Marcus Aurelius

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Marcus Aurelius
Împărat roman
Bustul împăratului Marcus Aurelius ( Muzeele Capitoliene , Roma ).
Numele original	Imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus
Tribunicia potestas	9 ani (singur), 6 cu Lucio Vero, 4 cu Commodus și 15 cu Antonino Pio pentru un total de 34 de ori: prima dată (I) de la 1 decembrie 147 , reînnoită anual la 10 decembrie a fiecărui an [1]
Cognomination ex virtute	Armeniacus în 164 , [2] [3] [4] Medicus și Parthicus Maximus în 166 , [2] [3] [5] Germanicus în 172 , [3] [6] [7] [8] [9] Sarmaticus în 175 [3] [8] [10]
Titluri	Pater Patriae din 166
Salutatio imperatoria	De 10 ori: [1] I (în momentul asumării puterii imperiale) în 161 , (II) în 163 , [11] (III) 165 , [12] (IV) 166 , (V) 167 , [13 ] (VI) 171 , [14] (VII) 174 , [15] (VIII) 175 , [16] (IX) 177 [17] și (X) 179 . [1]
Naștere	26 aprilie 121 [18] Roma
Moarte	17 martie 180 Sirmium sau Vindobona [19] [20] (acum Viena)
Predecesor	Antonino Pio
Succesor	Comod
Soț / soție	Faustina minor
Fii	Domizia Faustina Aurelia Titus Aurelius Antoninus Titus Elio Aurelio Lucilla Annia Aurelia Galeria Faustina Titus Elio Antonino Fadilla Annia Cornificia Faustina minor Comod Titus Aurelio Fulvio Antonino Marco Annio Vero Cesare Vibia Aurelia Sabina Adriano Un alt fiu al cărui nume este necunoscut s-a născut după Tito Elio Antonino
Gens	Annia
Dinastie	Antonini
Tată	Marco Annio Vero adoptiv : Antonino Pio
Mamă	Domizia Lucilla
Consulat	De 3 ori: în 140 , 145 și 161 . [1]
Pontificat max	în 161 [1] [21]

Marcus Aurelius Antoninus Augustus (în latină : Marcus Aurelius Antoninus Augustus ; în epigrafele : IMP CAES M AVREL ANTONINVS AVG ^[22] ; Roma , 26 aprilie 121 - Sirmium sau Vindobona , 17 martie 180 ^[23] ), mai bine cunoscut sub numele de Marcus Aurelius a fost un împărat , filozof și scriitor Roman . La recomandarea împăratului Hadrian , a fost adoptată în 138 de viitorul socru și unchiul de drept Antonino Pio care l-a numit moștenitor al tronului imperial.

Născut sub numele de Marcus Annio Catilius Severus ^{[24] [25]} ( Marcus Annius Catilius Severus ), el a devenit Marco Annio Vero ( Marcus Annius Verus ), care se numea tatăl său, în momentul căsătoriei sale cu vărul său Faustina , fiica lui Antoninus și, prin urmare, și-a asumat numele lui Marcus Aurelius Caesar, fiul lui Augustus ( Marcus Aurelius Caesar Augusti filius ) în timpul imperiului lui Antoninus însuși. ^[26]

Marcus Aurelius a fost împărat din 161 până la moartea sa, care a avut loc din cauza bolii în 180 în Sirmium conform Tertulianului contemporan ^[20] sau lângă Vindobona . ^[19] Până în 169 a menținut coregența imperiului împreună cu Lucio Vero , fratele său adoptiv, precum și ginerele său, adoptat tot de Antonino Pio. Din 177 , când a murit Lucio Vero, și-a asociat fiul Commodus la tron. ^[27] El este privit de istoriografia tradițională ca un conducător luminat, al cincilea dintre așa-numiții „ împărați buni ” ^[28] menționați de Edward Gibbon . ^[29] Cu toate acestea, domnia sa a fost afectată de conflicte de război ( războaie partiană și marcomannică ), foamete și ciume . ^{[30] [31]}

Marcus Aurelius este amintit și ca un important filozof stoic , autor al Convorbirilor cu el însuși ( Τὰ εἰς ἑαυτόν în original în greacă ). ^[32] Unii împărați de mai târziu au folosit numele „Marcus Aurelius” pentru a acorda o legătură de familie inexistentă cu el. ^[33]

Surse biografice, istoriografie antică și modernă

Același subiect în detaliu: Surse și istoriografie despre Marcus Aurelius .

Principalele surse pentru viața și rolul lui Marcus Aurelius sunt fragmentare și adesea nesigure. Cel mai important grup este reprezentat de biografiile conținute în Historia Augusta , compusă după secolul al IV-lea . ^[34] Biografiile derivate în principal din surse pierdute acum (cum ar fi Mario Massimo ), dar și din Eutropio și Aurelio Vittore , sau cele ale lui Marcus Aurelius, Adriano , Antonino Pio și Lucio Vero , sunt considerate exacte și fiabile. ^[34] Di Frontone , maestrul retoricii lui Marco și diverși oficiali ai lui Antonino Pio, se păstrează o serie de manuscrise neregulate, care acoperă perioada de la 138 la 166. În Colloqui con Marco însuși Marco oferă o fereastră în interiorul vieții sale, dar majoritatea cărțile sunt fără referințe cronologice și cu puține referințe la lumea exterioară. ^[35]

Cea mai fiabilă sursă a perioadei este Cassius Dio , El a scris o istorie a Romei de la înființare până în 229 , numită Historia romana . ^[36] Alte surse literare și juridice, precum scrierile medicului Galen , orările lui Elio Aristide și constituțiile imperiale ale lui Marcus Aurelius însuși oferă informații suplimentare despre contextul istoric și social în care a trăit împăratul. Epigrafele și monedele le pot integra, precum și numeroase descoperiri arheologice. ^[37]

Biografie

Același subiect în detaliu: Cronologia principalelor evenimente referitoare la viața lui Marcus Aurelius .

Origini familiale

Același subiect în detaliu: Arborele genealogic al Împăraților adoptivi .

Un tânăr Marc Aurelius ( Musei Capitolini , Roma )

Familia lui Marco era de origine romană, dar s-a stabilit de ceva timp în Ucubi ( Colonia Claritas Iulia Ucubi , acum Espejo ), ^[38] un orășel din Spania romană situat la sud-est de Cordŭba . A ajuns la proeminență la sfârșitul primului secol , când străbunicul său, Marco Annio Vero, era senator și poate pretor . În 73 - 74 bunicul său, numit și Marco Annio Vero , a fost ridicat la rangul de patrician . ^{[39] [40]} Al treilea Marco Annio Vero , adică tatăl său, s-a căsătorit cu Domitia Lucilla . ^{[41] [42]} Lucilla cea mai mare, bunica ei maternă, moștenise o mare avere, inclusiv o fabrică de cărămidă ( figlina ) din Roma, o afacere foarte profitabilă într-o perioadă în care orașul era în curs de extindere semnificativă. ^[43]

Familia mamei era de rang consular , în timp ce cea a tatălui se lăuda chiar cu o descendență din Numa Pompilius . ^[44]

Copilărie și tinerețe (121-136)

Același subiect în detaliu: epoca Traian și Hadrian .

Bustul lui Marcus Aurelius în tinerețe, Muzeul Național Arheologic din Napoli , colecția Farnese . Bustul (până la gât) este un makeover modern.

Marcus Aurelius s-a născut la Roma din Lucilla și Vero la 26 aprilie 121 , conform calendarului roman, în a șasea zi înainte de calendarele lunii mai, anul celui de-al doilea consulat al bunicului său Marco Annio Vero , corespunzător anului 874 de la întemeierea Romei .; ^[44] sora lui, Annia Cornificia Faustina , s-a născut probabil în 122 sau 123 . ^[43] Tatăl său, Annio Vero, a murit tânăr, în timpul instanței sale de judecată, ^[45] probabil în 124, ^[46] când Marco avea doar trei ani. Deși probabil nu l-a cunoscut, Marcus Aurelius a scris în Meditațiile sale că a învățat „modestie și virilitate” din memoria tatălui său și din reputația sa postumă. Lucilla nu s-a recăsătorit niciodată. ^[47]

Mama lui Marco, după obiceiul nobililor , a petrecut puțin timp cu fiul ei, încredințându-l în grija cameristelor. ^[48] Cu toate acestea, Mark îi atribuie mamei sale predarea evlaviei religioase , simplității în alimentație și cum să evite calea celor bogați . ^[49] În scrisorile sale, Marco face referiri frecvente și afectuoase la mama sa, exprimându-i recunoștința față de ea, deși mama mea a fost condamnată să moară tânără, ea și-a petrecut ultimii ani din viață cu mine . ^[50]

După moartea tatălui său, micul Marco Aurelio a plecat să rămână cu bunicul său patern Marco Annio Vero. Dar și Lucius Catilius Severus , descris ca „străbunicul matern” al lui Marco (probabil tatăl vitreg sau tată adoptiv al bătrânului Lucilla), a participat la educația sa. Marco a crescut în casa părinților săi, pe Celio , unde s-a născut, într-un cartier pe care și-l amintea cu drag ca Celio al meu . ^[51]

A fost o zonă exclusivă, cu puține clădiri publice și multe domus nobile, inclusiv palatul bunicului, adiacent Lateranului, unde Marco și-ar fi petrecut cea mai mare parte a copilăriei. Marco i-a fost recunoscător bunicului său pentru că l-a învățat să păstreze cumpătul rău departe ^[52], dar a fost recunoscător și pentru evenimentele care l-au împiedicat să locuiască în aceeași casă cu concubina bunicului său după moartea soției sale, Rupilia Faustina . Evident, această femeie sau unul dintre adepții ei, potrivit lui Birley, ar putea fi o tentație pentru tânărul Marco. ^[53]

Educația sa a avut loc acasă, în conformitate cu tendințele aristocratice ale vremii. ^[54] Unul dintre profesorii săi, Diognet , s-a dovedit deosebit de influent, introducându-l pe Mark într-o viziune filosofică a vieții și învățându-l să folosească rațiunea. ^[55] În aprilie 132, la cererea lui Diognet (identificat de unii drept destinatarul literei A Diogneto ^[56] ), Mark a început să practice obiceiurile filosofilor și să le folosească îmbrăcămintea, cum ar fi mantia greacă aspră. ^[57]

Alți tutori , Trosio Apro, Tuticio Proculo și gramaticul Alessandro di Cotieno , descris ca un savant important (principalul savant homeric al timpului său), au continuat să se ocupe de educația sa în anii 132 - 133 . Marco își datorează pregătirea în stil literar lui Alessandro, care poate fi văzut în multe pasaje ale lui Colloqui con . ^[58]

Succesiunea lui Hadrian (136-138)

Același subiect în detaliu: Antonino Pio § Adopție de Hadrian .

