Francesco Mario Pagano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mario Pagano

Francesco Mario Pagano ( Brienza , 8 decembrie 1748 - Napoli , 29 octombrie 1799 ) a fost un jurist , filosof , om politic și dramaturg italian . A fost unul dintre exponenții de frunte ai Iluminismului italian și un precursor al pozitivismului [1] , fiind considerat de Enrico Pessina și inițiatorul „școlii istorice napolitane de drept”. [2] Figură proeminentă a Republicii Napolitane ( 1799 ), discursurile sale înconjurate de citate filozofice i-au adus porecla „ Platon din Napoli”. [3]

Biografie

Educație și tineret

Născut în Brienza , un orășel din Principatul Citra , apoi a trecut în Basilicata în 1811 (acum situat în provincia Potenza ), în Regatul Napoli , dintr-o familie de notari, la vârsta de paisprezece ani, după moarte al tatălui său, s-a mutat la Napoli , stabilindu-se cu unchiul său Nicola. Și-a finalizat studiile clasice sub egida lui Gerardo De Angelis, de la care a învățat și învățăturile de latină, greacă, ebraică și a urmat cursuri universitare, obținând o diplomă în drept în 1768 cu Politicum universae Romanorum nomothesiae examen , dedicat lui Leopoldo di Toscana și prietenului său grec Giuseppe Glinni din Acerenza . El a fost, de asemenea, un elev al genovezilor , a cărui învățătură a fost fundamentală pentru pregătirea sa și un prieten al lui Gaetano Filangieri cu care a împărtășit înregistrarea francmasoneriei . Pagano aparținea La Philantropia , lojă al cărei venerabil profesor [4] . Mai mult, veniturile activității sale ca avocat penal i-au permis să cumpere terenuri la Arenella, unde a înființat un fel de academie, la care a participat, printre altele, Domenico Cirillo .

A deținut catedra de etică ( 1770 ), apoi cea de drept penal ( 1785 ) la Universitatea din Napoli , distingându-se ca avocat la curtea Amiralității (de care a devenit ulterior judecător) în apărarea conspiratorilor anti-borbonii. al Societății Patriotice Napolitane Emanuele De Deo , Vincenzo Galiani și Vincenzo Vitaliani în ciuda faptului că nu au reușit să evite moartea lor ( 1794 ). În 1796 a fost închis în urma unei plângeri depuse împotriva sa de un avocat condamnat pentru corupție care îl acuzase că a conspirat împotriva monarhiei, dar a fost eliberat în 1798 pentru lipsa probelor. Eliberat la 25 iulie 1798, a evadat clandestin la Roma, unde a fost întâmpinat pozitiv de către membrii Republicii Romane , unde a primit catedra de drept în Colegiul Roman, mulțumindu-se cu o taxă care i-a garantat minimul necesar pentru a trăi. . Printre adepții și studenții săi, pedagogul și revoluționarul Matteo Angelo Galdi .

Poziții în Republica Napoletană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Republica Neapolitană (1799) .

„Libertatea este facultatea omului de a folosi toate forțele sale morale și fizice după bunul plac, cu singura limitare de a nu împiedica pe alții să facă același lucru”.

( Francesco Mario Pagano, Constituția napoletană din anul 1799 )
Judecătorul special îl batjocorește pe Pagano după ce i-a citit sentința de moarte. Portretul lui Giacomo Di Chirico

Părăsind Roma, s-a mutat pentru o scurtă perioadă la Milano și, după fuga regelui Ferdinand al IV-lea la Palermo , s-a întors la Napoli la 1 februarie 1799 , devenind unul dintre principalii arhitecți ai Republicii Napolitane , când generalul francez Jean-Étienne Championnet l-a numit dintre cei care urmau să prezideze guvernul provizoriu.

