Acesta este un articol de calitate. Faceți clic aici pentru informații mai detaliate

Maghiarizare

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Maghiarii din Regatul Ungariei, conform recensământului din 1890

Termenul de maghiarizare se referă la politica de asimilare culturală adoptată de autoritățile Regatului Ungariei în a doua jumătate a secolului al XIX-lea până în 1918 , anul prăbușirii Imperiului Austro-Ungar după primul război mondial . Această politică urmărea să impună sau să mențină hegemonia limbii și culturii maghiare în tot regatul, inclusiv în rândul grupurilor etnice non-maghiare și să stabilească identitatea națională maghiară ca identitate națională a întregului regat.

După compromisul austro-ungar ( Ausgleich ) din 1867 , autoritățile maghiare au insistat ca Regatul Ungariei să fie maghiar în spirit, instituții și limbă. Propunerile sau apelurile contrare la legea naționalității s-au ridicat și au fost ignorate. În sfidarea legii, utilizarea altor limbi a fost aproape total interzisă administrației publice și justiției. Limba maghiară a fost extrem de supra-reprezentată în școlile elementare și adoptată de aproape toate liceele. [1]

La sfârșitul secolului al XIX-lea, aparatul de stat era în întregime maghiar, la fel cum limba economică și a vieții sociale era maghiară la toate nivelurile, cu excepția celor mai mici. Procentul populației de vorbitori nativi maghiari a crescut de la 46,6% în 1880 la 54,5% în 1910 . În orașe, aproape toți evreii și germanii aparținând micii burghezii și mulți dintre slovacii , românii și ucrainenii de clasă mijlocie au fost maghiari. [1]

În orice caz, maghiarizarea a avut o influență mai puternică în partea centrală a Regatului Ungariei (corespunzătoare actualei Republici Ungare ) și către clasa de mijloc, care avea acces la educație; a fost facilitată și de un proces de urbanizare și industrializare . A avut mai puțin succes în rândul populației rurale de la periferie, astfel încât granițele lingvistice nu au variat prea mult față de cele din secolul anterior. [1]

Procesul de maghiarizare a continuat chiar și după Tratatul de la Trianon . Drepturile politice și culturale acordate foarte puține minorități etnice au rămas în Ungaria în perioada dintre cele două războaie mondiale au fost mult mai rare decât cele prevăzute în celelalte state ale „ Europei Europei Centrale și de Est”, [2] unde în schimb minoritățile etnice erau mult mai numeroase.

Originea termenului

Termenul se aplică în general politicilor implementate [3] [4] în Regatul Ungariei, parte a Imperiului Austro-Ungar în secolele XIX și începutul secolului XX , în special după compromisul austro-ungar ( Ausgleich ) din 1867 , [1] și în special după ridicarea în 1871 a contelui Menyhért Lónyay în funcția de șef al guvernului maghiar. [5] Ideea derivă din Iluminism , care stă la baza procesului nașterii statelor naționale din Europa.

Referindu-se la numele proprii ale oamenilor sau toponimelor, maghiarizarea indică înlocuirea unui nume non-maghiar cu unul maghiar. De exemplu, numele românesc Ion Negru se schimbă în János Fekete , sau numele slav Novo Selo în Újfalu .

Maghiarizarea în sens larg

Așa cum se întâmplă adesea în cazul politicilor care vizează falsificarea sau consolidarea identității naționale a unui stat, maghiarizarea a fost percepută de alte grupuri etnice, cum ar fi români , slovaci , ucraineni , sârbi , croați și așa mai departe, ca o „agresiune sau discriminare, în special în teritoriile în care non-maghiari erau majoritatea populației. [6]

Context istoric

Iosif al II-lea , împărat între 1780 și 1790 a fost un conducător luminat , care a încercat să centralizeze controlul imperiului, [7] a stabilit că germana înlocuiește latina ca limbă oficială a imperiului. [7] Ungurii au înțeles această prevedere ca o încercare de a stabili o hegemonie culturală germană și, ca reacție, au insistat să li se acorde dreptul de a folosi propria lor limbă. [7] Drept urmare, nobilimea inferioară maghiară a promovat o renaștere a limbii și culturii maghiare. [7] Nobilimea inferioară a pus la îndoială și loialitatea națională a magaților, care erau mai puțin de jumătate din punct de vedere etnic maghiar și care vorbeau mai ales franceză și germană la Curtea Imperială. [7]

În iulie 1849 , parlamentul revoluționar maghiar a recunoscut drepturile minorităților, dar era prea târziu: pentru a contracara succesele armatei revoluționare maghiare, împăratul Franz Joseph a cerut ajutorul țarului Nicolae I , a cărui armată a invadat Ungaria. Armatele unite ale împăratului și țarului erau prea puternice pentru insurgenții maghiari, astfel încât generalul Artúr Görgei s-a predat în august 1849.