Bustul împăratului Hadrian ( Muzeele Capitoline , Roma )

La sfârșitul anului 136 , Hadrian, convalescându-se în vila sa din Tivoli, după ce a riscat să moară de o hemoragie, l-a ales ca succesor pe Lucio Ceionio Commodo (cunoscut mai târziu sub numele de Lucio Elio Cesare ), adoptându-l împotriva voinței oamenilor apropiați. Lucio, însă, s-a îmbolnăvit și a murit la 1 ianuarie 138, forțându-l pe princeps Adriano să indice un nou succesor; era 24 ianuarie 138 când alegerea a căzut asupra lui Aurelio Antonino , ^[59] ginerele lui Marco Annio Vero care a doua zi, după ce a fost atent examinat, a fost acceptat de Senat și adoptat sub numele de Titus Elio Cesare Antonino. La rândul său, conform instrucțiunilor princepsului însuși, Antonino l-a adoptat pe Marco, pe atunci șaptesprezece ani, și pe tânărul Lucio Commodo , fiul regretatului Lucio Elio Vero. ^[60] Din acest moment Marco și-a schimbat numele în Marco Elio Aurelio Vero și Lucio în Lucio Elio Aurelio Commodo . Marco a fost descumpănit când a aflat că Adriano l-a adoptat ca nepot: doar cu reticență s-a mutat din casa mamei sale de pe Celio în cea privată a lui Hadrian, despre care Birley crede că nu era încă „ casa lui Tiberiu ” (așa cum era reședința imperială chemat pe Dealul Palatin ). ^[61]

La scurt timp, Adriano a cerut în Senat ca Marco să fie scutit de legea care impunea cel de-al 25-lea an al candidatului la funcția de chestor . Senatul a fost de acord, iar Mark a devenit primul superintendent în 139 și a primit „ imperium proconsular maius în 139 - 140 ^[62] și consulatul în 140, doar optsprezece. ^[63] Adopția a facilitat calea ascensiunii sale sociale : el va deveni cel mai probabil triumvir monetalis (responsabil pentru problemele monetare imperiale ) și mai târziu tribunus militum într-o legiune . Probabil că Marco ar fi preferat să călătorească și să-și aprofundeze studiile. Biograful său atestă faptul că personajul său a rămas neschimbat: el a arătat în continuare același respect față de relații ca atunci când era obisnuit și a fost la fel de gospodar și atent la bunurile sale ca atunci când locuia într-o casă privată . ^[64]

Sănătatea lui Hadrian s-a deteriorat până la punctul de a-l face să-și dorească moartea, ^[65] încercând chiar să se sinucidă , împiedicat de succesorul său Antonino. ^[66] Împăratul, grav bolnav, a părăsit Roma pentru reședința sa de vară, o vilă din Baiae , o stațiune de pe litoralul de pe coasta Campaniei, unde a murit în cele din urmă de edem pulmonar la 10 iulie 138 . Succesiunea lui Antonino a fost deja stabilită și nu a prezentat nicio priză pentru posibile lovituri de mână. Pentru comportamentul său, respectând ordinea senatorială și noile reguli, Antonino a primit porecla „Pio”. ^{[25] [67]}

Guvern cu Antonino Pio (139-161)

Același subiect în detaliu: Antonine Age .

Adopția ( Monumentul părților , astăzi la Muzeul Efes din Viena ): Antoninus Pius (centru) cu Lucio Vero, în vârstă de șapte ani (dreapta) și Marcus Aurelius, în vârstă de șaptesprezece ani (stânga, în spate). În extrema dreaptă, se pare că este Adriano .

Imediat după moartea lui Adriano, Antonino i-a cerut soției sale Faustina să afle dacă Marco era dispus să-și schimbe aranjamentele de căsătorie anterioare. Marco a fost de acord să dizolve promisiunea făcută Ceioniei Fabia și să se logodească cu tânăra Faustina , tânăra și frumoasa lor fiică, promisă inițial lui Lucio. ^[68] Marco a deținut primul său consulat în 140 , cu Antoninus ca coleg. În calitate de moștenitor desemnat, a fost numit apoi princeps iuventutis , comandantul ordinului ecvestru. El și-a asumat titlul de Cezar , ^[69] devenind Marcus Elius Aurelius Caesar adevărat , dar mai târziu s-a abținut să ia postul în serios. ^[70] La invitația Senatului, Marco a fost inserat în același timp în principalele colegii preoțești, printre care erau pontificii , augurii , quindecemviri sacris faciundis și septemviri epulones . ^[71]

Antoninus i-a cerut să se stabilească în Domus Tiberiana , unul dintre palatele imperiale de pe Palatin . Marco ar fi avut dificultăți în a reconcilia viața de curte cu aspirațiile sale filosofice, chiar dacă îl admira mereu și profund pe Antonino ca un om drept, un exemplu de conduită dreaptă. ^[72] Marco era convins că viața pașnică la curte trebuia să fie un obiectiv realizabil, acolo unde viața este posibilă, atunci este posibil să trăiești o viață dreaptă, viața este posibilă într-un palat, deci este posibil să trăiești viața într-un Palazzo ^{[73] [74] a} afirmat, totuși fiind dificil de implementat. În conversațiile cu el însuși, Marco părea să se critice pentru că a abuzat de viața de la curte în fața societății. ^{[74] [75]}

În calitate de chestor , Marco pare să fi deținut un rol administrativ secundar: sarcinile erau citirea scrisorilor imperiale către Senat, când Antoninus lipsea și, mai general, aceea de a fi un fel de secretar privat al princepsului . Atribuțiile sale de consul au fost mai semnificative, prezidând ședințele care au jucat un rol important în funcțiile administrative ale organului de stat. S-a simțit absorbit de munca de birou și s-a plâns gardianului său Frontone: Mi-e lipsit de suflare din cauza că trebuie să dictez aproape treizeci de scrisori . În cuvintele biografului său, fusese pregătit să conducă statul . ^{[63] [76]}

La 1 ianuarie 145 , Marco a fost numit consul pentru a doua oară, la vârsta de doar douăzeci și patru de ani. ^[77] O scrisoare de la Frontone l-a îndemnat pe Mark să doarmă mult, astfel încât să puteți intra în Senat cu un ten bun și să citiți discursul cu o voce puternică . Marco se plânsese de o boală într-o scrisoare anterioară: În ceea ce privește puterea mea s-a îmbunătățit, încep să mă vindec și nu există nicio urmă de durere în piept, dar în ceea ce privește ulcerul [...] urmez un tratament și Am grijă să nu fac nimic care să-l interfereze . ^[78] Mark avea o stare de sănătate precară: istoricul roman Cassius Dio, scriind despre anii săi de mai târziu, l-a lăudat pentru că s-a comportat corect, în ciuda numeroaselor boli. ^[79]

Căsătoria cu Faustina

Bustul Faustinei Minore, Luvru , Paris .

În aprilie 145, Marco s-a căsătorit cu Faustina, în vârstă de paisprezece ani, așa cum fusese planificat încă din 138. ^[80] Conform legii romane , pentru ca căsătoria să aibă loc, Antoninus a trebuit să elibereze oficial unul dintre cei doi copii din autoritatea sa. patern ; în caz contrar, Marco, ca fiu adoptiv al lui Antonino, s-ar fi căsătorit cu sora lui. Se știe puțin despre ceremonie în sine. Monedele au fost bătute cu imaginile soților și ale lui Antonino, care ar oficia ceremonia ca pontifex maximus . În scrisorile rămase, Marco nu se referă în mod explicit la căsătorie, care a durat treizeci și unu de ani, și doar rareori menționează Faustina. ^[81]

Instruire oratorie și filosofică (136-147)

Același subiect în detaliu: Gândul lui Marcus Aurelius § Pregătirea filosofică și relația cu maeștrii .

După ce a purtat toga virilis în 136, a început probabil pregătirea oratorie. A avut trei profesori de greacă, printre care Herodes Atticus , și unul de latină, Marco Cornelio Frontone , pe care Marco îl amintește adesea ca profesor de stil și viață în Conversațiile cu el însuși . ^[82] Frontonul și Atticus au fost cei mai stimați oratori ai vremii, dar au devenit tutorii săi abia după adoptarea lui de către Antoninus în 138. Prepondența tutorilor greci indică importanța acestei limbi pentru aristocrația Romei. Aceasta a fost epoca celui de-al doilea sofism , o renaștere a literaturii grecești . Deși educat la Roma, Mark va folosi limba greacă pentru a-și scrie cele mai profunde gânduri în Conversațiile cu el însuși . ^{[63] [83]}

Irod era un om foarte bogat și controversat, poate cel mai bogat din est și nu putea suporta stoicii , dar era un orator iscusit și sofist ; Marco, care ar fi devenit destul de stoic, nu-și amintește deloc în Conversațiile sale, în ciuda faptului că s-au întâlnit de multe ori în deceniile următoare. ^[84]

Quinto Giunio Rustico într-un desen raportat în Dicționarul istoric Crabbes , ediția 1825.

Bustul lui Herodes Atticus în marmură, datând din secolul al II-lea d.Hr. și păstrat în Muzeul Luvru din Paris.

