Maffeo Vegio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Relieful funerar al lui Maffeo Vegio
Roma, Bazilica Sant'Agostino

Maffeo Vegio ( Lodi , 1407 - Roma , 1458 ) a fost un umanist italian .

Biografie

Fiul lui Bellorio Vegio și al Caterinei de Lanteri, „et generis antiquitate clarissimi et virtute spectabiles” [1] , Maffeo Vegio a finalizat primele sale studii de retorică la Milano, unde în 1418 a participat la o predică de Bernardino din Siena, fiind lovit de elocvența grandioasă și simplitatea evanghelică a sfântului [2] .

Între 1421 și 1423, Vegio și-a început studiile de drept la Studiumul din Pavia și a intrat în contact cu protagoniștii umanismului de la începutul secolului al XV-lea, inclusiv Antonio Beccadelli , cunoscut sub numele de Panormita, Pier Candido Decembrio și Lorenzo Valla ; acesta din urmă l-a ales ca protagonist al dialogului său De vero bono .

În 1435 este în slujba episcopului de Traù Ludovico Trevisan , prin care se apropie de papa Eugen al IV-lea . În urma Curiei Romane, umanistul din Lodi participă la evenimenteleConciliului de la Florența (1439) și, cu favoarea pontifului, își începe cursus honorum curiale: prescurtare apostolică și dată (1441), din 1443 obține canonicul la bazilica Sf. Petru din Vatican.

La Roma, umanismul literar al lui Vegio este reînnoit în contact cu personalități precum Enea Silvio Piccolomini și apoi declinat în cheie religioasă grație unei reînnoiri a credinței care îl va aduce tot mai aproape de gândul Sfântului Augustin , față de care manifestă o devoțiune profundă. în timp ce nu purta niciodată obiceiul ordinului [3] .

La moartea sa, Vegio este înmormântat în Bazilica Sf. Augustin din Roma.

Lucrări

Vocabula ex iure civile excerpta , 1477

Cu Pompeiana ( Villa Pompeiana , 1423) și Rusticalia (Villa Pompeiana, octombrie 1431), Vegio oferă spațiu pentru topos literar de satiră împotriva personajul negativ, imaginându - se ca un om oraș, un prizonier de la țară și țăranii săi.

Consacrarea poetică a lui Lodi vine cu Libri XIII Aeneidos Supplementum (Pavia, octombrie 1428), ca o continuare și ultima carte a Eneidei (poemul rămăsese de fapt neterminat la moartea lui Virgil ) și care se afla în centrul o controversă a plagiatului cu umanistul Pier Candido Decembrio .
Opera a avut un succes extraordinar, atât de mult încât a circulat în Renaștere odată cu textul autentic al lui Virgil: în 1513 episcopul Gavin Douglas a inclus cea de-a XIII-a carte Vegio în versiunea sa scoțiană a Eneidei , prima traducere a poemului într-un Limba germanică.

Poate că descoperirea în 1423 a Argonauticii lui Apollonio Rodio de Giovanni Aurispa stă la baza Velleris Aurei Libri IV (Pavia, septembrie 1431), o lucrare centrată pe evenimentele expediției în căutarea Lânei de Aur.

În cele din urmă, De verborum significatione (1433) trebuie atribuit și perioadei Pavia, o transcriere a 850 de leme ale Digestului și o expresie, mai degrabă decât a culturii juridice a lui Vegio, a reflecției lingvistice pe care umaniștii au condus-o în acei ani pe baza cererilor de reînnoire promovate de Lorenzo Valla. O sinteză între tradiția hagiografică creștină și poemul epic de stil virgilian sunt Antoniados libri (Bologna, 15 martie 1437): povestea vizitei Sf. Stareț Antonio la anchoritul Pavel de Teba , lucrarea inaugurează sezonul poemului sacru în Renaștere și preludează punctul de cotitură religios al perioadei romane.

Tratatul Vegio este bine reprezentat de De liberorum educatione et claris moribus libri VI (Roma, decembrie 1443), o lucrare pedagogică în care se dezvoltă un model educațional capabil să combine respectarea prescripțiilor pe tema moralei creștine cu aspirația necesară o paideia cu o amprentă umanistă .

