Mario Rapisardi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mario Rapisardi

Mario Rapisardi, născut Mario Rapisarda ( Catania , 25 februarie 1844 - Catania , 4 ianuarie 1912 ), a fost poet , traducător și profesor universitar italian .

Semnătură

El a fost poreclit „ Vate Etneo[1] , nume pe care și l-a inventat în autoportretul său poetic în stilul Foscolian [2] , prezent în poemul Atlantidei . [3]

Biografie

Locul nașterii lui Mario Rapisardi din Catania

«Mario Rapisardi nu scrie în ziare; nu acceptă numiri academice și nici candidaturi politice și administrative; nu vrea să fie atașat la nicio asociație; nu are timp să citească toate cărțile pe care i le trimit, cu atât mai puțin manuscrisele; nici să răspundă tuturor celor care îi scriu. Și pentru aceasta își cere scuze față de cei discreți ".

( Cartea de vizită a poetului, citată în comentariul rapisardian )
Certificatul de naștere original al lui Mario Rapisardi

Mario Rapisarda, cunoscut mai târziu sub numele de Rapisardi, s-a născut la Catania , la numărul 30 al actualei Via Alessandro Manzoni, la 25 februarie 1844 .

Ca adult, a folosit numele de familie schimbat în Rapisardi pentru a-i aduce un omagiu, având un nume de familie care i-a rămas, poetului său preferat, Giacomo Leopardi . Cu toate acestea, el nu și-a schimbat numele în mod legal: înregistrările oficiale de naștere și deces arată întotdeauna numele de familie Rapisarda, dovadă care pune capăt oricărei dispute.

Fiul lui Salvatore Rapisarda, avocat de profesie de profesie, și al Mariei Patti, în copilărie avea doi preoți și un frate ca tutori: primii doi l-au învățat „gramatică, retorică și limbă latină”; al treilea „un amestec psihologic pe care l-a scuzat pentru filozofie”. Pentru a-i face pe plac tatălui său, a urmat cursul obișnuit de drept; dar nu a vrut niciodată să ia o diplomă în acea facultate sau în nici o altă facultate. „Nu este nimic remarcabil în viața mea”, a scris el, „cu excepția poate a acestui lucru, pe care, în bine sau în rău, l-am format eu, distrugând educația și educația meschine și false pe care le-am primit și instruindu-mă și educându-mă singur, pentru mod, în afara oricărei școli, străin de orice sectă, disprețuitor de sisteme și prejudecăți ». El și-a început poetica cu Odă la Sant'Agata , căreia Rapisardi, în regim borbonian, în vârstă de paisprezece ani, a îndrăznit să-i recomande libertatea patriei. [4]

Cititor al lui Alfieri , Monti , Foscolo , Leopardi și diverși autori Risorgimento, el a scris, încă adolescent, Imnul de război, italienilor și poemul neterminat Dione , în prefața căruia a exaltat bătăliile de la Solferino, Palestro și Magenta, participând precum și atmosfera politică din acele luni, care au pus capăt monarhiei borbonești odată cu expediția celor Mii . [4]

Un admirator al lui Giuseppe Garibaldi și al lui Garibaldini , dar și al lui Giuseppe Mazzini , a devenit, așadar, un republican și mazzinian fervent. [5] [6]

În 1863 a publicat un mic volum de versuri, intitulat Canti . În 1865 a plecat pentru prima dată la Florența , unde mai târziu se va întoarce des, aproape în fiecare an. Acolo i-a cunoscut pe Giovanni Prati , Niccolò Tommaseo , Atto Vannucci , Pietro Fanfani , Andrea Maffei , Giuseppe Regaldi , Erminia și Arnaldo Fusinato , Francesco Dall'Ongaro , Terenzio Mamiani și alții „ilustri și buni”, așa cum i-a numit ulterior. În 1868 a publicat la Florența La Palingenesi o poezie în care spera la o reînnoire religioasă a umanității [7] .

( FR )

« J'ai lu, monsieur, votre noble poème. Ești un precurseur ... "

( IT )

„Am citit, domnule, nobilul tău poem. Ești un precursor ... "

( Victor Hugo )
Mario Rapisardi, pictură de Antonino Gandolfo

La 15 decembrie 1870 a fost însărcinat să susțină un curs de literatură italiană la Universitatea din Catania , din care a citit și publicat prelegerea.

În 1872 a publicat la Pisa colecția de amintiri lirice, inspirată din poetica lui Giacomo Leopardi .

În februarie 1872 Rapisardi s-a căsătorit cu tânăra guvernantă florentină Giselda Fojanesi . Căsătoria cu Giselda a fost imediat nefericită din cauza relațiilor furtunoase dintre mireasă și soacră. În timpul căsătoriei, Rapisardi a avut o relație scurtă, dar pasională, cu contesa Evelina Cattermole Mancini, mai cunoscută sub pseudonimul de contesa Lara . În cele din urmă, și-a alungat soția din casă pe 12 decembrie 1883 , după ce a descoperit dintr-o scrisoare anonimă că îl înșală cu prietenul său Giovanni Verga (care era și autorul scrisorii). [8]

În 1875 a publicat Catul și Lesbia la Florența. În 1876 Petru al II-lea , împăratul Braziliei , a participat la o lecție în timp ce explica ultima carte din De Monarchia a lui Dante . [4]

În 1877 a publicat Lucifer la Milano, o poezie în care a exaltat triumful raționalismului asupra transcendenței [9] . Arhiepiscopul de Catania, scandalizat de primirea dată poemului, a ordonat arderea cărții anticlericale . [4]

În 1878 a fost numit profesor titular de literatură italiană la Universitatea din Catania, fiind ministru al educației Francesco De Sanctis . În 1879 a rostit discursul inaugural al anului universitar, Noul concept științific , la Universitatea din Catania, care demonstrează un curaj deosebit pentru că a fost citit de Rapisardi „în fața autorităților, și în această țară și cu acea ocazie solemnă”. [4]

În 1880 a publicat la Milano traducerea Naturii de Tito Lucrezio Caro .

