Mafalda (Italia)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mafalda
uzual
Mafalda - Stema Mafalda - Steag
Locație
Stat Italia Italia
regiune Molise-Region-Stemma.svg Molise
provincie Provincia Campobasso-Stemma.png Campobasso
Administrare
Primar Giacomo Matassa ( listă civică : Prima Mafalda) din 27-5-2019
Teritoriu
Coordonatele 41 ° 57'N 14 ° 43'E / 41,95 ° N 14,716667 ° E 41,95; 14.716667 (Mafalda) Coordonate : 41 ° 57'N 14 ° 43'E / 41.95 ° N 14.716667 ° E 41.95; 14.716667 ( Mafalda )
Altitudine 460 m slm
Suprafaţă 32,51 km²
Locuitorii 1 160 [1] (30-9-2019)
Densitate 35,68 locuitori / km²
Municipalități învecinate Dogliola (CH), Fresagrandinaria (CH), Lentella (CH), Montenero di Bisaccia , San Felice del Molise , Tavenna , Tufillo (CH)
Alte informații
Cod poștal 86030
Prefix 0875
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 070036
Cod cadastral E799
Farfurie CB
Cl. seismic zona 3 (seismicitate scăzută) [2]
Cl. climatice zona D, 1 929 GG [3]
Numiți locuitorii Mafaldesi
Patron Ziua îndragostiților
Vacanţă 17 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Mafalda
Mafalda
Mafalda - Harta
Localizarea municipiului Mafalda din provincia Campobasso
Site-ul instituțional

Mafalda ( R'paldë în dialectul mafaldez ) este un oraș italian de 1 160 de locuitori [1] în provincia Campobasso , în Molise . Se află pe Munții Frentani, lângă râul Trigno .

Originea numelui

Au fost multe nume care au identificat Mafalda de astăzi de-a lungul secolelor; cauzele acestei alternanțe pot fi identificate în succesiunea diferiților conducători, a culturii căreia au aparținut și mai ales în caracteristicile strict fizice ale teritoriului.

În perioada angevină (1266-1442), orașul era cunoscut sub numele de Trespaldum , nume pe care unii îl susțin este derivat din limba Osca și mai târziu latinizat și care descria conformarea teritoriului (trei platouri).

Evoluții ulterioare au cunoscut trecerea de la denumirea de Ripa Alba, probabil datorită culorii deschise a cretei, a calcarului și a rocilor de gresie vizibile pe versanții dealului care adăpostea așezarea orașului antic, la cea a Ripalda, folosită și astăzi în dialect local, cu varianta Ripalda di Canzano în perioada în care feuda a aparținut, în secolul al XVIII-lea, coppolelor, ducii de Canzano [4] .

În perioada foarte scurtă din 1894 până în 1903, datorită unui Decret regal al suveranului Umberto I care a urmat unei rezoluții a Consiliului municipal din aprilie 1894, numele a fost înlocuit cu cel de Ripalta sul Trigno.

Numele actual de Mafalda, dobândit printr-un decret suplimentar din 7 octombrie 1903, era un tribut adus familiei regale: cu aproximativ un an mai devreme, de fapt, s-a născut al doilea copil al regelui Vittorio Emanuele III , prințesa Mafalda de Savoia . Consiliul municipal din Ripalta sul Trigno s-a întrunit în sesiune extraordinară și a fost condus de primarul pro tempore dl. Carile Cav. Felice a aprobat în unanimitate schimbarea numelui orașului pentru a aduce un omagiu moștenitorului nou-născut al Casei de Savoia [5] .

Istorie

Potrivit ilustrilor istorici, primii care au locuit pe aceste meleaguri au fost pelasgii , aborigeni de origini obscure; mai târziu, de-a lungul secolelor, vicisitudinile alternante ale popoarelor s-au succedat și au lăsat amintiri interesante despre sine, precum Osci și samniți . Tocmai despre samniți, ultimii care au ocupat aceste districte, avem informații precise datorită scrierilor istoricului și geografului grec Strabone . Pe de altă parte, despre osci, păstrăm și astăzi, în dialectul nostru, o importantă moștenire lingvistică.