Pe de altă parte, De rebus antiquis memorabilibus Basilicae S. Petri Romae (Roma, 1452-1458), scris în ajunul restructurării radicale care a investit vechea Bazilică Sf. Petru din Vatican în timpul pontificatului lui Nicolae al V-lea, este un operă istoriografică și antică.în patru cărți este considerat certificatul de naștere al arheologiei creștine. Alte lucrări ale lui Vegio sunt Elegiarum libri duo (Bologna 1437); Libri distichorum duo ad Carolum Aretinum (Florența, 1439-1443); Epigrammatum libri duo ad Leonardum Aretinum (Florența, 1439-1443).

Lucrări în stilul lui Luciano di Samosata sunt Dialogus Veritatis et Philaletis (Florența-Roma, 1443- decembrie 1448) și De felicitate și miseria (Florența-Roma, 1443 - decembrie 1447); în cele din urmă, trebuie menționate diverse lucrări hagiografice din zona Lodi, inclusiv De vita și obitu beati Coelestini quinti papae (Roma, lângă Sf. Petru, mai 1445)

Ediții

Principalele ediții antice
  • MAPHAEI VEGII LAUDENSIS Opera, quae hactenus haberi potuerunt, in duas partes distincta, quarum prior De educatione liberorum lib. TU. Aliaque soluta oratione conscripta, posterior poemata și epigrammata complectitur. Omnium elenchus sequenti continetur report card , Laudae, ex typographia Paulli Bertoeti, 1613.
  • Marguerin de la Bigne , Maxima Bibliotheca Veterum Patrum și antiquorum scriptorum ecclesiasticorum. Continens scriptores ab ann. Christi 1300. ad ann. 1600 , vol. XXVI, Lugduni, Apud Anissonios, 1677. Conține ediția: Libri XII Aeneidos Supplementum ; De perseverantia religionis (p. 689); Astyanax (p. 764); Vellum Aureum (p. 766); Antonias (p. 773); Dialogus veritatis et Philalethis ad Eustachium fratrem ; Disceptatio inter Terram Solem et Aurum .
  • Giovanni Gaetano Bottari , Carmina illustrium poetarum italorum , vol. X, Florentiae, Typis Regiae Celsitudinis apud Joannem Caietanum Tartinium & Sanctem Franchium, 1724. Conține: Astyanax (pp. 288-96); Rusticalia (pp. 315–22); Salutatio b. Monicae (pp. 323-4).
  • ( LA ) Vocabula ex iure civile excerpta , Vicenza, Filippo Albino, 1477.
Ediții moderne majore
  • MAPHEI VEGII LAUDENSIS, De educatione liberorum et eorum claris moribus libri sex , de M. WALBURG FANNING și A. STANISLAUS SULLIVAN, Washington DC, The Catholic University of America, 1933-1936
  • MAFFEO VEGIO, Das Aeneissupplement des Maffeo Vegio , eingeleitet, nach den Handschriften herausgegeben, übersetzt und mit einem Index versehen von B. SCHNEIDER, Weinheim, VCH, 1985.
  • MAFFEO VEGIO, Liber XIII Aeneidos , traducere, comentarii și eseuri de Stefano Bonfanti , Milano, San Paolo Edizioni, 1997.
  • MAPHAEI VEGII, Vellus Aureum - Das Goldene Vlies (1431) . Einleitung, ediția kritische, Übersetzung, ed. R.GLEI-M.KÖHLER, Trier, Wissenschaftlicher Verlag Trier, 1998 (Bochumer Altertumswissenchaftliches Colloquium, 38).
  • ( EN ) MAFFEO VEGIO, Scurt epopee , editat și tradus de MCJ PUTNAM cu J. HANKINS, Cambridge (Massachusetts) -Londra, presa Universității Harvard, 2004 (The i Tatti Renaissance Library, 15).
  • MAFFEO VEGIO, Astianatte (Introducere, traducere, comentariu de R. SCARCIA, cu două Anexe documentare), Chieti, Edizioni NOUBS, 2013.