În 1881 a început o controversă cu Giosuè Carducci , care ar fi durat aproape douăzeci de ani. În 1883 a publicat la Catania colecția de poezii sociale Giustizia și în 1884 poezia Iov , unde a exprimat durerea umană în limbaj liric și care este considerată capodopera sa. [4]

În 1885 , florentina Amelia Poniatowski Sabernich, în vârstă de optsprezece ani, a venit să stea alături de poet în calitate de secretar și a devenit aproape imediat partenerul său de viață, ajutându-l cu dragoste și devotament până în ultimele zile. În 1886 se afla la Roma în calitate de comisar de concurs universitar. El i-a scris însoțitorului său: «Îmi plac doar câteva ruine ale Romei, câteva, nu toți cei care se uită la străini; toate splendidele biserici mă enervează: sunt palate, nu temple. (O, Santa Maria del Fiore ! Aceasta este într-adevăr casa Dumnezeului Necunoscut și care face ca cel mai neîncrezător suflet să se adune în meditații sublime) ». [10]

El a refuzat candidatura pe care i-a oferit-o circumscripția electorală din Trapani cu 6200 de voturi, o figură extraordinară la acea vreme, acuzându-i sănătatea precară, inadecvarea studiilor sale și natura „străină de negocierile politice”. În 1887 a publicat la Catania poeziile religioase , în care se tânjește o religiozitate panteistă . În 1888 a fost acuzat de magistratura de la Veneția pentru poezia socială Duetto .

În 1889 a publicat la Napoli traducerea Poeziilor lui Gaius Valerio Catullo . În același an a fost inaugurat un bust dedicat lui la Catania. [11]

În 1892 a publicat la Palermo traducerea lui Prometeu eliberat de Percy Bysshe Shelley . [4]

În 1894 a publicat poezia Atlantida , o satiră și caricatură a literatilor vremii și unde a cântat diverse figuri ale culturii ( Darwin , Marx , Newton ). El a fost atacat de unii socialiști pentru că a sfătuit calmul în timpul faimoaselor răscoale siciliene și a răspuns că acele răscoale păreau „intempestive”, nu aveau un „program comun” și lideri eficienți [12] și că devenise „moderator Nu„ pacificator ”. [13]

Mario Rapisardi, desen de Antonino Gandolfo

În 1897 a publicat la Catania traducerea Odelor lui Quinto Orazio Flacco . Apoi a răspuns la invitația de colaborare făcută de revista L'University , cerându-și scuze pentru că nu are aptitudinea și timpul de a scrie în ziare, având grijă, totuși, să se sfătuiască împotriva redactorilor revistei, care au propus să nu dă-i orice caracter politic [14] .

În 1902 a publicat L'asceta și alte poezii . În 1905 , intenția de a-l demite de la Universitate a provocat protestul studenților multor universități italiene.

„Dar eu din care m-am născut cu sditta,
Lu vecchiou cori miu paci nu găsește ... "

( Mario Rapisardi )

În 1909 el a răspuns unui mesaj trimis de futuristul Filippo Tommaso Marinetti , susținând că «Obligația poetului nu este să întemeieze școli noi sau să se alăture celor vechi; are datoria să se exprime și să reprezinte realitatea așa cum o vede și o simte, cu toată sinceritatea, cu căldura și culoarea sufletului său ». Așa că a refuzat să se alăture mișcării futuriste, la fel cum a refuzat să se alăture scapigliatura . [15]

A murit în 1912 la Catania : peste 150.000 de oameni au participat la înmormântarea sa din fața primăriei. Catania a plâns trei zile. În ciuda acestui fapt, datorită vetoului împotrivit de autoritățile ecleziastice, de când a fost recunoscut ca francmason [16] și „nereligios”, corpul său - îmbălsămat sumar [11] - a rămas neîngropat timp de aproape zece ani într-un depozit din cimitirul municipal. În cele din urmă, în 1921 , va fi înmormântat în cimitirul monumental din Catania , în „bulevardul oamenilor iluștri”, unde se odihnesc, printre alții, Giovanni Verga , Antonino Gandolfo și Federico De Roberto . [17]

«Fără să plîngă un praf și fără flori
Cei care în zadar i-au provocat pe zei și tirani vor ține ”.

( Mario Rapisardi )

Gandul

Memories board - M. Rapisardi Fund - Bibliotecile s-au alăturat Civica și Ursino Recupero .

«... Libertate, sublim
Planta care crește doar acolo unde este cultura! "

( Mario Rapisardi )

Rapisardi a crezut că școala este o instituție de cea mai mare importanță în viața publică, că ar trebui să fie o forjă de valori morale și teren de formare pentru generațiile mai tinere, el credea că școala nu poate fi străină vieții, dacă cineva o face nu vreau să fac un exercițiu de ispășire sau un muzeu al fosilelor.

«Iubește adevărul mai mult decât gloria, mai mult decât pacea, mai mult decât viața. Fă din el sabia și scutul tău ".

