Mandei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre subiectul creștinismului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Mandeenii (din cuvântul manda , „gnoză, înțelepciune”), în limba mandeană מנדעניא, Mandaʾnāye , în arabă : الصابئة المندائيون , al-Ṣābiʾa al-Mandāʾiyyūn (Sabei mandei), numiți și creștini de Sf. Ioan , adepți ai singurei comunități religioase de origine gnostică care există încă. Urme ale existenței lor pot fi găsite în documente care datează din secolul al III-lea .

Astăzi se estimează că consistența lor numerică fluctuează între 60.000 [1] și 70.000 de adepți [2] .

Limba lor liturgică este Mandaică , o varietate de aramaica înrudită cu Aramaic- ebraică a Gemara [3] . Există, de asemenea, o formă modernă de Mandeo, care este vorbită doar de mandei din provincia iraniană Khuzestan .

Istorie

Mandei în timpul ritualurilor din Ahvaz , Iran, 2013

Unii cercetători presupun că mandei provin dintr-o sectă , cea a nazarineanilor , originară din Orientul Apropiat . Datorită persecuțiilor romane din primul secol, mandeanii au părăsit Palestina; unii s-au mutat în ținuturile partilor și Persia sub domnia sasanidelor , alții s-au stabilit în orașul Harran . Acesta din urmă s-a ciocnit cu primii creștini și a trebuit să părăsească regiunea pentru a se refugia în sudul Babilonului .

Alți cărturari, pe de altă parte, cred că Mandaeanii provin din Mesopotamia , regiunea fertilă situată între râurile Tigru și Eufrat . Alții ajung să presupună că secta a fost întemeiată de Ioan Botezătorul sau, cel puțin, de esenieni .
În faimosul Apus de Apus (1918), Oswald Spengler sugerează că Iisus Hristos , devenit discipol al Baptistului, a absorbit ideea mandeiismului de la ei .
Această îndoială cu privire la originile lor împarte oamenii de știință cu privire la localizarea lor, de fapt unii cred că mandéismul este o erezie creștină din primele secole, alții cred că este o gnoză precreștină, iar un terț este convins că sistemul lor se bazează pe un sincretism. între elemente creștine, evreiești și manichee .

Cele mai vechi texte sacre datează din secolele II-III d.Hr. [4] și sunt scrise într-o limbă, aramaică , foarte asemănătoare cu cea folosită de evreii care fugeau din Ierusalim după distrugerea celui de-al doilea templu de către romani în 70 d.Hr. fugarii s-au alăturat probabil evreilor care au rămas în Babilon după exilul secolului al VI-lea î.Hr. [5]

Din punct de vedere istoric, se constată însă că, odată cu sosirea arabilor în Mesopotamia în 636 , maneilor li s-a recunoscut inițial o anumită autonomie, întrucât au fost identificați cu misteriosii sabeni , menționați de Coran ; dar mai târziu, întrucât pentru majoritatea musulmanilor mandei nu făceau parte din „religiile cărții” (evrei, creștini, musulmani), nu mai erau protejați și, pentru a supraviețui, au trebuit să emigreze în regiunea mlăștinoasă din Shatt al-'Arab , unde au supraviețuit până în prezent.

Ascensiunea lui Saddam Hussein la putere în 1979 a inaugurat o nouă perioadă de represiune împotriva mandeanilor, culminând cu primul război din Golf . Între 1991 și 1993 , regimul bahtist irakian a înăbușat în sânge rebeliunile popoarelor șiite din sudul Irakului. Cu această ocazie, dictatorul a lovit și comunitatea Mandea, dispersând-o și distrugându-i casele.

După răsturnarea regimului lui Saddam Hussein, persecuția violentă a fundamentaliștilor islamici amenință grav supraviețuirea mandeanilor în Irak . Mulți s-au refugiat în țările din nordul Irakului, unde populațiile etnice predominante de etnii kurzi prezintă o toleranță mai mare față de alte religii. Alții (câteva mii) au fost obligați să părăsească țara.

Difuzie

Datorită persecuțiilor pe care le-au suferit, în ultimele decenii numărul lor s-a redus drastic de la aproximativ 150.000 la 60.000 [1] - 70.000 [2] , dintre care 10.000 în sudul Iranului [6] și un număr ușor mai mic în provincia iraniană . Khūzestān [7] .

Comunitățile de mandeni s-au refugiat în Europa de Vest (dintre care 8500 în Suedia [8] ), Australia , Statele Unite , Canada și Noua Zeelandă , în timp ce câteva mii trăiesc ca refugiați în Siria și Iordania [9] .

Mandeismul

Doctrina

Mandeismul este o religie monoteistă . Al său este un sistem bazat în esență pe dualismul gnostic: contrastul dintre un zeu suprem al Lumii Binelui și Luminii ( Malka d-nhura ), înconjurat de îngeri ( Uthrê ), dintre care cel mai important este Manda d-Haiyê (Gnosis of Viața), și lumea Răului și a întunericului, locuită de demoni , al căror cap este Ruha , spiritul rău.

Omul trăiește în lumea întunericului, pe care o abandonează în momentul morții . După moarte, fiecare suflet trece prin etape intermediare până ajunge pe tărâmul luminii. Conform tradiției mandeane, va sosi un mesager care va transporta sufletele din lumea întunericului către tărâmul luminii și acesta va fi semnalul pentru sfârșitul lumii întunericului. La sfârșit va exista doar împărăția luminii și timpul suferinței se va fi epuizat.