Trezirea națională maghiară a stârnit valuri de mândrie națională în rândul slovacilor, românilor, sârbilor și croaților care s-au simțit amenințați de hegemonie atât germană, cât și maghiară. [7] Aceste renașteri naționale s-au dezvoltat ulterior în mișcări naționaliste care au contribuit la prăbușirea Austro-Ungariei în 1918 . [7]

Maghiarizarea în Imperiul Austriac și Austro-Ungar

An Populația totală a Regatului Ungariei Procentul de maghiari
1846 12.033.399 40-45%
1880 13.749.603 46%
1900 16.838.255 51,4%
1910 18.264.533 54,5%

Unele grupuri etnice au fost concentrate în diferite regiuni ale Regatului Ungariei, unde au constituit majoritatea. În Transilvania, recensământul din 1910 a înregistrat 55,08% dintre români, 34,2% dintre maghiari și 8,71% dintre germani. În partea de nord a Regatului, slovacii și rutenii au constituit majoritatea, în timp ce în regiunile sudice majoritatea erau croați, sârbi și sloveni, iar în regiunile de vest exista o majoritate de germani.

În unele regiuni, rezultatele maghiarizării au fost modeste. De exemplu, în Transilvania în 1880 5,7% din populația non-maghiară știa maghiara într-o oarecare măsură; până în 1900 procentul a crescut la 11% și până în 1910 a ajuns la 15,2%. Aceste date reflectă, de asemenea, viața unei ere, în care majoritatea populației ar putea ignora limba oficială a statului în care au trăit. [8] Politica de maghiarizare a avut drept scop transformarea cunoașterii fluente a limbii maghiare într-o cerință pentru accesul la administrația publică, educație și justiție.

Între 1850 și 1910 maghiarii au crescut ca număr cu 106,7%, în timp ce celelalte grupuri etnice au înregistrat rate de creștere mult mai mici: sârbii și croații cu 38,2%, românii cu 31,4% și slovacii cu 10,7%. [9]

Conform datelor recensământului, populația maghiară din Transilvania a trecut de la 24,9% în 1869 la 31,6% în 1910. În aceeași perioadă, procentul populației române a scăzut de la 59,0% la 53,8%, iar cel al populației germane de la 11,9% la 10,7 %. Schimbările au fost cele mai semnificative în majoritatea orașelor germane și românești. De exemplu, în Brașov , maghiarii au crescut de la 13,4% în 1850 la 43,43% în 1910, în timp ce românii și germanii au scăzut de la 40% la 28,71% și de la 40,8% la 26,41%.

Politica de stat și relațiile etnice

Distribuția naționalităților în Regatul Ungariei, conform recensământului din 1880 (bazat pe limba maternă, înțeleasă ca fiind cea mai bună limbă vorbită). [10] [11]

Primul guvern maghiar după Ausgleich a fost cel prezidat de contele liberal Gyula Andrássy și susținut de Ferenc Deák și adepții săi; a adoptat în 1868 legea cu privire la naționalități, care a declarat că „toți cetățenii Ungariei formează, politic, o singură națiune, națiunea unitară indivizibilă ( nemzet ) a cărei cetățean al statului, indiferent de naționalitatea sa personală ( nemzetiség ), este membru cu drepturi egale. " Legea educației, aprobată în același an, împărtășea aceeași abordare, deoarece maghiarii erau pur și simplu definiți ca primus inter pares . În această perioadă grupurile etnice aveau o anumită autonomie culturală și lingvistică, în domeniile educației, religiei și administrației locale. [12]

Cu toate acestea, după moartea ministrului educației, baronul József Eötvös , în 1871 , Andrássy a devenit ministru imperial de externe, Deák s-a retras din politica activă și Menyhért Lónyay a devenit primul ministru al Ungariei. Guvernul a sprijinit nobilimea inferioară maghiară și conceptul de națiune politică maghiară a fost interpretat ca o națiune maghiară. „Orice mișcare politică sau socială care a contestat hegemonia claselor conducătoare maghiare ar putea fi reprimată sau acuzată de trădare, infracțiune sau incitare la ură națională. Aceasta urma să fie soarta societăților culturale și a partidelor naționale ale slovacilor, slavilor sudici, românilor și rutenilor începând cu 1876[13] Toate acestea s-au intensificat în 1875 , cu guvernul condus de Kálmán Tisza . [14]

Multă vreme, numărul non-maghiarilor din Regatul Ungariei a fost mult mai mare decât numărul maghiarilor. Conform datelor din 1787 , populația Regatului Ungariei se ridica la 2 322 000 maghiari (29%) și 5 681 000 non-maghiari (71%). În 1809 , populația se ridica la 3.000.000 de maghiari (30%) și 7.600.000 de non-maghiari (70%). După o politică de maghiarizare din ce în ce mai intensă, așa cum a fost pusă în aplicare după 1867, [15] relațiile etnice s-au schimbat în favoarea maghiarilor: conform recensământului din 1900, maghiarofonii din Regatul Ungariei erau de 8 500 000 (51%), în timp ce vorbitorii altor limbi au totalizat 8 100 000 (49%). În 1910 datele înregistrau 9 944 628 magiarofoni (54,4%) și 8 319 905 vorbitori de alte limbi (45,6%).

Bancnotă austro-ungară de 10 kreuzer din 1849, înainte de faza de maghiarizare. Rețineți scrierea multilingvă. Ulterior, scrierile din celelalte limbi au devenit mai mici.

