Maria Teresa Carlotta de Bourbon-Franța
„Madame Royale este singurul om din familia Bourbon. [1] " |
| ( Napoleon Bonaparte cu ocazia rezistenței intense a Mariei Tereza la regimul napoleonian din Bordeaux în timpul celor O sută de zile . ) |
| Maria Teresa Carlotta de Bourbon-Franța | |
|---|---|
 | |
| Regină consoartă a Franței și Navarra (nerecunoscut) | |
 | |
| Responsabil | 2 august 1830 [2] timp de aproximativ 20 de minute |
| Predecesor | Marie Louise de Habsburg-Lorena ( de facto ) Maria Giuseppina de Savoia ( de iure ) |
| Succesor | Maria Amalia de Bourbon-Napoli |
| Numele complet | Marie Thérèse Charlotte de Bourbon |
| Alte titluri | Madame Royale Fille de France Contesa de Marnes Ducesa de Angoulême Madame La Dauphine |
| Naștere | Castelul Versailles , Versailles , Franța , 19 decembrie 1778 |
| Moarte | Frohsdorf , Austria , 19 octombrie 1851 |
| Loc de înmormântare | Mănăstirea Castagnevizza , Nova Gorica |
| Tată | Ludovic al XVI-lea al Franței |
| Mamă | Marie Antoinette din Austria |
| Consort | Ludovic al XIX-lea al Franței |
| Religie | romano-catolic |
Maria Tereza Charlotte de Bourbon ( Versailles , 19 decembrie 1778 - Frohsdorf , 19 octombrie 1851 ), ducesă de Angoulême , dauphin al Franței (și, de asemenea, pentru câteva minute în 1830 , regină a Franței ), apoi în exil contesa de Marnes , cunoscută și sub numele de Madame Royale , a fost fiica cea mare a lui Ludovic al XVI-lea al Franței și a Marie-Antoinette de Habsburg-Lorena .
Experiența trăită în cei trei ani de închisoare a marcat-o pentru totdeauna. Așa cum mama ei, care, de la a fi o susținătoare înflăcărată a dreptului divin al regilor , adversară convinsă și implacabilă a cauzei revoluționare , fusese un simbol al despotismului în toată curtea și fortificația obstinată a vechiului regim până la moartea ei, întreaga ei existență a fost condiționată de sprijinul ei intens pentru sistemul monarhic antic .
Apoi a devenit unul dintre liderii recunoscuți ai ultraștilor și a exercitat o mare influență asupra lui Ludovic al XVIII-lea și Carol al X-lea , încurajând politica lor de reacție . A arătat energie și curaj în diferite ocazii, precum și în timpul revoluției din 1830. Devoțiunea ei față de Ludovic al XVIII-lea i-a adus numele de „Antigona” modernă.
Biografie
Copilărie
Maria Tereza Charlotte din Franța se numea Madame sau Madame Royale , deși mama ei o numea întotdeauna sub porecla de Mousseline la Seria . [3] A fost prima fiică a lui Ludovic al XVI-lea și a Mariei Antoinette , născută după mai bine de opt ani de căsătorie.
Nașterea sa a fost așteptată și întâmpinată de poporul francez, iar Te Deum a fost intonat în toate bisericile regatului pentru a o sărbători. [4] Cu toate acestea, nașterea ei părea suspectă, întrucât cuplul regal nu reușise să procreeze de câțiva ani și acest lucru a dat naștere la zvonul ilegitimității copilului, a cărui paternitate a fost atribuită comtei d'Artois sau ducelui de Coigny . [5]
Maria Tereza a fost botezată la 19 decembrie 1778 , ziua nașterii sale, în capela castelului din Versailles de către cardinalul-episcop de Strasbourg Louis de Rohan , marele pomanel al Franței , în prezența lui Honoré Nicolas Brocqueville, curat al biserica Notre Dame de Versailles; nașul a fost vărul tatălui său, regele Carol al III-lea al Spaniei , reprezentat de Louis Stanislao Xavier al Franței, contele de Provence și primul în ordinea succesiunii, nașa a fost bunica sa maternă, împărăteasa Maria Tereza , reprezentată de contesa de Provence . [6] Ea a fost numită după bunica ei maternă, deoarece împărăteasa îi ceruse copiilor să-i dea numele primului-născut.
Prințesa regală Maria Teresa Carlotta, numită întotdeauna pe al treilea nume, a avut o copilărie ca fiică a Franței, unică în felul ei. Numeroase scrieri, în special memoriile baronesei d'Oberkirch, mărturisesc caracterul mândru al tinerei prințese, pe care Marie Antoinette a reușit să-l corecteze foarte bine, făcând-o asociată cu o țărănească umilă, Marie Philippine Lambriquet, care i-a devenit colegă de joacă și tratate exact în același mod. Mai mult, mama ei îl preferase întotdeauna pe Luigi Carlo în locul ei.
