Mafalda Pavia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Mafalda Pavia ( Milano , 10 decembrie 1902 - Torino , 28 mai 1985 ) a fost pediatru și scriitor italian .

Biografie

Mafalda Pavia s-a născut la Milano la 10 decembrie 1902 din Clemente Pavia și Vittorina De Benedetti, o familie evreiască. Numele i-a fost dat de tatăl ei, ofițer medical, în semn de loialitate și omagiu adus casei conducătoare, în cinstea prințesei Mafalda de Savoia , născută la Roma pe 19 noiembrie același an.

În 1903, familia Pavia s-a mutat la Verona , unde tatăl lor era angajat. După absolvirea liceului guvernamental „Scipione Maffei” din Verona, în 1920 Mafalda s-a înscris la Universitatea din Padova , student intern al Clinicii R. Pediatric. În 1925 a mers la Universitatea din Florența pentru a-l urma pe tatăl său care fusese transferat în acel oraș. La Florența, la 10 iulie 1926, Mafalda a absolvit cu onoruri Medicina cu o teză intitulată Infecție tifoidă în copilărie . La universitatea florentină, la 17 iulie 1928, a obținut și o diplomă de specializare în clinica de pediatrie cu o teză intitulată Cercetări experimentale asupra Mg. sânge în copilărie păstrat la Biblioteca Biomedică a Universității din Florența .

Mafalda a fost angajată ca medic practicant la spitalul de copii Alessandri din Verona, distingându-se pentru abilitatea și angajamentul ei. În 1935 a obținut predarea gratuită , ceea ce i-a adus postul de asistent de pediatrie la spitalul Veronese. Mafalda s-a remarcat și în domeniul cultural: a publicat poezii bine primite de critici; a fost un pianist sensibil și apreciat; a brodat tapiserii cu scene biblice; și, în cele din urmă, a studiat în profunzime tema muzicii din Biblie.

Ca urmare a legilor rasiste fasciste din 1938, Mafalda a fost expulzată din Societatea Italiană de Pediatrie și de la Universitatea din Milano, unde a fost lector în clinica de pediatrie, iar la 1 martie 1939 a fost externată din serviciul de la Veronese spital împreună cu alți doi colegi evrei. Au fost adăugate în curând alte decrete pentru a restricționa chiar profesia medicală gratuită. Situația, deja precară, s-a agravat după 8 septembrie 1943 odată cu ordinul de deportare a tuturor evreilor care locuiau în Republica Socială Italiană . Mafalda a găsit bun venit și refugiu în San Zeno in Monte cu Don Giovanni Calabria . De când era copil și pe tot parcursul activității sale pastorale, Don Calabria a avut contacte prietenoase cu oameni din comunitatea evreiască veroneză. Preotul l-a întâmpinat pe Mafalda la Roncà (lângă Verona), printre surorile sale ale Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe . Aici, asumându-și numele de sora Beatrice, Mafalda a petrecut 18 luni, scutit de a se alătura practicilor religioase creștine ale călugărițelor, care o înconjoară cu o grijă respectuoasă. Potrivit mărturiei lui Mafalda, Don Calabria însuși o prezentase călugărițelor cu această recomandare specifică: "Îl cunosc pe profesorul Pavia și sentimentele ei; prin urmare, nimeni nu ar trebui să facă nici cea mai mică aluzie sau presiune pentru a adera la convingerile noastre religioase" [1] . Mafalda Pavia va rămâne legată de Don Giovanni Calabria printr-o profundă prietenie și recunoștință și printr-o lungă corespondență. [2]

În perioada șederii sale în mănăstire, Pavia a scris o carte despre apostolul Pavel, Saul din Tars: evreu, fiul evreilor , carte care va fi publicată după Eliberare în 1949 (Roma, Ed. Leonardo). Împreună cu romanul L'apostolo (Apostolul) de Sholem Asch , scris în Statele Unite în 1943, dar care va apărea în traducere italiană abia în 1950, cartea de Mafalda Pavia, care nu are un caracter istoric sau exegetic, ci mai degrabă de reflecție spirituală, la nivel internațional, este una dintre primele lucrări pentru reevaluarea figurii apostolului din punct de vedere evreiesc. Redescoperirea evreimii lui Pavel este pentru Mafalda Pavia semnul posibilității unei frății între evrei și creștini (și musulmani), respectând în același timp propriile lor identități distincte. Această poziție o va face să privească cu ochi foarte critici experiența de conversie a fostului rabin de la Roma Eugenio Zolli care, dintr-o experiență de viață similară, ascunsă în Vatican pentru a scăpa de deportări, își derivase decizia de a abandona comunitatea evreiască.

După război, Pavia nu a vrut să-și ia locul din spitalul din care fusese îndepărtată, ci a preferat să se dedice cu succes profesiei gratuite de pediatru din Verona , participând activ la viața culturală a orașului, într-un dimensiune care nu-i ascundea apartenența.mândră și convinsă de identitatea ei evreiască. Mafalda Pavia a murit pe 28 mai 1985 în casa de bătrâni a comunității evreiești din Torino. Câteva zile mai târziu, pe 6 iunie, ziarul „L'Arena” din Verona și-a publicat singularul mesaj de adio către orașul său: „Mafalda Pavia, la părăsirea acestei vieți pământești la 28 mai 1985, salută pe cei care au cunoscut-o și au vrut-o Bine".

Scrieri de Mafalda Pavia

  • Saul din Tars (Sf. Pavel): evreu, fiu al evreilor (Roma: Leonardo, 1949)
  • Galeria artiștilor (Fossalta di Piave: Rebellato, 1982)
  • Shalom Beatrice: Scrisori de la o „ medicină ” evreiască către o sfântă , editate de Luigi Piovan și Maria Palma Pelloso (Roma: Ave, 2000)

Notă

  1. ^ Mărturia lui Mafalda Pavia, în Luciano Squizzato (editat de) O bucurie neobișnuită: scrisori între un preot catolic și un laic anglican (Jaca Book, Milano 1995) p. 39.
  2. ^ Luigi Piovan și Maria Palma Pelloso (editat de), Shalom Beatrice: Scrisori de la o „ medicină ” evreiască către un sfânt (Ave Roma 2000).

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 52.923.494 · ISNI (EN) 0000 0000 6700 0460 · LCCN (EN) n00096939 · WorldCat Identities (EN) lccn-n00096939