Deși maghiarizarea represivă este identificată în istoriografia slovacă, română și sârbă ca principal factor în variația compoziției etnice a populației în secolul al XIX-lea, trebuie remarcat că asimilarea spontană a fost, de asemenea, un fenomen important. Marile teritorii din centrul și sudul Regatului Ungariei își pierduseră majoritatea etnică maghiară în urma războaielor purtate între Habsburg și Imperiul Otoman în secolele XVI și XVII . După recucerire, aceste meleaguri au fost repopulate prin transferarea populației din alte regiuni ale Imperiului Habsburgic: maghiari și slovaci din Ungaria Superioară , șvabi , sârbi (care erau majoritari în numeroase zone din sudul câmpiei Panonice înainte de transferuri), croați și români . Ca urmare a acestei migrații într-o felie mare de pământ, care a mers aproximativ de la Kecskemét la granița de sud a Regatului, diferite grupuri etnice au trăit la mică distanță una de cealaltă (această eterogenitate etnică a fost păstrată până astăzi în unele zone Vojvodina , Bačka și Banat ). După 1867, maghiara a devenit lingua franca pe acest teritoriu și interacțiunea dintre diferite grupuri etnice, precum și căsătoriile mixte au produs o asimilare față de grupul maghiar dominant. Latina a rămas limba oficială până în 1842, iar teritoriile dinaintea lui Ausgleich au fost conduse direct de la Viena și acest lucru ar putea exclude o politică de maghiarizare pe scară largă înainte de 1867.

Un alt factor important a fost emigrarea în străinătate. Între 1880 și 1910, aproximativ 3 milioane [16] de cetățeni ai Imperiului Austro-Ungar au emigrat numai în Statele Unite ale Americii . Mai mult de jumătate dintre aceștia provin din Regatul Ungariei (1,5 milioane, adică aproximativ 10% din populația totală) [17] [18] Aproximativ un milion dintre ei aparțineau unor grupuri etnice care nu erau maghiare. Mulți alții au emigrat în Europa de Vest sau în alte state americane .

Asuprire violentă

Mulți intelectuali și activiști slovaci (precum Janko Kráľ ) au fost închiși sau condamnați la moarte în timpul revoluției din 1848. [19] Unul dintre episoadele care a tulburat cel mai mult opinia publică europeană [20] a fost tragedia Černová din 1907 , în care 15 persoane au fost uciși [20] și 52 răniți. Fie că acesta este un episod de maghiarizare violentă este controversat, parțial pentru că sergentul care a ordonat împușcătura și toți subordonații săi erau etnici slovaci și parțial datorită figurii controversate a lui Andrei Hlinka . [21]

Instrucțiuni

Școlile înființate de biserici și municipalități aveau dreptul de a oferi educație în orice limbă. Cu toate acestea, acestea erau școli religioase fondate înainte de 1867, în diferite circumstanțe socio-politice. În practică, majoritatea elevilor din școlile municipale care aparțineau unor grupuri etnice non-maghiare și-au primit educația exclusiv în limba maghiară. Mai mult, numărul școlilor din alte limbi a scăzut constant: între 1880 și 1913 , în timp ce numărul școlilor exclusiv maghiare aproape s-a dublat, numărul școlilor din alte limbi aproape s-a înjumătățit. [22] Cu toate acestea, românii din Transilvania aveau mai multe școli românești decât cele care existau în Regatul României . [23]

Impactul maghiarizării asupra sistemului de învățământ a fost foarte semnificativ, deoarece statisticile oficiale prezentate de guvernul maghiar la Conferința de pace de la Paris din 1919 arată : toți evreii din Regatul Ungariei erau considerați maghiari.

Maghiari Români Slovaci Germani Sârbi Ruteni
% din totalul populației 54,5% 16,1% 10,7% 10,4% 2,5% 2,5%
Grădinițe 2 219 4 1 18 22 -
Scoli elementare 14 014 2 578 322 417 ? 47
Gimnaziu 652 4 - 6 3 -
Liceu 33 1 - 2 - -
Institutele magistrale 83 12 - 2 1 -
Licee masculine 172 5 - 7 1 -
Licee pentru femei 50 - - 1 - -
Școli comerciale 105 - - - - -
Institutele comerciale 65 1 - - - -

Sursa: [24]

„Liceul [maghiar] este ca o mașină uriașă, la un capăt sute de tineri slovaci se aruncă în el și la celălalt capăt la fel de mulți maghiari [25] [26]

( Bela Grunwald, consilier al contelui Kálmán Tisza , prim-ministru al Ungariei din 1875 până în 1890 )

Sistem electoral

Sistemul electoral al Regatului Ungariei după 1867 s-a bazat pe recensământ , cu un efect nefavorabil pentru naționalitățile non-ungare. Odată cu legea electorală din 1874 , care a rămas neschimbată până în 1918 , doar 5,9% din întreaga populație avea dreptul la vot . Aceasta însemna excluderea totală a țărănimii și a clasei muncitoare din viața politică maghiară. Procentul subiecților cu venituri mici a fost mai mare la naționalitățile non-maghiare, cu excepția germanilor, care erau în general mai bogați. Din punct de vedere maghiar, structura de decontare a implicat diferențe de venit. În Regatul Ungariei, ungurii și germanii erau mult mai urbanizați decât slovacii, românii și sârbii.