Notă

  1. ^ L. Raffaele, Maffeo Vegio: lista lucrărilor, scrieri nepublicate, Bologna 1909, p. 1
  2. ^ V. Rossi, Il Quattrocento , actualizat de R. Bessi, Milano 1992, pp. 159-161
  3. ^ GA Consonni, În jurul vieții lui Maffeo Vegio din Lodi. Știri nepublicate , «Arhiva istorică italiană», 42 (1908), pp. 377-87 neagă cu dovezi documentare vestea lui Vespasiano da Bisticci că Vegio ar fi murit frate augustinian .

Bibliografie

  • M. Minoia, Viața lui Maffeo Vegio , umanist din Lodi, Lodi, Quirico și Camagni, 1896;
  • A. Franzoni, Opera pedagogică a lui Maffeo Vegio , Lodi, Società tip. Următorul Wilmant, 1907;
  • L. Raffaele, Maffeo Vegio: listă de lucrări, scrieri nepublicate , Bologna, Zanichelli, 1909
  • Studii despre Maffeo Vegio , c. de S. Corvi, Lodi, Arhiva Istorică Lodigiano, 1959;
  • Vègio, Maffeo, în Dicționarul enciclopedic al literaturii italiene , regizor G. PETRONIO, Palermo, Laterza-Unedi, 1968, pp. 407-9;
  • M. Speroni, Primul vocabular juridic umanist: „De verborum significatione” de Maffeo Vegio , „Studii sieneze ”, 88 (1976), pp. 7–43.
  • V. Zaccaria, Vegio, Maffeo (1407-1458) , în Dicționarul critic al literaturii italiene , regia V. Branca, vol. IV, Torino, Uniunea tipografică-publicistică din Torino, 1986, pp. 387-9;
  • C. Kallendorf-V. Brown, Cartea XIII a lui Maffeo Vegio către Eneida lui Virgil: o listă de manuscrise , „Scriptorium”, 44 (1990), pp. 107-25;
  • T. Foffano, „De rebus antiquis memorabilibus Basilicae S. Petri Romae” și începuturile arheologiei creștine , în Sacred in Renaissance, Proceedings of the XII International Conference of Studies (Chianciano-Pienza 17-20 iulie 2000) , Florența , F. Cesati, 2002, pp. 719-729;
  • F. Della Schiava, Unele evenimente ale unei asociații umaniste din Pavia: Lorenzo Valla și Maffeo Vegio , în Străzile lui Hercule. Itinerarii umaniste și alte itinerarii , editat de LC Rossi, Florența, Edizioni del Galluzzo, 2010 (Traditio et raenovatio, 5), 299-341;
  • F. Della Schiava, "Sicuti traditum est a maioribus": Maffeo Vegio antiquarian between classic and medieval sources , "Aevum", 84 (2010), 617-639;
  • F. Della Schiava, Fabulele esopiene de Maffeo Vegio. Culegeri dintr-un cod Lodi puțin cunoscut , în Tradition et créativité dans les formes gnomiques en Italie et en Europe du Nord (XIVe-XVIIe siècles) , études réunies de P. Galand-G. Ruozzi -S. Verhulst-J. Vignes, Turnhout, Brepols, 2011, 133-164.
  • F. Della Schiava, De rebus antiquis memorabilibus de Maffeo Vegio între secolele XV-XVII: recepție și martori , «Italia medievală și umanistă» 52/52 (2011), pp. 139–196
  • F. Della Schiava, Roma păgână și Roma creștină în prima carte a „De rebus antiquis memorabilibus” de Maffeo Vegio (1407-58) , în L. Rotondi Secchi Tarugi (editat de), Roma păgână și Roma creștină în Renaștere. Proceedings of the XXIV International Conference (Chianciano Terme-Pienza, 19 - 21 iulie 2012) , Florența 2014, pp. 39-50.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 17.232.779 · ISNI (EN) 0000 0001 0874 482X · Europeana agent / base / 74471 · LCCN (EN) n79108873 · GND (DE) 100 963 757 · BNF (FR) cb119974742 (data) · BNE (ES) XX1165490 (data) · BAV (EN) 495/40023 · CERL cnp01320663 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79108873