Martirologie
Prin martirologie se înțelegea inițial narațiunea de știri referitoare la martirii creștini din primele secole ale erei actuale. Mai târziu, Bisericile au simțit nevoia să înregistreze, sintetic, date și evenimente semnificative legate de martiri într-un calendar , care să-și asume rangul unei adevărate cărți liturgice .
În Biserica Apuseană
Cele mai vechi exemple ale acestui tip de calendar datează din 354 , pentru o martirologie romană , și aproximativ în 505, cu o martirologie cartagineză .
Creșterea contactelor dintre comunitățile creștine a favorizat pregătirea unor colecții mai bogate, menținând în același timp o structură schematică, care a inclus lista cronologică a sfinților , însoțită de locurile în care a avut loc martiriul lor; în unele cazuri au fost incluse și referințele de timp ale traducerii moaștelor și / sau dedicarea bisericilor .
Cel mai semnificativ exemplu de acest fel îl reprezintă martirologia ieronimă , compusă în Nicomedia în secolul al IV-lea . După o traducere în latină , a fost completată de informații din Bisericile occidentale și atribuită pseudo-epigrafic , așa cum sugerează și numele tradițional, Sfântului Ieronim , care a contribuit de fapt la această adaptare.
În următoarele trei secole, au fost adăugați martiri ai Galiei , până când în jurul anului 600 s-a ajuns la o ediție relativ definitivă. Reprezintă un document fundamental pentru hagiografie , precum și baza martirologiei ulterioare a lui Bede din jurul anului 730 , care este considerat primul dintre „martirologii istorici”. Particularitatea acestuia din urmă a constat în scăderea numărului de nume menționate în favoarea mai multor informații despre martirii menționați.
Perioada cu cea mai mare producție de martirologi a avut loc în secolul al IX-lea ; printre acestea, includem lucrările lui Floro di Lione , Adone , Rabano Mauro și Usuardo , toate datorate lucrării lui Beda .
Evoluția genului a suferit o cristalizare în 1574 , când papa Grigorie al XIII-lea a promulgat martirologia romană , un calendar universal valabil pentru întreaga Biserică latină , care a fost configurat ca o adevărată carte liturgică și care a suferit numeroase revizuiri de-a lungul secolelor, din care este din 2004 .
În Biserica Răsăriteană
În Orientul creștin a existat un proces similar pentru această tradiție, sub diferite forme, cum ar fi sinaxarii și menologii .
Elemente conexe
linkuri externe
- (EN) martirologie , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
| Controlul autorității | LCCN (EN) sh85081667 · GND (DE) 4037744-1 |
|---|