Revolutia Franceza
Era o fetiță de zece ani care s-a trezit confruntată cu violența revoluției după instalarea forțată a familiei sale la palatul Tuileries din Paris, la 6 octombrie 1789 . Cu fiecare zgomot, Maria Tereza a avut impresia că ea și familia ei erau pe punctul de a fi ucise.
Contele de Fersen i-a convins pe rege și regină să fugă (episodul Varennes-en-Argonne ) la 20 iunie 1791. Familia regală (regele, îmbrăcat ca lacheu, regina, îmbrăcată ca femeie de serviciu, sora regelui, madame Elisabeta , Dauphinul , îmbrăcat în copilărie, Maria Tereza și marchiza de Tourzel , guvernanta copiilor) au fost luați și aduși înapoi, nu fără risc pe drum, la castel și, după o ultimă revoltă, la 10 august 1792, la închisoarea Templului .
Din cauza puținelor haine pe care le avea la dispoziție, „Teresa Capeto” a început să le coasă în fiecare seară. Avea doar paisprezece ani când, în urma procesului său, regele reținut a fost condamnat la moarte. Maria Teresa a început în ianuarie 1793, la scurt timp după executarea tatălui ei, să-și scrie memoriile. În septembrie a aceluiași an, fosta regină, mama ei, a fost transferată la închisoarea Conciergerie și a fost separată de fratele ei mic Louis XVII , care avea 8 ani.
În timp ce atenția tuturor era îndreptată asupra conducătorilor căzuți, copiii au rămas în umbră. După execuția regelui, care a avut loc pe 21 ianuarie, și pe cea a mamei sale, care a avut loc pe 16 octombrie 1793 , tânăra prințesă a rămas cu mătușa sa paternă, doamna Elisabetta , în vârstă de 28 de ani, și fratele ei Luigi , în vârstă de 8 ani. Situația s-a schimbat: supraviețuitorii, Maria Teresa, fratele ei și mătușa lor, nu au putut fi judecați pentru infracțiuni politice pentru care erau nevinovați. Au fost informați despre ceea ce reprezentau: trebuia să fie separați. [1] La 10 mai 1794, Madame Elizabeth a fost la rândul său ghilotinată și tânăra Dauphin a murit la vârsta de 10 ani, în urma unor tratamente proaste și a tuberculozei, la 8 iunie 1795 . Maria Teresa, abandonată de lume, nu știa nimic din toate acestea.
După execuția lui Robespierre , care a avut loc în iulie 1794 și la sfârșitul Terorii, prințesa a primit o vizită de la Barras și condițiile ei de închisoare s-au îmbunătățit. I-au adus niște lenjerie intimă și Laurent - gardianul lui Louis XVII - i-a garantat siguranța doamnei Royale , pe care a recunoscut-o ca fiind plină de bunătate. [7] Regele Spaniei a cerut să-și recupereze verii, copiii „Capeto”, dar nu a primit nimic.
După moartea fratelui ei la 8 iunie 1795, Convenția a găsit prezența Mariei Tereza destul de greoaie și detenția ei nepopulară, așa că s-a decis schimbarea ei cu prizonierii republicani deținuți în Austria. Până la sfârșitul negocierilor, i-au oferit prințesei o domnișoară, Madame de Chanterenne , pe care Maria Tereza o poreclise cu afecțiune „Rénette”.
În același timp, tribunalul revoluționar i-a permis Mariei Tereza să primească zilnic vizita unui misterios „văr”. A fost Stéphanie-Louise de Montcairzin (anagrama lui Conti și Mazarin), despre care se spune că s-a născut din dragostea nelegitimă a prințului de Conti și Louise-Jeanne de Durfort, ducesa de Mazarin. Vizitele ei au continuat până la 26 august 1795, după care i s-a refuzat accesul la închisoare, nesigură despre identitatea ei dezvăluită.
Întrucât Maria Tereza a fost singura familie regală care a supraviețuit, prințesa timidă a devenit, în ciuda tuturor, o adevărată „celebritate”. Pentru toată lumea, ea a fost „Orfanul Templului”, un nume care nu o va părăsi niciodată. Admiratorii ei au observat-o din apartamentele din fața Templului: au examinat-o pentru a deveni conștientă de faptele și gesturile ei zilnice și apoi le reconstruiesc după bunul plac. Mai popular, ea a devenit eroina cântecelor, poeziilor și pieselor din acea vreme ( thrillere , balade în maniera lui Ossian ) care au avut suferința și povestea ei, și nu rangul ei, ca protagonistă.