( Mario Rapisardi )

Critica

În ciuda faptului că este clasicist și apropiat de scapigliatura , Rapisardi și-a păstrat propriul cod stilistic absolut personal, adesea legat și de modelul cântecului liber și al versurilor libere , spre deosebire de rivalul său Giosuè Carducci . Pentru conținut se caracterizează printr-o puternică venă polemică, pentru critică religioasă, poezie socială, inspirație filosofică și accente pur lirice de origine leopardiană . [18] Opera lui Rapisardi, lăudată de Francesco de Sanctis și de alți critici ( Filippo Argeri , Sebastiano Barbagallo ), a fost ulterior criticată de Benedetto Croce (sub influența lui Carducci) și de Gramsci și a rămas în umbră în timpul fascismului, deoarece autorul său a fost considerat un materialist istoric (datorită laudelor lui Karl Marx ) mai degrabă decât un „ mistic al naturalismului și panteismului ” (ceea ce el a fost de fapt, în panteismul său naturalist ) [19] ; după al doilea război mondial va fi reevaluat de studiourile Concept Marchesi și Alberto Asor Rosa . [4] [20]

Dispute

Scrisoare deschisă către Benedetto Croce, ed. G. Pedone Lauriel, Palermo 1915 [21]

«Și dacă la micile tale curse
la urile tale, alme zbate, cred
Zâmbesc mai mult decât indignare de milă "

( Mario Rapisardi )

Rapisardi era cunoscut pentru caracterul său impetuos, pasional și uneori certător. S-a certat cu prietenul său Giovanni Verga când a început o aventură cu tânăra soție a poetului, Giselda Fojanesi. Luigi Pirandello se va inspira din triunghiul sentimental pentru romanul său L'esclusa . [22]

Cunoscut au fost polemica cu alți scriitori, care uneori au împărțit bătăliile anticlericale, de exemplu , cu Giosuè Carducci ( pe care el a considerat un trădător republicanismul ), al despletit Olindo Guerrini (cărora le - a adresat un sonet răspuns - pentru că el parodiate în Job și după ce l-a definit „chiftelele fierte rămase” - Pentru un rimar murdar care a repetat fraza unui dușman al meu , din Frecciate [23] ) și, bineînțeles, cele împotriva monarhiștilor și frontului catolic. [24]

Astfel, Ladenarda i-a scris lui Benedetto Croce , în următoarea „Scrisoare deschisă” din 1915, în care îl acuză pe Croce că a apărat prea mult Carducci și, prin urmare, l-a atacat pe Rapisardi însuși în mod excesiv [25] :

«Da - ți-ai spus - noi, care am făcut toate acestea, trebuie să dărâmăm teribilul adversar al lui Carducci și al nostru. El este cel care, de sus, unde se odihnește cu poeziile sale, își bagă ironiile în carnea noastră vie, ne biciuie spatele cu biciul său titanic, ne cuie pe pyloriul ridicolului, ne ucide cu disprețul său.
Este necesar să anihilați acele poezii ale sale cu care ne dezvăluie mizeria morală și mentalitatea pietonală ». [26]

Printre lucrările sale se vor găsi și epigrame îndreptate împotriva lui Fogazzaro , însuși Croce, Pascoli , Carducci , D'Annunzio . [6]

Cu ocazia reprimării fascistilor sicilieni

Într-o scrisoare către republicanul Napoleone Colajanni , trimisă de la Catania la 10 februarie 1894, Rapisardi s-a exprimat cu privire la reprimarea revoltelor populare siciliene Fasci efectuate de Francesco Crispi (deplâns și de poetul și deputatul radical Felice Cavallotti ):

«Dragul lui Napoleone Colajanni (...) Mișcările Fasci sunt pentru noi ca o ramură a mișcării din 1860 , înțeleasă ca o„ revoluție neterminată ”. [27] "

Asasinarea lui Umberto I

Așa că a ironizat, într-un poem publicat postum, despre asasinarea regelui Umberto I de Savoia de către anarhistul Gaetano Bresci :

«Eram pe punctul de a întreba: Dar cine a făcut-o, / Bietul Umberto, acest portret al tău?
Când ochiul meu curios s-a distins / Această scriere după aceea: Bresci a pictat . "

( Săgeată , VI )

În ciuda republicanismului său, Rapisardi va primi, în mod ironic, titlul de Cavaler al Coroanei pentru celebrarea bătăliei de la Solferino. [6]

Comemorări

  • Viale Mario Rapisardi a fost numit după el în orașul Catania , una dintre axele rutiere principale ale capitalei Etna și în același timp una dintre cele mai importante artere din punct de vedere comercial și rezidențial.
  • O echipă de fotbal din Catania care îi poartă numele (Mario Rapisardi Calcio) și care joacă în prezent în campionatul primei categorii a fost numită după el.
  • În municipiul Pozzallo , o școală primară și una dintre principalele căi de circulație ale orașului, care leagă suburbiile de centrul urban, au fost numite după el.

Lucrări

«... Nu am curajul spartan de a arunca în râu copii defecti și nesănătoși, dar tandrețea mea ca tată nu este atât de grozavă încât să depășesc sentimentul de artă și să-mi înnegreze judecata. Prin urmare, prefer poeziile religioase decât orice altceva al meu, care mi se pare, nu voi spune cel mai frumos, ci cel mai pur; și cred că nu mă înșeală ... "