În 1900, aproximativ o treime din deputați au fost aleși cu mai puțin de o sută de voturi și în total aproape două treimi au fost aleși cu mai puțin de 1000 de voturi. [27] Transilvania avea o reprezentare și mai proastă: cu cât un județ era mai românesc, cu atât aveau mai puțini alegători. Dintre deputații transilvăneni, 35 reprezentau cele patru județe majoritare maghiare și principalele orașe (care corespundeau împreună la 20% din populație), în timp ce doar 30 de deputați reprezentau încă 72% din populație, care era în mare parte română. [28] [29]

În 1913 nici măcar electoratul care a ales doar o treime din deputați nu avea o compoziție etnică corectă. [30] Ungurii, cu 54,5% din populația Regatului Ungariei, ar putea conta pe o majoritate de 60,2% în electorat. Germanii egali cu 10,4% din populație aveau 13,0% din electorat. Participarea celorlalte naționalități a fost următoarea:

  • Slovaci 10,7% din populație, 10,4% din electorat;
  • Românii 16,1% din populație, 9,9% din electorat;
  • Rutenii 2,5% din populație, 1,7% din electorat;
  • Croații 1,1% din populație, 1,0% din electorat;
  • Sârbi 2,2% din populație, 1,4% din electorat;
  • alte naționalități 2,2% din populație, 1,4% din electorat.

Oficial, legea electorală maghiară nu conținea nicio discriminare bazată pe naționalitate sau limbă. Un sistem bazat pe recensământ nu a fost neobișnuit în țările europene din anii 1860 , dar mai târziu celelalte țări din Europa de Vest au redus treptat și, în cele din urmă, au abolit recensământul. Acest lucru nu s-a întâmplat în Regatul Ungariei, deși reforma electorală a fost unul dintre cele mai dezbătute subiecte din primele decenii ale secolului XX .

Numele

Politica maghiarizării din timpul guvernului Dezső Bánffy ( 1895 - 1899 ) a inclus și maghiarizarea numelor personale și toponimelor. Legea registrului civil impunea ca toate numele înregistrate să fie scrise în limba maghiară. Numele originale ale non-maghiarilor au fost înlocuite cu nume maghiare, de exemplu, sârbul Stevan a fost înlocuit cu István și Jelena a fost înlocuită cu Ilona . Măsura viza nu numai prenumele, ci și numele de familie.

Autoritățile maghiare au exercitat o presiune constantă asupra non-maghiarilor pentru a-și magiaiza numele, iar ușurința de a formaliza aceste schimbări a dat naștere poreclei maghiare dintr-o coroană (o coroană era prețul pentru înregistrare). [31] În 1881 a fost înființată la Budapesta „Societatea Centrală pentru Maghiarizarea Numelor” ( Központi Névmagyarositó Társaság ). Scopul acestei asociații private a fost să-i sfătuiască și să-i îndrume pe cei care intenționau să își magieze numele de familie. Telkes Simon a devenit președintele asociației, care a mărturisit că „se poate reuși să fie acceptat ca un adevărat copil al națiunii adoptând un nume național”. Asociația a organizat o campanie publicitară în ziare și a scris scrisori circulare. De asemenea, au propus reducerea taxei pentru schimbarea numelui. Propunerea a fost acceptată de Parlament, iar tariful a fost redus de la 5 florini la 50 de cenți. Mai târziu, modificările de nume s-au înmulțit în 1881 și 1882 (cu 1261 și respectiv 1065 modificări de nume înregistrate) și au continuat în anii următori la o medie de 750-850 pe an. [32] În timpul guvernului Bánffy a existat un alt vârf cu 6700 de cereri în 1897 , în mare parte cauzate de presiunea din partea autorităților și a angajaților publici. Statisticile arată că numai între 1881 și 1905 au fost maghiarizați 42 437 de nume de familie (acest lucru este echivalent cu mai puțin de unul din două sute de cetățeni non-maghiari ai Regatului Ungariei). [28] Maghiarizarea voluntară a numelor germane sau slave a rămas un fenomen tipic în Ungaria de-a lungul secolului al XX-lea.

Alături de maghiarizarea numelor indivizilor și familiilor, folosirea exclusivă a toponimelor maghiare în locul utilizărilor multilingve era de asemenea obișnuită. Pentru locurile pentru care nu a fost posibil să se urmărească nume maghiare cunoscute în trecut, noi nume maghiare au fost inventate de la zero, care au fost folosite de funcții publice în locul denumirilor originale. De exemplu, Szvidnik a devenit Felsővízköz (în slovacă Svidník ), Najdás a fost transformat în Néranádas (în română Naidăș ), Sztarcsova a devenit Tárcsó (în Serbia Starčevo ), Lyutta a devenit Havasköz (în Ruthenian Ljuta ), Bruck s-a numit Királyhida (astăzi Bruck an der Leit ). [33]

Conform statisticilor maghiare [34] și având în vedere numărul imens de persoane asimilate între 1700 și 1944 (aproximativ 3 milioane), doar 340.000-350.000 de nume au fost maghiarizate între 1815 și 1944; acest lucru s-a întâmplat mai ales în zona lingvistică maghiară. Unul din 17 nume evreiești a fost maghiarizat, mult în comparație cu alte naționalități: unul în 139 pentru catolici germani și unul în 427 pentru evanghelici germani; unul în 170 pentru catolici slovaci și unul în 330 pentru evanghelici slovaci .