Negocierile au continuat mult timp, dar în cele din urmă prințesa a fost schimbată cu șase prizonieri francezi importanți capturați de trupele austriece ( Pierre Riel de Beurnonville , Jean-Baptiste Drouet , Hugues-Bernard Maret , Armand-Gaston Camus , Nicolas-Marie Quinette șiCharles- Louis Huguet de Sémonville ). A părăsit închisoarea Templului noaptea, în ziua în care a împlinit șaptesprezece ani (19 decembrie 1795) și a plecat la Basel , unde s-a încredințat trimisului împăratului Franz I al Austriei . A fost însoțită de François Hüe (1757-1819), ofițerul de cameră al tatălui ei, care urmase familia până la închisoarea Templului și care a rămas cu ea până la Viena .
Aici Maria Teresa Carlotta a găsit familia mamei sale, cu care s-a integrat destul de repede, chiar dacă l-a responsabilizat pe împăratul Franz I al Austriei de moartea mamei sale din cauza inacțiunii sale. Ea a avut unele dificultăți cu emigrații francezi care se aflau la curtea de la Viena: deoarece erau în general exponenți ai înaltei nobilimi franceze, ea îi considera practic trădători.
Șederea ei la Viena a lăsat-o rece și tulburătoare, în timp ce unchiul ei, Ludovic al XVIII-lea , aflat în acel moment în exil la Verona , nu a putut să o scoată din mâinile împăratului.
Exilul și căsătoria
În timpul șederii sale la Viena, Maria Tereza a evidențiat tensiunile dintre logica dinastică și cea națională între secolele al XVIII -lea și al XIX-lea . Refuzând să se căsătorească cu fratele împăratului Austriei, arhiducele Carol de Habsburg-Teschen , un ofițer curajos, dar, pentru ea, „dușman al Franței”, și-a întărit reputația de „prințesă franceză”. Propaganda realistă va exploata în timpul Restaurarea. [8]
Datorită bunelor slujbe ale țarului Rusiei Pavel I , Maria Tereza a acceptat în cele din urmă să se căsătorească, la vârsta de douăzeci de ani, cu moștenitorul coroanei franceze căzute, cu un alt verișor german, Louis Antonio de Bourbon-Franța , fiul fiului cel mare a viitorului Carol al X-lea și ducele de Angoulême , îndeplinind dorința părinților săi.
În iunie 1799 a părăsit Viena pentru a se alătura unchiului ei și viitorului ei soț, refugiați aflați sub protecția țarului la Palatul Jelgava din Courland . La 9 iunie 1799, Louis-Joseph de Montmorency-Laval , prinț-episcop de Metz și mare milostenie al Franței , a sărbătorit nunta, în prezența viitorului Ludovic al XVIII-lea al Franței și a soției sale Maria Giuseppina de Savoia . Abatele Henri Edgeworth de Firmont , care îl însoțise pe Ludovic al XVI-lea al Franței la spânzurătoare, era la fel de dornic să fie prezent la ceremonia de binecuvântare a cuplului princiar. Certificatul de căsătorie [9] a fost întocmit de Contele Sfântului Preot . Din acest moment, existența doamnei Royale a devenit strâns legată de cea a unchiului ei Ludovic al XVIII-lea, cu care a împărtășit exilul și care și-a folosit imaginea ca „martir al Revoluției” pentru a-i agrega pe regaliști și a-i interesa pe suveranii europeni în cauza lor. .
De fapt, Maria Tereza a împărtășit atât viața unchiului ei, cât și cea a soțului ei. Ludovic al XVIII-lea trebuia să asigure legitimitatea dreptului pe care îl deținea prin legea salică și prin legitimitatea faptului că nepoata sa era purtătoarea acestuia. Apoi a făcut-o moștenitoare a virtuților părinților săi, apoi o nouă Antigona , fidelă regelui chiar și în ghinion, așa cum ar trebui să fie toți realiștii. Madame Royale a devenit atunci cea care a subliniat calea fidelității monarhice. [10] Ea era deja adevărata regină a micii curți în exil, chiar dacă consoarta lui Ludovic al XVIII-lea, Maria Giuseppina de Savoia, era încă în viață.