( Mario Rapisardi, 18 ianuarie 1899 )
  • Oda lui S. Agata , 1859. [Foaie zburătoare tipărită la Catania în februarie 1859] (prima lucrare, reprodusă, cu titlul Pentru cinci februarie 1859. Oda , de Vincenzo Casagrandi, în: «Arhiva istorică pentru Sicilia de Est», S . 2a, a. III-IV, 1927-28, Catania 1928, pp. 393-394, sestine 12).
  • Fausta și Crispo , Poemetto, Catania, Tip. de P. Giuntini, 1861, pp. 53.
  • Canti , Catania, Tip. de C. Galàtola, 1863, pp. 89.
  • Francesca da Rimini , Fantezie dramatică, 1863.
  • Pentru evenimentele triste din Torino , Oda, Napoli, Tip. de Carlo Zamach, 1864, pp. 8.
  • Pentru Dante , Oda monumentului lui Dante din Florența, 1865 (aprilie). [În „Tineretul”, Informații despre educație și instruire, a. IV, vol. VII, N. 5, Florența 1865 (vv. 152)].
  • Palingenesis. Canti ten , Florența, Tipografia Successori Le Monnier, 1868.
Bustul lui Rapisardi în Grădina Bellini din Catania
  • Pentru Vincenzo Bellini . Oda , în: «La Scena», Veneția, 1869 [mai târziu în: Calcedonio Reina , V. Bellini (1801-1835), cu o odă de M. Rapisardi , Catania, C. Battiato, 1902, pp. 63-69].
  • To Nature Hymn recitat la banchetul Societății Italiene de Științe ale Naturii desfășurat la Catania la 23 august 1869. Catania, Stabil. tip. Caronda, sa [ma 1869], pp. nr. 4.
  • Il Tasso di S. Anna versuri de Lucio Finocchiaro (Catania, 1870), recenzie, în „Gazzetta di Catania”, ziar, a. V, nu. 22, Catania, 28 ianuarie 1871, p. 2.
  • Introducere în studiul literaturii italiene. Discurs citit în Universitatea Regală din Catania de prof. Univ. M. Rapisardi , Veneția, înjunghiere. Grimaldo și C., 1871.
  • Amintiri. Versi , Pisa, Tipografia Fratelli Nistri, 1872.
  • Catul și Lesbia. Studii , Florența, Succesorii Le Monnier, 1875.
  • Quinto Ennio , în: « Noua antologie », vol. XXXII, fasc. VIII (august 1876), pp. 681-697 [eseu critic].
  • Lucifer. Poema , Milano, Libreria Editrice G. Brigola, 1877. [Prima impresie nepublicată: Florența, G. Barbera, 1876].
  • Beatrice a lui Dante , Studio, Florența, Sfat. a Gazzetta d'Italia, 1877. (Extras din «Rivista Europea - Rivista Internazionale», Florența, 16 august 1877, pp. 38).
  • Ultimele ore ale lui Pius IX , [versuri], Roma, ed. F. Capaccini, 1877, pp. 16.
  • Amintiri. Versi , Milano, G. Brigola, 1878.
  • Pentru Gaetano Ardizzoni și Giuseppina Crupi în ziua nunții lor , versuri, Catania, Tip. de C. Galatola, în Royal Hospice of Charity, sa [1879, aprilie].
  • Oda regelui , Florența, Arta tipografiei, 1879.
  • Noul concept științific . Discurs pentru inaugurarea anului școlar 1879-80 în Universitatea Regală din Catania, Catania, Tip. de C. Galatola, 1880, pp. 74.
  • T. Lucrezio Caro , Natura . Cărțile VI traduse de Mario Rapisardi , Milano, G. Brigola, 1880.
  • An Giselda , Wien, M. Salzer, 1880, pp. 8.
  • Dintr-un necrolog , în: Giovanni Verga (et al.), Catania Casamicciola , Catania, N. Giannotta, 1881, pp. 5-9.
  • XXXI martie. Oda , Catania, N. Giannotta, 1882.
  • Vecernia și municipalitățile (Rapisardi - Bovio - Pantano) Catania, Ed. N. Giannotta, 1882 [Scrisoare de la M. Rapisardi, Catania 20 martie 1882, pp. 11-13].
  • Păcatele au mărturisit , în: Alessandro D'Ancona (et al.), Primul pas. Note autobiografice , Florența, pont. și aprins. Carnesecchi, 1882, pp. 149-159.
  • Justiţie. Versi , Catania, N. Giannotta, 1883.
  • Din „Iov” (prima parte) , în: „ Noua antologie ”, vol. LXXII, fasc. XXIII (1 decembrie 1883), pp. 556-558.
  • Job . Trilogia , Catania, F. Tropea, 1884.
  • Voluntarilor Carității. Oda , Catania, C. Galàtola, 1884.
  • Carlo Ardizzoni Catania, Tip. C. Galàtola, 1886 [3 ianuarie]. [Foaie pliată cu frize de doliu care conțin „Inscripții”, de la 1 la 6].
  • Poezii religioase , Catania, F. Tropea, 1887.
  • Versete alese și revizuite de acesta , Milano, U. Lombardi și C., 1888.
  • Catul , Poeziile traduse de Mario Rapisardi , Napoli, L. Pierro, 1889.
