Masacrul lui Dili

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Masacrul Dili (cunoscut și sub numele de masacrul Santa Cruz ) a fost represiunea violentă a demonstrațiilor de independență din Timorul de Est care au avut loc în cimitirul Santa Cruz din capitala de astăzi, Dili , pe 12 noiembrie 1991 , în timpul ocupației indoneziene a Timorului de Est.

fundal

Biserica Motael din Dili

În octombrie 1991, o delegație din Timorul de Est formată din membri ai parlamentului portughez și doisprezece jurnaliști a fost programată să viziteze inspectorul Națiunilor Unite pentru drepturile omului, Pieter Kooijmans . [1] Guvernul indonezian s-a opus prezenței în delegația lui Jill Joliffe , un jurnalist australian considerat un susținător al mișcării de independență FRETILIN , [2] [3] și, prin urmare, Portugalia a anulat delegația. Anularea i-a demoralizat pe activiștii independenți din Timorul de Est, care sperau să profite de vizită pentru a sensibiliza internațional cu privire la cauza lor. [4] Au existat tensiuni între autoritățile indoneziene și tinerii din Timorul de Est în zilele următoare anulării portugheze. Pe 28 octombrie, trupele indoneziene au identificat un grup de rezistență în biserica Motael din Dili. A existat o ciocnire între susținătorii integrării cu Indonezia și credincioșii bisericii; Sebastião Gomes , un independentist, a fost luat de la biserică și executat de trupele indoneziene, în timp ce activistul de integrare Afonso Henriques a fost înjunghiat și ucis în timpul luptelor. [5]

Un grup de străini venise în Timorul de Est pentru a observa delegația portugheză, printre care jurnaliștii independenți americani Amy Goodman și Allan Nairn și cameramanul britanic Max Stahl. Au participat la înmormântarea lui Gomes pe 12 noiembrie, după care mii de bărbați au însoțit decedatul pe jos de la biserica Motael până la cimitirul Santa Cruz. Pe parcurs, unii au afișat stindarde de protest și steaguri din Timorul de Est, au scandat lozinci și au ironizat soldații și ofițerii de poliție indonezieni. [6] Organizatorii protestelor au menținut ordinea în timpul demonstrației; deși zgomotos, mulțimea era pașnică și ordonată, potrivit mai multor martori. [7] A fost cea mai mare și mai vizibilă demonstrație împotriva ocupației indoneziene din 1975 . [8]

Masacrul

Masacrul Dili a avut loc în timpul unei procesiuni funerare către mormântul lui Sebastião Gomes

Într-o scurtă confruntare între trupele indoneziene și manifestanți, maiorul Gerhan Lantara a fost înjunghiat. [9] Stahl susține că Lantara a atacat o fată care purta pavilionul Timorului de Est și militantul FRETILIN Constâncio Pinto raportează marturii oculare despre violența soldaților și poliției indoneziene. [10] Când procesiunea a ajuns la cimitir, a intrat șeful procesiunii, în timp ce mulți alții au continuat să protesteze în afara zidurilor fluturând steaguri și scandând lozinci de independență. Trupele indoneziene au fost prezente pe tot parcursul demonstrației, apoi a apărut un nou grup de 200 de soldați indonezieni care au deschis focul asupra mulțimii. [11] Mulțimea a fugit prin intrarea principală a cimitirului și mai departe în cimitir în sine și a fost urmărită de soldați.

Masacrul a fost asistat de doi jurnaliști americani, Amy Goodman și Allan Nairn (care au fost încărcați) și filmat de Max Stahl . În timp ce Stahl a reluat masacrul, Goodman și Nairn au încercat să „protejeze timorezii” plasându-se între ei și soldații indonezieni. Soldații l-au bătut pe Goodman și când Nairn a venit în salvarea sa, a fost bătut cu armele soldaților, rezultând o fractură a craniului . [12] Echipajul a reușit să obțină filmările în Australia. El l-a predat lui Saskia Kouwenberg , un jurnalist olandez pentru a preveni răpirea de către autoritățile australiene, care fusese solicitată de Indonezia și supus echipajului la o percheziție corporală la sosirea în Darwin . Filmările au fost utilizate în documentarul First Tuesday , care a fost difuzat la televiziunea ITV din Marea Britanie în ianuarie 1992 și în multe documentare ulterioare. Imaginile lui Stahl, împreună cu mărturia lui Nairn și Goodman și alții, au provocat indignare în întreaga lume. [13]