În Franța , ziare, portrete, „pelerinaje” la închisoarea Templului perpetuu , amintirea „Orfanelei”, cel puțin până la lovitura de stat din 18 Fruttidoro (4 septembrie 1797 ). [10] Prințesa a devenit, de asemenea, o eroină romană. Închisoarea și suferințele sale au fost teme dragi romanului negru de atunci la modă. În 1799 baroneasa lui Méré (Élisabeth Guénard) a publicat Irma ou les malheurs d'une jeune orpheline (Irma, sau nenorocirile unui tânăr orfan), care a reluat cursul nenorocirilor prințesei, le-a transferat în India , cu nume în anagramă și cheile interpretării la sfârșitul cărții; succesul a fost atât de remarcabil încât a descurajat cenzura. [10] Două romane ale lui Jean-Baptiste Regnault-Warin, Le cimetière de la Madeleine și, în special Les Prisonniers du Temple , au apărut în 1800 și 1801 , continuând fenomenul. [8]
Căsătoria doamnei Royale , sărbătorită de toți regalii ca simbol al speranței, s-a întrerupt curând, fiind urmată de ani de exil, mai întâi în Polonia, apoi din nou în Curlanda. În 1807 , după ce și-a pierdut orice speranță de a se întoarce în Franța, borbonii s-au mutat în Anglia, stabilindu-se în casa Hartwell : Maria Teresa, în vârstă de nouă ani, și-a găsit fericit socrul și cumnatul ei, ducele de Berry .
Prima restaurare (1814-1815)
Maria Tereza Charlotte din Franța a fost cel mai cunoscut și mai simpatic personaj din momentul primei restaurări din 1814: prin urmare, atenția a fost îndreptată asupra ei și asupra miticilor ei „ochi roșii”, atât de mult încât Ludovic al XVIII-lea nu a încetat să o arate mulțimii și s-a străduit să o arate ori de câte ori a putut. A apărut ca apărător al Restaurării francezilor; s-a lăudat cu caracterul ei „complet francez” și a făcut-o porumbelul păcii, garantul prosperității. [11]
La 36 de ani, după douăzeci de exil, ea a fost cu adevărat emblema primei Restaurări și a reconcilierii francezilor, deși era mai aproape de ideile conservatoare ale socrului său, contele d'Artois , decât de cele mai moderate ideile lui Ludovic al XVIII-lea. A fost numită capelan Roch-Étienne de Vichy, fostul capelan al mamei sale, care se exilase în Bavaria . [12]
În același timp, a existat o proliferare de broșuri și portrete destinate să facă cunoscută familia regală, care a preluat toate temele dezvoltate asupra ei încă din 1795, iar lucrările la „Orfanella del Tempio” sau „Antigona” au continuat să fie publicate. Acest lucru a dus la un fenomen al traducerii: acest personaj literar era cunoscut și lăudat și nu adevărata prințesă, despre care nu se știa nimic în cele din urmă, dar în primele luni ale Restaurării părea să funcționeze. [11]
Între timp, au început să circule zvonuri: tânărul de treizeci și șase de ani pe care regele Ludovic al XVIII-lea l-a prezentat Franței în 1814 nu seamănă nici fizic, nici moral cu tânăra prințesă care părăsise Templul și Franța la vârsta de șaptesprezece ani în 1795 . [13] Au existat zvonuri despre un înlocuitor la momentul schimbului cu prizonierii francezi și că prințesa era ascunsă în Germania sub numele de „contesa întunericului”. Cât despre ducesa de Angoulême care a venit la Paris cu regele, ar fi fost Maria Filippina Lambriquet, tovarășa copilăriei Mariei Tereza. [14]
O sută de zile
Cele Sute Zile au marcat în același timp apogeul imaginii Ducesei d'Angoulême și eșecul definitiv al proiectului lui Ludovic al XVIII-lea, care dorea să adune Franța în jurul nepoatei sale. Anunțul întoarcerii lui Napoleon i-a surprins pe Maria Tereza și soțul ei la Bordeaux , unde sărbătoreau aniversarea trecerii orașului la Bourboni. În timp ce regele s-a refugiat într-o țară străină, în Gent , iar ducele de Angoulême a trebuit să plece la Toulouse , doamna Royale a fost însărcinată de rege să apere Bordeaux, un oraș care i se dedica, cu excepția garnizoanei. Când generalul Clauzel s-a apropiat , sub ordinele împăratului și, în ciuda curajului prințesei, care arengă soldații singuri, acesta din urmă a trădat cauza burbonilor și a trecut la inamic. Prin urmare, ducesa de Angoulême a fost nevoită să plece în Anglia, unde a negociat achiziția de arme pentru Vandea și s-a străduit să organizeze regaliștii din vestul Franței, cerând chiar Spaniei să intervină pentru a-i sprijini. Napoleon, admirat, a spus despre ea că este „... singurul bărbat al familiei Bourbon”. [1]
Acest comportament i-a adus dublarea venerării din partea regalilor: a devenit „eroina din Bordeaux”, care i-a adunat pe regaliștii credincioși în jurul coloanei sale de mândră moștenitoare a lui Henric al IV-lea . Singura din familia ei care a rezistat uzurpatorului (Napoleon), ea a fost soldatul său și cel mai important personaj al său, în special pe cheltuiala regelui. Eroismul ei a fost cântat într-un fel de poezii epice care au făcut-o o zeiță și războinic care salvase Franța.