  • Pentru Nino Bixio . Oda , Catania, F. Tropea, 1890.
  • În memoria lui Aurelio Saffi , versuri de Algernon Charles Swinburne parafrazate de Mario Rapisardi, Catania, cu tipuri de C. Galàtola, 1890.
  • Empedocle și alte versete , Catania, N. Giannotta, 1892.
  • Percy Bysshe Shelley , eliberat de Prometeu . Opera tradusă de Mario Rapisardi , Palermo, G. Pedone Lauriel, 1892.
  • Leu. Dialog , Catania, N. Giannotta, 1894.
  • Atlantida. Poem , Catania, N. Giannotta, 1894.
  • Lucrări comandate și corectate de acesta , 6 vol., Catania, N. Giannotta, 1894-97.
  • XX septembrie. Oda , Catania, N. Giannotta, 1895.
  • Pentru venirea iezuiților. Oda , Catania, N. Giannotta, 1895.
  • Africa hidoasă. Versi , Catania, N. Giannotta, 1896.
  • Mama Ellenia. Versi , Catania, N. Giannotta, 1897.
  • Q. Orazio Flacco , Odele traduse de Mario Rapisardi , Catania, N. Giannotta, 1897.
  • Cele două voci , în: « Noua antologie », vol. CLVI, fasc. 621 (1 noiembrie 1897), pp. 69-72 (versuri).
  • Amatea , în: «Noua antologie», vol. CLVII, fasc. 625 (1 ianuarie 1898), pp. 81-86 (versuri).
  • Ascetul , în: «Noua antologie», vol. CLX, fasc. 638 (16 iulie 1898), pp. 253-264 (versuri).
  • Don Josè. Fragmente , în: «Noua antologie», vol. CLXII, fasc. 647 (1 decembrie 1898), pp. 385-394.
  • Un câștigător , în: «Noua antologie», vol. CLXIV, fasc. 653 (1 martie 1899), pp. 3-13 (versuri).
  • Polifem , în: «Noua antologie», vol. CLXVI, fasc. 664 (16 august 1899), pp. 577-581 (versuri).
  • Regula Britannia. Oda , Catania, pont. N. Giannotta, 1899 (decembrie) [Ediție a doar 50 de exemplare numerotate].
  • După victorie , în: «Noua antologie», vol. CLXIX, fasc. 673 (1 ianuarie 1900), pp. 3-6 (versuri).
  • Metamorfoză , în: «Noua antologie», vol. CLXX, fasc. 680 (16 aprilie 1900), pp. 613-619 (versuri).
  • Nepocăitul , în: «Noua antologie», vol. CLXXIII, fasc. 691 (1 octombrie 1900), pp. 377-389 (versuri).
  • Pentru călăii Chinei , Oda, 1900 (decembrie), în „Viața internațională”, Revista de două săptămâni, a. IV, fasc. 2 - Milano, 20 ianuarie 1901
  • L'avoltojo , în: «Noua antologie», vol. CLXXVI, fasc. 702 (16 martie 1901), pp. 211-220 (versuri).
  • În azilul trist , în: «Noua antologie», vol. CLXXIX, fasc. 715 (1 octombrie 1901), pp. 385-400 (versuri).
  • Poeziile ascetice și altele , Catania, N. Giannotta, 1902.
  • Justiție și alte poezii politice și sociale , ediția a șasea revizuită de autor, Catania, N. Giannotta, 1903.
  • Lucio Boscarini comemorat de Rapisardi, Colajanni, Pantano pentru Institutul de Științe, Litere și Arte. XVI-II-MCMVI , Catania, Tip. Monaco și Mollica, 1906.
  • Nunta nemuritoare , în: «Noua antologie», vol. CCXIII, fasc. 850 (16 mai 1907), pp. 193-196 (versuri).
  • Amintindu-ne de Marx , Versi, în: Marx Carlo - la 25 de ani de la moartea sa , Roma, 14 martie 1908 [Număr unic] Roma, Tip. Popular, 1908, (pp. 4).
  • Poezii, versuri și traduceri , Palermo, R. Sandron, sa [1911] (Ediția finală revizuită de autor).
  • Poemetti (1885-1907) - Inscripții , Palermo, R. Sandron, sa [1912?] (Ediția a III-a, 1917).
  • Frunze noi împrăștiate. Poezii postume , culese și ordonate de Alfio Tomaselli, Palermo, G. Pedone Lauriel, 1914.
  • Scrisori de la Mario Rapisardi către Calcidonio Reina , editat de Alfio Tomaselli, Palermo, G. Pedone Lauriel, 1914.
  • Gânduri și judecăți , cu adăugarea Odelor civile și aforismelor de LA Seneca și P. Siro, Ediție postumă editată de Alfio Tomaselli, Palermo, G. Pedone Lauriel, 1915. AICI
  • Epistolario , editat de Alfio Tomaselli, Catania, F. Battiato, 1922.
  • Un altar de casă. Comedie în 5 acte , cu prefață de Alfio Tomaselli, Catania, N. Giannotta, 1923 (interpretată la Catania în 1893; tipărită la Florența în 1897?).
  • Proză, poezii și scrisori postume , culese și ordonate de Lorenzo Vigo-Fazio , Torino, A. Formica, 1930.
  • Glume. Versuri siciliene , editat de Alfio Tomaselli, Catania, Editura Etna, 1933.

