Maria Roccaforte

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Domnul a vrut ca, timp de aproximativ 30 de ani, Demonii în fiecare seară spre marea mea frică și cruzimea lor, să vină să mă chinuiască în moduri diferite, cu excepția Sabatului, și a timpului infirmității cu unele zile solemne de Paște, este Crăciunul "

( Sora Maria Roccaforte, în Giuseppe Romano, Compendiu Brieve al vieții admirabile a slujitorului lui Dumnezeu Sora Maria Roccaforte Vergine Bivonese , 1678[1] )
Maria Roccaforte

Roccaforte născută Maria Leonarda[1] ( Bivona , 5 noiembrie 1597 - Bivona , 30 august 1648 ) a fost un religios italian , călugăr benedictin al mănăstirii San Paolo din Bivona [2] ; a murit cu reputația de sfințenie [3] , a fost proclamată slujitoare a lui Dumnezeu [2] .

Viziunile sale despre Sfânta Rosalia , datorită cărora s-au răspândit detalii și anecdote despre viața fecioarei din Palermo, au inspirat reprezentările sacre ale Santuzzei care au înflorit în special între secolele XVII și XVIII [4] .

Biografie

Fiica lui Pietro Roccaforte și Maria Xaxia[1] , Leonarda Roccaforte s-a născut la Bivona (pe atunci orașul ducal[5] situat între Agrigento și Palermo , în Sicilia ) la 5 noiembrie 1597[1] . Când avea doar șase luni și-a pierdut mama[1] ; de la o vârstă fragedă a fost educată de tatăl și mama vitregă în practicile religioase[1] . La vârsta de 12 ani l-a angajat pe iezuitul Francesco Sparacino ca tată și confesor spiritual[1] .

La 25 martie 1614 , la vârsta de 17 ani, a intrat în mănăstirea benedictină din Bivona purtând obiceiul călugărițelor terțiare din Ordinul Sfântului Benedict[1] , deși, datorită frumuseții sale extreme[1] , a fost râvnit de mulți ca o mireasă[1] . Devenită călugăriță și-a asumat numele matern, Maria [1] .

Sora Maria Roccaforte a murit la 30 august 1648 , la vârsta de 51 de ani [6] . A fost înmormântată în biserica iezuită din Bivona [6] , actuala biserică mamă a orașului [7] .

Viziunile

De către oamenii din mediul ei și de către episcopii din Agrigento (care au instituit procesul beatificării sale) sora Maria a fost considerată distribuitorul multor minuni [3] (inclusiv cea a vindecării unui infirm trimis de tatăl ei) [8] ] și din aceste motive considerate cu mare respect. Oamenii din Bivona l-au definit [3] :

„Hor Sfântul nou, hor Fericita Maria de Bivona, hor admirabila slujitoare a lui Dumnezeu, hor Catherine de Siena”

Marea considerație a oamenilor față de benedictină s-a datorat unor detalii din viața ei, în special viziunilor ei. Sora Maria Roccaforte a avut primele sale viziuni despre Madonna și Iisus Hristos la vârsta de 17 ani, când, împreună cu tatăl și mama vitregă, mergea la sanctuarul bivonez din Madonna dell'Olio pentru a îndeplini un jurământ [9] .

Conform celor raportate de Tornamira, Sfântul Ignatie de Loyola , cunoscând afecțiunea pe care sora Maria o avea pentru iezuiți , i s-a arătat într-o viziune și [9]

«El i-a recomandat cu tărie Compania și a avertizat-o că, dacă întâmplător ea a văzut vreunul dintre oamenii noștri care se ascund într-o anumită eroare, va anunța imediat părintele Rector al Colegiului și, dacă nu ar putea recurge la el, avea să-i scrie părintelui provincial. Pentru că vreau [...] ca copiii mei să straluchino ca o oglindă fără pete [...] "

Dar principalele viziuni pe care le-a avut Sora Maria au fost cele referitoare la viața Sfintei Rosalia [9] : aceste viziuni au fost povestite de călugărița benedictină către tatăl ei spiritual, mai sus menționat părintele Francesco Sparacino, care le-a adunat într-o carte intitulată Viața glorioasei Sfânta Rosalia [9] [10] .