Frontonul s-a bucurat de o mare reputație: în lumea conștient învechită a literaturii latine a fost considerat, ca orator, al doilea după Cicero , faimă care astăzi, bazată pe puținele fragmente rămase, te poate lăsa uimit. ^[85] Nu a existat o mare simpatie între Frontone și Irod; Cu toate acestea, cei doi au reușit în cele din urmă să creeze o venă de curtoazie reciprocă și de bunătate, datorită și lui Marco. ^[86]

Frontone nu a devenit profesor cu normă întreagă al lui Marco și și-a continuat cariera de avocat. O cauză faimoasă l-a adus în conflict cu Irod, care a fost principalul acuzator al lui Tiberius Claudius Demostratus, un atenian notabil apărat de Pediment. Rezultatul procesului este necunoscut, dar Marco a reușit să-i împace pe cei doi. ^[87]

La vârsta de douăzeci și cinci de ani, Marco a început să se îndrăgostească de studiile în drept, dând semne de rău larg răspândit. S-a săturat de exercițiile sale și de a lua parte la dezbateri imaginare. ^[88] În orice caz, educația formală a lui Marco se încheiase acum. Păstrase relații bune cu profesorii săi și continuă să-i urmeze cu devotament, chiar dacă educația îndelungată a avut efecte negative asupra sănătății sale. ^[89] Când Mark era tânăr, Frontone îl avertizase împotriva studiului filosofiei, dezaprobând lecțiile sale cu Apollonius din Chalcis ca o abatere de la tinerețe. ^[90] Deși Apollonius ar fi putut introduce Mark în filozofia stoică, ar fi fost Quinto Giunio Rustico , adevăratul succesor al lui Seneca , care a exercitat cea mai mare influență asupra băiatului. Marco a fost, de asemenea, inspirat de Epictet din Hierapolis , ale cărui lecturi l-a sugerat Rustico însuși. ^[91]

Nașteri și decese în familie (147-161)

La 30 noiembrie 147, Faustina a născut o fată pe nume Domizia Faustina Aurelia. Ea a fost doar primul dintre cel puțin paisprezece copii (inclusiv două perechi de gemeni) pe care Faustina avea să îi nască în următorii douăzeci și trei de ani. ^[92] A doua zi, 1 decembrie, Antoninus Pius i-a atribuit lui Marco puterea tribunalului , în timp ce imperiumul , care este autoritatea asupra armatelor și provinciilor imperiale , i s-ar fi putut conferi deja în anii 139-140. ^[62] Puterea instanței a conferit lui Marco dreptul de a propune o prevedere cu preempțiune asupra Senatului și asupra lui Antoninus însuși. Aceste puteri i-au fost reînnoite, împreună cu Antoninus, la 10 decembrie. ^{[1] [93]}

Prima mențiune a lui Domitia în scrisorile lui Marco dezvăluie sănătatea ei slabă. ^[94] El și Faustina erau foarte ocupați cu îngrijirea copilului, care avea să moară mai târziu în 151 . ^{[92] [95] [96]}

În 149 Faustina i s-au născut doi gemeni, sărbătoriți printr-o monedă cu cornucopii încrucișate sub busturile celor doi copii și cuvintele „fericirea vremurilor” ( temporum felicitas ). Cu toate acestea, nu au supraviețuit mult timp. Titus Aurelio Antonino și T. Elio Aurelio, acestea sunt numele preluate din epitafe, au murit foarte curând (până la sfârșitul anului 149 ) și au fost îngropate în mausoleul lui Hadrian. ^{[92] [96]} Mark însuși a scris: Unul se roagă: „ca să nu-mi pierd fiul!”; dar trebuie să te rogi: „ca să nu-mi fie frică să-l pierd!” ^[97]

Marcus Aurelius: aureus [98]
FAVSTINA AVGVSTA , bust cu draperie	FECVNDITA-TI AVGVSTAE, Fecunditas (fertilitate) așezat, cu un copil în genunchi și alți doi în picioare
AV (7,37 g); 161 aproximativ

La 7 martie 150 s-a născut o fată, Annia Aurelia Galeria Lucilla , urmată de Annia Aurelia Galeria Faustina , care pare să se fi născut nu mai târziu de 153 (un alt fiu, Tito Elio Antonino, este menționat de surse în 152 ). O monedă sărbătorește fertilitatea lui Augusta ( FECVNDITAS ), reprezentând două fete și un băiat (Lucilla, Faustina și Antonino, de fapt). ^[98] Masculul nu a supraviețuit mult, considerând că pe cele 156 de monede erau reprezentate doar cele două femele. Este posibil să fi murit în 152, în același an în care sora lui Marco, Cornificia, a murit . ^{[92] [96]}

Un al șaptelea fiu s-a născut și a murit la scurt timp după aceea, între sfârșitul anului 157 și începutul anului 158 , după cum se arată într-o scrisoare a lui Marco, din 28 martie 158. În 159 și 160, Faustina a născut alte două fiice: Fadilla și Cornificia , pe care îi purtau numele surorilor decedate ale lui Faustina și Marco. ^[99] Alți copii s-au născut mai târziu, pe lângă Commodus și fratele său geamăn, Fulvio Antonino . Au fost Marco Annio Vero Cesare , Vibia Aurelia Sabina și Adriano, care au murit și ei foarte tineri. ^{[92] [100]}

Ultimii ani ai lui Antonino (152-161)

În 152, Lucio a devenit chestor la vârsta de douăzeci și trei de ani, cu doi ani înainte de vârsta legală (Marco ocupase aceeași funcție la doar șaptesprezece ani). ^[63] În 154 a obținut consulatul la vârsta de douăzeci și cinci de ani, cu șapte ani înainte de vârsta legală. Lucio nu avea alte titluri onorifice, cu excepția celui de fiu al lui Augustus . Avea o personalitate foarte diferită de Marco: iubea sporturile de tot felul, în special vânătoarea și lupta , și, evident, îi plăcea să participe la jocuri de circ și la lupte de gladiatori . Nu s-a căsătorit până în 164 . Antonino Pio nu împărtășea aceleași interese: dorea să-l păstreze pe Lucio în familie, dar nu era sigur că-i poate da glorie și putere. ^[101] După cum se poate vedea din statuile din această perioadă, Marco a început să poarte barbă (pe lângă părul tipic ondulat din epoca Antonină ), continuând moda începută de Adriano, ^[102] urmată de Antonino și care a durat pentru o lungă perioadă de timp, înlocuind aspectul tradițional al omului roman, complet ras. ^[103]

În 156 Antonino Pio a împlinit șaptezeci de ani. El era încă într-o stare de sănătate destul de bună, deși avea dificultăți în a sta drept, fără a folosi suporturi. Rolul lui Marco a crescut treptat, în special atunci când prefectul pretorian Gavio Massimo, care timp de aproape douăzeci de ani a avut o importanță fundamentală cu sfaturile sale despre cum să guverneze, a murit între 156 și 157 . Succesorul său, Gavio Tattio Massimo, nu pare să fi avut aceeași greutate politică cu princeps și apoi nu a durat mult. ^[104] În 161, Marco și Lucio au fost numiți împreună consuli, poate pentru că tatăl adoptiv a simțit că se apropie sfârșitul care a venit de fapt în primele luni ale aceluiași an. ^{[105] [106]} Conform poveștilor Historia Augusta, împăratul, care se afla pe moșia sa din Lorium , a avut indigestie cu două zile înainte de moartea sa, a vărsat și a fost cuprins de febră. Agravat a doua zi, 7 martie 161, a convocat consiliul imperial (inclusiv prefecții pretorieni Furio Vittorino și Sesto Cornelio Repentino ) și și-a transmis toate puterile lui Marco, ordonând ca statuia de aur a Fortunei , care se afla în patul camerei împărații, a fost adus de Marco. Apoi a dat cuvântul de ordine tribunului de gardă, „ echanimitate ” , apoi s-a întors, ca și când ar merge să doarmă, și a murit la vârsta de șaptezeci și cinci de ani. ^{[105] [107]}

Principatul (161-180)

Ascensiune spre violetul imperial

Același subiect în detaliu: Dinastia Antonine .

Bustul lui Lucio Vero datând din secolul al II-lea d.Hr. și păstrat la British Museum din Londra.

După moartea lui Antonin Pius, Marcus Aurelius a fost de fapt singurul princeps al Imperiului. Senatul îi va acorda în curând titlul de August și împărat , pe lângă cel de Pontifex Maxim , preot în fruntea cultelor oficiale ale religiei romane . Sembra che Marco dimostrasse, almeno inizialmente, tutta la sua riluttanza a farsi carico del potere imperiale, poiché il suo biografo scrive che fu " costretto dal Senato ad assumere la direzione della Res publica dopo la morte di Pio ". Egli deve aver avuto una vera e propria paura del potere imperiale ( horror imperii ), considerando la sua predilezione per la vita filosofica, ma sapeva, da stoico qual era, quello che doveva fare e come farlo. ^[108]

Governo imperiale con Lucio (161-169)

Anche se nei Colloqui con sé stesso non sembra mostrare affetto personale per Adriano, Marco lo rispettò molto e presumibilmente ritenne suo dovere metterne in atto i piani di successione. E così, anche se il Senato voleva confermare solo lui, egli rifiutò di entrare in carica senza che Lucio ricevesse gli stessi onori: alla fine il Senato fu costretto ad accettare e insignì Lucio Vero del titolo di Augustus . Marco divenne, nella titolatura ufficiale, Imperatore Cesare Marco Aurelio Antonino Augusto mentre Lucio, assumendo il nome di famiglia di Marco, Vero , e rinunciando al suo cognomen di Commodo, divenne Imperatore Cesare Lucio Aurelio Vero Augusto . Per la prima volta Roma veniva governata da due imperatori contemporaneamente. ^[109]

Fin dalla sua ascesa al principato , Marco ottenne dal Senato che Lucio Vero gli fosse associato su un piano di parità ( diarchia ), ^{[62] [69]} con gli stessi titoli, ad eccezione del pontificato massimo che non si poteva condividere. ^{[21] [109]} La formula era innovativa: per la prima volta alla testa dell'impero vi era una collegialità e una parità totale tra i due principes . In teoria i due fratelli ebbero gli stessi poteri, in realtà Marco conservò una preminenza che Vero mai contestò. ^[110] Le ragioni pratiche di questa collegialità, voluta da Adriano forse per onorare la memoria di Lucio Elio, adottandone il figlio, e al tempo stesso lasciare l'impero a Marco Aurelio di cui aveva capito le grandi qualità, non sono completamente chiare. ^[111] A dispetto della loro uguaglianza nominale, Marco ebbe maggior auctoritas di Lucio Vero. Fu console una volta di più, avendo condiviso la carica già con Antonino Pio, e fu il solo a divenire Pontifex Maximus . E questo fu chiaro a tutti. L'imperatore più anziano deteneva un comando superiore al fratello più giovane: Vero obbedì a Marco... come il tenente obbedisce a un proconsole o un governatore obbedisce all'imperatore . ^{[109] [112]}