Emigrare

O parte a maghiarizării s-a datorat emigrației interne a non-maghiarilor către Budapesta și către județele centrale ale Ungariei, care erau predominant maghiare: aceste mișcări au favorizat asimilarea. Procentul non-maghiari a scăzut, de asemenea, din cauza emigrației în străinătate (în special în Statele Unite ale Americii ): emigranții erau predominant de naționalitate non-maghiară. [35] De fapt, maghiarii, care reprezentau 45,5% din populație în 1900 , erau doar 26,2% din emigranți, în timp ce non-maghiarii (54,5%) erau 72% din emigranți din 1901 până în 1913 . [36] Regiunile cu cele mai mari rate de emigrare au fost în principal județele nordice locuite de slovaci și ruteni: Sáros , Szepes , Zemplén și Ung . După acestea au venit județele sudice locuite în principal de sârbi, români și germani: Bács-Bodrog , Torontál , Temes și Krassó-Szörény , alte județe din nord locuite de slovaci Árva și Gömör-Kishont și un singur județ din Ungaria centrală cu majoritate etnică maghiară : Veszprém . Motivele emigrării au fost în principal economice. [37] Se poate crede că unii emigranți au dorit să evite maghiarizarea, dar există puține dovezi ale motivațiilor non-economice. [38]

Guvernul maghiar a contractat cu compania engleză Cunard Steamship Company pentru a furniza o legătură maritimă directă între Rijeka și New York . [39] Deși a încurajat emigrația, compania nu a dat pașapoarte maghiarilor. [40]

În 1914 , numărul total de emigranți din Regatul Ungariei ajunsese la 3 milioane, [41] dintre care aproximativ 25% s-au întors în patria lor. Repatrierile au scăzut brusc în timpul Primului Război Mondial și a diviziunii ulterioare a Imperiului Austro-Ungar . Majoritatea emigranților aparțineau clasei mai sărace, în special sectorului agricol. Maghiarizarea nu a încetat după prăbușirea Imperiului Austro-Ungar, ci a continuat în Ungaria până la mijlocul secolului al XX-lea, odată cu reducerea constantă a minorităților etnice. [42]

Ungurii catolici de rit bizantin

Consacrarea lui István Miklósy, primul eparh al lui Hajdúdorog, care binecuvântează credincioșii cu crucea (5 octombrie 1913 )
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica greco-catolică maghiară .

Conform recensământului din 2001, în Ungaria trăiesc 268 935 de catolici de rit bizantin . Cu excepția câtorva mii de români și ruteni, majoritatea sunt astăzi maghiari din punct de vedere etnic și lingvistic. Cu toate acestea, majoritatea catolicilor de rit bizantin din Ungaria au rădăcini rutene [43] sau românești. [44] [45] La 8 iunie 1912 a fost ridicată pentru ei eparhia Hajdúdorog . În acea perioadă, eparhia a promovat înlocuirea slavonei bisericești și a românei cu limba maghiară ca limbă liturgică.

Evreii

În secolul al XIX-lea, evreii reformatori trăiau mai ales în centrele urbane. Au apărut în societatea din ultima perioadă a Imperiului Austro-Ungar, care a fost în general favorabilă ascensiunii sociale a evreilor, în special a celor de tendințe moderne. În partea maghiară a Imperiului majoritatea evreilor (aproape toți reformații, dar și majoritatea ortodocșilor) au adoptat maghiara ca limbă maternă și s-au considerat „ maghiari ai religiei evreiești”. [46] Minoritatea evreiască, care atunci când este atrasă de o cultură laică este de obicei atrasă de cultura dominantă, avea tendința de a gravita către mediul cultural din Budapesta [47] (același factor a determinat evreii din Praga să se apropie de cultura austriacă și unii evrei din Vilnius la cultura rusă). [47]

După emanciparea evreilor în 1867 , populația evreiască din Regatul Ungariei (precum și germanii în creștere) [48] au îmbrățișat maghiarizarea, considerată o oportunitate de asimilare, care nu necesita negarea religiei lor. De asemenea, trebuie remarcat faptul că, în cazul evreilor, procesul de maghiarizare a fost precedat de un proces de germanizare [47] promovat de autoritățile habsburgice. Stephen Roth scrie că: „Evreii maghiari s-au opus sionismului , deoarece sperau într-un fel să realizeze paritate cu ceilalți cetățeni, nu numai egalitatea legală, ci și socială, și să fie integrați în țară ca israeliți maghiari. Cuvântul „israelit” (în maghiară: Jezraelite ) desemna doar o afiliere religioasă lipsită de conotații etnice sau naționale, de obicei inerentă cuvântului „evreu”. Evreii maghiari au obținut succese notabile în economie, cultură și mai rar în politică. Dar chiar și cel mai proeminent evreu nu a fost pe deplin acceptat de majoritatea maghiarilor ca „unul dintre ei” - după cum a demonstrat tragic evenimentele care au urmat invaziei Germaniei naziste în timpul celui de- al doilea război mondial ”. [49] Cu toate acestea, în anii 1930 și la începutul anilor 1940, Budapesta era un loc sigur și un centru cultural pentru refugiații evrei din Slovacia, Austria și Germania. [50]

