Maximilian al II-lea de Habsburg
| Maximilian al II-lea de Habsburg | |
|---|---|
 | |
| Sfântul Împărat Roman ( Împăratul ales al romanilor ) | |
 | |
| Responsabil | 25 iulie 1564 - 12 octombrie 1576 |
| Încoronare | 30 noiembrie 1562 ( Regele Romanilor ) |
| Predecesor | Ferdinand I |
| Succesor | Rudolph II |
| Regele Boemiei , Ungariei și Croației | |
| Responsabil | 25 iulie 1564 - 12 octombrie 1576 |
| Încoronare | 20 septembrie 1562 (Boemia) 8 septembrie 1563 (Ungaria) |
| Predecesor | Ferdinand I |
| Succesor | Rudolph II |
| Alte titluri | Rege în Germania Arhiducele Austriei |
| Naștere | Viena , 31 iulie 1527 |
| Moarte | Regensburg , 12 octombrie 1576 |
| Loc de înmormântare | Catedrala Vitus , Praga |
| Dinastie | Habsburg al Austriei |
| Tată | Ferdinand I de Habsburg |
| Mamă | Anna Jagellone |
| Consort | Maria Spaniei |
| Fii | Anna Ferdinand Rudolph II Ernesto Elizabeth Maria Mattia Maximilian Alberto Venceslau Federico Maria Carlo Pizza Margherita Eleonora |
| Religie | Creștinismul catolic |
| Semnătură |  |
Maximilian al II-lea de Habsburg ( Viena , 31 iulie 1527 - Regensburg , 12 octombrie 1576 ) a fost fiul cel mare al împăratului Sfântului Roman Ferdinand I de Habsburg și l-a succedat pe tron în 1564 (după ce a fost deja ales rege în Germania și Boemia în 1562 și Ungaria în 1563 [1] [2] ).
Înainte de începerea domniei sale, el arătase tendințe de a favoriza protestantismul și de mai multe ori se legase de proiecte cu prinții germani care îmbrățișaseră această credință, dar în pragul obținerii coroanei și-a arătat definitiv angajamentul față de catolicism [3]. ] .
Va fi în conflict cu Imperiul Otoman al lui Suleiman Magnificul și va pune capăt ciocnirilor cu Tratatul de la Adrianopol cu un status ante quo .
Biografie
Primii ani
Născut la Viena , a fost fiul cel mare al predecesorului său Ferdinand I al Sfântului Imperiu Roman, fratele lui Carol al V-lea și al Anna Jagellone , sora luiLudovic al II-lea . Pe lângă el, printre frați și surori, familia se lăuda cu alți 12 copii supraviețuitori, inclusiv Ferdinand, Carlo (ducele de Carniola, Stiria și Carintia), Anna (căsătorit cu ducele Albert al V-lea de Bavaria). Sora ei Elisabeta s-a căsătorit cu regele Sigismund II Augustus al Poloniei, care s-a căsătorit mai târziu cu Catherine, sora lui Elisabeta și a lui Maximilian, pentru a întări alianța dintre Habsburgii Austriei și Poloniei; celelalte surori s-au căsătorit, în tradiția politicii de căsătorie habsburgice, cu descendenți ai familiilor conducătoare.
Maximilian și-a petrecut copilăria în casa părinților săi din Innsbruck . Aici a învățat dialectul tirolez care, așa cum a spus mai târziu împăratul însuși, i-a influențat puternic ortografia. Maximilian a fost crescut împreună cu fratele său Ferdinando și s-a bucurat de o educație excelentă. Printre altele, a învățat mai multe limbi europene: pe lângă germană și franceză, știa și spaniolă, latină, italiană, cehă și maghiară. Printre profesorii săi s-au numărat umaniști precum Georg Caspar Ursino Velius Tannstetter. A fost puternic influențat de tutorele său Wolfgang Schiefer, un luteran, înainte ca profesorul să fie expulzat în 1538. Maximilian a început în 1543 să întrețină corespondență cu protestantul Augustus, elector al Saxoniei, care a fost privit de familie cu suspiciune.