Subito dopo la conferma del Senato, gli imperatori procedettero alla cerimonia di insediamento presso i Castra Praetoria , l'accampamento della guardia pretoriana . Lucio affrontò le truppe schierate, che acclamarono la coppia di imperatores . Poi, come ogni nuovo imperatore, da Claudio in poi, Lucio promise alle truppe un donativo speciale, che fu il doppio di quelli passati: 20.000 sesterzi (5.000 denari) pro capite ai pretoriani, e in proporzione agli altri militari dell'esercito. ^[113] In cambio della donazione, pari a diversi anni di stipendium , le truppe giurarono fedeltà ai due imperatori. La cerimonia non del tutto necessaria, considerando che l'ascesa di Marco era stata pacifica e incontrastata, costituì comunque una valida assicurazione contro possibili rivolte da parte dei militari. ^[109] In seguito a questi eventi sembra che la moneta d'argento, il denario , cominciò un lento processo di svalutazione, che portò sia alla riduzione del suo peso che del suo titolo (% di argento presente nella lega), che passò dall'89% dell'epoca di Traiano al 79%. ^{[109] [114]}

Il funerale di Antonino fu celebrato in modo che lo spirito potesse ascendere agli dèi, come era tradizione. Il corpo venne posto su una pira. Lucio e Marco divinizzarono il padre adottivo attraverso un sacerdozio preposto al suo culto , con il consenso del Senato. ^[115] Secondo le sue ultime volontà, il patrimonio di Antonino non passò direttamente a Marco, ^[116] ma a Faustina, che in quel momento era incinta di tre mesi. Durante la gravidanza sognò di dare vita a due serpenti, uno più agguerrito rispetto all'altro.^[117][118] Il 31 agosto a Lanuvium nacquero infatti due gemelli: Tito Aurelio Fulvio Antonino e Commodo , che poi sarebbe succeduto al padre come imperatore. A parte il fatto che i gemelli erano nati lo stesso giorno di Caligola , i presagi sembra fossero favorevoli, e gli astrologi trassero auspici positivi per i due neonati. Le nascite furono celebrate sulla monetazione imperiale . ^[119]

Statua equestre di Marco Aurelio ( Equus Marci Aurelii Antonini ), in bronzo, situata al Campidoglio (copia moderna non fedele dell'originale che si trova ai Musei capitolini )

Subito dopo l'adozione, Marco promise come sposa a Lucio la figlia undicenne, Lucilla, nonostante fosse formalmente suo zio. ^[120] Alle celebrazioni dell'evento, furono donate delle somme per i bambini poveri, come aveva fatto in precedenza Antonino Pio quando volle commemorare la moglie scomparsa. I sovrani divennero popolari tra la gente di Roma.^[118] Gli imperatori concessero piena libertà di parola, come dimostra il fatto che un noto commediografo, un certo Marullus , poté criticarli senza subire ritorsioni. In ogni altro momento, sotto qualsiasi altro imperatore, sarebbe stato giustiziato. Ma era un periodo di pace e di clemenza e il biografo riporta che Nessuno rimpiangeva i modi miti di Pio .^{[118] [121]}

Marco Aurelio sostituì vari funzionari dell'impero: Sesto Cecilio Crescenzio Volusiano, responsabile della corrispondenza imperiale, con Tito Vario Clemente, un provinciale, originario del Norico , che aveva prestato servizio militare nella guerra in Mauretania e in seguito aveva servito come Procurator Augusti in cinque differenti province. Costituiva l'uomo adatto per affrontare un periodo di emergenza militare. ^[122] Lucio Volusio Meciano , che era stato uno degli insegnanti di Marco Aurelio, era governatore della prefettura d'Egitto . Marco lo nominò senatore, poi prefetto della tesoreria ( Praefectus aerarii Saturni ) e poco dopo ottenne anche il consolato. ^[123] Il figlio adottivo di Frontone, Gaio Aufidio Vittorino , padre dei futuri consoli di età severiana Gaio Aufidio Vittorino ^[124] e Marco Aufidio Frontone , venne nominato governatore della Germania superiore . ^[125]

Non appena la notizia dell'ascesa imperiale dei suoi allievi lo raggiunse, Frontone lasciò la sua casa di Cirta e il 28 marzo rientrò nella sua residenza romana. Inviò una nota al liberto imperiale Charilas , chiedendo di potersi mettere in contatto con gli imperatori poiché, disse in seguito, non aveva osato scrivere direttamente agli imperatori. ^[126] L'insegnante si dimostrò immensamente orgoglioso dei suoi allievi. Egli, ripensando al discorso tenuto per l'ascesa al consolato del 143, elogiò Marco con queste parole: C'era allora una straordinaria capacità naturale in te, perfezionata ora in eccellenza, il grano che cresceva è ora un raccolto maturo . Lucio era invece meno stimato dallo stesso precettore, i suoi interessi erano di livello inferiore.^[118]

Annia Lucilla, figlia di Marco e moglie di Lucio Vero

Il primo periodo di regno procedette senza intoppi, così che Marco Aurelio poté dedicarsi alla filosofia e alla ricerca dell'affetto popolare. Ben presto, però, nuove preoccupazioni avrebbero significato la fine della Felicitas temporum , che il conio del 161 aveva con disinvoltura proclamato. ^[127]

Nell'autunno del 161 , il Tevere esondò dalle sue sponde, devastando alcune comunità italiche e gran parte di Roma. Annegarono molti animali, lasciando la città in preda alla carestia . « Marco e Lucio affrontarono personalmente questi disastri » e le comunità italiche colpite dalla carestia furono aiutate, permettendo loro di rifornirsi del grano della capitale. ^{[127] [128]} In altri tempi di carestia, gli imperatori avevano tenuto le comunità italiche fuori dai granai romani. ^[129]

Gli insegnamenti di Frontone continuarono nei primi anni di regno di Marco. Frontone riteneva che, visto il ruolo ricoperto da Marco, le lezioni fossero più importanti oggi di quanto non fossero mai state prima. Riteneva che Marco desiderasse riacquistare l'eloquenza di una volta, eloquenza per la quale aveva per un certo periodo di tempo perso interesse. ^[130] Frontone ricordò nuovamente al suo allievo l'antitesi tra il suo ruolo e le sue aspirazioni filosofiche: Supponiamo, Cesare, che tu possa raggiungere la saggezza di Cleante e Zenone , eppure, contro la tua volontà, tu non possa comunque avere la mantella di lana del filosofo .

I primi giorni di regno di Marco furono i più felici della vita di Frontone: il suo allievo era amato dal popolo di Roma, era un ottimo imperatore, uno studente appassionato, e, forse più importante, eloquente come lui voleva. Marco diede prova di grande abilità retorica nel suo discorso al Senato dopo un terremoto avvenuto a Cizico . Aveva trasmesso il dramma del disastro, e il senato era stato intimorito: improvvisamente la mente degli ascoltatori era più violentemente agitata durante il discorso, che la città durante il terremoto ". E Frontone ne fu enormemente soddisfatto. ^[130]

Politica interna: l'amministrazione dello stato

In politica interna, Marco Aurelio si comportò, come già Augusto , Nerva e Traiano , da princeps senatus , cioè "primo tra i senatori" e non da monarca assoluto, rivelandosi rispettoso delle prerogative del Senato , consentendogli di discutere e di decidere sui principali affari di Stato, come le dichiarazioni di guerra alle popolazioni ostili o le stipule dei trattati, come anche sulle nomine alle magistrature . ^[131] Avviò anche una politica tendente a valorizzare le altre categorie sociali: ai provinciali fu reso possibile raggiungere le più alte cariche dell'amministrazione statale. Né ricchezza, né illustri antenati influenzarono il giudizio di Marco, ma solo il merito personale. Egli concesse cariche a persone che riconosceva come illustri eruditi e filosofi, senza guardare alla loro condizione di nascita. ^[132] L'assetto amministrativo introdotto da Augusto quasi centocinquant'anni prima, che fino a quel momento aveva preservato l'Impero anche quando si erano succeduti imperatori dissoluti come Caligola e Nerone , oppure in occasione della guerra civile del 69 , era imponente e la sua classe dirigente cominciava ad acquisire piena consapevolezza del proprio potere. ^[133]

Lavoro legale e amministrativo

Marco istituì l' anagrafe : ogni cittadino romano aveva l'obbligo di registrare i propri figli entro trenta giorni dalla loro nascita; colpì l'usura, regolarizzò le vendite pubbliche ^[134] e distrusse tutti i libelli diffamatori che circolavano su molte persone. ^[135] Proibì i processi pubblici prima che fossero raccolte prove certe, garantì ai senatori l'antica immunità dalle condanne capitali, a meno che ci fossero prove certe e una condanna ufficiale. ^[132] Impiegò il denaro non in splendide architetture, ma in opere di ricostruzione estremamente necessarie, o in migliorie della rete stradale, da cui dipendeva la difesa dell'impero e il progresso del commercio, o in fortezze, accampamenti e città. ^{[135] [136]} Egli non amava particolarmente i giochi gladiatorii e gli spettacoli cruenti del circo, ma li indiceva e li frequentava solo se non poteva esimersi; più tardi formò unità militari ausiliarie di gladiatori a supporto delle legioni del nord, ma dovette richiamarli per il malcontento del popolo che, nonostante le economie necessarie a causa della guerra, reclamava il suo divertimento. ^[137] Non riuscì a realizzare i suoi ideali stoici di eguaglianza e libertà perché l'esigenza di controllare le finanze locali portò alla formazione di una classe burocratica che presto volle arrogarsi diritti e privilegi e che si costituì quale classe chiusa.