Mandeenii, de exemplu, au în comun cu iudaismul figurile lui Adam și Eva , dar pentru ei Eva nu s-a născut dintr-o coastă a lui Adam, ci a fost un dar de la zeul împărăției luminii pentru Adam. La fel ca și creștinii, mandei sărbătoresc duminica , dar mai presus de toate botezul ( Masbütä ).
Mai mult, la fel ca în aproape toate sectele gnostice, ei separă pe Iisus pământesc ( Ishu Mshiha ), considerat un impostor și expus de îngerul Anosh Uthra , de Hristosul spiritual, Manda d-Haiyê , botezat pentru prima dată de Iuhana Masbana ( Ioan Botezătorul) ) în Iordan .

Textele sacre ale mandeanilor sunt „Marea comoară” ( Ginza Rabba ) sau „Cartea lui Adam”, „Cartea lui Ioan Botezătorul” ( Drashia d-Yahia ) și „cartea de rugăciune canonică”. „Ginza Iamina” a fost tradusă în 1925 de savantul religios german Mark Lidzbarski.

Cele mai importante ceremonii ale lor sunt înmormântarea , sărbătoarea morților și botezul. Mandeenii nu au monumente de închinare, singurul lor templu natural fiind apele râului Tigru .

Nu există nicio regulă care să interzică credincioșilor să se convertească la o altă religie sau care să împiedice sau să impună convertirea la mandism pentru credincioșii altor religii. Totuși, un Mandeo își pierde calitatea de membru în propria comunitate religioasă prin căsătorie .

Alți stâlpi importanți ai religiei mandene sunt rugăciunea, postul și îngrijirea celorlalți.

„Pentru că se închină doar unui singur Dumnezeu, practică botezul, sărbătoresc duminica ca zi de sărbătoare publică și venerează un profet pe nume Ioan, mandenii au fost confundați de misionarii europeni din secolul al XVI-lea cu una dintre numeroasele și diversele secte creștine din regiune. , religia lor este destul de distinctă de creștinism. Ei cred într-un paradis, dar îl numesc Lumea Luminii; cred într-un spirit rău, care, totuși, contrar lui Satana , este feminin și se numește Ruha; și cred în botezul ca o condiție necesară pentru a intra în Împărăția Luminii, deși pentru ei trebuie să fie împărțit cu apă curentă, în timp ce sugarii care mor fără botez găsesc mângâiere eternă pe copaci ale căror fructe au forma sânilor mamei lor. Ioan lor este Botezătorul , nu Evanghelistul și, deși Baptistul apare în textele creștine ca un adept al lui Iisus , mandeanii îl consideră un profet major ". [10]

Botez

Pentru mandeni, Ioan Botezătorul a fost ultimul dintre profeți și, ca atare, l-a botezat pe Hristos spiritual, de aceea ceremonia de botez este inspirată de botezurile pe care le-a celebrat. Fiecare Mandeo este botezat de mai multe ori, dar cel mai bine ar fi să primești botezul în fiecare duminică, deoarece, conform concepției mandeane , în timpul ceremoniei Masbütä se apropie din ce în ce mai mult de împărăția luminii. Datorită triplului scufundare ritualică, botezatul este purificat de păcatele comise și intră în contact cu lumea luminii permițând vindecarea de boli și expulzarea demonilor.

Botezul mandean este sărbătorit în apele curgătoare, numite și Iordania ( Yardna ). Candidatul, îmbrăcat într-un costum alb din șapte piese, este călăuzit în apă de preot și scufundat de trei ori. În timpul ritului , viața se oprește pentru o clipă și, după botez, începe să curgă din nou cu o nouă vigoare.

Simbol

Darfesh este simbolul religiei Mandea. Este un baston în formă de cruce pe care este așezată o cârpă albă. Este un simbol al botezului în Tigru. El a apărut pe pământ în momentul botezului lui Ioan Botezătorul în Iordan [11] .

Notă

  1. ^ a b Cui îi pasă de MANDAEANI? , Monitor islamist australian
  2. ^ a b Grupul minoritar irakian are nevoie de atenția SUA , Kai Thaler, Yale Daily News , 9 martie 2007.
  3. ^ Dintre cele două componente ale Talmudului babilonian, Mishna este scrisă în ebraică mishnaică și Gemara este scrisă, cu doar câteva excepții, într-un dialect particular cunoscut sub numele de ebraică aramaică - babiloniană (a se vedea Comorile iudaice ale Bibliotecii Congresului: Talmud , su jewishvirtuallibrary.org , American-Israeli Cooperative Enterprise.
  4. ^ Opinie a istoricului Jorunn Buckley.
  5. ^ Sfânta Biblie .
  6. ^ http://www.ipsnews.net/2014/11/disciples-of-john-the-baptist-also-flee-isis/
  7. ^ Russell Contrera, Salvarea oamenilor, uciderea credinței - Holland, MI , pe hollandsentinel.com , The Holland Sentinel. Adus la 17 decembrie 2011 (arhivat din original la 6 martie 2012) .
  8. ^ Ekman, Ivar: Un exod în Suedia din Irak pentru etnici mandeni
  9. ^ Gerald Russel, Regatele uitate , Milano, Adelphi, 2016.
  10. ^ Gerald Russel, Regatele uitate , Milano, Adelphi, 2016, p. 27.
  11. ^ Drasa d-Yahya "Cartea lui Ioan" .

Bibliografie

  • Edmondo Lupieri, The Mandaeans. Ultimii gnostici , Brescia, Paideia, 1993, ISBN 88-394-0488-0
  • Gerald Russell, Regatele uitate. Călătorie în religiile amenințate din Orientul Mijlociu , Milano, Adelphi, 2016. ISBN 978-88-459-3091-1
  • Ibn al-Nadim , Fihrist: Un studiu al secolului al X-lea al culturii islamice , New York, Columbia University Press, 1970.

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Mandei&oldid=109028877 ”