Dar, în paralel, această recuperare a popularității cu realiștii a implicat o animozitate generală în rândul bonapartiștilor și a liberalilor. A fost tratată ca o cronă, responsabilă pentru toate excesele primei restaurări. Devotamentul său a fost în mod particular batjocorit și s-a transformat în fanatism. Dar ceea ce i s-a reproșat în cea mai mare parte a fost rolul ei nenatural de comandant de război. La sfârșitul celor O sută de zile, imaginea Ducesei Angoulême s-a schimbat treptat. Calomniile și caricaturile au avut efectul lor și au rămas gravate în memorie. Mai mult decât atât, imaginea „eroinei din Bordeaux” ridica probleme: era eroina unui război civil, care nu putea favoriza reconcilierea, iar curajul ei contrasta prea mult cu laxitatea regelui, care fugise de la Paris. Prin urmare, nu puterea reală a intrat în posesia acestei imagini, ci ultra-realismul care a făcut din ea steagul său.
A doua restaurare (1815-1830)
Curtea a renăscut în 1814 și după Sutele zile în Tuileries s-a confruntat cu o dilemă: Ludovic al XVIII-lea fusese văduv în 1810 de Maria Giuseppina de Savoia și nu mai exista regină. Da, a existat Zoé Talon, contesa de Caylas , de care Luigi a fost îndrăgostit de o dragoste profundă între 1817 și 1824, dar, devenită amantă, contesa a încercat întotdeauna să rămână la marginea vieții politice și a relației sale cu Luigi XVIII, deși nu clandestin, a rămas foarte discret, lăsând loc unei posibile „regine în înlocuire”. Ducesa de Angoulême a fost cea care a luat locul, după cum subliniază formula folosită la primirea soțiilor ambasadorilor la curte.
Multe datorii au căzut, așadar, asupra acestei regine fără titlu. Primul a fost perpetuarea dinastiei, dar a fost un obstacol: fiind ducele de Angoulême impotent [15] , nu a avut niciodată copii. Acest inconvenient părea cu atât mai mare cu cât era ultima purtătoare a sângelui lui Ludovic al XVI-lea . Cu toate acestea, ea a trebuit să păstreze un comportament strălucit la curte și succesul a fost atenuat: curtea era prestigioasă, inspirată din secolul al XVIII-lea , cu anumite trăsături ale curții imperiale, dar arătatea acestei prințese de patruzeci de ani care suferise o mult, a descurajat mai mulți. [11] Pentru a o crede pe contesa de Boigne, ea ar fi împins acest respect față de protocolul antic până la punctul de a dori să impună întoarcerea rochiilor de coș în costumele de curte. Sosirea Ducesei de Berry , o fructuoasă prințesă de douăzeci de ani și mai sociabilă, a adus o adevărată gură de aer proaspăt în curte, creând astfel tensiuni în cadrul familiei regale. [16]
Prin urmare, locul Ducesei a rămas la umbră. Deodată, ea a apărut continuu în momente de criză dinastică, ca o posibilă rezervă pentru a purta coroana. Așa a fost cazul în 1820, când cumnatul său, ducele de Berry , a fost asasinat. Mai târziu, în discursurile oficiale, în special în ziarele ultra-realiste, Madame Royale a fost, fără îndoială, regina, o regină a Franței din secolul al XIX-lea a cărei imagine era comparabilă cu cea a strămoșilor ei din secolul al XVII-lea: regină caritabilă și foarte religioasă, era în pământ ceea ce a fost Fecioara Maria în cer, intermediar între rege și supușii săi, între Dumnezeu și oameni. Prin ducesa de Angoulême, monarhia încerca să resfințească. [11]
În 1824 Ludovic al XVIII-lea a murit, lăsând tronul fratelui său Carlo , fost contele d'Artois; Maria Tereza a devenit dauphin, așa cum fusese înaintea ei pentru mama ei. Ea a fost ultima dauphin în linie directă pe care Franța o cunoștea. În timpul celei de-a doua restaurări , ducesa de Angoulême a călătorit în tot regatul. Ea s-a trezit călătorind pe drumuri aproape în fiecare an timp de câteva săptămâni pe lună și a petrecut anul 1823 aproape complet în provincie, în special în Bordeaux . La fiecare doi ani a urmat tratamentele în Vichy , dar a vizitat și toată estul Franței, Bretania , Normandia , Midi , Aquitania și Vandea .