Galeria coperților

Rugăciuni academice, studii critice și prelegeri

Poezie și muzică

Dedicație autografă Maestrului Francesco Paolo Frontini , colecția Frontini

Romanțe

«... Numele meu obscur în toate, foarte obscur în politică, nu este bun pentru a chema oameni; nici nu aș fi în nici un fel dispus să fiu trompetist. Cine crede că greșește; și cine persistă să creadă după această declarație mă va enerva. "

( Catania, mai 1890. Declarația MR )

Onoruri

Cavaler al Ordinului Coroanei Italiei - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Ordinului Coroanei Italiei
- Catania, 1877

Notă

  1. ^ Il vate Etneo: conferință ținută la New York, în comemorarea lui Mario Rapisardi, în Aula Magna a Normal College of Park Ave. sub auspiciile Cercului italian în rândul studenților aceluiași Institut .
  2. ^ vezi autoportretul sonet al lui Foscolo Furrowed I frunte, intenția ochilor scufundați , la rândul ei expirată de oglinda sublimă Alfieri a adevăratelor ziceri .
  3. ^ "Acea dispreț pe punte în poziție verticală, / Fosco crin, a fixat privirea, larg fruntea, / Este Etnaeus vate, care are drept ca o sabie / Sufletul, arzând inima, rimele gata." ( Atlantida , Canto X).
  4. ^ a b c d e f g h Rapisardi-note biografice , pe nilalienum.com . Adus la 5 noiembrie 2014 (depus de „Adresa URL originală 5 noiembrie 2014).
  5. ^ Controversa cu EA Mario , pe ifilmati.eu . Adus la 6 noiembrie 2014 (depus de „Adresa URL originală 17 decembrie 2014).
  6. ^ a b c Mario Rapisardi pe Homolaicus
  7. ^ Printre recenziile laudative, una de Giovanni Verga despre La scena (Veneția, 25 martie 1869).
  8. ^ Contesa Lara
  9. ^ Garibaldi i-a scris: „Ești în avangarda Progresului”.
  10. ^ Biografie
  11. ^ a b Onorurile din 1889
  12. ^ „În sfârșit”, a adăugat el, „a sfătuit moderarea și calmul, pentru că nu am încredere în solidaritatea faimoșilor noștri frați de pe continent, pricepuți la școlile și metodele socialiste, întotdeauna gata să denigreze reputația oamenilor pe care ei abia știu pe nume, să scotocesc într-un miting, să mormăiești într-o gazetă și să deschizi, cel mult, când lucrurile s-au terminat, un abonament în beneficiul victimelor ».
  13. ^ "Pacea se va face după o ordine socială radical diferită de cea în care acum domnește și se bucură burghezia."
  14. ^ „Nu înțeleg o literatură care trăiește străină de frământările politice și sociale ale vremii”. Și mai mult: „Știu bine că mulți tânjesc după asta și că mulți sunt conștienți de asta: urăsc ancorarea filologică și fac din știință un Trappa, nu mi se pare a fi un lucru tânăr”.
  15. ^ În răspunsul său, el spune în continuare: „Dă-le papagalilor pătrunjelul atunci, dragul meu domn; afirmă-se doar cu îndrăzneala, forța, credința sălbatică a inimii poetului său, visele, rebelii, avansează către toate bastilele gândirii și voinței cu ura și dragostea de care tinerețea și să poată; dar nu disprețui, pentru caritate, ajutorul și lumina Rațiunii ».
  16. ^ Giuseppe Cardillo, Il Vate, the bundles and the pitchforks Arhivat 5 noiembrie 2014 la Internet Archive ., În Lumie di Sicilia , n. 74, periodic al A.Cu.Si.F. - Asociația Culturală din Sicilia și Florența.
  17. ^ Fotografie mormânt
  18. ^ Rapisardi, Mario - Treccani
  19. ^ Nunzio Vaccalluzzo, poezia lui Mario Rapisardi în «Noua antologie» din 16 februarie 1930.
  20. ^ Mario Rapisardi - Critica , pe paternogenius.com . Adus la 6 noiembrie 2014 (depus de „Adresa URL originală 6 noiembrie 2014).
  21. ^ Scrisoare deschisă
  22. ^ Riccardo D'Anna , FOJANESI, Giselda , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 48, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1997. Accesat la 23 septembrie 2015 .
  23. ^ Text .
  24. ^ Scrisoare către Napoleone Colajanni (mai 1906) , în care vorbește despre „clerici”.
  25. ^ Documento diFrancesco Enotrio Ladenarda , pseudonimo di Andrea Lo Forte Randi .
  26. ^ Si può leggerne un estratto qui .
  27. ^ si può leggere qui
  28. ^ Di cui Garibaldi scrisse: “Ho divorato il vostro Lucifero. L'Opera grande! Voi avete scalzato l'idolo di tanti secoli e vi avete sostituito il vero. Se la metà degli italiani potessero leggerlo e comprenderlo, l'Italia avrebbe raggiunto il suo terzo periodo d'incivilimento umano…” ( Giuseppe Garibaldi .)

