Masacrul latinilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Masacrul latinilor a fost un masacru pe scară largă al cetățenilor catolici (sau latini ) din Constantinopol , capitala Imperiului Bizantin , efectuat de populația creștină ortodoxă a orașului în mai 1182. [1] [2]

În acea perioadă, catolicii dominau comerțul maritim și sectorul financiar al Constantinopolului. [1] Deși nu sunt disponibile date precise, cea mai mare parte a populației latine, estimată la aproximativ 60.000 de persoane, [1] a fost ștearsă sau forțată să fugă. Comunitățile genoveze și pisane au fost cele mai afectate, în timp ce aproximativ 4000 de supraviețuitori au fost vânduți turcilor ca sclavi. [3]

Masacrul a înrăutățit și mai mult relațiile dintre bisericile catolică și ortodoxă [4] și a fost urmat de o serie de ostilități între cele două părți.

Context

De la sfârșitul secolului al XI-lea, comercianții occidentali, în principal din Genova , Veneția și Pisa, începuseră să se răspândească în est. Primii au fost venețienii, care obținuseră avantajoase concesii mercantile de la împăratul bizantin Alexius I Comnenus . Extensiile ulterioare ale acestor privilegii și slăbiciunea marinei bizantine au însemnat că Veneția a exercitat un monopol de facto asupra comerțului maritim al Imperiului, sufocându-i economia. [5]

Manuele I Comneno , nepotul lui Alessio I, a început să reducă privilegiile Veneției și a încheiat acorduri comerciale cu rivalii Genova, Pisa și Amalfi, în încercarea de a reduce influența venețienilor. [6] Treptat, tuturor celor patru orașe li s-a permis să-și creeze propriile cartiere în partea de nord a Constantinopolului, spre Cornul de Aur .

Dominația comercianților italieni a provocat neliniște economică și socială în Bizanț: a accelerat declinul comercianților locali independenți în favoarea marilor exportatori, care s-au legat de aristocrația funciară, care la rândul său a început să acumuleze mari posesii. [1] Acest lucru, împreună cu aroganța percepută a italienilor, a provocat resentimente populare în special din clasele mijlocii și inferioare, atât în ​​mediul rural, cât și în orașe. [1]

Problema a fost în continuare exacerbată de diferențele religioase ale celor două părți, care se acuzau reciproc că sunt schismatici. Italienii s-au dovedit a fi în afara controlului autorităților imperiale: în 1162, de exemplu, pisanii și unii venețieni au demis cartierul genovez, provocând pagube considerabile orașului. [1] În consecință, împăratul Manuel i-a expulzat pe genovezi și pisani din oraș, lăsând câmpul liber venetienilor timp de câțiva ani. [7]

Cu toate acestea, în primele luni ale anului 1171, când venețienii au atacat cartierul genovez, distrugând o mare parte din acesta, împăratul a ripostat ordonând arestarea în masă a tuturor venețienilor de pe teritoriul imperiului și confiscarea bunurilor lor. [1] O expediție punitivă venețiană ulterioară în Marea Egee a eșuat: un atac direct a fost imposibil de puterea forțelor bizantine, iar venețienii au intrat în negocieri, care au fost încetinite voluntar de către împărat. În timp ce discuțiile au continuat în timpul iernii, flota venețiană a rămas în așteptare în Chios , până când izbucnirea unei ciume a forțat-o să se retragă. [8]

Veneția și Imperiul au rămas în război, venetienii evitând cu prudență confruntarea directă, finanțând revolte sârbești , asediind Ancona , ultima fortăreață bizantină din Italia și făcând acorduri cu Regatul normand al Siciliei . [9] Relațiile s-au stabilizat doar treptat: există dovezi ale unui tratat în 1179, [10] dar numai la mijlocul deceniului următor a existat o recuperare completă a relațiilor de prietenie. [11] Între timp, genovezii și pisanii au profitat de războiul cu Veneția și se estimează că până în 1180 populația latină din Constantinopol ajunsese la 60.000 de unități. [1]