În timpul acestor călătorii, prințesa îl reprezenta pe rege: trebuia să ofere o imagine prestigioasă și maternă a monarhiei și se întreba despre administrarea departamentelor regatului. Acest ultim punct a fost, în plus, o iluzie: la prețul unei organizații care nu a lăsat nimic la voia întâmplării, elitele locale s- au străduit să ofere ducesei o reprezentare unanimă și complet realistă a circumscripțiilor lor. Imaginea pe care o avem despre aceste călătorii este, prin urmare, condiționată și nu știm, sau știm puțin, despre reacțiile populației la trecerea ei, dacă nu pentru două teritorii cu realism bine înrădăcinat: Vendée și Bordeaux. [11] Carol al X-lea, fostul lider al ultra- realiștilor , pe atunci modest numit les pointus , a promis o politică menită să restabilească monarhia absolută, care va duce la revoluția din iulie 1830 .
Ultimul exil
Revoluția din 1830 a forțat familia regală în exil. Carol al X-lea a abdicat în favoarea fiului său Luigi Antonio, care a devenit astfel regele Ludovic al XIX-lea pentru scurt timp. Maria Tereza a devenit, în ochii legitimiștilor, noua regină a Franței și Navarei , soția unui virtual Ludovic al XIX-lea care nu a urcat niciodată pe niciun tron, ultimul purtător steril al sângelui Regelui Soare . Ludovic al XIX-lea a abdicat imediat în favoarea nepotului său Henry, ducele de Bordeaux, contele de Chambord , care a devenit astfel ultimul rege al Franței , „Henry al V-lea”.
Expulzat odată cu venirea la putere a lui Ludovic Filip al Franței (care în schimb nu trebuia decât să anunțe trecerea puterii către Henric al V-lea, căruia Ludovic al XIX-lea i-a transferat biroul) la 16 august 1830 , ducesa de Angoulême a părăsit Cherbourg spre Anglia pe vasul Marii Britanii . Cu ea au mers fostul rege Carol al X-lea, soțul ei Louis Anthony de Bourbon-Franța , ducesa de Berry și ducele de Bordeaux, cu un număr mare de persoane care aveau nevoie de o altă navă, Charles-Carroll .
După o scurtă ședere în Scoția , familia regală s-a stabilit, începând din octombrie 1832 , în castelul de la Praga , situat atunci pe teritoriile Imperiului austriac . În mai 1836, toți s-au mutat la Gorizia , pe atunci județul princiar al Imperiului Habsburgic, în Palatul Coronini Cronberg .
Ultimii ani și moarte
A domnit fără să împărtășească curtea în exil, Maria Tereza, care nu a avut niciodată copii, s-a dedicat educației nepoților săi Henry d'Artois , presupus moștenitor al coroanei Franței și Luisa d'Artois , insuflându-le principiile de absolutism și ură față de toate formele de democrație și progres. A fost ultimul său rol politic, petrecând restul vieții sale în rugăciuni și lucrări de caritate.
La 6 noiembrie 1836, în vârstă de ea, a murit unchi și tată, fostul rege Carol al X-lea. În 1843 , ducele de Blacas a achiziționat, în numele familiei regale, castelul Frohsdorf , în municipiul Lanzenkirchen , lângă Viena. , unde s-a mutat familia. La 3 iunie 1844, soțul Mariei Tereza a murit și nepotul ei, tânărul Henric de Bourbon-Franța , contele de Chambord, a fost proclamat rege al Franței de către legitimisti cu numele de Henric al V-lea.
În ciuda statutului de exilat, Madame Royale a reușit să se căsătorească cu nepoata ei Luisa d'Artois, pe atunci deja 26 de ani, cu vărul ei Carlo , viitorul duce de Parma.
Degeaba au încercat legitimații să o convingă să părăsească Austria pentru un alt loc de exil și să se căsătorească cu ducele de Bordeaux cu o prințesă rusă mai degrabă decât cu un Habsburg , pentru a înlătura suspiciunea de antipatriotism asupra familiei regale. [8] Maria Teresa l-a făcut pe nepotul său Enrico d'Artois să se căsătorească cu arhiducesa Maria Tereza de Modena în anul următor, deoarece tatăl ei a fost singurul suveran care nu a recunoscut monarhia din iulie .