În 2006, Compania pentru minoritatea evreiască maghiară nu a reușit să strângă o mie de semnături pentru o petiție de declarare a evreilor maghiari drept minoritate [51], deși în țară erau aproximativ 100.000 de evrei. Organizația religioasă oficială evreiască Mazsihisz a sfătuit să nu semneze petiția deoarece credea că evreii se identifică mai degrabă ca un grup religios decât ca o minoritate etnică. Chiar și neevreii ar putea încă să subscrie la petiție. [51]

Maghiarizarea în Ungaria Superioară

Deși ponderea slovacă a electoratului (10,4%) a reflectat cu exactitate ponderea lor asupra populației totale a Regatului Ungariei (10,7%), slovacii au avut o reprezentare parlamentară extrem de redusă (1 deputat din 420). În 1867 , anul Ausgleichului , existau peste o mie de școli primare slovace, dar numărul acestora a scăzut treptat la 322 în 1918 . [52] [53] [54] [55]

Ungaria după Tratatul de la Trianon

Ungaria după Tratatul de la Trianon. Rețineți zonele de culoare maro, care reprezintă zonele majoritare maghiare în afara noilor frontiere maghiare.

După tratatul Trianon, importante minorități etnice au rămas în Ungaria . Conform recensământului din 1920 , 10,4% din populație vorbea o limbă minoritară ca limbă maternă:

  • 551 212 germană (6,9%)
  • 141 882 slovacă (1,8%)
  • 23 760 românești (0,3%)
  • 36 858 croate (0,5%)
  • 23 228 bunjevac și šokac (0,3%)
  • 17 131 sârb (0,2%)

Numărul cetățenilor bilingvi a fost mult mai mare:

  • 1 398 729 de persoane vorbeau germana (17%)
  • 399 176 de persoane vorbeau slovacă (5%)
  • 179 928 de persoane vorbeau croată (2,2%)
  • 88 828 de persoane vorbeau românește (1,1%).

Maghiara era vorbită de 96% din populație și 89% erau vorbitori nativi de maghiară. În anii dintre cele două războaie mondiale, Ungaria și-a extins sistemul universitar astfel încât administratorii să fie instruiți să efectueze maghiarizarea în teritoriile pierdute, în cazul în care ar fi recucerite. [56]

Procentul și numărul absolut al naționalităților non-maghiare au scăzut în deceniile următoare, deși populația totală a crescut în același timp. Bilingvismul a cunoscut, de asemenea, un declin. Principalele motive ale acestui proces rezidă atât în ​​asimilarea spontană, cât și în politica de maghiarizare săvârșită de stat. Minoritățile formau 8% din populația totală a statului în 1930 și 7% în 1941 (pe teritoriul stabilit prin Tratatul Trianon).

După cel de- al doilea război mondial, aproximativ 200.000 de germani au fost deportați în Germania, așa cum a fost stabilit de Conferința de la Potsdam . Schimbul de populație dintre Cehoslovacia și Ungaria a implicat 73.000 de slovaci care au părăsit Ungaria. După aceste schimbări de populație, Ungaria a devenit o țară etnică destul de omogenă, în afară de creșterea rapidă a romilor din a doua jumătate a secolului al XX-lea.

Cronologie esențială

  • 1844 - Il Regno d'Ungheria introduce gradualmente l'anagrafe civile (mantenuta nelle parrocchie fino al 1895 ).
  • 1849 - Il tedesco torna ad essere lingua ufficiale dopo la rivoluzione del 1848.
  • 1874 - Chiudono tutte le scuole superiori slovacche.
  • 1875 - Chiusura forzata della Matica slovenská .
  • 1881 - Una legge stabilisce l'ungherese come unica lingua nazionale. Dal 1836 al 1881 14 000 famiglie avevano adottato un cognome ungherese nella sola zona del Banato .
  • 1897 - Legge Bánffy sui villaggi: i nomi di ogni villaggio devono essere in ungherese.
  • 1898 - Simon Telkes pubblica il libro "Come magiarizzare i cognomi".
  • 1907 - Legge Apponyi sull'istruzione. L'ungherese è materia obbligatoria in tutte le scuole del Regno, comprese le scuole confessionali e comunali. "Tutti gli scolari di qualunque nazionalità devono essere in grado di esprimersi in ungherese in forma scritta e orale alla fine della quarta classe". [22]
  • 1907 - Tragedia di Černová : 15 persone sono fucilate in un villaggio slovacco.