Tineretul și relația cu Carol al V-lea
Pentru a-l distrage de la concepțiile protestante și pentru a-și favoriza angajamentul militar, unchiul său Carol al V-lea l-a adus pe câmpul de luptă la doar 17 ani. Maximilian l-a însoțit pe împărat la Bruxelles și la războiul Smalcald , luptând în bătălia de la Mühlberg .
La 13 septembrie 1548 , împăratul Carol al V-lea l-a inițiat să se căsătorească cu fiica sa Maria în Valladolid . Această căsătorie ar fi servit, în perspectiva lui Carol al V-lea, pentru a întări coeziunea dintre linia Habsburgilor din Spania și cea a Habsburgilor din Austria. În 1549 a fost desemnat rege al Boemiei ca posibil succesor al tatălui său și în absența împăratului, Maximilian a fost guvernator al Spaniei împreună cu soția sa, guvern căruia Carol al V-lea însuși i-a acordat un spațiu amplu, în speranța că va lupta împotriva criptoprotestantismului nepotului său. cu o „spaniolizare” catolică.
În 1550 se afla în Germania pentru a participa la reuniuni de familie pentru a decide succesiunea în Imperiu, deoarece Carol al V-lea anunțase că vrea să se retragă de pe scena politică pentru a face loc celorlalți membri ai familiei sale. În 1551 a participat la discuțiile Sinodului de la Trent, care între timp și-a continuat activitatea de reformare a Bisericii Catolice.
Legătura sa tot mai puternică cu prinții protestanți l-a făcut să nu-i placă de Carol al V-lea, care a încercat în toate modurile să prevină aceste legături, pentru a nu-i frustra eforturile pentru o Europă unită și catolică. Maximilian a devenit atât de neîncrezător față de unchiul său împărat, cât și de tatăl său, încât a preferat în mod clar fratele său Ferdinand, care fusese deja numit guvernator al Boemiei.
Prințul umanist
În curtea vieneză a vremii tinereții lui Maximilian, a existat o mare fervoare a umanismului . De fapt, în capitala imperială convergeau savanți nu numai din zona germanică, ci și din Olanda , Spania și Italia .
Pasionat de multe subiecte, Massimiliano a susținut studiile botanistului Carolus Clusius dând ordine de colectare și înregistrare științifică a diferitelor soiuri de plante. Ca un bun bibliofil, Maximilian a adunat cărți și manuscrise antice cu ajutorul lui Kaspar von Niedbruck , o colecție catalogată ulterior de Hugo Blotius și care face parte din biblioteca națională austriacă. El era, de asemenea, interesat de lumea ocultă.
Muzica a jucat un rol important în pregătirea sa și el însuși a știut să fie extraordinar de inovator: într-un mediu de preferință olandeză (după gusturile dictate de Carol al V-lea), Maximilian a preferat artiștii italieni mergând chiar până la a-l întreba pe Giovanni Pierluigi da Palestrina să preia ghidul capelei curții, care s-a încheiat fără succes din motive financiare.
Între 1558 și 1565 a construit propriul său castel la Viena ca reședință permanentă, Castelul Neugebäude , deși după moartea tatălui său a locuit ulterior în Palatul Imperial. În reședința sa din Stallburg a înființat o școală de echitație, precum și o companie de teatru în stil renascentist.
Un moștenitor al tronului protestant?
La curtea vieneză a vremii, un climat protestant a fost promovat de către aristocrație. În anii care au urmat convocării Păcii de Augusta , puternice înclinații protestante erau încă prezente, deși latente, chiar și în cercurile imperiale, ca în cazul capelanului lui Maximilian, Johann Sebastian Pfauser , care l-a împins pe tânărul arhiduc să nu adopte dogme pur catolice, dar să reflecteze și asupra literaturii evanghelice sacre, refuzând să participe la Euharistie conform ritului catolic și intrând în conflict cu tatăl său de mai multe ori pe tema venerării sfinților pe care a considerat-o inutilă și idolatră. Conversia lui Maximilian la un catolicism intens pentru aderarea sa la tron este extrem de dezbătută: unii cărturari au vorbit despre „catolicism compromis” sau „creștinism umanist” (așa cum făcuse deja Erasmus din Rotterdam ). Maximilian a ajuns să se definească drept „Nu papist, nu protestant, ci creștin”.