Marco Aurelio Pontefice Massimo

Trascorse, inoltre, molto tempo del suo regno a difendere le frontiere . ^[138]

Tra le altre leggi proibì la tortura per i cittadini eminenti, prima e dopo la condanna, poi per tutti i cittadini liberi, come era stato in epoca repubblicana . ^[139] Restò valida per gli schiavi, ma solo se non si trovavano altre prove. ^[140] Venne comunque proibito di vendere uno schiavo per utilizzarlo nei combattimenti contro le belve . ^[141]

Nei processi da lui presieduti cercò sempre la massima giustizia ed equità per tutti, anche quando doveva emettere una condanna secondo le leggi. ^[142] Marco e Lucio stabilirono ad esempio la non punibilità di un figlio che avesse ucciso un genitore in un momento di follia, materializzando così un primo concetto di infermità mentale . ^[143] Come molti imperatori, Marco trascorse la maggior parte del suo tempo ad affrontare questioni di diritto come petizioni e controversie, prendendosi molta cura nella teoria e nella pratica della legislazione. Avvocati di professione lo definirono un « imperatore versato nella legge » e, come sosteneva il grande Emilio Papiniano , « molto prudente e coscienziosamente giusto ». ^[144] Egli mostrò uno spiccato interesse in tre aree del diritto: l'affrancamento degli schiavi, la tutela degli orfani e dei minori, e la scelta dei consiglieri cittadini ( decuriones ). Rivalutò la moneta da lui svalutata, ma due anni dopo tornò sui suoi passi a causa della grave crisi militare che l'impero stava affrontando a causa delle guerre marcomanniche . ^[145]

E mentre il fratello Lucio era impegnato in Oriente contro i Parti , Marco era impegnato a Roma in questioni familiari. La prozia Vibia Matidia era morta e sul suo testamento pendeva una disputa legale, dato che il suo ingente patrimonio aveva attratto l'attenzione di molte persone. Alcuni dei suoi clientes erano riusciti a farsi includere nel suo testamento attraverso vari codicilli. Tuttavia, le sue volontà non potevano essere riconosciute come valide, poiché in contrasto con la lex Falcidia : Matidia aveva infatti assegnato più di tre quarti del suo patrimonio non alla propria familia ma a gente estranea, fra cui un gran numero di suoi clientes . Marco si trovò così in una posizione imbarazzante, dato che Matidia non aveva mai confermato la validità dei documenti, anche se sul letto di morte alcuni dei sedicenti eredi avevano colto l'opportunità per farli convalidare. Frontone esortò Marco a portare avanti le rivendicazioni della famiglia ma quest'ultimo, studiato attentamente il caso, preferì che fosse il fratello a prendere la decisione finale. ^[146]

Benché a Roma vigessero la tortura e la pena di morte , applicate con facilità soprattutto nei confronti di schiavi e stranieri, la normativa di molti imperatori "illuminati" cercò di ridurre il numero di reati punibili con pene severe, come in passato aveva già fatto Tito . ^{[147] [148]}

Per Marco anche gli schiavi andavano trattati come persone, seppure subordinate, e non come oggetti, ^[149] evitando quindi ogni crudeltà e rispettandone la dignità, a differenza dei cristiani che spesso non si pronunciavano a favore della classe servile. ^[150] Alcuni critici tuttavia temevano che il movimento filosofico-giuridico legato alla politica di affrancamento degli Antonini, se non fosse stato profondamente ancorato al sistema economico romano , basato principalmente sulla schiavitù, avrebbe portato all'abolizione de facto dell'istituto servile entro un secolo, ed avrebbe comportato gravi ripercussioni economiche. ^[151]

Marco mostrò un grande interessamento affinché a ogni schiavo fosse data la possibilità di riguadagnare la propria libertà, qualora il padrone avesse espresso la propria disponibilità a restituirgliela. Si racconta, infatti, che in una causa di manomissione , portata alla sua attenzione dall'amico Aufidio Vittorino , e citata in seguito dai giuristi come un precedente decisivo, egli favorì uno schiavo. Coerente con lo stoicismo, filosofia contraria alla schiavitù, emanò numerose norme favorevoli alla classe servile, estendendo le leggi già promulgate dai suoi predecessori, a partire da Traiano , e ribadendo per esempio il concetto di diritto di asilo per gli schiavi fuggitivi (che potevano essere puniti e uccisi in ogni modo dal padrone) garantendo loro l' immunità finché si trovassero presso qualsiasi tempio o qualsiasi statua dell'imperatore. ^[152]

Politica estera

Guerra partica (161/2-166)

Lo stesso argomento in dettaglio: Campagne partiche di Lucio Vero .

Sul letto di morte, Antonino Pio aveva espresso la sua collera nei confronti di alcuni re clienti , che il Birley interpreta fossero quelli posti lungo i confini orientali. ^[153] Il cambio al vertice dell'Impero romano sembra infatti abbia incoraggiato Vologese IV di Partia ad aggredire, nella seconda metà del 161 , il Regno d'Armenia , alleato dell'Impero romano, nominando un re fantoccio a lui gradito, Pacoro III, un arsacide come lui. ^{[154] [155]} L' Impero dei Parti , sconfitto e parzialmente sottomesso da Traiano quasi cinquant'anni prima ( 114 - 116 ), era così tornato a rinnovare i suoi attacchi alle province orientali romane dagli antichi territori dell' Impero persiano . ^{[154] [156]}

Il governatore della Cappadocia , Marco Sedazio Severiano , convinto che avrebbe potuto sconfiggere i Parti facilmente, ^[157] condusse una delle sue legioni in Armenia, ma a Elegia fu sconfitto e preferì suicidarsi, mentre l'intera legione veniva completamente distrutta. ^{[154] [158]}

E mentre tutto ciò accadeva in Oriente, nuove minacce si profilavano lungo le frontiere settentrionali della Britannia e del limes germanico-retico , dove i Catti dei monti Taunus erano penetrati negli Agri Decumates . ^[154] Sembra che Marco non fosse pronto ad affrontare simili problematiche poiché, come ricorda il suo biografo, non aveva potuto maturare un'adeguata esperienza militare, avendo trascorso l'intero periodo del regno di Antonino Pio in Italia e non nelle province, al contrario dei suoi predecessori, come Traiano o Adriano. ^[122]

Scena di guerra tra Romani e Parti, sul Monumento dei Parti a Efeso, celebrativo delle vittorie di Lucio Vero e Marco Aurelio contro Vologese IV.

Poco dopo giunse la notizia che anche l'esercito del governatore provinciale della Siria era stato sconfitto dai Parti e che si stava ritirando disordinatamente. Era quindi necessario intervenire con grande rapidità, anche nella scelta dei migliori ufficiali da inviare lungo quel settore dell'Impero così strategicamente importante. Marco pose a capo della spedizione ( expeditio parthica ) il fratello Lucio perché, come suggerisce Cassio Dione , era robusto e più giovane del fratello Marco, più adatto all'attività militare . ^[159] Il Birley suggerisce che Marco volesse spingere Lucio ad abbandonare la vita dissoluta che conduceva ea capire i suoi doveri. In ogni caso, il Senato diede il suo assenso, e nell'estate del 162 Lucio partì, lasciando Marco Aurelio a Roma, perché la città ha chiesto la presenza di un imperatore . ^[160] Era però necessario affiancare a Lucio un adeguato staff militare ( comitatus ), ampio e ricco di esperienza, e che comprendesse anche uno dei due prefetti del pretorio : il prescelto fu Tito Furio Vittorino . ^[161]

I rinforzi vennero inviati da numerose province imperiali fino alla frontiera partica. ^[162] Frattanto Marco si ritirò per quattro giorni a Alsium , una nota località turistica sulle coste dell' Etruria , ma le numerose preoccupazioni gli impedirono di rilassarsi. Egli scrisse allora all'amico Frontone, dicendogli che avrebbe evitato di descrivergli nei particolari quello che stava facendo a Alsium, perché sapeva che sarebbe stato rimproverato. Frontone rispose ironicamente e lo incoraggiò a riposare, prendendo esempio dai suoi predecessori: Antonino era stato un appassionato di palaestra , di pesca e di teatro, Marco trascorreva invece gran parte delle sue notti insonni a risolvere questioni giudiziarie. Dai loro scambi epistolari sappiamo che Marco non riuscì a mettere in pratica i consigli di Frontone poiché ho doveri che incombono su di me che difficilmente possono essere delegati e rimandati , adducendo la sua devozione al dovere. Conclude informandosi della salute dell'amico e salutandolo addio mio ottimo maestro, uomo dal cuore buono . ^[163]

Frontone rispose qualche tempo dopo, inviando all'amico una selezione di letture e, per rimediare al suo disagio per lo svolgimento della guerra contro i Parti, una lunga e meditata lettera, piena di riferimenti storici, indicata, nelle edizioni moderne sulle opere di Frontone, De bello Parthico ( Sulla guerra partica ). Frontone scrive che, anche se in passato Roma aveva subito pesanti sconfitte, alla fine i Romani avevano sempre prevalso sui loro nemici: Sempre e ovunque [ Marte ] ha cambiato le nostre difficoltà in successi ei nostri terrori in trionfi . ^[164]

Il teatro delle campagne militari orientali di Lucio Vero

Intanto Lucio, partito dall'Italia e giunto dopo un lungo viaggio in Siria, fece di Antiochia il suo "quartier generale", trascorrendo gli inverni a Laodicea e le estati a Daphne. ^[165]

Durante la guerra, nel periodo autunnale/invernale del 163 o del 164 , Lucio andò a Efeso per sposarsi con Lucilla, secondo quanto stabilito da Marco, nonostante circolassero voci sulle sue amanti, in particolare su una certa Panthea , donna di umili origini. Lucilla aveva circa quindici anni e venne accompagnata dalla madre Faustina , insieme a uno zio di Lucio, Marco Vettuleno Civica Barbaro, nominato per l'occasione comes Augusti . Marco che avrebbe voluto accompagnare la figlia fino a Smirne , in realtà non andò oltre Brindisi . Una volta tornato a Roma, inviò istruzioni specifiche ai governatori provinciali affinché non preparassero alcun ricevimento ufficiale. ^{[166] [167]}

La capitale armena Artaxata , venne presa nel 163 e alla fine di quello stesso anno Lucio assunse il titolo di Armeniacus , pur non avendo mai partecipato direttamente alle operazioni militari, mentre Marco si rifiutò di accettare l' appellativo fino all'anno successivo. Al contrario, quando Lucio venne acclamato imperator , anche Marco accettò la sua seconda salutatio imperatoria . ^{[168] [169]}

Nel 164 le armate romane si attestarono stabilmente in Armenia e l'ex console di origine emesana , Gaio Giulio Soemo , venne incoronato re tributario d'Armenia , ^[170] con l'assenso di Marco. ^{[169] [171] [172]} Il 165 vide le armate romane entrare vittoriose in Mesopotamia , dove posero sul trono il re vassallo Manno. Avidio Cassio raggiunse le metropoli gemelle della Mesopotamia: Seleucia , sulla riva destra del Tigri , e Ctesifonte su quella sinistra. Entrambe le città vennero occupate e date alle fiamme. ^[173] Cassio, nonostante la penuria di rifornimenti ei primi effetti della peste contratta a Seleucia, riuscì a riportare indietro e in buon ordine la sua armata vittoriosa. Lucio venne così acclamato Parthicus Maximus , mentre insieme a Marco venne salutato nuovamente imperator , ottenendo la sua seconda acclamazione imperiale. ^[173] Nel 166 ancora Avidio Cassio invase il paese dei Medi , al di là del Tigri , permettendo a Lucio di fregiarsi del titolo vittorioso di Medicus , mentre Marco otteneva la IV salutatio imperatoria e il titolo di Parthicus Maximus . ^{[174] [175]}

I Parti si ritirarono nei loro territori, a oriente della Mesopotamia. Marco sapeva di dover ascrivere il maggior merito della vittoria finale allo staff militare del fratello Lucio. Tra i comandanti romani si distinse Gaio Avidio Cassio , legatus legionis della III Gallica , una delle legioni siriane. ^{[167] [175]}

Al ritorno dalla campagna, a Lucio venne tributato un trionfo (12 ottobre del 166). La parata risultò insolita perché comprendeva i due imperatori, i loro figli e le figlie nubili, come una grande festa di famiglia. Nell'occasione Marco elevò i due figli, Commodo di cinque anni e Marco Annio Vero di tre al rango di Cesare (il gemello di Commodo, Fulvio Antonino, era morto l'anno precedente). ^[176]

Scambi commerciali con l'Oriente

Lo stesso argomento in dettaglio: Relazioni diplomatiche sino-romane .