Prima așezare a unui grup mare de oameni datează din perioada cuprinsă între secolele XI și XII pe situl Ripalda Vecchia (la câțiva kilometri de actuala așezare urbană); prima mențiune a centrului în catalogum baronum datează din secolul al XII-lea, cu proprietatea lui Roberto De Rocca în numele lui Ugone di Attone. Centrul antic Ripalda a fost deținut de Ducatul Spoleto și apoi de județul Termoli , până la înființarea județului Molise . În secolul al XIV-lea, centrul a fost restaurat cu ziduri aragoneze, deoarece era nelocuit și risca să se prăbușească. Legenda spune că distrugerea și consecința abandonării vechiului centru al „Ripalda Vecchia” în jurul mijlocului secolului al XV-lea, au avut loc din cauza unei invazii a furnicilor, dar reconstrucțiile istorice conduc la reinterpretarea acestei eventualități tulburătoare în favoarea unei ipoteze mai realiste. : în decembrie 1456 a avut loc, de fapt, un cutremur foarte violent în centrul-sudul Italiei, care a distrus sute de țări și a provocat aproximativ 40.000 de morți. Evenimentul dramatic s-a adăugat raidurilor frecvente ale saracenilor care infestau coasta și malariei aduse de aerul nesănătos din apropierea culturilor de orez. Din aceste evenimente rezultă deplasarea așezării în poziția pe care o ocupă și astăzi.

În epoca angevină, satul era un feud al familiei D'Alitto de origine normandă. Deoarece nu există niciun document care să poată atesta timpul în care această familie a fost proprietarul locului, putem presupune doar că a fost amanta sa din a doua jumătate a secolului al XIII-lea până în prima jumătate a secolului următor sau în vremea lui Carol al II-lea și a lui Roberto D'Angiò . În 1457, Alfonso I de Aragon i-a acordat feuda în declin și abandon lui Andrea D'Evoli, un lord feudal care a știut să facă țara să înflorească chiar chemând slavii care au fugit din invaziile turcești să cultive pământul neutilizat; a existat, în această fază, o creștere demografică semnificativă datorită afluxului considerabil de „Schiavoni”, mărturie a faptului că Mafalda, precum și San Felice, Montemitro, Acquaviva Collecroce, au origini slave, în ciuda faptului că a pierdut brusc contactul cu aceste origini din celelalte țări enumerate.

Fiefdomul Ripalda, care, după cum sa menționat deja, aparținea diferitelor familii feudale, a fost cumpărat de Alfonso Piscicelli în 1637 de la familia Caracciolo din filiala Celenza și apoi vândut din nou în 1640 prințului de Santo Bono, Alfonso Caracciolo și în cele din urmă a trecut la Familia Coppola., Duce de Canzano spre sfârșitul secolului al XVII-lea; odată cu subversiunea feudalismului, palatul baronial, loc de exercitare a jurisdicției care aparținea Domnului Ripalda, a devenit proprietatea domnilor Carile și în cele din urmă a moștenitorilor Juliani.

Site-uri interesante

Rămășițele Domus rustica

Deși primele reliefuri ale așezărilor substanțiale datează din secolul al XI-lea, se presupune că teritoriul Mafalda a găzduit așezări minore deja aproximativ între secolele I și II. În special, descoperirile găsite în cartierul Colle Trasole sugerează că acolo a fost construită o vilă ale cărei rămășițe nu au făcut încă obiectul unor studii adecvate pentru a stabili perioada istorică de apartenență.

Cu toate acestea, alegerea zonei de așezare a fermei pare plauzibilă: podișul pe care se afla domina valea Trigno și terenurile din jur, ușor de cultivat deoarece sunt plate, au fost alimentate cu apă printr-un sistem de țevi care exploatau arcuri situate mai mult în amonte; s-au găsit urme neechivoce ale acestui apeduct: conducta a pornit de la izvorul S. Valentino și a ajuns la Domus de-a lungul unui sistem de țevi de plumb protejate de plăci care apar și astăzi de-a lungul traseului; De asemenea, decisivă a fost apropierea de râul Trigno, granița naturală dintre teritoriul samniților și cel al frentaniilor, precum și (atunci mult mai mult decât astăzi) o sursă de resurse pentru abundența sa de pești. Site-ul recunoaște, de asemenea, pereții perimetrali și o cameră spa.