Moartea lui Manuel I și masacrul

După moartea lui Manuel I în 1180, văduva sa Maria d'Antiochia a acționat ca regentă pentru fiul său minor Alexei II Comneno . Regența sa, cunoscută pentru favoritismul comercianților și marilor proprietari de pământ, a fost răsturnată în aprilie 1182 de Andronic I Comnen , care a fost întâmpinat, la intrarea sa în oraș, de un val de sprijin popular. [1] [12] Aproape imediat sărbătorile au degenerat în violență împotriva latinilor urați și, după intrarea în cartierul latin, mulțimea a început să atace locuitorii. [4]

Mulți au prevăzut evenimente și au scăpat pe mare. [3] Masacrul a fost nediscriminatoriu: nici femeile, nici copiii nu au fost cruțați și nici măcar latinii bolnavi aflați în spital nu au fost uciși. [4] Case, biserici și organizații caritabile au fost jefuite. [4] Bisericii catolici au fost deosebit de afectați, iar legatul papal , cardinalul Giovanni, a fost decapitat, iar capul său a fost târât pe străzile atașate la coada unui câine. [3] [13]

Deși Andronicus nu avea tendințe anti-occidentale, el a lăsat măcelul să continue fără control. [14] Câțiva ani mai târziu, Andronic I însuși a fost destituit, predat oamenilor din Constantinopol, torturat și ucis de soldații latini în apropierea Hipodromului din Constantinopol .

Urmări

Masacrul a înrăutățit reputația bizantinilor din Occident și, în ciuda tratatelor comerciale dintre Bizanț și statele latine, s-a reluat în curând, ostilitatea latentă a continuat să existe, ducând la un lanț de ostilități tot mai mari: în 1185, o expediție normandă sub comanda al lui William al II-lea al Siciliei a demis Tesalonica , al doilea oraș al Imperiului, în timp ce atât Frederick Barbarossa , cât și succesorul său, Henry VI, au amenințat că vor ataca Constantinopolul. [15]

Agravarea relațiilor a culminat cu sacul brutal al Constantinopolului în 1204 ca parte a cruciadei a patra , care a dus la separarea permanentă a ortodocșilor de Biserica Catolică. Totuși, masacrul a rămas un fapt puțin cunoscut, atât de mult încât istoricul catolic Warren Carrol a scris că „istoricii care, elocvent și indignat - nu fără motiv - evocă sacul Constantinopolului [...] rareori menționează, dacă niciodată , masacrul latinilor din [...] 1182 ". [13]

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i ( EN ) The Cambridge Illustrated History of the Middle Ages: 950-1250 , Cambridge University Press, 1986, pp. 506-508, ISBN 978-0-521-26645-1 .
  2. ^ (EN) Timothy Gregory, A History of Byzantium, Wiley-Blackwell, 2010, p. 309, ISBN 978-1-4051-8471-7 .
  3. ^ a b c ( EN ) Donald M. Nicol, Byzantium and Venice: A Study in Diplomatic and Cultural Relations , Cambridge University Press, 1992, p. 107, ISBN 978-0-521-42894-1 .
  4. ^ a b c d ( EN ) Aleksandr Vasiliev, Istoria Imperiului Bizantin. 2, Volumul 2 , University of Wisconsin Press, 1958, p. 446, ISBN 978-0-299-80926-3 .
  5. ^ (EN) John W. Birkenmeier, The Development of the Komnenian Army: 1081-1180, BRILL, 2002, p. 39, ISBN 90-04-11710-5 .
  6. ^ Nicol , p.94 .
  7. ^ Nicol , p.95
  8. ^ Nicol , pp . 97-99 .
  9. ^ Nicol , 100 .
  10. ^ Nicol , p.101 .
  11. ^ (EN) Thomas F. Madden, Enrico Dandolo and the Rise of Venice , JHU Press, 2003, pp. 82–83, ISBN 978-0-8018-7317-1 .
  12. ^ Nicol , 106 .
  13. ^ a b ( EN ) Warren Carroll, Gloria creștinătății , Front Royal, VA: Christendom Press, 1993, pp. 157, 131.
  14. ^ (EN) Jonathan Harris, Bizanțul și cruciadele, pp. 111-112, ISBN 978-1-85285-501-7 .
  15. ^ (EN) John Van Antwerp Fine, Balcanii medievali târzii: o anchetă critică de la sfârșitul secolului al XII-lea până la cucerirea otomană , University of Michigan Press, 1994, p. 60, ISBN 978-0-472-08260-5 .

Elemente conexe

Bizanțul Portal Bizanț : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Bizanțul