Bibliografia

Copertine di opere di Mario Rapisardi (a seguire)
Opere M. Rapisardi 3.jpg
Opere M. Rapisardi 2.jpg
Bibliografia M. Rapisardi 1.jpg
Bibliografia M. Rapisardi 2.jpg
Bibliografia M. Rapisardi 3.jpg
Bibliografia M. Rapisardi 4.jpg
  • Dopo la lettura del Lucifero - Ardizzoni G., Catania, Galatola, 1877.
  • Il Lucifero ei suoi critici - Cipolla S., in «Rivista Europea», a. VIII, 1877, vol. II, fasc. 3 e vol. III, fasc. 1.
  • Satanismo, in Studi critici - Trezza G., Lipsia, Drucker e Tedeschi, 1878.
  • Polemica - Federico De Roberto , fu il suo esordio letterario con il saggio Giosuè Carducci e Mario Rapisardi. Polemica, pubblicato a Catania dall'editore Niccolò Giannotta nel 1881.
  • Confessioni e battaglie - Carducci G., serie prima, Opere, XXIV, Bologna, Zanichelli, 1939 (già nell'opuscolo Carducci e Rapisardi citato; e in Confessioni e battaglie di GC, serie Ia, Roma, Sommaruga 1882).
  • Francesco De Stefano, Sul «Giobbe» di Mario Rapisardi. Saggio critico , Siracusa, Tipografia del Tamburo, 1884.
  • Luigi Natoli , «Giobbe» e la critica italiana , Catania, F. Tropea, 1884.
  • Satana e il satanismo: Carducci e Rapisardi, in Scritti letterari e politici - Gemelli C., Roma-Torino, Loescher, 1887.
  • Colajanni e Rapisardi, in «Il Futuro sociale» - Albani F., genn. 1894.
  • A. Menza, Saggio critico sulle «Religiose» di Mario Rapisardi , Catania, N. Giannotta, 1894.
  • Il Satana nell'arte - Quarta D'Alberto F., Roma, 1898.
  • Alessandro Lalia Paternostro, Mario Rapisardi , Napoli, Anacreonte Chiurazzi, 1898.
  • Onoranze a Mario Rapisardi , Catania, S. Di Mattei, 1899 (Scritti di: B. Sperani, G. Crescimone, F. guardione, F. Montalto, L. Natoli, G. Grassi Bertazzi, GA Corrieri, S. Sottile Tomaselli, A. Menza, G. Zuppone Strani, G. Romano Catania, G. Pipitone Federico, V. La Scola, G. Crescimanno, G. Lanzalone, D. Degrazia, M. Mandalari, F. Zamboni, A. Campanozzi).
  • Giuseppe Crescimanno, Sulla «Ebe» di Mario Rapisardi. Studio critico (come contributo alle feste rapisardiane) , Catania, tipografia Barbagallo e Scuderi, 1899 (Seconda edizione riveduta ed ampliata).
  • Conversazioni letterarie, serie I" - Cesareo GA, Catania, Giannotta, 1899.
  • Su per l'erta - Mastri P., Bologna, Zanichelli, 1903.
  • Cino Accàscina, Il poeta etneo (Mario Rapisardi) (estratto da: «Il Secolo XX», 1903).
  • La legge della vita e un poeta moderno: « Nomos » di M. Rapisardi - Barbano 0. M., in « La nuova parola », settembre 1904.
  • La letteratura della nuova Italia - Croce B., vol. II, Bari, Laterza, 1921 (il saggio sul R. è però del 1904).
  • Vincenzo Sapienza, Rapisardiana. Risposta a Benedetto Croce , Napoli, La Sebezia, 1905.
  • Sante Sottile Tomaselli, Il moderno Bettinelli . Mario Rapisardi giudicato da Benedetto Croce, Palermo, F. Andò, 1905.
  • Andrea Rapisardi Mirabelli, Mario Rapisardi nei suoi poemetti. Lettura tenuta al Circolo filologico la sera del 9 gennaio 1905 , Firenze, Tip. Galileiana, 1905.
  • Polemica carducciana - Romagnoli E., Firenze, 1911.
  • Francesco Guardione, Mario Rapisardi , Palermo, Sicania, 1912.
  • Angelo De Gubernatis , Mario Rapisardi , Palermo, R. Sandron, 1911.
  • Mario Rapisardi - di VG Gualtieri - G. Maltese, 1912.
  • Feticisti Carduccini con lettere di MR - di Fr. Enotrio Ladenarda - GP Lauriel, 1912.
  • Mario Rapisardi epico - Garoglio D., in « La voce », 9 maggio 1912.
  • Il Poeta dell'uman genio - Di Rosa G., Palermo, Sandron, 1912.
  • Primulae - di V. Cammareri - G. Principato , 1912.
  • Per M. R - Guzzetta M., Trapani, Gervasi-Modica, 1912.
  • Antonio Anselmo, Mario Rapisardi. L'uomo e il poeta , Messina, Off. grafiche La Sicilia, 1912.
  • Paolo Emiliani Giudici , Mario Rapisardi. La vita e le opere , Firenze, Nerbini, 1912.
  • Mario Rapisardi - Saccheri A., Genova, Pelagi, 1912.
  • Mario Rapisardi nell'arte e nella letteratura - Vincenzo Rapisardi, Catania, Regi Uffici, 1912.
  • Mario Rapisardi - Domenico Maggiore, Napoli, La luce del pensiero, 1912.
  • Mario Rapisardi, in « Corriere di Catania », Momigliano A., 5 maggio 1913. (Commemorazione tenuta a Catania nell'anniversario della morte del poeta. L'ultima parte e riportata in « Lettere Italiane », a. IX, n. 2, aprile-giugno 1957, pp. 127-135).
  • Calogero Vitanza, Spiriti e forme del divino nella poesia di M. Rapisardi. Conferenze , Nicosia, Tip. ed. del Lavoro, 1913.
  • Giacomo Perticone, L'opera di Mario Rapisardi. Saggio critico , Palermo, R. Sandron, 1913.
  • La vita e il libro - Borgese GA, serie III, Torino, Bocca, 1913.
  • Care ombre - Farina S., Torino, Sten, 1913.
  • Onoranze a MR nel primo anniversario della sua morte, Catania, Giannotta, 1913.
  • Carlo Pascal , L'opera poetica di Mario Rapisardi , Catania, F. Battiato, 1914.
  • Un ingegno solitario - Dognazzi Rinaldi G., Catania, Monaco e Mollica, 1914.
  • M. R, et les raisons de sa vogue - Dejob ch., , in « Bullettin Italien», XV, 1, 1915.
  • M. Rapisardi lettera aperta a B. Croce - di FR. E. Ladenarda - GP Lauriel, 1915.
  • Eugenio Alberti, Studio critico su «Le ricordanze» di Mario Rapisardi , Palermo, Libreria editrice A. Trimarchi, 1916.
  • La fantasia -M. Rapisardi e la guerra - di M. De Greco Chiaramonte - Catania, La Siciliana, 1915.
  • L'arte e il pensiero di Mario Rapisardi - Tauro De Tintis F., , Recanati, Stab. Tip. R. Simboli, 1920.
  • Eugenio Aberti, L'ode «Alla Martire di Delaroche» di Mario Rapisardi. Studio critico , Palermo, G. Travi, 1920.
  • Ubaldo Russomanno, Mario Rapisardi. Studio critico , Reggio Calabria, Tip. ditta P. Lombardi di V. Surace fu V., 1924.