Cel puțin 250 de oameni din Timorul de Est au fost uciși în masacru. [14] John Pilger raportează un număr total de 400 de morți și dispăruți în timpul uciderilor din ziua demonstrației și în timpul unui alt protest a doua zi. [15] Unul dintre morți a fost neozeelandezul , Kamal Bamadhaj, o politică știință student activist și drepturile omului. Deși autoritățile indoneziene au descris incidentul ca o reacție spontană la violența manifestanților sau o „neînțelegere”, [16] două fapte au pus puternice îndoieli asupra acestei versiuni. Una este documentarea violenței în masă comisă de trupele indoneziene în fapte precum cele ale lui Quelicai , Lacluta și Kraras . [17] A doua este o serie de declarații ale politicienilor și oficialităților indoneziene, care justificau violența militară. Încercați-l pe Sutrisno , comandantul-șef al forțelor armate indoneziene, a declarat la două zile după masacru: „Armata nu poate fi subestimată. În cele din urmă a trebuit să tragem. Criminalii ca acești agitatori trebuie doborâți și îi vom împușca. jos .... " [18]

Urmări

Ca răspuns la masacru, activiștii din întreaga lume au organizat demonstrații de solidaritate cu Timorul de Est. Deși o mică rețea de voluntari s-au angajat deja în favoarea drepturilor omului și a autodeterminării în urma ocupației, activitățile lor s-au confruntat cu o nouă urgență după masacrul din 1991. [19] TAPOL , o organizație britanică fondată în 1973 pentru a sprijini democrația în Indonezia, și-a concentrat eforturile asupra Timorului de Est. În Statele Unite a fost fondată Rețeaua de acțiune a Timorului de Est . a deschis imediat secțiuni în zece orașe diferite. [20] Alte grupuri de solidaritate au apărut în Portugalia , Australia, Japonia , Germania , Malaezia , Irlanda și Brazilia .

Imagini de televiziune ale masacrului au fost difuzate în întreaga lume, provocând o jenă considerabilă guvernului indonezian. Știrea a fost un exemplu izbitor al modului în care creșterea noilor mass-media în Indonezia a făcut dificilă pentru „Noua Ordine” indoneziană să controleze informațiile acasă și în străinătate, chiar și după sfârșitul Războiului Rece din anii 1990, guvernul indonezian a fost în centrul criticilor internaționale în creștere. Copii ale filmărilor masacrului au fost distribuite în Indonezia și le-au permis indonezienilor să vadă scenele necenzurate. [21] Multe grupuri de tineri pro-democrație au început să abordeze în mod deschis și public probleme critice nu numai cu privire la situația din Timorul de Est, ci și cu privire la „Noua Ordine”. [19] [21] [22]

O reconstrucție a masacrului, în noiembrie 1998

Congresul Statelor Unite a votat reducerea finanțării pentru instruirea militară indoneziană. Cu toate acestea, vânzările de arme din Statele Unite către Indonezia au continuat. [23]

Masacrul a determinat guvernul portughez să-și intensifice campania diplomatică. Portugalia a încercat cu puțin succes să crească presiunea internațională asupra Indoneziei, ridicând problema Timorului de Est în cadrul Uniunii Europene . Cu toate acestea, țări precum Marea Britanie au avut relații economice intense cu Indonezia, inclusiv vânzarea de arme și au refuzat să aplice sancțiuni. [24]

În Australia, au fost criticate recunoașterea de către guvernul federal a suveranității indoneziene asupra Timorului de Est. În acest timp, guvernul era ocupat să promoveze noi relații militare cu indonezienii. [25] Ministrul australian de externe Gareth Evans a declarat că asasinatele au fost „o aberație, nu un act al poliției”.

12 noiembrie este sărbătoarea națională a Timorului de Est independent și este amintită de Timorii de Est ca una dintre cele mai sângeroase zile din istoria lor și ca ziua care a dat semnificație internațională aspirațiilor lor de independență.

