Magonism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Magonismul [1] [2] este o școală de gândire anarhistă , sau mai exact anarho-comunistă , [3] [4] precursor al revoluției mexicane din 1910 . S-a bazat în principal pe ideile lui Ricardo Flores Magón și ale fraților săi Enrique și Jesús , precum și alți colaboratori ai ziarului mexican Regeneración (un organ al Partidului liberal mexican ), precum Práxedis Guerrero , Librado Rivera și Anselmo Figueroa . [5] Magonistii ca forță revoluționară aspirau la abolirea puterii, nu la exercitarea acesteia; scopul lor era auto-emanciparea și autoguvernarea .

Cu toate acestea, investigația profundă și recentă asupra subiectului: Întoarcerea tovarășului Flores Magón ( 2016 ) de cercetătorul chilian Claudio Lomnitz , subliniază că „Partidul liberal mexican a fost, de fapt, mai mult o mișcare decât un partid și mai mult o etică decât o mișcare " [6] și, prin urmare," epitetul de "Magonist" a fost înțeles printre liberali ca o denaturare deliberată a esenței mișcării lor, care se opunea oricărui cult al persoanei lui Ricardo Flores Magón ".

Magonism și anarhism

Coperta Regeneración , cu portretele comitetului de organizare al PLM și ale anarhiștilor europeni (1910)

Guvernul mexican și presa de la începutul secolului XX au numit magoniști oameni și grupuri care împărtășeau ideile fraților Flores Magón , care au inspirat răsturnarea dictaturii lui Porfirio Díaz și au efectuat o revoluție economică și politică. Lupta împotriva tiraniei încurajate de Flores Magón a încălcat discursul oficial despre pacea lui Porphyry conform căruia protestatarii au fost clasificați drept Revoltosos Magonistas (alias „Revoltați Magonisti”) pentru a izola orice bază socială și a păstra imaginea păcii și a impus progresul. forta. [7]

Ambii frați Flores Magón, ca și alți membri ai Partidului Liberal Mexican (PLM), au folosit termenul Magonist [8] pentru a se referi la mișcarea libertariană pe care au promovat-o; pentru că au simțit că luptă pentru un ideal și nu se ridică la puterea unui lider sau grup, s-au numit „liberali”, așa cum erau organizați în PLM, iar mai târziu „anarhiști”. Ricardo Flores Magón însuși a declarat: membrii Partidului Liberal nu sunt magoniști, sunt anarhiști! . În lucrarea sa literară Verdugos y Víctimas (adică „ Călăuș și victime”), unul dintre personaje răspunde indignat atunci când este arestat și judecat: Eu nu sunt magonist, sunt anarhist. Un anarhist nu are idoli.

Gândirea magonistă a fost influențată de filozofi anarhiști precum Michail Bakunin și Pierre-Joseph Proudhon și alții precum Élisée Reclus , Charles Malato , Errico Malatesta , Anselmo Lorenzo , Emma Goldman , Fernando Tarrida del Mármol și Max Stirner . De asemenea, au fost influențați de operele lui Marx , Gorky și Ibsen . Cu toate acestea, cele mai influente lucrări au fost cele ale lui Pëtr Kropotkin Cucerirea pâinii și sprijinului reciproc: un factor de evoluție , în același timp au fost influențate de tradiția liberală mexicană a secolului al XIX-lea și de sistemul de autoguvernare al băștinașilor. Americani .

Magonism și mișcare indigenă

Magoniști în Tijuana în 1911

Popoarele indigene, după cucerirea spaniolă a Mexicului , au încercat să păstreze democrația directă , procesul de luare a deciziilor în cadrul adunării , rotația taxelor administrative, apărarea proprietății comunității, ajutorul reciproc, cum ar fi exploatarea comunității și utilizarea rațională a resurselor naturale , partajate principii anarhiste ridicate de magoniști.

Influența directă a gândirii indigene în magonismo au fost învățăturile lui Teodoro Flores , intelectual militar și liberal de etnie zapotecă , tatăl fraților Flores Magón și coexistența altor membri ai PLM cu grupurile indigene în perioadele de organizare și insurgență din stânga. , între 1905 și 1910, ca Popoluca din Veracruz , Yaqui și Mayo din Sonora și Cocopah din Baja California .