Maria Teresa Carlotta di Borbone a murit de pneumonie la 19 octombrie 1851 în castelul Frohsdorf . Trupul ei a fost înmormântat în mănăstirea Castagnevizza , unde rămășițele unchiului și socrului ei Carol al X - lea al Franței , ale soțului ei Luigi Antonio di Borbone-Franța , ducele de Angoulême , la care se va adăuga cel al nepotului său Henric de Bourbon-Franța , contat de Chambord .
Legenda „contesei întunericului”
Această intrare sau secțiune despre subiectul nobililor francezi nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Negli ambienti legittimisti si mise in dubbio che la duchessa di Angoulême fosse la vera Maria Teresa di Francia: Madame Royale fu infatti identificata da alcuni con la misteriosa Comtesse des Ténèbres , che visse in Germania, nel ducato di Sassonia-Hildburghausen , fino alla morte avvenuta nel 1837 . Nessuna prova storicamente attendibile confermò tuttavia questa voce. A metà del 1800 le teorie complottiste ipotizzavano uno scambio di persona: durante lo scambio di prigionieri che portò Maria Teresa alla corte austriaca, la ragazza avrebbe volontariamente scelto di ritirarsi a vita privata e preso il posto di tale Ernestine Lambriquet, una giovane formalmente adottata da Maria Antonietta con la quale la principessa aveva trascorso l'infanzia a corte. Secondo alcuni, la Lambriquet sarebbe stata una figlia illegittima di Luigi XVI, nata da una relazione indotta che il re avrebbe avuto a riprova della ritrovata virilità dopo un intervento chirurgico tanto segreto quanto decisivo. Secondo altri, gli anni di prigionia della principessa al Tempio sarebbero sfociati in violenze che avrebbero avuto come esito una gravidanza che era necessario nascondere; da qui lo scambio con Ernestine con il beneplacito della famiglia del futuro marito di Teresa.
Nell'autunno del 2013 si decise comunque di chiarire il mistero con la riesumazione dei resti della contessa sepolta in Sassonia, in vista di esami approfonditi e per la comparazione del DNA. I risultati, attesi a partire dalla tarda primavera 2014, giunsero alla fine di luglio dello stesso anno. Una tv tedesca, fattasi promotrice del progetto, con la realizzazione di un documentario di circa un'ora ricostruì le vicende e il contesto storico che vide protagoniste Maria Teresa e la Contessa delle Tenebre (così come rese disponibile una ricostruzione del viso sulla base delle ossa riesumate) prima di divulgare l'esito delle analisi genetiche.
Il profilo genetico della donna sepolta a Hildburghausen è stato confrontato con quello determinato nel 2000 dal cuoricino pietrificato del delfino Luigi Carlo (figlio di Maria Antonietta e fratello di Maria Teresa Carlotta) e con quello ottenuto dal principe Alessandro di Sassonia (discendente dell'imperatrice Maria Teresa), che si è prestato volentieri alla comparazione genetica. Il risultato è stato negativo: la donna sepolta in Germania non era la figlia di Maria Antonietta, né il suo profilo genetico risultava compatibile, anche solo vagamente, con le famiglie reali austriaca e francese.
Attualmente, quindi, la salma di quella che è ufficialmente la figlia di Luigi XVI e Maria Antonietta riposa a fianco del marito e dello zio paterno suo suocero a Castagnevizza, a poche centinaia di metri dal confine italo-sloveno.
Ascendenza
Onorificenze
 | Dama Nobile dell'Ordine della regina Maria Luisa |
Note
- ^ a b c (fr) Philippe Delorme «Madame Royale, survivante de l'Histoire», programma Au cœur de l'histoire su Europe 1, 3 marzo 2012
- ^ Per i realisti fino alla morte del marito il 3 giugno 1844
- ^ ( FR ) storia per tutti
- ^ (fr) Bernard Vincent, Louis XVI , Gallimard Folio Biographies, 2006, pagina 163.
- ^ ( FR ) Hélène Becquet, Marie-Thérèse de France. L'orpheline du temple , Plon, 2012, p. 11.
- ^ Registro dei battesimi ( 1778 ) della chiesa Notre Dame di Versailles, archivio dipartimentale delle Yvelines.
- ^ ( FR ) Membres de la famille Royale - Marie-Thérèse de France, fille de Louis XVI , su Histoire et Secrets (archiviato dall' url originale il 22 dicembre 2015) .
- ^ a b c ( FR ) Pauline Lemaigre-Gaffier, Hélène Becquet : Marie-Thérèse de France. L'orpheline du Temple , Parigi, Annales historiques de la Révolution française, 2014.
