Marfa din Suzdal '

Marfa Jakovlevna Sonina din Suzdal ' (... - 1803 ) a fost o „ Prostie în Hristos ” rusă venerată ca sfântă de Biserica Ortodoxă Rusă , care își aduce aminte de ea la 10 august .

Biografie

Principala sursă hagiografică despre viața sfântului este conținută într-o lucrare rusă de la sfârșitul secolului al XIX-lea intitulată Bezumiem mnimym bezumie mira obličivšie. Blažennye staricy našego vremeni . S-a născut în jurul anilor 20 ai secolului al XVIII-lea de o familie bogată, Marfa a rămas orfană la doar 10 ani și a fost nevoită să locuiască în familia fraților săi mai mari. Hagiografia ei spune că, din cauza vieții nesustenabile la care au supus-o soțiile și copiii rudelor sale și toate cererile de căsătorie care i-ar fi permis să se îndepărteze de acel mediu au dispărut, ea a decis la douăzeci de ani să părăsească casa fraților și a început să-și câștige existența brodând dantela. Curând, datorită priceperii sale, și-a făcut un nume printre familiile înstărite ale orașului care au comandat un număr din ce în ce mai mare de lucrări. În ciuda acestui succes, sfânta nu s-a îmbogățit pentru că se spune că obișnuia să-și distribuie bunurile săracilor și orfanilor. Muncea noaptea, își petrecea ziua vizitând mănăstirile din împrejurimi (fără, totuși, să ia vreodată jurămintele monahale) sau să se roage icoana Sfintei Eufrosinie la biserica mănăstirii.

Hagiografia sa ne spune că a decis brusc să părăsească Suzdal ' pentru a merge în pelerinaj la cele mai faimoase lăcașuri de cult din Rusia, inclusiv la mănăstirea Solovki și la Pečerska , după care mă întorc în orașul său natal pentru a se dedica vieții din „Prost în Hristos”, așa cum erau numiți aceia care simulează nebunia, trăiesc în sărăcie și se roagă necontenit, credeau că pot lua parte la Patimile lui Isus. Înconjurați de o mulțime de copii care nu au ratat niciodată ocazia de a râde de ea și de a o răni ^[1] . Curând s-a răspândit în toată regiunea că un sfânt vindecător și clarvăzător era prezent în Suzdal și multe mame, știind despre disponibilitatea lui Marfa, au început să-și aducă copiii bolnavi la ea pentru a-i vindeca prin rugăciune. A intrat în biserică doar în timpul iernii, preferând să urmeze slujbele în aer liber vara, printr-o ușă pe care celelalte călugărițe i-au lăsat-o deschisă. Într-o zi, acum bătrână, a fost găsită pe moarte în curtea bisericii și a fost dusă la casa unei nobile bogate care o găzduia. Acolo Marfa și-a revenit, dar a rămas imobilizat. A trăit încă șapte ani ajutată de călugărițe, care îi tratau escarile și de părintele Ioann, preot la biserica San Lazzaro, care i-a adus comuniunea. A murit la 10 august 1803.

Minuni și legende devoționale

Bezumiem relatează câteva legende devoționale despre sfânt.

• Se spune că Marfa a fost înzestrată cu darul clarvăzătorului . De fapt, intrând în mănăstirea Suzdal 'obișnuia să-i îndemne pe călugărițele care locuiau acolo să trăiască mai strict conform dictatelor creștine pentru că, altfel, Sfânta Eufrosinia le-ar fi părăsit pentru a merge la San Lazzaro. Sensul sintagmei sibiline a fost manifestat călugărițelor la 13 august 1769 , ziua în care mănăstirea a ars și călugărițele au reușit să salveze doar moaștele sfântului, care au fost mutate de atunci în biserica din apropiere, San Lazzaro.

• Trecând în fața casei în care locuia, obișnuia să bată violent împotriva geamurilor ferestrelor, strigând la oamenii care locuiau acolo să se pocăiască și să nu-l înfurie pe Dumnezeu. Toți frații ei și soțiile lor au murit la scurt timp după alegerea Marfei Hristos.

• Se spune că, cu puțin timp înainte de moartea sa, văzându-l îngrijorat pe părintele Ioann pentru că nu mai auzise de mult de la fiul său, după zile de rugăciune l-a îndemnat să nu se teamă de soarta sa, deoarece nu era deloc pierdut, dar avea să se întoarcă foarte curând, presimțire care s-a împlinit doar câteva ore mai târziu.

Notă

Bibliografie

• Lucio Coco și Alex Sivag, Sfinții nebuni ai bisericii ruse , Roma, editura Città nuova, 2006, ISBN 88-311-4064-7 .

Portal Biografii

Portalul ortodoxiei