Fernando Palomares , un indigen Mayo, a fost unul dintre cei mai activi membri ai Partidului Liberal care a participat la greva Cananea și la campania libertariană din 1911 din Mexicali și Tijuana . [9] [10]

Moştenire

Afișul anului cetățeanului Ricardo Flores Magón (1997)

După sfârșitul fazei armate a revoluției mexicane și moartea lui Ricardo Flores Magón în 1922 , a început salvarea gândirii magoniste, în principal de către sindicaliștii din Mexic și Statele Unite. În Mexicul post-revoluționar, figurile fraților Flores Magón au fost amintite de guverne ca precursori ai revoluției. Atât răscoalele din 1910, cât și drepturile sociale consacrate în Constituția mexicană din 1917 s-au datorat în mare parte magonistilor , care din 1906 au preluat armele și au elaborat un program economic și social.

Cu toate acestea, deși cerințele care au dus la revoluție au fost rezolvate teoretic în Constituție și în discursurile guvernelor revoluționare, nu au existat schimbări semnificative în viața celor mai vulnerabile populații. Chiar și magoniștii s-au gândit să nu lupte pentru a schimba administratorii statului, ci pentru a-i desființa. Din acest motiv, magoniștii supraviețuitori au continuat să răspândească propagandă anarhistă. Librado Rivera a fost persecutat și întemnițat în timpul guvernării lui Plutarco Elías Calles și Enrique Flores Magón , care credeau că revoluția socială mexicană nu s-a încheiat încă [11] , până la președinția lui Lázaro Cárdenas .

Federația anarhică mexicană , înființată în 1941 și activă timp de aproximativ 40 de ani, a publicat ziarul Regeneración și a răspândit gândirea magonistă.

În anii 1980 , Magonismul a supraviețuit în unele grupuri de tineri anarho-punk . Biblioteca Social Reconstruir , înființată în 1980 de anarhistul spaniol exilat Ricardo Mestre și situată în Mexico City , a fost o bibliotecă în care puteți găsi literatura anarhistă și lucrări despre Ricardo Flores Magón sau copii ale Regeneración .

În 1994 , când Armata Zapatistă de Eliberare Națională (EZLN) a preluat armele în Chiapas , a revendicat ideile fraților Flores Magón. În 1997 , organizațiile indigene, grupurile sociale libertare și consiliile municipale ale statului Oaxaca au declarat „Anul cetățeanului Ricardo Flores Magón” în perioada 21 noiembrie (1997) - 16 septembrie 1998 .

În august 2000 , conduse de organizații indigene din statul Oaxaca și grupuri libertare din Mexico City, Zilele Magoniste ( Jornadas Magonistas ) au avut loc pentru a 100-a aniversare a fondării cotidianului Regeneración . La răscoala populară din Oaxaca din 2006 , au participat organizații și grupuri de tineri, influențate și de idealurile anarhiste magoniste .

Notă

  1. ^ Magón și Magonism] la Blackwell Reference] , pe blackwellreference.com . Adus la 30 decembrie 2018 .
  2. ^ Magonism și Zapatism - Anarkismo , pe www.anarkismo.net . Adus la 30 decembrie 2018 .
  3. ^ Revoluția mexicană , la libcom.org . Adus la 30 decembrie 2018 .
  4. ^ Revizuirea Revoluției Mexicane atunci și acum , de James D. Cockcroft (academia.edu)
  5. ^ Magonism: An Overview , pe newformulation.org . Adus la 30 decembrie 2018 .
  6. ^ Claudio Lomnitz, El regreso del camarada Flores Magón , México, Era, 2016, p. 36.
  7. ^ Arhiva Națională a Mexicului, filiala guvernanței: Revoltosos Magonistas (1906)
  8. ^ Magonistas la Oxford Reference
  9. ^ Revolta din Baja California , la libcom.org , Libcom.org/Organise, 24 august 2012.
  10. ^ Lawrence D. Taylor, The Revolt Magonista in Baja California , sandiegohistory.org , The Journal of San Diego History, iarna 1999.
  11. ^ Enrique Flores Magón: Aclaraciones a la vida y obra de Ricardo Flores Magón , La Protesta, Argentina, 30 martie 1925

Bibliografie

  • Rubén Trejo: Magonism: utopía y revolución, 1910–1913 . 2005, Cultura Libre - ISBN 970-9815-00-8
  • M. Ballesteros, JC Beas, B. Maldonado: Magonismo și Movimiento Indígena în México . 2003, Ce-Acatl AC [1]

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  1. ^ Magonismo y Movimiento Indígena en México (AK Press) , pe akpress.org . Adus la 30 decembrie 2018 (Arhivat din original la 9 august 2013) .