Viața republicii a fost scurtă și foarte dificilă: sprijinul oamenilor a lipsit, unele provincii erau încă străine ocupației franceze și resursele financiare au fost întotdeauna limitate datorită subvențiilor pentru campaniile napoleoniene. Totuși, în această scurtă perioadă de timp, Pagano a reușit să realizeze unele proiecte. Importante în această perioadă au fost propunerile sale cu privire la legea feudală, în care menține o poziție destul de moderată și proiectul de Constituție al Republicii Napolitane [5] . Pentru prima dată, a stabilit jurisdicția exclusivă a statului asupra drepturilor civile și, printre altele, a prevăzut descentralizarea administrativă a orașului. Carta elaborată de Pagano prevedea și instituția eforatului , precursorul Curții Constituționale de astăzi [6] . Cu toate acestea, proiectul său a rămas inaplicabil datorită iminentei restaurări borbone. Pagano s-a remarcat prin susținerea altor legi de importanță capitală precum cea privind abolirea fidecommessi (10 februarie), abolirea servituții feudale (5 martie), a testaticului (22 aprilie), a torturii (1 mai).

Moarte

Odată cu căderea Republicii, Pagano, după ce a preluat armele care apărau cu stăruință ultimele cetăți ale orașului asediat de trupele borbone, a fost arestat și închis în „groapa de crocodili”, cel mai întunecat și mai nesănătos secret al Castel Nuovo . Ulterior a fost transferat la închisoarea Vicaria și la începutul lunii august la Castelul Sant'Elmo . Judecat cu un proces grăbit și aproximativ, Pagano a fost condamnat la moarte prin spânzurare. Apelul pentru clemență din partea conducătorilor europeni, inclusiv a țarului Pavel I , care i-a scris regelui Ferdinand, nu a avut nici un folos: „Ți-am trimis batalioanele, dar nu ucizi floarea culturii europene; nu-l ucideți pe Mario Pagano, cel mai mare jurist din vremurile noastre ». [7] A fost executat în Piazza Mercato la 29 octombrie 1799 , împreună cu alți republicani precum Domenico Cirillo , Giorgio Pigliacelli și Ignazio Ciaia . Potrivit lui Giuseppe Poerio , Pagano, urcându-se pe spânzurătoare, a pronunțat următoarea propoziție:

«Două generații de victime și călăi se vor succeda, dar Italia, domnilor, se va întâmpla. [8] "

Gând

Proclamațiile și sancțiunile Republicii Napolitane, adăugate la proiectul Constituției de Mario Pagano , editat de Carlo Colletta, 1863

Gândul lui Mario Pagano, jurist, filosof, om de litere, unul dintre cei mai importanți exponenți ai Iluminismului Sudic, merită să fie examinat din perspectiva noastră pentru viziunea oferită înțelepților politici, o lucrare cu caracter filosofic și politic la în același timp., istorică și filozofie a istoriei, care poate fi definită ca „filozofie civilă” datorită inspirației generale și a designului de bază în care diferitele elemente ale naturii sale polifacetice sunt orientate către un singur obiectiv. Și, de asemenea, pentru filozofia politică, care reiese în toate particularitățile sale dintr-o lucrare chiar cu caracteristici tehnice obligatorii, cum ar fi Proiectul de Constituție al Republicii Napolitane, pe care el la elaborat personal.