Proprio durante la guerra partica Marco potrebbe aver favorito l'apertura di nuove vie commerciali con l' Estremo Oriente . Si ricorda, infatti, negli annali del "Celeste impero" , un'ambasceria inviata presso l' Imperatore cinese della dinastia Han , Huandi (nel 166), nella quale i Cinesi chiamarono l'imperatore romano col nome di Ngan-touen o Antoun . Ciò sembra confermare che tale ambasceria (forse composta da soli mercanti), sia giunta in Estremo Oriente proprio durante il regno di Marco Aurelio o del suo predecessore, Antonino Pio, in quanto Antoun equivarrebbe in lingua cinese al nome latino della famiglia imperiale degli "Anto[u]n-ini" . ^[177]

Guerre marcomanniche

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerre marcomanniche .

Statua di Marco Aurelio in uniforme militare ( Museo del Louvre , Parigi ).

Marcomanni e Sarmati nel 178

Il figlio adottivo di Frontone, Gaio Aufidio Vittorino , venne inviato, dal 162 al 166, a governare la provincia della Germania superiore , ove si trasferì con l'intera famiglia (a parte un figlio che rimase a Roma con i nonni). La situazione lungo la frontiera settentrionale si presentava estremamente difficile. Una postazione lungo gli Agri Decumati era stata distrutta e sembra che molte delle popolazioni dell'Europa centrale e settentrionale fossero in fermento. Regnava, inoltre, molta corruzione tra gli ufficiali romani: Vittorino fu costretto, infatti, a chiedere le dimissioni di un legatus legionis che aveva preso tangenti ^{[27] [178][179]} e numerosi governatori esperti vennero sostituiti da amici e parenti della famiglia imperiale.^{[179] [180]}

A partire dal 160, le tribù germaniche e altri popoli nomadi avevano iniziato le prime incursioni lungo i confini settentrionali romani, in particolare in Gallia e sul Danubio. Questo nuovo slancio verso occidente era causato dalle pressioni che subivano a loro volta dalle tribù germaniche più orientali e settentrionali. Una prima invasione di Catti nella Germania superiore era stata respinta nel 162 .^[179] Molto più pericolosa fu l'invasione del 166 , quando i Marcomanni della Boemia , clienti dell'impero romano dal 19 (ma ribelli sotto Domiziano , che vi scatenò contro un'offensiva ), attraversarono il Danubio, insieme a Longobardi e altre tribù germaniche. Contemporaneamente, i Sarmati Iazigi attaccarono i territori compresi tra il Danubio e il fiume Tibisco . ^[181]

Secondo la Historia Augusta , conclusa la guerra partica, scoppiava così quella contro i Marcomanni , una coalizione di natura militare, composta da una decina di popolazioni germaniche e sarmatiche (dai Marcomanni propriamente detti della Moravia , ai Quadi della Slovacchia , dalle popolazioni vandaliche dell'area carpatica , agli Iazigi della piana del Tibisco , fino ai Buri di stirpe suebica del Banato ). Era la naturale conseguenza di una serie di forti agitazioni interne e dei continui flussi migratori che avevano ormai modificato gli equilibri con il vicino Impero romano . Questi popoli erano alla ricerca di nuovi territori dove insediarsi, sia in conseguenza della forte spinta che subivano da altre popolazioni, sia per il continuo aumento demografico della Germania Magna . Erano, inoltre, attratti dalle ricchezze e dalla vita agiata del mondo romano . ^[182]

In quel periodo la frontiera danubiana non poteva contare su buona parte dei suoi effettivi, sia perché molte legioni avevano dovuto destinare consistenti distaccamenti alla guerra partica, sia perché la grave epidemia di peste aveva falcidiato numerosi reparti. Tale epidemia avrebbe causato una catastrofe demografica prolungatasi per oltre un ventennio e paragonabile a quella causata dalla peste nera . ^[183] Nel 166 / 167 avvenne il primo scontro lungo il limes pannonicus ad opera di poche bande di predoni longobardi e osii che, grazie al sollecito intervento delle truppe di confine, furono prontamente respinte. La pace stipulata con le limitrofe popolazioni germaniche a nord del Danubio fu gestita direttamente dagli stessi imperatori, Marco e Lucio, ormai diffidenti nei confronti dei barbari aggressori, recatisi pertanto fino alla lontana fortezza legionaria di Carnunto (nel 168 ). ^[184]

Peste antonina

Lo stesso argomento in dettaglio: Peste antonina .

Al ritorno dalla campagna partica l'esercito portò con sé una terribile pestilenza, in seguito conosciuta come la " peste antonina " o "peste di Galeno ", che si diffuse a partire dalle fine del 165 per quasi un ventennio, mietendo milioni di vittime e riducendo drasticamente la popolazione dell' Impero romano . Qualche anno dopo la malattia, una pandemia che oggi si ritiene potesse invece essere vaiolo o morbillo , ^[185] avrebbe finito per reclamare la vita dei due imperatori stessi. La malattia scoppiò di nuovo, nove anni più tardi, secondo Dione, e causò fino a 2.000 morti al giorno a Roma, infettando fino a un quarto dell'intera popolazione. I decessi totali sono stati stimati in cinque milioni. ^{[30] [186]}

Unico imperatore (169-176)

Frontiere settentrionali (169-175)

La colonna di Marco Aurelio o colonna antonina , fatta costruire dal figlio Commodo

Dopo che la morte colse Lucio agli inizi del 169 (secondo la Historia Augusta in seguito ad un attacco apoplettico che lo colpì non molto distante da Aquileia , ^[187] mentre autori moderni sostengono che il decesso, forse causato dalla stessa peste , sopraggiunse mentre era impegnato in nuove manovre militari lungo il limes danubiano ), ^[184] Marco Aurelio si trovò ad affrontare da solo i barbari ribelli e con decisione, piuttosto che imporre nuove tasse ai provinciali, organizzò una vendita all'asta nel Foro di Traiano degli oggetti preziosi appartenenti al patrimonio imperiale, tra cui coppe d'oro e di cristallo, vasellame regale, vesti di seta, trapunte d'oro appartenuti anche all'augusta moglie, oltre a una raccolta di gemme trovata in un forziere di Adriano . ^[188]

In quell'anno Marco diede alla figlia Lucilla, rimasta vedova di Vero, un nuovo marito, il fedele Claudio Pompeiano , un militare esperto e affidabile, premiato in seguito con il consolato, nel 173 . Marco avrebbe voluto associarlo al trono, al posto dello scomparso Lucio Vero, conferendogli perlomeno il titolo di Cesare , ma egli rifiutò sempre la porpora imperiale. ^[189]

Frattanto lungo il fronte settentrionale , i Romani subirono un paio di pesanti sconfitte contro le popolazioni di Quadi e Marcomanni le quali, una volta penetrate lungo la via dell'ambra e attraversate le Alpi, devastarono Opitergium ( Oderzo ) e assediarono Aquileia , il cuore della Venetia , la principale città romana del nord-est dell'Italia. ^{[27] [190]} Questo evento provocò un'enorme impressione: ^[191] era dai tempi di Mario che una popolazione barbara non assediava dei centri del nord Italia. ^[192]

Contemporaneamente la popolazione dei Costoboci , proveniente dalla zona dei Carpazi orientali, aveva invaso la Mesia e la Macedonia , spingendosi fino in Grecia , dove riuscì a saccheggiare il santuario di Eleusi . Dopo una lunga lotta, Marco riuscì a respingere gli invasori. Numerosi barbari germanici vennero allora stabiliti nelle regioni di frontiera come la Dacia, le due Pannonie, le due Germanie e la stessa Italia . E sebbene ciò non costituisse una novità, Marco si adoperò per creare sulla riva sinistra del Danubio, tra l'odierna Repubblica Ceca e l'Ungheria, due nuove province di frontiera chiamate Sarmazia e Marcomannia . Quelli che erano stati insediati a Ravenna si ribellarono e riuscirono a impadronirsi della città. Per questo motivo, Marco non portò mai più nessun altro barbaro in Italia, e mise al bando quelli che qui si erano stabiliti in precedenza . ^[193]

Il miracolo della pioggia .

Marco fu così costretto a combattere una lunga ed estenuante guerra contro le popolazioni barbariche del Nord, prima respingendole e "ripulendo" i territori della Gallia Cisalpina , del Norico e della Rezia ( 170 - 171 ), poi contrattaccando con una massiccia offensiva in territorio germanico (172-173) e sarmatico (174-175), in scontri prolungatisi per diversi anni. ^[194] L'imperatore, in seguito a questi conflitti, poté fregiarsi dei cognomina Germanicus (172) e Sarmaticus (175), ma contestualmente abbandonò ufficialmente i titoli Armeniaco, Medico e Partico, che non volle più tenere dopo la morte di Lucio Vero, giacché andava a quest'ultimo il merito del loro conseguimento; ^[195] tuttavia egli, per via dell'impegno profuso lungo il fronte pannonico , non riuscirà più a far ritorno a Roma.

