Marta din Betania

Sfânta Marta a Betaniei
Statuia care o înfățișează pe Santa Marta
Sora lui Lazăr
Naștere	Secolul I ca.
Moarte	Secolul I ca.
Venerat de	Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență	29 iulie
Atribute	Stropitor, chei, oală, găleată, mătură și balaur
Patron al	Gospodine, servitoare, servitori, hotelieri, gazde, bucătari, cumnate
Manual

Marta din Betania ( Tamar ) este o figură biblică descrisă în Evanghelii după Luca și Ioan ca sora Mariei și a lui Lazăr , locuitorii satului Betania de lângă Ierusalim .

Marta este venerată ca sfântă de toate mărturisirile creștine care recunosc închinarea ei.

Sursa biblică

Este menționat de trei ori:

• în Luca 10 : 38-42 ^[1] , cele două surori îl întâmpină pe Iisus în casă, dar în timp ce Marta se ocupă de treburile casnice, Maria se așează să asculte cuvântul lui Isus. Marta se plânge lui Iisus, dar el răspunde: «Marta, Marta, îți faci griji și te superi de multe lucruri, dar este nevoie doar de un singur lucru. Maria a ales cea mai bună parte, care nu va fi luată de la ea ».
• în Ioan 11,1-46 ^[2] , cele două surori îl trimit pe Iisus să vină și să-l vindece pe Lazăr, care este bolnav, dar Iisus zăbovește și când ajunge, Lazăr este deja mort. Isus vorbește cu Marta și obține de la ea o profesie de credință: „Da, Doamne, cred că tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu care trebuie să vină pe lume”. Apoi se duce la mormânt și îl ridică pe Lazăr .
• în Ioan 12,1-8 ^[3] , Lazăr și surorile sale îl primesc pe Isus la cină; Marta servește la masă. În timpul cinei, Maria stropeste picioarele lui Isus cu un unguent foarte prețios și le usucă cu propriul păr. Faptul este relatat și de Matei (Mt 26,6-13 ^[4] ) și Marcu (Mc 14,3-9 ^[5] ), care însă nu numesc cele două surori și plasează cina în casa Simon leprosul.

Hagiografie

Un simulacru al lui Tarasca , creatura învinsă de Marta din Betania în Franța .

Conform tradiției, după învierea lui Iisus și primele persecuții din patria ei, Marta a emigrat împreună cu sora ei Maria din Betania (identificată greșit cu Maria Magdalena ), fratele ei Lazăr, Maria Salomé, Maria Jacobé și alți discipoli.
Au aterizat în anul 48 d.Hr. la Saintes-Maries-de-la-Mer din Provence și aici au adus crezul creștin. O legendă populară spune cum mlaștinile din zonă, Camargue , au fost locuite de un monstru teribil, Tarasca , care și-a petrecut timpul terorizând populația. Santa Marta, cu numai rugăciune, a făcut-o să se micșoreze în dimensiuni, atât de mult încât să o facă inofensivă, și a dus-o în orașul Tarascon .

Cult

În Biserica Catolică, Sfânta Marta este amintită împreună cu frații ei Lazăr și Maria la 29 iulie .

Figura ei este luată ca un simbol al vieții active: din acest motiv, numeroase congregații feminine poartă numele ei (Surorile Santa Marta din Antigonish ,din Périgueux , din Thrissur , din Ventimiglia , Ospitalier ...), precum și numeroase biserici .

Identificări

Numele „Marta”, „Marta” sau „Mara” înseamnă „ doamnă ” în aramaica antică. Conform Legendei de Aur a lui Jacopo da Varazze sau Varagine, femeia hemoreică vindecată de Iisus ar fi Marta de Betania; „Evanghelia lui Nicodim” apocrifă, pe de altă parte, identifică hemoragia cu Veronica (soția lui Zacheu , vameșul Ierihonului ). Tradiția orientală numește miraculosul cu numele de Berenice (numele fiicei lui Irod Agripa II ^[6] ).

Această identificare a Martei Betaniei cu Veronica ar putea fi dovedită și prin faptul că ambii au evanghelizat actuala Provență ( Legenda de aur ). Cu toate acestea, conform tradiției populare, Veronica a fost soția lui Zaheu, în timp ce, conform autorului Legendei de Aur , Marta a murit virgină. În orice caz, este important să ne amintim că „virginitatea” sau presupusa „virginitate” a fost o caracteristică foarte apreciată într-un mediu creștin și poate că trebuie înțeleasă ca un semn al purității spirituale, mai degrabă decât ca o dovadă a castității reale de Veronica / Berenice Învățătorul. ("profesor" = "Marta").

În cele din urmă, tradiția populară o identifică pe Veronica cu fiica femeii siriano-feniciană-canaanită. Dacă Marta este identificabilă cu Veronica, atunci femeia siro-feniciană (mama Veronicai) ar fi Eucaria (mama Marthei; vezi Legenda de aur ). O confirmare suplimentară a acestui fapt este reprezentată de clarificarea lui Jacopo da Varazze cu privire la originea soțului Eucariei (tatăl Marthei), care, conform Legendei de Aur, ar fi venit din Siria , la fel ca soția sa Eucaria, femeia siriană. -Canaanit (descendent al hasmoneenilor care locuia în Gamala și mergea adesea în Siria, ca în cazul lui Iuda Galileanul și al tatălui său Ezechia din Gamala ).

Notă

Elemente conexe

• Lazăr din Betania
• Maria din Betania
• Întâlnirea lui Isus cu Marta și Maria
• Ungerea lui Iisus în Betania
• Legenda de aur

Alte proiecte

• Wikicitatul conține citate de la sau despre Marta Betaniei
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Marta Betaniei

linkuri externe

• (RO) Marta din Betania , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• Marta din Betania , despre Sfinți, binecuvântată și martoră , santiebeati.it.

Portal Biografii

Adu-l la Isus