  • Giacomo Samperisi, La poesia di Mario Rapisardi , Palermo, A. Trimarchi, 1922.
  • Sante Sottile Tomaselli, Mario Rapisardi uomo, pensatore, poeta. Discorso letto il 5 gennaio 1922 al Circolo di cultura Cosmos per commemorare la morte del poeta , Palermo, tip. Corselli, 1922.
  • MR nelle sue opere postume - Personne MA, in « Nuova Antologia », 1º luglio 1924.
  • La polemica Rapisardi-Carducci nella luce dei documenti rapisardiani - De Maria U., in « La fiera letteraria », 16 gennaio 1927.
  • Saggi sulle liriche di MR - di A. Stazzone Russo - G. La Badessa, 1928.
  • Raccolte di poesie scelte dai poemetti e dalle liriche - di Nunzio Vaccalluzzo, Palermo, R. Sandron, 1930.
  • Nino Cappellani, Mario Rapisardi , Catania, Studio editoriale moderno, 1931.
  • I primi passi di Mario Rapisardi e le sue relazioni con Pietro Fanfani - Jannone G., in « Civiltà Moderna», 15 febbraio, 15 aprile e 15 giugno 1931.
  • Alfio Tomaselli, Commentario rapisardiano , con numerose lettere di illustri scrittori a Mario Rapisardi, Catania, Casa editrice Etna, 1932.
  • Pietro Paolo Trompeo , Rapisardiana , in: «Cultura», 1932, pp. 137-144; ora nel vol. Carducci e D'Annunzio, Roma, Tumminelli, 1943.
  • Enrico Bevilacqua, Rapisardiana , in: «Catania », rivista del Comune, marzo-aprile 1932.
  • La poesia di Mario Rapisardi - Losavio F., in «Rassegna nazionale», agosto-settembre 1933.
  • I libri di Mario Rapisardi nella Biblioteca civica di Catania - Viola O., in « Catania », VI, 3, 1934.
  • in «Nuova Antologia», Borgese GA, 16 novembre, 1º dicembre e 16 dicembre 1937.
  • Alfio Tomaselli, Breviario rapisardiano , Catania, Fratelli Viaggio-Campo, 1938.
  • L'arte poetica e il pensiero politico religioso di MR- di G. Cammarata - La Celere, 1944.
  • Niccolò Domenico Evola, Bibliografia rapisardiana , Catania, Deputazione di storia patria per la Sicilia, 1945 (estratto da: «Bollettino storico catanese»).
  • Sicilia amorosa - Tatané G., Milano, 1946.
  • 11º nucleo lirico nella poesia di Mario Rapisardi - Guglielmino F., in « Siculorum Gymnasium », gennaio-giugno 1949.
  • Le ideologie socialistiche in Italia nell'età del positivismo evoluzionistico (1870-1892) Bulferetti L., Firenze, 1951.
  • M. Emma Alaimo, Malumori carducciani e spigolature rapisardiane inedite , Milano, Malfasi, 1953 (Estratto da: «Letterature moderne», anno IV, n. 5 (settembre-ottobre 1953)).
  • De Felice Giuffrida capo del movimento popolare catanese - Renda F., G. in « Movimento Operaio », novembre-dicembre 1954; ora nel vol. Il movimento contadino nella società siciliana, Palermo, 1956, pp. 103-106.
  • Su una lirica inedita di Mario Rapisardi, in: «Ausonia», VPV, marzo-aprile 1955 (a proposito della lirica «Madre», rinvenuta da Francesco Acerbo e pubblicata sul «Giornale d'ltalia» del 1º gennaio 1955).
  • Mario Rapisardi pittore - di Francesco Granata, 1956.
  • La poesia di Mario Rapisardi nel movimento intellettuale e sociale della fine del sec. XIX - Romano SF, in «Quaderni del Meridione», a. I, fasc. 3 e 4, 1958.
  • Radicalismo e Socialismo in Sicilia (1860-1882) - Cerrito G., Firenze-Messina, D'Anna, 1958 (sul R. cfr. le pp. 366-367).
  • Mario Rapisardi - Pappalardo vigliar V., in: «L'ora» di Palermo, venerdì 5 - sabato 6 gennaio 1962.
  • Lorenzo Vigo-Fazio , Mario Rapisardi. Due discorsi e un saggio (Nel cinquantenario della morte) , Catania, Centro studi rapisardiani, 1962 (I saggi raccolti risalgono agli anni 1922, 1924, 1933).
  • Carmelina Naselli, Rassegna rapisardiana , Catania, presso la Società di Storia Patria, 1962-63 (estr.).
  • Mario Rapisardi - Pasquale Tuscano ed. Maia, Siena, 1963.
  • Volume in onore di F. De Roberto e di M. Rapisardi - Società di storia patria, 1963.
  • MR Antologia poetica - di E. Scuderi - Giannotta, 1968.
  • Lorenzo Vigo-Fazio , Apologia di Mario Rapisardi , Catania, Giannotta, 1983.
  • L'odio di Francesco Petrarca e altre lezioni di poetica e di critica - di Paolo Mario Sipala, Del Prisma, 1990.
  • Vincenzo Casagrandi , Mario Rapisardi. L'uomo e le sue passioni , a cura di Francesco Zitelli, Acireale, Bonanno, 1991 (monografia postuma).
  • Una vita tormentata - di Sebastiano Catalano - La Tecnica della scuola, 1991.
  • "Mario Rapisardi", atti del convegno a cura di Sarah Zappulla Muscarà, Giuseppe Maimone Editore, Catania, 1991.
  • Virgilio Zanolla, Un poeta lasciato nell'oblìo , in: «Historia»", anno XXXVII, nº 425 (luglio 1993), pp. 86-93.
  • Mario Rapisardi. Dall'anima inviar l'ultimo sogno. Miscellanea in onore del poeta , a cura di Francesco Giordano, Catania, Edizioni della Fenice, 1998 .
  • Francesco Giordano, Sul «Lucifero» di Mario Rapisardi, nel CXXX anniversario del poema , Catania, La Fenice, 2007.
  • Petrolio e assenzio - La ribellione in versi (1870/1900), a cura di Giuseppe Iannaccone, Roma, ed. Salerno editrice, 2010.
  • Mario Rapisardi dall'ombra alla luce. Antologia poetica , a cura di Virgilio Zanolla, Pavia, Medea, 2011.
  • Mario Rapisardi "Poesie Religiose", a cura di Francesco Giordano, Boemi Editore, 2012 (con un acquerello inedito e un autografo del Poeta).

Altri progetti

Collegamenti esterni

Mario Rapisardi Sito del Centro Studi Storico Sociali Siciliani di Catania

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 73926539 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0915 5947 · SBN IT\ICCU\RAVV\054869 · LCCN ( EN ) n85260063 · GND ( DE ) 119089726 · BNF ( FR ) cb12344520r (data) · BAV ( EN ) 495/88071 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n85260063