Dione e gli altri biografi raccontano anche alcuni episodi particolari della guerra, come il cosiddetto miracolo della pioggia , rappresentato anche nella scena XVI sulla colonna di Marco Aurelio . ^[196] I Romani, circondati dai Quadi in territorio nemico, si salvarono a stento da un possibile nuovo disastro. L'evento fu utilizzato dagli apologeti cristiani per sostenere che non sarebbero state le preghiere dell'imperatore a ottenere la pioggia in favore dei soldati romani assetati, ma quelle di alcuni legionari di fede cristiana. ^[197]

Sempre nel 172-173 scoppiò una violenta rivolta in Egitto, guidata dal sacerdote Isidoro , che arrivò a minacciare la stessa città di Alessandria . L'intervento di Gaio Avidio Cassio e le discordie interne ai rivoltosi portarono alla fine del conflitto entro breve tempo ^[198] .

Rivolta di Cassio (175)

Lo stesso argomento in dettaglio: Avidio Cassio § La ribellione .

Nel 175 , mentre preparava una nuova campagna contro le popolazioni della piana del Tibisco , l'imperatore fu raggiunto dalla notizia che il governatore della Siria , Avidio Cassio , uno dei migliori comandanti militari romani, alla falsa notizia della sua morte, si era autoproclamato imperatore. Secondo quanto ci tramandano sia Cassio Dione che la Historia Augusta , Avidio Cassio accettò la porpora imperiale per volere di Faustina, poiché la stessa credeva che Marco stesse per morire e temeva che l'impero potesse cadere nelle mani di qualcun altro, visto che Commodo era ancora troppo giovane. ^[199] Cassio venne acclamato imperator dalla Legio III Gallica mentre la gran parte delle province orientali, escluse Cappadocia e Bitinia , si schieravano a fianco dei ribelli.

All'inizio Marco cercò di tenere segreta la notizia dell'usurpazione, ma quando fu costretto a renderla pubblica, di fronte all'agitazione dei soldati si rivolse loro con un discorso ( adlocutio ) rivelando di voler evitare inutili spargimenti di sangue tra Romani. Ma dopo soli tre mesi, quando la notizia della morte di Marco si rivelò ufficialmente falsa, il Senato romano proclamò Cassio hostis publicus , nemico dello stato e del popolo romano e Avidio fu ucciso dai suoi stessi soldati. La testa dell'usurpatore fu portata a Marco, come testimonianza dell'uccisione, ma l'imperatore, che avrebbe voluto dimostrargli il suo perdono e salvarlo, non esultò, al contrario esclamò: Mi è stata tolta un'occasione di clemenza: la clemenza, infatti, dà soprattutto prestigio all'imperatore romano agli occhi dei popoli. Io però risparmierò i suoi figli, il genero e la moglie , lasciando metà del patrimonio paterno ai figli di Avidio Cassio, e donando una grande quantità di oro, di argento e di gemme alla figlia. ^[200]

Viaggio in Oriente (175-176)

Marco Aurelio: aureo [201]
M ANTONINVS AVG GERM SARM , testa laureata con corazza e paludamentum	TR P XXX IMP VIII COS III , la Felicitas con caduceo e scettro
AV (7,33 g); coniato nel 176

Nell'ultimo decennio di regno, mentre si trovava lungo i confini settentrionali imperiali , Marco scrisse i Colloqui con sé stesso , tornando di rado a Roma. Insieme alla moglie Faustina, al figlio Commodo, al seguito composto dai comites del consilium principis ea un ingente esercito , Marco visitò le province orientali nel 175 - 176 .^[202] Partito da Sirmio nel luglio del 175, dopo essere passato per Bisanzio , Nicomedia , Prusias ad Hypium e per Ancyra , giunse a Tarso , sostando in Cilicia dove, secondo Dione,^[202] molti si erano schierati dalla parte di Avidio. Poco dopo aver passato la località di Tanya, Faustina morì in circostanze poco chiare in un villaggio di nome Halala, sito in Cappadocia ai piedi dei Monti Tauri . Cassio Dione riporta alcune versioni sulla morte dell' Augusta : una prima ipotizza il suicidio, motivato dall'aver stretto accordi per la successione con Avidio Cassio; una seconda chiama in causa la gotta ; una terza vedrebbe Faustina morire di parto dopo un'ennesima gravidanza all'età di quarantacinque anni. ^[203]

Dopo la morte venne divinizzata ufficialmente con degne cerimonie a Roma, per volere del Senato. L' Augusta , che aveva spesso accompagnato il marito in guerra, era stata la prima delle imperatrici romane a essere insignita del titolo di mater castrorum . ^[204] Halala, il villaggio dove era morta, venne rinominato "Faustinopolis". In suo onore furono istituiti collegi di sacerdotesse e create le puellae Faustinianae , in ricordo dell'istituzione benefica sorta in memoria della madre, la moglie di Antonino Pio, istituzione che si occupava di fanciulle orfane della penisola italica. ^[204] Le fonti antiche, in contrasto coi Ricordi di Marco Aurelio, spesso accusarono Faustina di dissolutezza e di aver ripetutamente tradito il marito, con marinai e gladiatori, tanto che da una di queste relazioni sarebbe nato Commodo, secondo una diceria riportata dal biografo della Historia Augusta . ^[205]

Dopo questa ennesima disgrazia famigliare, il princeps ripartì per la Siria , forse fermandosi a visitare la città di Antiochia (che si era schierata con Cassio), perdonandone i suoi abitanti, e qui potrebbe avervi svernato, incontrando alcuni personaggi locali come il patriarca Giuda I . Riprese, quindi, il suo viaggio per giungere nell'estate nel 176 in Egitto , dove ricevette una delegazione dei Parti .^{[202] [206]}

Il trionfo di Marco Aurelio

Nel viaggio di ritorno dall'Oriente, dopo essersi imbarcato per l' Asia Minore , passò per Efeso , poi Smirne (dove incontrò Elio Aristide ) e, da ultimo, Atene , dove il filosofo cinico Zenone aveva fondato la scuola stoica, sotto il famoso portico dipinto , dichiarandosi "protettore della filosofia". ^{[207] [208]} Istituì quattro cattedre permanenti di studio, finanziandole, una per ogni principale scuola filosofica: platonici , aristotelici , epicurei e stoici . ^[209] In Grecia prese parte anche ai riti dei misteri eleusini . ^{[210] [211]} Durante il tragitto lungo l'Asia Minore e la tappa a Atene si rivolsero a Marco Aurelio ea Commodo anche alcuni padri apologisti cristiani.^[202]

Governo imperiale con Commodo (176-180)

Il 27 novembre del 176 , Marco decise di associare al trono imperiale il figlio Commodo, ^[212] l'unico maschio superstite tra i suoi figli (dopo la morte del giovane Marco Vero Cesare e quella di alcuni nipoti), nominandolo Augusto e concedendogli la tribunicia potestas e l' imperium , ^[213] benché avesse nei confronti del figlio alcune perplessità. ^[214] Marco celebrò, quindi, il matrimonio di Commodo con Bruzia Crispina . ^[215]

A Roma, si dedicò ad amministrare la giustizia, cercando di riparare a torti e abusi del passato; dispose la celebrazione di giochi circensi, mettendo però un limite di spesa a quelli gladiatorii. ^[216] Il 23 dicembre del 176 , Marco, che aveva battuto le popolazioni germaniche e sarmatiche a nord del medio corso del Danubio , ottenne per decreto del Senato romano il trionfo insieme al figlio Commodo, da poco nominato Augusto. In suo onore venne eretta una statua equestre , tuttora custodita nel Palazzo dei Conservatori . ^[217]

Offensiva finale in Marcomannia e Sarmatia (177-180)

L' impero romano alla fine del regno di Marco Aurelio, nel 180

L'apparente tregua sottoscritta con le popolazioni germaniche, in particolare Marcomanni , Quadi e Iazigi , durò però solo un paio d'anni, fino al 177 . Il 3 agosto del 178 Marco fu infatti costretto a marciare ancora una volta verso la frontiera danubiana, a seguito di una nuova sollevazione dei Marcomanni. Non sarebbe mai più tornato a Roma. ^{[27] [218]} Egli fece della fortezza legionaria di Brigetio il suo nuovo quartier generale e da qui condusse l'ultima campagna nella primavera successiva del 179 , che aveva come obiettivo quello di occupare stabilmente parte della Germania Magna ( Marcomannia ) e della Sarmatia . ^[219] Si racconta infatti che:

Dopo una vittoria decisiva nel 178 , il piano per annettere la Moravia e la Slovacchia occidentale ( Marcomannia ), per porre fine una volta per tutte alle incursioni germaniche, sembrava avviato al successo, ma venne abbandonato dopo che Marco Aurelio si ammalò gravemente nel 180 , forse anch'egli colpito dalla peste che affliggeva l'impero da anni. ^[220] La sua salute, da sempre fragile e in costante declino, sembra lo costringesse a fare uso anche di oppio per alleviare il dolore persistente che lo affliggeva da anni allo stomaco, rimedio prescritto dallo stesso Galeno. ^[221]

Morte (180)

Eugène Delacroix , Ultime parole dell'imperatore Marco Aurelio , una rappresentazione moderna della morte di Marco: l'imperatore, al centro, siede a letto, circondato da amici e dignitari, e stringe il braccio di Commodo (a destra), vestito di rosso, sbarbato e abbigliato in maniera orientaleggiante, con orecchini e una corona, e che appare distante e poco interessato.