După cel de-al doilea război mondial, numeroase morminte romane au fost de asemenea găsite în districtele din jur, unele conținând fiole, lămpi cu ulei și ustensile de bucătărie, precum și semne ale bătăliilor antice. Într-un articol de știri din mai 1959, a fost descrisă descoperirea acestor artefacte în timpul construcției drumului Ripaltina, dar, din păcate, a apărut și răutatea unor țărani care a dus la distrugerea și pierderea multor artefacte:

„În urmă cu mulți ani, în timpul construcției unui drum de construcție, a ieșit la lumină semnul neechivoc al unor lucrări antice și masive, la care neînțelegerea predominantă în populațiile noastre pentru tot ceea ce nu este actual și viu, a rezervat cea mai inconștientă și brutală uitare imediată; și în schimb lucrarea, păzită gelos de pământ și descoperită într-o singură întindere din întâmplare, a fost supărată și rămășițele încredințate măruntaielor acestui pământ care era responsabilă pentru păstrarea secretului, deși atât de important, ascuns. "Un apeduct? Un drum străvechi? Nimeni nu știe. Unele armuri, unele arme găsite întâmplător s-au dizolvat, un anumit țăran are nevoie de cioplit în piatră pentru a pune butoiul pe el. "

Ripalda Vecchia

Rămășițele primei așezări orașe datând din secolele XI - XII, ocupă vârful unui deal la aproximativ 400 m deasupra nivelului mării și la aproximativ doi kilometri distanță de centrul actual al Mafalda.

Rămășițele impunătoare ale unei fortărețe cu un turn înalt pătrat, din care rămân baza și fragmentele corpului central, sunt vizibile și astăzi; spre sud-vest, mai în aval, se află orașul medieval și zidurile care înconjurau versanții sudici. Deși unele descoperiri sugerează că situl a fost frecventat încă de la Protohistorie, părerea arheologilor este că urgențele zidurilor pot fi datate în Evul Mediu târziu.

Totul sugerează că cea construită la Ripa Alba a fost inițial o fortăreață de vizionare dorită de Frederic al II-lea al Suabiei: știm că el a fost creatorul și creatorul acelei rețele de turnuri, fortărețe și castele prezente și astăzi de-a lungul coastei Adriatice și probabil că putem afirmați că, de asemenea, cetatea Ripalda Vecchia este similară cu această rețea de apărare și control, deoarece din turn priveliștea se îndrepta de la Termoli, insulele Tremiti, Gargano, Tavoliere, până la Punta Penna, Maiella, Gran Sasso.

După șvabi, angevinii au fost stăpâni pe aceste meleaguri: satul cu cetatea a devenit astfel un feud al nobilii familii D'Alitto; dovadă în acest sens este descoperirea unui fragment de faianță care poartă crinul Angevin.

De asemenea, în vecinătatea acestui sit a fost posibil să se găsească material ceramic, zgură de fier și descoperiri faunistice obiect de studiu și databile între secolele XI și XIV. Există presupuneri puternice ale prezenței, la înălțimea cetății, a unei clădiri de cult mai vechi, dovadă fiind descoperirea unui capitel teșit, folosit ca grup de apă sfințită. Un interes deosebit este și descoperirea pe site a unei acumulări de oase care sugerează rămășițele unei femei.

Palatul Baronial

În inima centrului istoric, Palatul Baronial se bucură încă de o anumită strălucire, loc de exercitare a jurisdicției primei și celei de-a doua instanțe, atât civile, cât și penale, a baronului (sau mai general a domnului) din Ripalda: din acest loc de „administrație”, puterea sa s-a extins la mastrodattia, taxele, moara, lucrarea pământului, pășunile, podgoriile.