Note

  1. ^ a b c d ( EN ) Hungary - Social and economic developments , in Enciclopedia Britannica , ultimo accesso: 20 maggio 2008
  2. ^ ( EN ) Joseph Rothschild, East Central Europe between the two World Wars , University of Washington Press, 1974, p. 193.
  3. ^ ( EN ) Marvin Perry, Western civilization: ideas, politics & society. , Houghton Mifflin, 1989, vol. II, p. 558 ISBN 9780395369371
  4. ^ ( EN ) Gregory Curtis Ference, Sixteen months of indecision: Slovak American viewpoints toward compatriots , Susquehanna University Press, 1995, p. 193 ISBN 9780945636595
  5. ^ Bideleux e Jeffries , p. 363 .
  6. ^ ( EN ) Mircea Păcurariu - The policy of the Hungarian state concerning the Romanian church in Transylvania under the Dual Monarchy , 1867-1918
  7. ^ a b c d e f g ( EN ) A Country Study: Hungary - Hungary under the Habsburgs , su Federal Research Division , Biblioteca del Congresso . URL consultato il 30 novembre 2008 .
  8. ^ ( HU ) Religioni e nazionalità
  9. ^ ( DE ) http://www.univie.ac.at/igl.geschichte/vocelka/SS2002/vo_ss2002_1006.htm IGL – SS 2002 – ao. Univ. Prof. Dr. Karl Vocelka – VO]
  10. ^ ( EN ) Rogers Brubaker, Nationalist Politics and Everyday Ethnicity in a Transylvanian Town , Princeton University Press, 2006, p. 65, ISBN 978-0-691-12834-4 .
  11. ^ ( EN ) Eagle Glassheim, Noble Nationalists: The Transformation of the Bohemian Aristocracy , Harvard University Press, 2005, p. 25, ISBN 978-0-674-01889-1 .
  12. ^ Bideleux e Jeffries , pp. 362-363 .
  13. ^ Bideleux e Jeffries , pp. 363-364 .
  14. ^ Bideleux e Jeffries , p. 364 .
  15. ^ Bideleux e Jeffries , pp. 362-364 .
  16. ^ ( FR ) Copia archiviata , su ufr-anglais.univ-paris7.fr . URL consultato il 12 marzo 2008 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2007) .
  17. ^ ( EN ) Rogers Bruebaker, Nationalism Reframed , New York, Cambridge University Press, 1996.
  18. ^ ( EN ) Yosi Goldshṭain, Joseph Goldstein, Jewish history in modern times
  19. ^ ( SK ) Encyklopédia spisovateľov Slovenska , Bratislava Obzor, 1984.
  20. ^ a b ( SK ) Roman Holec, Tragédia v Černovej a slovenská spoločnosť , Martin, Matica slovenská, 1997.
  21. ^ ( HU ) Nemzeti hős vagy fasiszta mozgalmár? – Hlinka-politika: egyszer fenn, egyszer lenn , su Hírextra , pubblicato su Szombat, giornale ebraico ungherese, 29 ottobre 2007 (archiviato dall' url originale il 18 dicembre 2009) .
  22. ^ a b ( HU ) Ignác Romsics, Magyarország története a huszadik században , pp. 85-86.
  23. ^ Nel 1880 in Transilvania c'erano 2 756 scuole romene, contro le 2 505 scuole del Regno di Romania. Vedi ( HU ) Ernő Raffay, A vajdaságoktól a birodalomig – Az újkori Románia története , JATE Kiadó, Szeged, 1989
  24. ^ Z. Paclisanu, Hungary's struggle to annihilate its national minorities , Florida, 1985 pp. 89-92
  25. ^ ( EN ) Gregory Curtis Ference, Sixteen Months of Indecision: Slovak American Viewpoints Toward Compatriots and the Homeland from 1914 to 1915 As Viewed by the Slovak Language Press from Pennsylvania , Associated University Press, 2000, p. 21, ISBN 0-945636-59-8 .
  26. ^ ( EN ) James F. Brown, The Grooves of Change: Eastern Europe at the Turn of the Millennium , Duke University Press, 2001, p. 56, ISBN 0-822326-52-38 ISBN non valido ( aiuto ) .
  27. ^ RW Seton-Watson , Corruption and reform in Hungary , London, 1911
  28. ^ a b RW Seton-Watson , A history of the Roumanians , Cambridge, University Press, 1934, p. 403
  29. ^ Georges Castellan, A history of the Romanians , Boulder, 1989, p. 146
  30. ^ RW Seton-Watson, Corruption and reform in Hungary , London, 1911, p. 403
  31. ^ RW Seton-Watson, A history of the Roumanians , Cambridge, University Press, 1934, p. 408
  32. ^ A Pallas nagy lexikona
  33. ^ ( HU ) Lelkes György, Magyar helységnév-azonosító szótár , Talma Könyvkiadó, Baja, 1998
  34. ^ ( HU ) István Kozma,A névmagyarosítások története. A családnév-változtatások Archiviato il 18 febbraio 2010 in Internet Archive ., in História maggio-giugno 2000
  35. ^ ( HU ) István Rácz, A paraszti migráció és politikai megítélése Magyarországon 1849–1914. , Budapest, 1980.
  36. ^ ( HU ) Júlia Puskás, Kivándorló Magyarok az Egyesült Államokban, 1880-1914. , Budapest, 1982.
  37. ^ ( HU ) László Szarka, Szlovák nemzeti fejlõdés-magyar nemzetiségi politika 1867-1918. , Bratislava, 1995.
  38. ^ ( HU ) Aranka Terebessy Sápos, "Középső-Zemplén migrációs folyamata a dualizmus korában." Fórum Társadalomtudományi Szemle , III, 2001.
  39. ^ ( EN ) James Davenport Whelpey, The Problem of the Immigrant. , London, 1905.
  40. ^ D. Kirilović .
  41. ^ Immigration push and pull factors, conditions of living and restrictive legistration Archiviato il 27 settembre 2007 in Internet Archive ., UFR d'ETUDES ANGLOPHONES,Paris
  42. ^ ( HU ) Loránt Tilkovszky, A szlovákok történetéhez Magyarországon 1919–1945. Kormánybiztosi és más jelentések nemzetiségpolitikai céllal látogatott szlovák lakosságú településekről Hungaro – Bohemoslovaca 3. Budapest, 1989.
  43. ^ ( EN ) I ruteni Archiviato il 17 maggio 2008 in Internet Archive .
  44. ^ ( RO ) Spatiul Istoric si ethnic romanesc, vol. 1, Editura Militara, Bucureşti, 1992
  45. ^ ( RO ) Mircea Pacurariu, Pagini din istoria Bisericii romanesti Archiviato il 5 marzo 2009 in Internet Archive .
  46. ^ ( EN ) Michael Riff, The Face of Survival: Jewish Life in Eastern Europe Past and Present , Valentine Mitchell, London, 1992, ISBN 0-85303-220-3 .
  47. ^ a b c ( EN ) Ezra Mendelsohn, The Jews of East Central Europe Between the World Wars , Indiana University Press, 1987, p. 87, ISBN 0-253-20418-6 .
  48. ^ ( HU ) Tibor Erényi, A zsidók története Magyarországon , Változó Világ, Budapest, 1996
  49. ^ ( HU ) Stephen Roth, Memories of Hungary , pp. 125–141 in Micheal Riff, The Face of Survival: Jewish Life in Eastern Europe Past and Present . Valentine Mitchell, London, 1992, ISBN 0-85303-220-3 .
  50. ^ ( EN ) Budapest , su Holocaust Encyclopedia , United States Holocaust Memorial Museum. URL consultato il 2 giugno 2008 .
  51. ^ a b ( HU ) Index - Nem lesz kisebbség a zsidóság
  52. ^ S. Viator .
  53. ^ ( SK ) Marko Martinický, Slovensko-maďarské vzťahy , 1995
  54. ^ ( SK ) Dejiny Bratislavy , Archív hlavného mesta SSR Bratislavy, 1978
  55. ^ ( SK ) Jozef Hanák, Obsadenie Bratislavy , 2004
  56. ^ ( EN ) George W. White, Nationalism and territory: constructing group identity in Southeastern Europe , Rowman & Littlefield, 2000, p. 101 ISBN 9780847698097