Viața glorioasei Sfinte Rosalia

În prefața cărții sale, părintele Sparacino a scris [9] :

«Sora Maria [...] care dorea să cunoască viața sfintei de mai sus, de care fusese întotdeauna devotată, s-a dăruit cu rugăciuni, posturi și pocăințe continuu să se roage Preasfintei Fecioare Născătoare de Dumnezeu, astfel încât s-ar putea să-l dezvăluie: Sfânta Fecioară a împlinit-o [...] și a apărut într-o zi aducând cu ea pe Sfântul împodobit cu frumusețe cerească, care la un semn al Preasfintei sale Mame i-a spus Viața surorii Maria, pe care apoi a a raportat imediat zicala mărturisitorului său care a scris-o, sigur că a fost ceva mai mult decât uman în timp ce a văzut că în ea se spun amintiri istorice despre abilitatea și știința surorii Maria, care era o persoană foarte simplă și fără literatură [. ..] "

Dezvăluirile surorii Maria Roccaforte [11] au dat multe informații despre părinții fecioarei din Palermo, Sinibaldo și Maria Guiscardo [6] ; pe pretendentul său, contele Baldovino, care a scăpat [6] ; pe episodul Rosalia care, privindu-se în oglindă, a văzut chipul suferind al lui Isus [6] ; despre detaliile legate de șederea sfântului în pădurea Quisquina și în peștera Bivona [6] . De-a lungul timpului, până în anii 1990 și 2000, s-au ridicat îndoieli cu privire la autenticitatea descoperirilor surorii Maria cu privire la Santa Rosalia, considerată de critici ca fiind exploatată de iezuiți pentru a reda vigoare cultului Santa Rosalia într-o perioadă în care Palermo a fost invadată. de la ciumă. Sondaje încadrate în contextul unui război între ordinele religioase. [12] [13]

Scrisoarea Mesinei către Fecioara Maria

În 1647, sora Maria a avut viziuni despre Fecioara Maria și Îngerul Păzitor care au confirmat autenticitatea Scrisorii scrise la 3 iunie 42 în orașul Messina după vizita a patru ambasadori din același oraș. [14] [15] Chiar și astăzi hramul Messinei este Madonna della Lettera .

Compendiul Brieve de Giuseppe Romano

Giuseppe Romano, medic și poet din Bivona, care a trăit în secolul al XVII-lea , a publicat în 1678 Compendiul Brieve al vieții admirabile a slujitorului lui Dumnezeu sora Maria Roccaforte Vergine Bivonese , în care a raportat, într-un stil bombastic al secolului al XVII-lea , biografia surorii Maria Roccaforte, expresie a unui mistic exasperat de asceză și a unei minți vizionare .

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k Antonino Marrone, 1987 , 410 .
  2. ^ a b Antonino Marrone, 1997 , 32 .
  3. ^ a b c Antonino Marrone, 1987 , 409 .
  4. ^ Cabibbo 2006 , p. 309 .
  5. ^ Antonino Marrone, 1987 , 152 .
  6. ^ a b c d e f Antonino Marrone, 1987 , 412 .
  7. ^ Antonino Marrone, 1997 , 38 .
  8. ^ Michele Frazzetta, op. cit., pp. 307-308
  9. ^ a b c d și Antonino Marrone, 1987 , 411 .
  10. ^ Francesco Sparacino, op. cit., p. 54
  11. ^ Vincenzo Auria, op. cit., p. 57
  12. ^ Amelia Crisantino, Misterul sfințeniei, un detectiv investighează pustnicul virgin , în La Repubblica , 28 martie 2010. Adus pe 2 februarie 2020 .
  13. ^ Giancarlo Santi: "Ego Rosalia. Fecioara din Palermo între sfințenie și impostură" , pe italynews.it , 2 martie 2010. Accesat la 2 februarie 2020 .
  14. ^ Benedetto Chiarello, op. cit. pp. 103-106
  15. ^ Di Cajo-Domenico Gallo, op. cit., p. 107

Bibliografie

  • Francesco Sparacino, Viața glorioasei fecioare Santa Rosalia din Palermo , Palermo, Gioseppe Bisagni, 1650
  • Vincenzo Auria, Trandafirul celest, discurs istoric al dr. Vincenzo Auria , Pier Pietro dell'Itala, 1668
  • Michele Frazzetta, Viața și virtuțile venerabilului Slujitor al lui Dumnezeu Luigi La Nuza , Palermo, Angelo Felicella, 1708
  • Di Cajo Domenico Gallo, Analele orașului Messina, capitala Regatului Sicilia , Napoli, 1756
  • Benedetto Chiarello, Amintiri sacre ale orașului Messina , Messina, 1907
  • Antonino Marrone, orașul feudal Bivona vol. I-II, Caltanissetta-Roma, Salvatore Sciascia Editore, 1987.
  • Antonino Marrone, Istoria comunităților religioase și a clădirilor sacre din Bivona , Bivona, municipiul Bivona, 1997.
  • Sara Cabibbo, Maria Roccaforte (1597-1648) , în Marinella Fiume (editat de), Siciliane. Dicționar biografic , Siracuza, Romeo, 2006, pp. 307-309, ISBN 88-7428-057-2 .
Surse de arhivă

Elemente conexe