Martir

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru alte sensuri, vezi Martirul (dezambiguizare) .

Martirul (din limba greacă μάρτυς - martor ) este cel care a murit sau a fost supus la pedepse corporale pentru care au depus mărturie a lui credință sau ideală în ciuda persecuției , fără a constrângându - le; este un concept prezent în mai multe religii. [1]

Actul de deces al unui martir este , prin urmare , numit martiriu.

Termenul este folosit și de extensie în formă laică ( „martir al patriei“, „martir al muncii“), pentru onoare acte de eroism special realizat în apărarea națiunii unei persoane sau în exercitarea profesiei cuiva.

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Azaria, Anania și Misaele .

În afară de luptele colective Israelului împotriva dușmanilor săi, primul moment din istoria biblică referindu -se la o încercare de a preocupărilor individuale martyrization lui Azaria, Anania și Misael .

Martiriul, inițial pe scară largă mai ales în domeniul juridic, a indicat un martor care a garantat adevărul evenimentelor și care au luat în mod normal, apărarea acuzatului. De-a lungul timpului, termenul a fost , de asemenea , utilizat în domeniul filozofic (mai ales în stoică sfera) de mărturie despre adevăr), pentru a trece apoi la un sens de martor la un eveniment religios din care credinciosul, cu viața lui și predica sa a fost un martor..

Termenul nu a fost niciodată folosit în contextul biblic, nici iudaic, nici creștină în sensul de astăzi: de martor chiar la moarte. Numai în creștinismul primitiv, odată cu apariția persecuțiilor creștinilor, termenul a fost practic rezervată exclusiv martorilor extremă până la moarte. [2] În acest sens a fost asumată în Islam.

În contextul creștin, mai ales după reînnoire biblică după Vatican II [ clar ], sensul original al termenului înțeles biblically este treptat recuperat.

Frederick Chabod observă cu privire la extinderea sensul martir:

schimbare «Marele în sensul cuvintelor! De optsprezece secole, martirul termenul a fost rezervat pentru cei care au vărsat sângele lor de a-și apăra credința lor religioasă; martir a fost cel care a căzut cu numele lui Hristos pe buze.

Acum, pentru prima dată, termenul este luată pentru a indica pur umane, valori politice, afectiuni, sacrificii:., Care, prin urmare, dobândesc importanța și profunzimea religioase religie valori, afectiuni, sacrificii, ei devin prea "

(Federico Chabod, ideea de națiune)

creştinism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Martiriul (creștinism) .

Martirul Termenul ca martor la credința sa născut în creștină sfera și indică credincioșii care au sacrificat viața pentru mărturie despre religia creștină. Acestea sunt, în general, care au trăit într-un context social ostil, care au fost omorâți în ură față de credință creștină de autorități, de către instanțele de judecată, sau ucis de persoane particulare. De „martir“ este „ sfânt “ prin excelență în concepția Bisericii antice și au fost adăugate mai târziu decât alte categorii de sfinți martirilor. Lista catolici martiri este raportat în Martirologiul .

„Atunci am observat o dorință minunată și adevărata putere divină și zel în cei care au pus credința în Hristosul lui Dumnezeu. Instanță în fața judecătorului creștinilor mărturisesc, nu acordând o atenție atunci când este plasată în fața ororilor și diverse forme de tortură , dar fără să se teamă și vorbind deschis despre religie la Dumnezeul universului, și primind sentința finală a morții cu bucurie, veselie și mulțumire, astfel încât au cântat și a ridicat imnuri și datorită Dumnezeul universului, chiar de acum la ultima suflare. "

( Eusebiu de Cezareea descrie condamnarea Martirii Thebaid, Istoria Eclesiastică, 8,9,5)

În primele zile, denumirea de martir a fost folosit pentru a desemna apostolii, încă în viață, în calitate de martori ai lucrărilor și învierea lui Isus. Apoi, numele a fost extins la toți cei care au cu propriul lor comportament a dat o demonstrație de credință și în cele din urmă rezervate pentru cei care au murit ca urmare a unor persecuții. Numele corespunzător în limba latină a fost confesorul.

În catolicism , sunt identificate trei tipuri de martiriu:

  • Martiriul alb, care constă în renunțarea la tot ceea ce un bărbat iubește din cauza lui Dumnezeu
  • Green martiriu, care constă în eliberarea sine prin intermediul postului și a oboselii de dorințelor rele, sau în chin suferință de pocăință și convertire
  • Martiriul Roșu, care constă în poartă crucea sau moarte din pricina lui Isus Hristos (omilie irlandez din secolul al 7 - lea). Acesta a fost considerat în trecut adevăratul botez, purificatorul orice păcat: de curs martiriul, sfințenia a fost asigurată, fiind în imposibilitatea de a mai păcătui. Acesta este motivul pentru care martiriul în cele mai vechi timpuri, nu numai acceptat, dar chiar și căutat.

cultul lor are originea în curând din această certitudine a sfințeniei martirilor.