Notă

  1. ^ Heike Krieger, (ed.) Timorul de Est și Comunitatea Internațională: Documente de bază , p. 257.
  2. ^ Ali Alatas, Pietricela în pantof: lupta diplomatică pentru Timorul de Est , Aksara Karunia, 2006., p. 53.
  3. ^ T. Hyland, Epoca .
  4. ^ Constancio Pinto, Lupta neterminată a Timorului de Est: În interiorul rezistenței timorene , p. 183; Ali Alatas, 2006, p. 57.
  5. ^ Singh, Bilveer, Timorul de Est: Indonezia și lumea: mituri și realități , ADPR Consult, 1995, pp. 155–156; Constancio Pinto, Lupta neterminată a Timorului de Est: În interiorul rezistenței timoreze , pp. 183–184; Carey, p. 49; Alatas, p. 57. Alatas și Singh nu menționează prezența trupelor indoneziene în biserică. Carey îl descrie pe Henriques ca „un membru timorez al unei unități ninja (ucigași mascați) care a atacat biserica din Motael [...] pentru a ataca studenții care s-au refugiat acolo”. Pinto îl descrie ca „agent al serviciilor secrete indoneziene”.
  6. ^ Carey, p. 50; Matthew Jardine. Timorul de Est: genocid în paradis , p. 15; Alatas, p. 58.
  7. ^ Anderson, p. 146; Carey, p. 50; Singh, p. 157; Alatas, pp. 57-58; Amnistia (1991), p. 1. Alatas descrie o procesiune pașnică „manipulată de un mic grup de agitatori”, ale cărei provocări constau în „afișarea steagurilor și stindardelor FRETILIN” și „strigătul lozincilor anti-integrare”.
  8. ^ Constancio Pinto, (1997). Lupta neterminată a Timorului de Est: în interiorul rezistenței timorești p. 190.
  9. ^ Heike Krieger, (ed.) Timorul de Est și Comunitatea Internațională: Documente de bază , pp. 257-258.
  10. ^ W. David Kubiak. Jurnalul Kyoto . 28.
  11. ^ Carey, p. 50; W. David Kubiak. „20 de ani de teroare: Indonezia în Timor - O educație furioasă cu Max Stahl” . Jurnalul Kyoto . 28. Publicat în Forumul liderilor democrați din Asia-Pacific . Accesat la 14 februarie 2008 p. 191; Anderson, pp. 149-150; Alatas, p. 58; Singh, pp. 157–159. Pinto insistă că „nu a existat nici o provocare”, în timp ce Anderson examinează în detaliu lipsa ordinelor de dispersare a mulțimii sau a focurilor de avertizare. Amnesty International (1991) confirmă aceste teze cu mărturii oculare.
  12. ^ Goodman, Amy și Allan Nairn. „Masacru: Povestea Timorului de Est” . 1992. Adus din Democracy Now , 28 ianuarie 2008. Accesat: 14 februarie 2008.
  13. ^ Matthew Jardine. Timorul de Est: Genocidul în Paradis , pp. 16-17; Carey, pp. 52-53.
  14. ^ Carey, p. 51; Matthew Jardine. Timorul de Est: genocid în paradis , p. 16. Grupul portughez de solidaritate A Paz é Possível em Timor Leste a inițiat o investigație atentă asupra victimelor masacrului, în care figurează 271 de morți, 278 de răniți și 270 de dispăruți.
  15. ^ Documentarul lui John Pilger Death of a Nation: The Timor Conspiracy [ link broken ]
  16. ^ Generalul de brigadă Warouw în Amnesty (1991), p. 4
  17. ^ Carey, p. 51.
  18. ^ Carey, p. 52 și în Matthew Jardine. Timorul de Est: genocid în paradis , p. 17.
  19. ^ a b Matthew Jardine. Timorul de Est: Genocid în Paradis , pp. 67-69.
  20. ^ "Despre ETAN" . Rețeaua de acțiune a Timorului de Est. Accesat la 18 februarie 2008.
  21. ^ a b Vickers (2005), pp. 200-201
  22. ^ CIIR, pp. 62-63; Dunn, p. 311.
  23. ^ ETAN: Politica SUA față de Timorul de Est , Timorul de Est și Indonezia Action Network .
  24. ^ CAAT Publications - Arms to Indonesia Factsheet. Arhivat la 17 septembrie 2008 la Internet Archive .
  25. ^ "Australia ar trebui să evite legăturile cu armata din Indonezia: studiază" . Reuters . Accesat: 16 august 2007.

Bibliografie

(în engleză, cu excepția cazului în care se recomandă altfel)

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh2002005467