- ^ L'atto di matrimonio, conservato presso gli Archivi nazionali di Francia , a Parigi è digitalizzato e consultabile qui
- ^ a b c ( FR ) Hélène Becquet, Thèse école des Chartes : Marie-Thérèse-Charlotte de France (1778-1851) Représentations, sensibilités et politique. , Parigi, la Sorbona, 2004.
- ^ a b c d e ( FR ) Hélène Becquet, Thèse des Chartes : Marie-Thérèse-Charlotte de France (1778-1851) Représentations, sensibilités et politique. , Parigi, la Sorbona, 2004.
- ^ ( FR ) Joseph Sandre, La Maison de Vichy in : Annales de l'Académie de Mâcon , t.XX, 1916-1917 et Jean-Baptiste Pierre Jullien de Courcelles : Généalogie de la Maison de Vichy in Histoire des Pairs de France t. IV, Paris, 1824.
- ^ ( FR ) Noelle Destremeau, Madame Royale et son mystère , Parigi, Nouvelles Editions Latines, 1991.
- ^ ( FR ) Membres de la famille Royale - Marie-Thérèse de France, fille de Louis XVI , su Le site d'Anaïs Geereart : Ecrivain-Historienne , 19 settembre 2010. URL consultato il 16 dicembre 2015 (archiviato dall' url originale il 22 dicembre 2015) .
- ^ André Castelot , Madame Royale , p.146
- ^ ( FR ) Hélène Becquet, Marie-Thérèse de France. L'orpheline du Temple , Parigi, Perrin, 2012.
Bibliografia
- Guido Artom, La duchessa di Berry, guerrigliera del re , Milano, Rusconi, 1982.
- Madame Campan, La vita segreta di Maria Antonietta (Memorie) , Roma, Newton Compton, 2006, ISBN 88-541-0785-9 .
- ( FR ) André Castelot, Madame Royale , Perrin, Paris, 1962
- André Castelot, Maria Antonietta: la vera storia di una regina incompresa , Milano, Fabbri Editori, 2000.
- Paolo Cortesi, Luigi XVII - Il bambino ucciso dal terrore , Forlì, Foschi, 2008, ISBN 88-89325-45-3 .
- Benedetta Craveri, Amanti e Regine - Il potere delle donne , Milano, Adelphi, 2008, ISBN 978-88-459-2302-9 .
- Carolly Erickson, Maria Antonietta , Milano, Mondadori, 1997, ISBN 88-04-43662-X .
- Antonia Fraser, Maria Antonietta. La solitudine di una regina , Milano, Mondadori, 2003, ISBN 88-04-50677-6 .
- Cesare Giardini, I processi di Luigi XVI e Maria Antonietta (1793) , Verona, Mondadori, 1934.
- Joan Haslip, Maria Antonietta , Milano, Longanesi, 1999, ISBN 88-304-0876-X .
- Evelyne Lever, Maria Antonietta. L'ultima regina , Milano, BUR Biografie, 2007, ISBN 978-88-17-00940-9 .
- Maria Teresa d'Austria, Maria Antonietta di Francia, Il mestiere di regina (Lettere 1770-1780) , Milano, Rossellina Archinto, 1989, ISBN 88-7768-011-3 .
- Antonio Spinosa, Luigi XVI. L'ultimo sole di Versailles , Milano, Mondadori, 2008, ISBN 978-88-04-58134-5 .
- Élisabeth Vigée-Le Brun, Memorie di una ritrattista , Milano, Abscondita, 2004, ISBN 88-8416-135-5 .
- Stefan Zweig, Maria Antonietta. Una vita involontariamente eroica , Verona, Mondadori, 1948.
Altri progetti
-
Wikiquote contiene citazioni di o su Maria Teresa Carlotta di Borbone-Francia -
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Maria Teresa Carlotta di Borbone-Francia
Collegamenti esterni
- Maria Teresa Carlotta di Borbone-Francia , su sapere.it , De Agostini .
- Opere di Maria Teresa Carlotta di Borbone-Francia , su openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( EN ) Opere di Maria Teresa Carlotta di Borbone-Francia , su Open Library , Internet Archive .
- ( CA ) Maria Teresa Carlotta di Borbone-Francia , in Gran Enciclopèdia Catalana on line , Enciclopèdia Catalana.
- ( DE ) Madame Royale , su madame-royale.de .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 59105273 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0905 3852 · SBN IT\ICCU\SBLV\152090 · LCCN ( EN ) n50082074 · GND ( DE ) 119064332 · BNF ( FR ) cb12066691x (data) · BNE ( ES ) XX832778 (data) · ULAN ( EN ) 500354458 · BAV ( EN ) 495/63776 · CERL cnp01266658 · NDL ( EN , JA ) 00894069 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50082074 |
|---|
