Magie ceremonială
Prin magie ceremonială (uneori numită și magie înaltă sau magie salomonică ) [1], ne referim la acea ramură a magiei caracterizată de obicei printr-o varietate de ritualuri lungi, elaborate și complexe, însoțite de o multitudine de accesorii și tocmai ceremonii.
A fost popularizat la începutul anilor 1800 și 1900 de Zori de Aur („Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur”) și practicat ulterior în numeroase școli precum Cabala Hermetică, magia Enochiană, Thelema și, mai general, de către practicienii magiei. folosiți un grimoire .
Istorie
Originea magiei ceremoniale este mult discutată și incertă, deoarece a fost practicată încă din cele mai vechi civilizații, în timp ce în antichitatea târzie mulți adepți ai neoplatonismului și ermetismului pot fi incluși în această venă. În ceea ce privește Occidentul european, redescoperirea magiei ceremoniale poate fi cu siguranță urmărită până la sfârșitul evului mediu și mai ales la Renaștere . Multe vechi grimoire , cum ar fi Picatrix (de origine spaniolă) au găsit de fapt, iar datarea lor este datată de către oamenii de știință , cel puțin al treisprezecelea sau secolul XIV.
În Italia, în timpul Renașterii, Marsilio Ficino , cu traducerea sa din limba greacă a multor texte ermetice , a dat un nou mare impuls acestei ramuri magice, care a fost dezvoltată și practicată mai presus de toate în curtea Medici și a avut exponenți de frunte precum celebrul filosof Giovanni Pico della Mirandola , care a propus o fuziune de elemente creștine, cabalistice și ermetice.
Cornelius Agrippa a fost un alt mag renascentist renascentist, iar textul său De occulta philosophia este considerat baza tuturor dezvoltărilor ulterioare. [2] Un alt exponent celebru, tot în Renaștere, dar în Anglia, a fost John Dee ale cărui studii au condus la întemeierea Magiei Enochiene, care poate fi considerată un subgrup al ceremonialului.
După o perioadă de declin în 17 și 18 secole, magie ceremonială a început să înflorească din nou în secolul al 19 - lea cu publicarea Francis Barrett Magus e la începutul anilor 1800. La mijlocul secolului cel mai mare exponent a fost, fără îndoială, francezul Eliphas Lévi , a cărui publicare a Dogme et rituel de la Haute Magie în 1855 a devenit principalul punct de referință pentru toți cercetătorii esoterismului, nu numai în Franța.
Dar Anglia a fost din nou cea care a reînviat acest tip de magie. De fapt, a fost fundația, de către Samuel Liddell MacGregor Mathers și alți exponenți, a celebrului „Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur ” („Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur ”) care a început o mare renaștere care a influențat timp de câteva decenii sectoarele sociale britanice . [3] [4]
Ultimul mare exponent al acestei ramuri a magiei poate fi considerat Aleister Crowley , care a rezumat și refăcut tot materialul anterior și al cărui Thelema poate fi considerat ultima școală de magie ceremonială care a fost fondată. O mică parte a ritualurilor ceremoniale a fost în cele din urmă moștenită din religia Wicca , refundată de Gerald Gardner în anii 40 ai secolului al XX-lea , care s-a inspirat atât din operele lui Crowley, cât și din cele ale exponenților Zorii de Aur sau din alte esoterice anterioare. grupuri.
Caracteristici
În general, se opune altor forme de magie, cum ar fi cea a magiei populare , uneori numită „magie scăzută” disprețuitoare, sau opusă Goetiei, unde „magia înaltă” ceremonială este utilizată în singurul scop de a evoca entități angelice sau binevoitoare .
Notă
- ^ Owen Davies , Cunning-Folk: Popular Magic in English History , Londra, Hambledon Continuum, p. IX, 2003.
- ^ Charles G. Nauert Jr., Magic and Skepticism in Agrippa's Thought , Journal of the History of Ideas (1957), p. 176.
- ^ Ithell Colquhoun , The Sword of Wisdom , New York, GP Putnam's Sons, 1975.
- ^ Julia Phillips, Istoria Wicca în Anglia: 1939 - prezent , Prelegere la Conferința Wiccan din Canberra, 1991.
Bibliografie
- Paul Chacornac, Eliphas Levi , Paris, 1926.
- Charles McIntosh, Eliphas Levi și revigorarea ocultă franceză , Londra, 1972.
- Alain Mercier, Eliphas Levi , Paris, Fenix, 1974.
- Claude Buissett, Eliphas Levi: sa vie, son oeuvre, ses pensées , Paris, 1984.
- Giordano Berti , Alphonse Louis Constant (1810-1875) , în Tarotul ezoteric în Franța , Faenza, 1987.
- Francis Barrett , Magul , Lackington, Allen și Compania, 1801.
- Manly Palmer Hall , Învățăturile secrete ale tuturor vârstelor , Penguin, 2003.
- Samuel Liddell MacGregor Mathers și Aleister Crowley , Cheia mai mică a lui Solomon , Biblioteca din Alexandria, 1916.
- Arthur Edward Waite , Cartea magiei ceremoniale , Jazzybee Verlag, 2014.
Elemente conexe
linkuri externe
- Noțiunea de magie ceremonială , pe cesnur.com , 2018.
- ( EN ) Journal of Thelemic Studies , pe thelemicstudies.livejournal.com , 11 iunie 2009.