Rămânând celebru în zona credinței în creștinism în timpul persecuțiilor inițiate de Nero , martiriul a fost văzut mai degrabă ca o renaștere în Hristos decât ca o moarte. Martirii au refuzat să renunțe lor religie : faptul că creștinii, de exemplu, nu a participat la festivaluri păgâne și nu au oferit sacrificii, întrerupând aceste apotropaice ritualuri, pentru Imperiul Roman a determinat ruperea Deorum Pax și , prin urmare , o ofensă gravă la zeii.

Mucenici cunoscuți printre creștini erau uneori persecutați de evrei sau de alți creștini înșiși.

Iudaismul

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: martiri Zece (iudaismul) .

Martirul așa cum este înțeles în creștinism nu este tipic de iudaism . [3] Pentru un israelit menținerea vieții este să fie privilegiată. Nu există nici o căutare pentru martiriu, ca atare, în tradiția evreiască. Acesta poate fi utilizat în caz de necesitate gravă, și este, în orice caz, un sacrificiu al propriei vieți și nu a altora: în loc să fie sacrificat, viața trebuie să fie sfințit. Cu toate acestea, în Biblie , cel puțin în cea a la Șaptezeci , prin urmare , nu în canonul ebraic , ci în cea scrisă sub influența gândirii grecești, în cărțile Macabeilor sunt conținute. În acestea, martiriul Eleazaro și cea a celor șapte frați sunt înălțate (Capitolele 6 și 7 din Cartea a doua a Macabeilor ), care a avut loc în timpul persecuției Antiochus IV Epiphanes ( secolul II î.Hr. ). Povestea lor este spusă cu accente care amintesc de cele ale Passio creștine, din care , evident , nu a putut fi influențată de ea ca și anterior, în cazul în care ceva opusul nu poate fi exclusă.

Martiriul cu un sens non-religioase

Mucenici sunt de asemenea considerate a fi acele persoane care au fost condamnate sau ucise din cauza ideilor lor. Acestea includ oameni , cum ar fi Hypatia , Giordano Bruno , Pietro Giannone , Alberto Radicati di Passerano și Giulio Cesare Vanini .

Termenul este folosit și în afara contextului religios în expresii cum ar fi:

Pătratul Martirilor din Chiaia

În Napoli , în Piazza dei Martirii în Chiaia , se află monumentul de impunere a martirilor napolitane ale căror obeliscul înalt este înconjurat de patru lei. Fiecare dintre leii își are propria semnificație simbolică: cea pe moarte amintește căzut revoluției napolitană din 1799 , cel străpuns de sabie Carbonari din 1820 , în timp ce celelalte două, cu un aspect feroce, liberalii decăzute din 1848 și soldații lui Garibaldi din 1860 .

Victimele regimurilor totalitare

Unii atribuie titlul de martir victimelor regimurilor totalitare sau la cele ale mafiei. În această utilizare, persecuțiile suferite este accentuat, mai degrabă decât dorința victimei de a depune mărturie. Cu toate acestea, acest lucru este un sens controversat, deoarece se îndepărtează de etimologia martir pe termen lung. Același lucru se poate spune pentru victimele bombardamentelor care nu trebuie să identifice cu acest termen, deoarece acestea nu au profesat nici o idee sau o acțiune în viață, care ar putea opune acțiunii penale a agresorului, ci pur și simplu pentru că erau prezenți prin imprudență în acel moment într-un loc. greșit.

Sinuciderea ca martiriu

Recent , în unele organizații care utilizează criterii de gherilă și teroriste tactici , cum ar fi Al-Queda , martirul cuvântul ( Shahid ) este folosit pentru a indica pe cei care comit suicid în numele Islamului . Problema, desigur, este foarte controversat și dezbătut printre oamenii de știință musulmani , luând în considerare interzicerea absolută a sinuciderii în religia islamică.

Notă

  1. ^ Martire , în Treccani.it - Treccani Vocabular on - line, Institutul Enciclopediei Italiene.
  2. ^ Philippe Bobichon, La plus ancienne littérature martyriale , în Histoire de la littérature grecque chrétienne, B. Pouderon și E. Norelli (dir.), II / 5, 2013, pp. 619-647.
  3. ^ Philippe Bobichon, Martyre talmudique et martyre Chrétien , în Kentron: Revue du Monde Antique et de Psychologie Historique, 11, 2 (1995); 12, 1 (1996), pp. 109-129.

Bibliografie

  • Theofried Baumeister, Teologia martiriului în Biserica veche , Torino, SEI, 1995, ISBN 8805054437
  • Fabrizio Bisconti, Danilo Mazzoleni, La originile cultului martirilor. Mărturii în arheologia creștină , Roma, Aracne, 2004, ISBN 8879999230
  • Camille Eid, la moarte în numele lui Allah. Martirii de la originile islamului și până în prezent, 2004, ISBN 88-384-8385-X
  • Giuseppe Ricciotti, epoca martirilor. Creștinismul de la Dioclețian la Constantine, 1953

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 6669 · LCCN (RO) sh85081668 · GND (DE) 4036915-8 · BNF (FR) cb13318431m (data)
Religiile Portalul Religiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de religii