Preocupările familiei față de Maximilian au crescut din ce în ce mai mult și având în vedere succesiunea sa viitoare, până la punctul în care în testamentul tatălui său din 1555 citim „... și mai presus de toate am asupra ta, Maximilian, respectul cel mai drag, dacă îmi spun tu cum am observat ce ai făcut cu căderea ta de la adevărata religie la o nouă sectă [...] Dumnezeu știe că nu există o suferință mai mare pe pământ decât să-l vezi pe fiul meu căzând în afara religiei mele ". Făcând situația să degenereze, papa a amenințat că va nega chiar și lui Ferdinand I imperiul său. Apoi a luat măsuri serioase: în primul rând în 1560 l-a expulzat pe capelanul Pfauser din curtea vieneză, organizând simultan o întâlnire între pontif și Maximilian. De atunci, Maximilian a obținut multe poziții în regiunile predominant catolice ale imperiului, în speranța că tendințele sale protestante ar putea fi astfel considerate arhivate.
Aderarea la tron
După rezolvarea situației politico-religioase, calea succesiunii lui Maximilian către tatăl său Ferdinando era acum liberă de obstacole. La 20 septembrie 1562 , a fost numit pentru prima dată rege al Boemiei. La 24 noiembrie 1562, Maximilian a fost ales ca noul rege al romanilor, la Frankfurt , unde a fost încoronat câteva zile mai târziu, după ce i-a asigurat alegătorilor catolici fidelitatea față de credința lor și le-a promis votanților protestanți că va accepta public mărturisirea.de Augusta odată ce a devenit împărat. În același timp, a depus un jurământ pentru a proteja Biserica, iar alegerea sa a fost apoi confirmată de papalitate. El a fost primul rege al romanilor care nu a fost încoronat la Aachen .
La 8 septembrie 1563 , la Bratislava , Maximilian a fost încoronat rege al Ungariei de către arhiepiscopul Esztergom, Nicolaus Olahus , iar la moartea tatălui său în iulie 1564 , a reușit în imperiul și regatele Ungariei , Croației și Boemiei .
La 25 iulie 1564 , la moartea tatălui său, Maximilian l-a succedat ca împărat și conducător al teritoriilor familiei habsburgice din Austria. În ciuda acestei schimbări la vârful imperiului, nu se produsese nici o ruptură structurală, ci mai degrabă Maximilian se limitase la folosirea consilierilor care deja îl ajutaseră pe tatăl său.
Cu toate acestea, în contextul politicii interne, situația din epocile anterioare era destul de zimțată și variată: în Boemia și Ungaria sprijinul pentru Habsburg era încă puțin resimțit de populație și amenințarea otomană se întărea întotdeauna asupra imperiului, în special în teritorii. Balcanice. În Ungaria, în mod specific, compania era în esență controlată de un mic grup de magați compus din înalta nobilime și înaltul cler, care erau mai favorabili unei politici de apropiere de Maximilian al II-lea, în timp ce clericii mici și nobilimea mică erau mai favoarea susținerii ideilor independentiste în memoria vechiului și bogatului regat maghiar. În ciuda acestor tensiuni interne, însă, pericolul invaziei turcești îi unise pe toți în apărarea unei națiuni comune. Maximilian a avut întotdeauna o atitudine specială față de Ungaria, deoarece știa că 40% din fondurile utile pentru curtea vieneză provin din aceasta.
Politica religioasă
Politica religioasă în teritoriile ereditare ale habsburgilor
Nobilimea austriacă și-a intensificat tendințele protestante cu un prim val sectar în 1560 , în special în zona Austriei interioare și superioare, mai puțin pentru Tirol și Vorarlberg .
Maximilian a condus o politică religioasă relativ tolerantă, încercând să vindece pașnic dezacordurile interne, astfel încât să nu nemulțumească sau să favorizeze nicio parte. El a susținut foarte mult încercarea de reformă a iezuiților, care i-a fost utilă pentru crearea unei biserici de stat reale. Pentru a proteja posesiunile ecleziastice de invazia otomană, el a instituit o comisie imperială cu sarcina de a proteja drepturile și proprietățile clerului.