Bibliografia

In inglese
In serbo
  • Dr. Dimitrije Kirilović, Pomađarivanje u bivšoj Ugarskoj , Novi Sad - Srbinje, 2006. Ristampa; originale edito a Novi Sad nel 1935.
  • Dr. Dimitrije Kirilović, Asimilacioni uspesi Mađara u Bačkoj, Banatu i Baranji , Novi Sad - Srbinje, 2006. Ristampa; originale edito a Novi Sad nel 1937 con il titolo Asimilacioni uspesi Mađara u Bačkoj, Banatu i Baranji - Prilog pitanju demađarizacije Vojvodine .
  • Lazar Stipić, Istina o Mađarima , Novi Sad - Srbinje, 2004. Ristampa; originale edito a Subotica nel 1929 con il titolo Istina o Madžarima .
  • Dr. Fedor Nikić, Mađarski imperijalizam , Novi Sad - Srbinje, 2004. Ristampa; originale edito a Novi Sad nel 1929.
  • Borislav Jankulov, Pregled kolonizacije Vojvodine u XVIII i XIX veku , Novi Sad - Pančevo, 2003.
  • Dimitrije Boarov, Politička istorija Vojvodine , Novi Sad, 2001.
In slovacco
  • Daniel Rapant , K počiatkom maďarizácie. I. diel. Vývoj rečovej otázky v Uhorsku 1740-1790. ("Verso l'inizio della magiarizzazione. I parte. La nascita della questione linguistica nel Regno d'Ungheria 1740-1790") (Sp. fil. fak. Bratislava 1927)
  • Daniel Rapant, Maďarizácia, Trianion, revízia a demokracia ("Magiarizzazione, Trianon, revisione e democrazia") (Prúdy 1930)
  • Daniel Rapant, K počiatkom maďarizácie. II. diel . Prvé zákony maďarizačné 1790-1792. ("Verso l'inizio della magiarizzazione. II parte. Le prime leggi della magiarizzazione 1790-1792") (Bratislava 1931)
  • Daniel Rapant, Ilegálna maďarizácia 1790-1840 ("La magiarizzazione illegale 1790-1840") (1947)

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Wikimedaglia
Questa è una voce di qualità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 11 settembre 2011 — vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti altri suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci di qualità in altre lingue