Lucrări

  • Francisci Marii Pagani Burgentini Politicum universae Romanorum nomothesiae examen book singulari in treis parteis diviso comprehensum , Neapoli, Josephus Raymundus jure legitimeque excudebat, 1768;
  • Francisci Marii Pagani Oratio ad comitem Alexium Orlow virum immortalem victrici moschorum classes in expeditione in mediterraneum mare summo cum imperio praefectum , [after 1770];
  • Exilații tebani. Tragedie de Francesco Mario Pagano , Napoli, se, 1777;
  • Împotriva lui Sabato Totaro, vinovat de uciderea lui D. Giuseppe Gensani în grad de nulitate aringo Secondo de Francesco Mario Pagano , Napoli, sn, 1784;
  • Tragedia Gerbino și monodrama-lirica Agamemnon de către avocatul Francesco Mario Pagano, profesor regal de drept penal la Universitatea napoletană , Napoli, la frații Raimondi, 1787;
  • Considerații ale lui Francesco Mario Pagano asupra procesului penal , La Napoli, în Stamperia Raimondiana, 1787;
  • Raționament asupra libertății comerțului cu pește din Napoli. Regizat de Curtea Regală a Amiralității și Consulatului Mării de Francesco Mario Pagano , Napoli, sn, 1789;
  • Tragedia Corradino de Francesco Mario Pagano , Napoli, de Filippo Raimondi, 1789;
  • Eseuri politice de Francesco Mario Pagano , În Napoli, pe cheltuiala lui Filippo Raimondi, 1792;
  • Emilia. Comedie în cinci acte de Francesco Mario Pagano , Napoli, de Filippo Raimondi, 1792;
  • Eseuri politice despre principiile, progresul și decăderea societății lui Francesco Mario Pagano , vol. 1-3, Napoli, 1792-1799;
  • Discurs susținut de Societatea pentru Agricultură, Arte și Comerț din Roma în sesiunea publică a celui de-al 4-lea an complementar al 6-lea al libertății , Roma, de către cetățeanul V. Poggioli, anul VI (1798);
  • Considerații ale lui Francesco Mario Pagano asupra procesului penal , Milano, în tipografia milaneză a lui Tosi și Nobile contrada nuova, 1801;
  • Principiul codului penal și logica probabilităților pentru a servi drept teorie procurorilor din hotărârile penale de Francesco Mario Pagano lucrarea postumă cu câteva note: și a adăugat la sfârșit o liniuță asupra principiilor codului poliției , Napoli, de la tipografie de Raffaele Di Napoli, 1819.

Piesele lui Pagano nu au fost niciodată interpretate în public, în timp ce se pare că autorul le-a pus în scenă în mod privat în casa sa din Arenella . Acestea se caracterizează prin teme în principal sentimentale, mascând temele civile care erau prezente în ele, deci cu o funcție pedagogică față de oameni.

Drepturi și dedicații

Statuia lui Mario Pagano în Brienza (PZ)

Notă

  1. ^ Elio Palombi, Mario Pagano și știința penală a secolului al XIX-lea , Giannini, 1979, p.52
  2. ^ Fulvio Tessitore, Înțelegere și cultură istorică , Guida, 1979, p.27
  3. ^ Petronilla Reina Gorini, Amintirile a treizeci de ilustri italieni , Minerva, 1839, p.92
  4. ^ Nico Perrone , Loggia filantropiei. Un cleric danez la Napoli înainte de revoluție. Cu corespondența masonică și alte documente , Palermo, Sellerio, 2006, p. 70.
  5. ^ A. Pace, Anuarul 2007. Probleme practice ale secularismului la începutul secolului 21 , Wolters Kluwer Italia, 2008, p.38
  6. ^ Mario D'Addio, Constituțiile italiene: 1796-1799 , Colombo, 1993, p. 21
  7. ^ Ottorino Gurgo, Lazzari: a Neapolitan history , Guida, 2005, p.310
  8. ^ Saverio Cilibrizzi, The Great Lucanians in the history of the new Italy , Conte, 1956, p.75
  9. ^ Alessandro Luzio, Francmasoneria și Risorgimento italian: eseu istorico-critic, Volumul 1 , Forni, 1925, p.153
  10. ^ Vittorio Prinzi, Tommaso Russo, Francmasoneria în Basilicata , FrancoAngeli, 2012, p.51

Bibliografie

  • Franco Venturi (editat de), Iluministii italieni , Volumul V, Reformatorii napoletani , Milano-Napoli, Ricciardi, 1962.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 49.383.214 · ISNI (EN) 0000 0000 8128 0307 · LCCN (EN) n79106095 · GND (DE) 118 968 890 · BNF (FR) cb13529072w (dată) · BNE (ES) XX1741201 (dată) · BAV (EN) ) 495/24755 · CERL cnp00543698 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79106095