Marco Aurelio morì il 17 marzo 180, a circa cinquantanove anni, secondo Aurelio Vittore nella città-accampamento di Vindobona ( Vienna ). ^[19] Secondo invece quanto riferisce Tertulliano , uno storico e apologeta cristiano suo contemporaneo, sarebbe invece deceduto sul fronte sarmatico , non molto distante da Sirmio (odierna Sremska Mitrovica , nell'attuale Serbia ), ^[20] che fungeva da quartier generale invernale delle sue truppe, in vista dell'ultimo assalto. Il Birley ritiene infatti che Marco potrebbe essere morto a Bononia sul Danubio (che per assonanza ricorda la località di Vindobona ), venti miglia a nord di Sirmio. ^[222]

Iniziando a stare male, chiamò Commodo al capezzale e gli chiese per prima cosa di concludere onorevolmente la guerra, affinché non sembrasse che lui avesse "tradito" la Res publica . Il figlio promise che se ne sarebbe fatto carico, ma che gli interessava prima di tutto la salute del padre. Chiese pertanto di poter aspettare pochi giorni prima di partire. Marco, sentendo che i suoi giorni erano alla fine e il dovere compiuto, accettò da stoico una morte onorevole, astenendosi dal mangiare e bere, e aggravando così la malattia per permettergli di morire il più rapidamente possibile. Il sesto giorno, chiamati gli amici e deridendo le cose umane disse loro: perché piangete per me e non pensate piuttosto alla pestilenza e alla morte comune? ^[223] Se vi allontanerete da me, vi dico, precedendovi, statemi bene . Mentre anche i soldati si disperavano per lui, alla domanda su a chi affidasse il figlio , rispose ai subordinati: a voi, se ne sarà degno, e agli dèi immortali . Nel settimo giorno si aggravò e ammise brevemente solo il figlio alla sua presenza, ma quasi subito lo mandò via, per non contagiarlo. Uscito Commodo, coprì il capo come se volesse dormire, come il padre Antonino Pio, e quella notte morì. ^[224] Cassio Dione aggiunge che la morte avvenne " non a causa della malattia per cui stava ancora soffrendo, ma a causa dei medici che, come ho chiaramente sentito, volevano favorire l'ascesa di Commodo ", anche se secondo il Birley, " è inutile avanzare ipotesi ". ^[225]

Successione

Commodo , figlio e successore di Marco Aurelio, raffigurato come Ercole

Officiato il funerale, venne cremato , e fu immediatamente divinizzato , mentre le sue ceneri furono portate a Roma e deposte nel mausoleo di Adriano , che divenne così il sepolcro di famiglia da Adriano a Commodo e, forse, anche per alcuni imperatori successivi, finché, nel 410, il sacco visigoto della città lo danneggiò gravemente. Le sue campagne vittoriose contro Germani e Sarmati furono commemorate con la costruzione della Colonna Aureliana e di un tempio . ^[226]

Marco Aurelio aveva stabilito che a succedergli fosse il figlio Commodo, che già aveva nominato Cesare nel 166 e poi Augusto (co-imperatore) nel 177. Questa decisione, che mise di fatto fine alla serie dei cosiddetti " imperatori adottivi ", venne fortemente criticata dagli storici successivi, poiché Commodo non solo era estraneo alla politica e all'ambiente militare, ma fu inoltre descritto, già in giovane età, come estremamente egoista e con gravi problemi psichici, appassionato in maniera eccessiva di giochi gladiatorii (a cui lui stesso prendeva parte), passione ereditata dalla madre.

Marco Aurelio riteneva, a torto, che il figlio avrebbe abbandonato quel genere di vita così poco adatto a un princeps , assumendosi le necessarie responsabilità nel governare un Impero come quello romano , ma così non fu. ^[227]

A conclusione del principato di Marco Aurelio, Cassio Dione scrisse un elogio all'imperatore, pur descrivendo il passaggio a Commodo con dolore e rammarico:

Carattere e pensiero filosofico

Lo stesso argomento in dettaglio: Colloqui con sé stesso , Pensiero di Marco Aurelio e Letteratura greca alto imperiale .

Statua equestre di Marco Aurelio ( Roma , Musei capitolini )

Marco Aurelio fu l'ultimo grande esponente dello Stoicismo . ^[228] Tra il 170 e il 180 , Marco scrisse i Colloqui con sé stesso , come esercizio per il proprio orientamento e auto-miglioramento. ^[228] Il titolo è stata un'aggiunta postuma, originariamente Marco intitolò l'opera A se stesso , ma non si sa se avesse intenzione di renderla pubblica. Il libro è considerato uno dei capolavori letterari e filosofici di tutti i tempi. ^[228]

Politica religiosa e atteggiamento nei confronti dei cristiani

Lo stesso argomento in dettaglio: Persecuzione dei cristiani sotto Marco Aurelio .

Sebbene Marco abbia da sempre seguito la linea indulgente degli imperatori Adriano e Antonino Pio, che continuò nei confronti dei culti ammessi, è elencato tra gli imperatori persecutori dei cristiani . Molti disordini si verificarono sotto il regno di Marco Aurelio, segnato da epidemie, carestie e invasioni e più volte le folle diedero la caccia ai cristiani, ritenuti responsabili di tutto (per aver causato la collera degli dèi, avendoli negati), ei martiri furono numerosi. Marco Aurelio, personalmente, non mostrò esplicito disprezzo per i cristiani, né li considerò un vero pericolo, ma piuttosto dei fanatici . ^{[229] [230]}

Monetazione imperiale del periodo

Lo stesso argomento in dettaglio: Monetazione degli Antonini .

Marco Aurelio nella cultura

Lo stesso argomento in dettaglio: Marco Aurelio nell'eredità storica culturale .

Il prototipo di statua equestre è senza alcun dubbio la statua equestre di Marco Aurelio . In precedenza l'opera bronzea si trovava nella piazza del Campidoglio a Roma , prima di essere sostituita da una copia e trasferita nell'adiacente Palazzo dei Conservatori .

Note

Bibliografia

Altri progetti

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Collegamenti esterni

• Marco Aurelio , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Marco Aurelio , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Marco Aurelio , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• Marco Aurelio , in Dizionario di filosofia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2009.
• Marco Aurelio , su sapere.it , De Agostini .
• ( EN ) Marco Aurelio / Marco Aurelio (altra versione) , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Marco Aurelio , su BeWeb , Conferenza Episcopale Italiana .
• ( LA ) Opere di Marco Aurelio , su Musisque Deoque .
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• Opere di Marco Aurelio / Marco Aurelio (altra versione) / Marco Aurelio (altra versione) / Marco Aurelio (altra versione) / Marco Aurelio (altra versione) , su openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Opere di Marco Aurelio , su Open Library , Internet Archive .
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• ( EN ) Audiolibri di Marco Aurelio , su LibriVox .
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• Marco Aurelio , su Discografia nazionale della canzone italiana , Istituto centrale per i beni sonori ed audiovisivi .
• ( EN ) Rachana Kamtekar, Marcus Aurelius , in Edward N. Zalta (a cura di), Stanford Encyclopedia of Philosophy , Center for the Study of Language and Information (CSLI), Università di Stanford .

Predecessore	Imperatore romano	Successore
Antonino Pio	161 – 180 (fino al 169 con Lucio Vero , dal 177 con Commodo )	Commodo

Predecessore	Console romano	Successore
Gaio Bruttio Presente Lucio Fulvio Rustico II	140	Marco Peduceo Stloga Priscino	I
con Imperatore Cesare Tito Elio Adriano Antonino Augusto Pio II	con Imperatore Cesare Tito Elio Adriano Antonino Augusto Pio III	con Tito Enio Severo
Tito Statilio Massimo	145	Gneo Claudio Severo Arabiano	II
con Lucio Edio Rufo Lolliano Avito	con Imperatore Cesare Tito Elio Adriano Antonino Augusto Pio IV	con Sesto Erucio Claro II
Appio Annio Atilio Bradua	161	Quinto Giunio Rustico II	III
con Tito Clodio Vibio Varo	con Lucio Elio Aurelio Commodo II	con Lucio Tizio Plauzio Aquilino

Marco Aurelio
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Monumenti commemorativi	Colonna Antonina o Aureliana e Tempio · Statua equestre sul Campidoglio ( Equus Marci Aurelii Antonini ) · Arco di trionfo
Guerre marcomanniche (166 ~ 189 dC)

V · D · M Imperatori romani e relative linee di successione
Dinastia giulio-claudia	Augusto (27 aC-14 dC) · Tiberio (14-37) · Caligola (37-41) · Claudio (41-54) · Nerone (54-68)	Legenda: * associati
Anno dei quattro imperatori	Galba (68-69) · Otone (69) · Vitellio (69)
Dinastia flavia	Vespasiano (69-79) · Tito (79-81) · Domiziano (81-96)
Principato adottivo	Nerva (96-98) · Traiano (98-117) · Adriano (117-138) · Antonino Pio (138-161) · Marco Aurelio (161-180)* · Lucio Vero (161-169)* · Commodo (180-192)
Guerra civile (193-197)	Pertinace (192-193) · Didio Giuliano (193) · Pescennio Nigro (193-194) · Clodio Albino (193-197)
Dinastia dei Severi	Settimio Severo (193-211) · Caracalla (211-217)* · Geta (211)* · Macrino (217-218) · Diadumeniano (218) · Eliogabalo (218-222) · Alessandro Severo (222-235)
Anarchia militare	Massimino il Trace (235-238) · Gordiano I (238)* · Gordiano II (238)* · Pupieno (238)* · Balbino (238)* · Gordiano III (238-244) · Filippo l'Arabo (244-249) · Decio (249-251)* · Erennio Etrusco (251)* · Treboniano Gallo (251-253)* · Volusiano (251-253)* · Ostiliano (251) · Emiliano (253) · Valeriano (253-260)* · Gallieno (253-268) · Claudio il Gotico (268-270) · Quintillo (270) · Aureliano (270-275) · Tacito (275-276) · Floriano (276) · Probo (276-282) · Caro (282-283) · Carino (283-285)* · Numeriano (283-284)
Tetrarchia e dinastia costantiniana	Diocleziano (284-305)* · Massimiano (286-305)* · Costanzo Cloro (305-306)* · Galerio (305-311)* · Massimino Daia (308-311)* · Licinio (308-324)* · Costantino I (306-337)* · Valerio Valente (316-317)* · Sesto Martiniano (324)* · Costantino II (337-340)* · Costante I (337-350)* · Costanzo II (337-361)* · Giuliano (360-363)
Gioviano, dinastia di Valentiniano e Teodosio I	Gioviano (363-364) · Valentiniano I (364-375)* · Valente (364-378)* · Graziano (375-383)* · Valentiniano II (375-392)* · Teodosio I (379-395)*
Casata di Teodosio (Impero Romano d'Occidente)	Onorio (393-423)* · Costanzo III (421)* · Valentiniano III (425-455)
Impero romano d'Occidente	Petronio Massimo (455) · Avito (455-456) · Maggioriano (457-461) · Libio Severo (461-465) · Antemio (467-472) · Anicio Olibrio (472) · Glicerio (473-474) · Giulio Nepote (474-475) · Romolo Augusto (475-476)
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