Deși feuda Ripalda și Palazzo au trecut din când în când de-a lungul secolelor în mâinile diferiților domni feudali (D'Alitto, D'Evoli, Piscicelli, Caracciolo, Coppola), se remarcă existența unui singur document, o apreciere de aproximativ 28.000 de ducați probabil compilate în prima jumătate a secolului al XVII-lea la momentul vânzării feudului de către familia Caracciolo către Piscicelli, care enumeră camerele care alcătuiau clădirea și oferă o imagine a vieții în interior: "[ ...] o curte interioară, acoperită și neacoperită, ferestrele toate cu balustrade, grajd pentru doisprezece cai și alte animale, numeroase depozite, pivnițe, gallinaro, cămară; există o cameră de zi, dormitoare, șemineu, confort, o logie amplasată pe coloane de marmură, pod ridicat, zăpadă. Clădirea este lipsită de apă, de aceea trebuie extrasă din fântâni. "

În imaginația populară, alimentată de pierderea desenelor originale, unele conjecturi imaginative asupra structurii arhitecturale a Palatului și-au făcut drum de-a lungul anilor: prezența pe partea de nord a unui puț profund cu un canal de drenaj în partea de jos a a dus la ipoteza existenței unei căi de evadare, a unui pasaj secret; se mai spune că în centrul unei camere din interiorul palatului se afla o capcană, o ușă cu sulițe la bază.

Rămășițele mănăstirii Paolotti

Nu au existat informații certe despre existența mănăstirii Paolotti, ci doar zvonuri care au fost transmise din generație în generație până când, în timpul lucrărilor efectuate în zona actualei vile municipale din 2009, au apărut câteva resturi ale structurii zidului. , mărturisind astfel veridicitatea zvonurilor în acest sens.

Desemnat inițial celestinilor sau benedictinilor, astăzi se poate spune cu certitudine că a aparținut Paolotti, ordinul Minimilor lui San Francesco di Paola, un sfânt calabrean. Mănăstirea a fost construită de feudalii din Ripalda Cesare și Porzia Caracciolo între începutul și mijlocul secolului al XVII-lea și aproape cu siguranță a reprezentat una dintre primele structuri de locuințe din Mafalda.

Odată cu furnizarea pontifică a lui Innocenzo al X-lea, multe mănăstiri au fost suprimate în Regatul Napoli și, probabil, inclusiv cel al Ripalda care, dezafectat și abandonat, a intrat în declin până la dispariția sa totală la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Biserica Sant'Andrea Apostolo

Biserica a fost din secolul al XIII-lea, când cutremurul din 1456 a distrus-o. Restaurată în stil renascentist, a fost construită din nou în stil neoclasic după cutremurul din 1805 . Biserica are o singură navă, cu sculpturi baroce de Crecchiano Tonino di Santeusanio. Ușile sunt de Lauterio di Montenero. Altarul este decorat cu patru panouri: Cina la Emmaus, Pellicano, Ruth, Giovani di Escol.

Fațada este din sarmă, cu o fereastră mare cu crampoane. Clopotnița este un turn.

Demonstrații

Tradițiile lui Mafalda sunt în mare parte legate de sărbătorile religioase. Fiecare ocazie a fost (și este) o bună ocazie de a sărbători cu cântece populare, dansuri, mâncare și băuturi.

În perioada de iarnă începem de la Anul Nou, trecând prin Luni de Paște (5 ianuarie), Sant'Antonio Abate (17 ianuarie) și San Sebastiano (20 ianuarie), întâlniri cu o aromă străveche care au lăsat o vastă moștenire de cântece religioase pe care încă astăzi tinerii țării știu să le păstreze.

Tot iarna, o mare participare și interes stârnește reprezentarea Carnavalului, care a fost întotdeauna așteptat cu nerăbdare de cetățeni, grație divertismentului „La Maschera in Piazza”, un grup de tineri care, pe urmele satului antic tradiții, dau viață unor „scenete” grotești și comice interpretate în dialectul mafaldez și însoțite de muzică populară.

Alte evenimente de reținut sunt așa-numitele Sărbători de Mai în cinstea San Nicola, Madonna și Santa Lucia cu procesiunile caracteristice pe străzile orașului.

Ziua de Sant'Antonio di Padova (13 iunie) este foarte așteptată, când sunt amenajate plutitoare decorate cu flori, țesături brodate și pături croșetate. Flotoarele se opresc în fiecare casă în care locuiește o persoană pe nume Antonio pentru a cânta cântece populare dedicate Sfântului din Padova; totul este însoțit de mici băuturi răcoritoare itinerante cu deserturi de casă, mezeluri locale și vin oferit de cartier sau de către proprietar. Pentru această ocazie, brutăriile locale coace pâinea tipică Benedict din Sant'Antonio.

