Marsyas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Marsyas (dezambiguizare) .
Apollo pe cale să-l piele pe Marsyas, 1888.
Marsyas legat gol de o scoarță de copac, sculptură din marmură, copie romană din secolele I-II după epoca elenistică, de la Roma , Paris , Luvru .

Marsyas (în greacă veche : Μαρσύας , Marsýas ) este o figură a mitologiei grecești , fiul lui Eagro . Conform altor versiuni, el ar fi în schimb fiul Olimpului.

Descriere

Era un Silenus , zeul râului Marsyas , afluent al Meanderului din Anatolia .

Pindar povestește despre cum zeița Athena a inventat odată ce aulos a aruncat instrumentul, enervat de faptul că i-a deformat obrajii când a jucat-o.

Marsyas a ridicat-o, provocând dezamăgirea Athenei, care l-a bătut. De îndată ce Athena a dispărut, Marsyas a luat instrumentul și a început să-l cânte cu atâta grație încât toți oamenii au fost fascinați de el, convinși că talentul ei era chiar mai mare decât Apollo .

Marsyas, mândru, nu i-a contrazis, până când într-o zi faima sa a ajuns la Apollo, care l-a provocat imediat (conform altor versiuni, Marsyas însuși l-a provocat). Câștigătorului, decretat de muze , judecătorii concursului, i se va acorda dreptul de a face tot ce dorea concurentul.

După prima probă, însă, muzele au atribuit o egalitate care, desigur, nu a mers bine cu Apollo. Așa că zeul l-a invitat pe Marsyas să-și răstoarne instrumentul și să cânte: Apollo, în mod logic, a reușit să răstoarne lira și să o cânte, dar Marsyas nu a putut face același lucru cu flautul său și l-a recunoscut pe Apollo ca învingător (conform unei alte versiuni, Apollo a propus să fie capabil să aleagă un câștigător care să cânte și să cânte în același timp, astfel încât numai el, care avea un instrument cu coarde, să poată face acest lucru). Zeul a decis apoi să-l pedepsească pe Marsyas pentru mândria sa ( hýbris , în greacă) și, legându- l de un copac, l-a jupuit în viață.

Episodul a inspirat mulți artiști, printre care Mirone , Praxiteles , Ovidiu , Titian și Dante ; acesta din urmă îl amintește în special în invocarea lui Apollo în canto I din Paradis (vv. 19-21).

Ovidiu menționează soarta lui Aulet în Metamorfozele sale:

( LA )

"Rettulit exitium, satyri reminiscitur alter,
Quem Tritoniaca Latous harundine victum
Poena afectată. "Mi-a spus mihi detrahis?" ancheta;
"A! Piget, a! Non est" clamabat "tibia many".
Clamanti cutis est summos direpta for artus
Nec quicquam nisi vulnus erat; cruor undique manat
Detectique patent nervi trepidaeque sine ulla
Pielea venelor Micant; salientia viscera possis
Și numărul perlucente în fibre pectore. "

( IT )

„Altul își amintește acel satir
la care fiul Latonei a aplicat o propoziție
după ce l-a câștigat cu flautul Tritoniaco
- De ce mă jupuiți? biserici;
"Vai! Regret!" a strigat „un flaut nu valorează mult!”
Dar, în timp ce era disperat, pielea i-a fost smulsă de pe membre
Nu era altceva decât o rană; oriunde strălucește sângele,
mușchii sunt dezvăluiți liberi și, eliberați, fără piele,
venele pulsează; ai putea conta
intestinele care țâșnesc și fibrele sanguine. "

( Metamorfoză , Cartea a VI-a, vv. 385-391 )

Marte ca Socrate

În partea finală a simpozionului, Platon povestește despre lauda pe care Alcibiade a făcut-o în favoarea lui Socrate, comparându-l cu Marsyas:

«Pentru a-l lăuda pe Socrate, prieteni, voi recurge la imagini. Sunt sigur că va crede că glumește, dar în schimb sunt foarte serios, pentru că vreau să spun adevărul. Prin urmare, declar că Socrate este, în toate privințele, similar cu acele statuete din Sileni, care sunt văzute în atelierele sculptorilor, ținând cimpoi și flauturi. Dacă se deschid, puteți vedea în interior că există o statuie a unui zeu. Și adaug că are tot aerul lui Marsyas, satirul: da, Socrate, chiar seamănă cu el, nu vei vrea să-l tăgăduiești! Și nu doar în aparență! ""

În Pseudo-Apolodor și în Herodot

Pseudo-Apollodorus povestește că Apollo l- a ucis și pe Marsyas, fiul Olimpului și inventatorul pivei , respins de Minerva pentru că a făcut să se deformeze fața celor care l-au folosit. Marsyas l-a provocat pe Apollo la o competiție muzicală, câștigătorul putând dispune liber de viața celuilalt. Apollo a câștigat provocarea arătându-se capabil să joace cetara înapoi, ceea ce era imposibil în Marsyas cu piva. Și în acest fel a ajuns să fie aruncat viu de Apollo (Cartea I, cap. 4, II [1] [2] ).

Aceeași poveste este reluată în Poveștile lui Herodot [3], care povestește că Silenus Marsyas a fost un satir aruncat viu de Apollo într-un concurs muzical. Pielea lui a fost afișată public în Apamea din Frigia .

Notă

  1. ^ Biblioteca atenianului Apolodor. Popularizarea cav. Compagnoni , traducere de Giuseppe Compagnoni, Milano, Giuseppe Sonzogno, 25 octombrie 1826, pp. 8, 206 ( arhivat la 16 februarie 2019) .
  2. ^ ( GRC , EN ) Sir James George Frazer, Apollodorus, Library . Adus la 16 februarie 2019 ( arhivat la 16 februarie 2019) .
  3. ^ Dionigi Ramanzini, Herodot Halicarnassus, tatăl istoriei grecești, al afacerilor grecilor și al barbarilor .. , pe books.google.it , 1733, p. 16. Accesat la 16 februarie 2019 ( arhivat la 16 februarie 2019) . , Povestiri , VII, 26, 3

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 22.937.482 · LCCN (EN) nr.2019114430 · GND (DE) 118 782 193 · CERL cnp00588624 · WorldCat Identities (EN) VIAF-22.937.482
Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă