Martino din Parma
| Fericitul Martino din Parma | |
|---|---|
Episcop de Mantua | |
| Naștere | începutul secolului al XIII-lea |
| Moarte | 24 iulie 1268 |
| Venerat de | Biserica Catolica |
| Martino din Parma episcop al Bisericii Catolice | |
|---|---|
 | |
| Pozitii tinute | |
| Născut | începutul secolului al XIII-lea |
| Episcop consacrat | Mai 1252 |
| Decedat | 24 iulie 1268 |
Martino da Parma , din familia da Puzolerio ( Parma , începutul secolului al XIII-lea - Mantova , 24 iulie 1268 ), a fost un episcop italian .
Biografie
Episcopul Mantovei Martino da Parma , venerat în trecut ca binecuvântat , este descris astfel în Cronica din Parma Salimbene de Adam , care l-a cunoscut: „Era un om rafinat, modest, binevoitor, dezinteresat și generos. El a oferit cu plăcere mâncare altora într-un mod curtenitor și demn și a fost un băutor greu ”. [1]
A fost un canon parmezan și capelan papal, aparținând probabil familiei de Pizoleriis sau da Puzolerio. Cu toate acestea, istoricii antici din Mantova până la Maffei inclusiv ( secolul al XVII-lea ) erau convinși că acest episcop aparținea casei contilor de Casaloldo . Însuși Maffei afirmă că episcopul Martino, care s-a ridicat la această demnitate în 1252 , s-a născut „din familia nobilă a contilor Casaloldi”, dar având ca sursă doar ceea ce „a rămas scris și pictat în Sala de 'Vescovi din Mantova de către marele Slujitor di Dio Francesco Gonzaga ”, adică inscripția făcută în 1606 de episcopul mantuan al vremii, din care extrage informațiile care ar dovedi proveniența lui Martino din Casaloldi: B. Martinus Parmensis ex Comitibus Casaloldis . [2]
Doar părintele parmezan Ireneo Affò , la sfârșitul secolului al XVIII-lea , a dovedit cu un motiv întemeiat că Martino da Parma, episcop de Mantova între 1252 și 1268 , nu aparținea familiei Casaloldi. [3]
Istoricul mantuan Maffei relatează o scrisoare trimisă lui Martino di Parma în anul alegerii sale ca episcop mantuan, 1252 , de către Papa Inocențiu al IV-lea : pontiful a decis ridicarea episcopului anterior al Mantovei, Giacomo dalla Porta , către demnitatea de cardinal și episcop de Porto , lângă Roma , și înlocuirea sa tocmai cu Martino, fost prevost al Parmei și capelan pontifical [4] .
De îndată ce a fost ales, în mai 1252 , nu numai că a avut grijă să-și unească vasalii pentru a reafirma drepturile episcopiei , dar și, în decembrie a aceluiași an, a avut Constituțiile lui Inocențiu III și Frederic al II-lea împotriva eretici incluși în statutele orașului. Odată cu dispariția celor doi mari campioni ai ghibelinismului , Frederic al II-lea și Ezzelino da Romano , Biserica locală ar putea aștepta cu relativă liniște propria sa așezare.
Împărțit bunurile capitulare în prebende ; a dat constituțiile canoanelor, religioșilor Spitalului S. Gervasio, poate și preoților orașului . El a fost și legat papal [5] .
Statutele Bonacolsiene menționează moartea lui Martino, care a avut loc la 24 iulie 1268 , la momentul în care drepturile feudale erau reglementate, iar procesul de alocare a fost pus la punct, prin decizia de a pune capăt înstrăinării patrimoniul episcopului. [6] .
Potrivit unor informații raportate de Maffei, la începutul secolului al XVII-lea rămășițele lui Martino au fost transferate de episcopul Francesco Gonzaga într-un mormânt din biserica San Marco din Mantua, pe care era gravată inscripția [7] .
| ( LA ) «B (EATI) MARTINI PARMENSIS EX COMITIBUS CASALOLDIS CIRCA ANN (UM) MCCLII. OLIM EPISCOPI MANTUAE, VITAE SANCTIMONIA, AC PASTORALI PRUDENTIA INSIGNIS, OSSA, ET CINERES, NE DIUTIUS DELITESCERENT, PIETATE IN SANCTUM PREDECESSOREM HOC MONUMENTUM ORNAVIT FRATER FRANCISCUS GONZAGA MANTUE ANNO EPISC. MDCVI " | ( IT ) «(Iată-le), astfel încât oasele și cenușa binecuvântatului Martino da Parma, ale contelor de Casaloldo, cândva episcop de Mantua din anul 1252, renumit pentru sfințenia vieții și înțelepciunea pastorală, să nu rămână împrăștiate mai mult; părintele Francesco Gonzaga, episcopul Mantovei, mișcat de devotamentul față de sfântul său predecesor, a înfrumusețat acest monument în anul Domnului 1606 " |
| ( Scipione Agnello Maffei ) | |
Notă
- ^ Fuit curialis homo, humilis et benignus et liberalis et largus. Libenter dabat comedere aliis curialiter și decenter, și erat magnus potator . VAINI 1986, p. 108.
- ^ MAFFEI, 1990, p. 601
- ^ Începe să apară interpretarea corectă începând de la Carlo D'Arco: „Dacă tatăl încercat Ireneo Affò nu ar fi avut, din motive întemeiate, că Martino da Parma, episcop de Mantova în 1252, nu era de 'Casaloldi, ar fi putut cădea în suspiciune că el aparținea acestei ramuri a familiei, citindu-se în interiorul catedralei din Mantua pe mormântul acestui prelat scris în acest fel. Singura sursă care vorbește despre Martino ca un conte al Casaloldi este o inscripție târzie - în plus, de locație incertă: în catedrala din Mantua , sau în sala episcopilor sau în biserica San Marco ? - poate pregătit la începutul secolului al XVII-lea, în timp ce documentele secolului al XIII-lea îl indică întotdeauna și doar ca „Martino da Parma”: este deci imposibil să afirmăm cu o certitudine rezonabilă apartenența episcopului de Mantova ales în 1252 la linia Casaloldo; ca să nu mai vorbim că Affò a dovedit lipsa de temelie a reconstrucției istoricilor mantuan cu argumente bune și credibile. Atribuirea lui Martino da Parma familiei Casaloldo se datorează probabil unei confuzii care a apărut între istoricii antici cu succesorul lui Martino însuși, și anume Filippo da Casaloldo , care în documentele contemporane se spune fără îndoială „conte de Casaloldo”; confuzia este favorizată și de faptul că în trecut cei doi prelați se considerau morți în același an, 1303 .
- ^ Iată scrisoarea papală în versiunea lui Maffei: „Innocenzo Vescovo Servo de'Servi di Dio. Episcopului Mantovano. Prin urmare, fiul iubit, Protopopul și Capitolul din Mantua, nu a procedat la asigurarea Bisericii Mantuan, apoi vacantă, fără Pastor, între termenul care a fost judecat și prefixat de noi și având venerabilul nostru frate, Episcopul Porto, căruia i-am dat toată puterea de a asigura aceeași Biserică, le-a oferit și Bisericii voastre, care acum sunteți Preot de Parma și Capelanul nostru; Considerăm că demnitatea acelui pontificat va fi ridicată mai mult de tine decât meritele tale, pe care tu însuți le-ai primit, sublimate de onoarea Episcopiei și au aceeași prevedere ca una recunoscătoare și aprobată; și tu însuți, căruia am hotărât să-i dăm cu mâinile noastre slujba de sfințire, prin care turma Domnului să poată fi restaurată cu cuvântul divin salutar și păzită de mușcăturile lupului lacom; v-am acordat și le acordăm acestora și Bisericii Mantuan pentru Episcop și Pastor, oferindu-vă administrarea deplină a acesteia, atât în chestiuni spirituale, cât și temporale. Și sperăm cu tărie, și luând-o de la sine înțeles, că tu, care cu el, sub Scaunul Apostolic, am păstrat atât de lăudabil de mult timp, încât noi, și frații și surorile noastre, suntem foarte acceptați și dragi ție, cu prerogativa virtute, Biserica menționată mai sus cu providență și sănătate, fiind Dumnezeul ei autor, vei guverna, poruncim, ca tu însuți să știi cu prudență, ca din afecțiunea sinceră pe care le aducem lor și Bisericii Mantuan, afecțiunea este derivată , pe care l-ați înzestrat cu știința literelor, împodobit cu onestitatea obiceiurilor și foarte clar pentru maturitatea sfaturilor, atât de utile și dovedite prin experiență îndelungată, am luat-o de la noi înșine și de la Biserica Romană, așa că că ei și Biserica Mantuan au fost acordați de noi, ne fugind de neplăcerile noastre pentru confortul lor, tu însuți, spun eu, mergând la aceeași Biserică, cu atât de mult studiu te ocupi de asta, încât tu însuți ești profitabil cu meritul vieții și familiei, care este pentru tine crede, prin exemplu; astfel încât Biserica însăși se bucură că a găsit în voi ceea ce sărbătorim cu bună conștiință despre voi ”. Vezi MAFFEI 1990, pp. 598-599.
- ^ Episcopii eparhiei , în Eparhia Mantovei Arhivat 24 decembrie 2014 în Arhiva Internet ..
- ^ VAINI 1986, pp. 108-109. În schimb, potrivit istoricilor antici din Mantova, precum Donesmondi și Maffei, și, de asemenea, conform lui Ferdinando Ughelli , episcopul Martino a murit după o scurtă boală în anul 1303 ; această veste este cu siguranță rezultatul confuziei care a avut loc între Martino și succesorul său în episcopia mantuană, Filippo da Casaloldo , care a murit de fapt în 1303: schimbul a fost favorizat de faptul că aceiași istorici îl considerau și pe Martino da Parma ca aparținând numără familia Casaloldi. Vezi MAFFEI 1990, p. 601, 636; 1717.
- ^ Maffei povestește, de asemenea, că el a expirat „cu faima Binecuvântatului în Rai și a fost îngropat într-o Arcă de Alabastru în Biserica San Marco, unde au apărut multe imagini de ceară, argint și pictură , ca mărturie a recunoștinței pentru merite primite. Oasele Sale Sacre au fost plasate de-a lungul timpului într-o Capelă , cu scrisori, pe care le-au spus. Fericitul Martino da Parma, Episcopul Mantovei; și mărturisește însuși Donesmondi, care la Brescia obișnuia să-și picteze imaginea cu grinzi de Beato printre mulți alții din familia de'Casaloldi; iar la final episcopul Gonzaga a transferat acele Oase Sacre cu propriile sale mâini într-un mormânt de marmură fină din biserica San Marco, cu o lampă aprinsă și jurămintele suspendate și o vrednică Inscripție a unuia și a celuilalt Prelat ". MAFFEI 1990, p. 601; DONESMONDI 1612, p. 303.
Bibliografie
- I. Affò, Amintiri istorico-critice ale fericitului Martino da Parma , Parma, 1787.
- AA. VV., Casaloldo de-a lungul timpului , Municipiul Casaloldo - Clubul educațional Castel Goffredo, Mantua, 2002.
- C. D'Arco, Studii în jurul Primăriei din Mantua de la origine până în anul 1863 , vol. VI, Mantua, 1874, passim.
- I. Donesmondi, Despre istoria ecleziastică din Mantova , vol. I, Sala Bolognese, Forni, sd (Reprint of the Mantua edition, Fratelli Osanna, 1612).
- SA Maffei, Annals of Mantua , Tortona, Viola, 1675, Reeditare anastatică Sala Bolognese, Forni, 1990, vol. II, pp. 598-601, 636.
- F. Ughelli -N. Coleti, Italia sacră , vol. IV, Veneția, 1717, Reeditare anastatică Sala Bolognese, Forni.
- M. Vaini, De la municipalitate la Signoria. Mantova de la 1200 la 1328 , Milano, F. Angeli, 1986.