Cu ocazia sezonului estival, municipalitatea organizează un program de evenimente care, în cea mai mare parte, au loc în parcul Colle Renazzo care în timpul serilor de vară devine locul obișnuit de întâlnire și distracție pentru Mafaldesi și pentru mulți turiști care repopulați țara vara. De neratat sunt sărbătoarea bătrânului (8 august) și Ferragosto Mafaldese - sărbătoarea emigrantului (15 august).

Sfântul patron al Mafalda este Ziua Îndrăgostiților și este sărbătorită pe 17 septembrie. Cu ocazia sărbătorii patronale, prin centrul istoric al țării este organizată o plimbare cu mâncăruri și vinuri intitulată „Pe Le Ruv d 'R'pald”. De-a lungul promenadei veți găsi diverse puncte de răcorire, fiecare dintre care oferă o masă tipică și tradițională, însoțită de vin local.

În sfârșit, sărbătoarea Sant'Andrea, din 30 noiembrie, trebuie amintită. Pentru a sărbători această dată, se organizează un târg în două zile separate, 27 și 30. Târgul este o întâlnire pe care mai ales bătrânii așteaptă cu nerăbdare pentru că le amintește de vremurile în care numai cu această ocazie a fost posibil să cumpere unele produse ca vase, animale, semințe de plante etc. Mai mult, „Sărbătoarea Recunoștinței” este organizată de Coldiretti în acord cu Parohia. Sensul acestei sărbători este de a mulțumi lui Dumnezeu pentru secerișul întregului an; tocmai pentru a sublinia importanța acestei mulțumiri, Sfânta Liturghie este sărbătorită de preotul paroh pro-tempore și de către episcop și oamenii din Mafaldesi oferă hrană (în principal ulei având în vedere perioada de recoltare a măslinelor) pentru a o dona carității.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [6]

Administrare

Mai jos este un tabel referitor la administrațiile succesive din această municipalitate.

Perioadă Primar Meci Sarcină Notă
1 iunie 1985 28 mai 1990 Leonardo Palena Partidul Comunist Italian Primar [7]
28 mai 1990 24 aprilie 1995 Ermindo Valentini - Primar [7]
24 aprilie 1995 14 iunie 1999 Antonio Matassa T. Pds Primar [7]
14 iunie 1999 14 iunie 2004 Egidio Riccioni Lista civică : Împreună pentru Mafalda Primar [7]
14 iunie 2004 8 iunie 2009 Nicola Valentini Lista civică: acord democratic Primar [7]
8 iunie 2009 26 mai 2014 Egidio Riccioni Lista civică: Împreună pentru Mafalda Primar [7]
26 mai 2014 26 mai 2019 Egidio Riccioni Lista civică: Împreună pentru Mafalda Primar [7]
27 mai 2019 responsabil Giacomo Matassa Lista civică: Prima Mafalda Primar [7]

Notă

  1. ^ a b Date Istat - Populația rezidentă la 30 septembrie 2019.
  2. ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabelul de grade / zi al municipalităților italiene grupate pe regiuni și provincii ( PDF ), în Legea nr. 412 , Anexa A , Agenția Națională pentru Noi Tehnologii, Energie și Dezvoltare Economică Durabilă , 1 martie 2011, p. 151. Accesat la 25 aprilie 2012 (arhivat din original la 1 ianuarie 2017) .
  4. ^ A. Menichilli, Documente Ripalda. Pentru o istorie a țării în secolul al XIX-lea , Vasto, edițiile educaționale Gulliver, 2013, ISBN 88-6013-392-0 .
  5. ^ N. Calvitti, Mafalda. Timp, Martorii, Memorie , Vasto, editura Cannarsa, 2004.
  6. ^ Statistici I.Stat - ISTAT ; Adus 28.12.2012 .
  7. ^ a b c d e f g h http://amministratori.interno.it/

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 127 017 162 · BNF (FR) cb147099415 (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-127017162