Pentru a rezolva conflictele interne, Maximilian al II-lea a emis o religie la 11 ianuarie 1571 . Cu acest document a asigurat libertatea religiei în sensul modern (și, prin urmare, fără plata unui impozit pentru profesia propriei religii), care în orice caz s-a bazat pe ceea ce a fost reafirmat de Confesiunea Augusta din 1530 , care, prin urmare, a exclus din nou calviniștii și profesia protestantismului în orașe odată cu înființarea unor biserici speciale, care au forțat majoritatea luteranii să se mute în afara capitalei.
Politica religioasă în Boemia
Politica religioasă a împăratului Maximilian al II-lea în Boemia a fost similară cu cea adoptată în patrimoniul propriu al familiei sale. El a dat ordin să fondeze două colegii iezuiți în Olomouc și Brno în Moravia , sprijinind astfel catolicismul și în această zonă.
Politica religioasă în teritoriile Sfântului Imperiu Roman
Maximilian al II-lea a adoptat inițial o politică de apropiere între catolicism și protestantism în zona Sfântului Imperiu Roman , dar apoi a decis să ceară pur și simplu aplicarea principiilor Confesiunii de la Augsburg .
În ciuda acestui fapt, o puternică bază protestantă a rămas în partea de nord a Imperiului, care între anii 60 și 70 ai secolului al XVI-lea a dus la secularizarea unui număr mare de episcopii, ceea ce a fost deschis împotriva confesiunii de la Augsburg. Din păcate, influența lui Maximilian al II-lea în această artă a Germaniei a fost foarte scăzută și, ca atare, nu a putut împiedica apariția acestor evenimente. Începând din 1568 , Ducatul Brunswick-Lüneburg a abordat și protestantismul cu secularizări abundente. De asemenea, el a refuzat să aprobe principii protestanți care au episcopi catolici în domeniile lor conduși de episcopii luterani (transformându-i astfel în episcopi protestanți), nemulțumind nu puțini prinți luterani care aveau intenția să mențină această tradiție locală. Pe principii personale, el a garantat în schimb libertatea de închinare nobilimii protestante germane și s-a angajat personal în reforma Bisericii Catolice, cerând chiar pontifului dreptul la căsătorie pentru preoți.
Pentru trecutul său pro-protestant, pentru eșecurile sale și pentru cererile pe care Maximilian al II-lea le trimitea periodic Sfântului Scaun, el a fost criticat atât de papi, cât și de Filip al II-lea al Spaniei și, în special, acesta din urmă a încercat prin sora sa Maria să intervină pe împărat într-o manieră energică. Pe de altă parte, Maximilian al II-lea a fost aproape obligat să-și trimită copiii pentru a se educa la curtea spaniolă, în speranța, printre altele, că într-o zi unul dintre ei va putea succeda tronului și va reuni cele două case ale Habsburgilor.
Politica internă
Acasă, Maximilian al II-lea spera să găsească echilibrul corect între cavalerii imperiali și proprietarii de terenuri. Din păcate, așteptările sale au fost zădărnicite în Feța Grumbach , ultima încercare a cavalerilor imperiali de a prevala asupra puterii teritoriale a prinților Sfântului Imperiu Roman. După condamnarea și împărțirea lui Wilhelm von Grumbach , recunoscut în 1567 ca lider al răscoalei antiimperiale, și închisoarea protectorului său Ioan Frederic al II-lea al Saxoniei , pericolul revoltelor interne împotriva puterii împăratului părea acum evitat și tot cu cavalerii Maximilian al II-lea au reușit să găsească un acord acordând privilegii în schimbul plății impozitelor.
În ceea ce privește instituțiile Imperiului, în 1564 s-a reafirmat primatul general al Reichstagului ca organism suprem de luare a deciziilor, iar districtele imperiale în care vastul imperiu era divizat pe plan intern au luat o mare importanță. Făcând acest lucru, însă, rolul împăratului ca autoritate centrală în gestionarea imperiului s-a pierdut și puterile sale erau mult limitate în comparație cu trecutul.
Politica externa
Maximilian a folosit politica căsătoriei pentru a dirija prima fază a politicii sale externe. Din păcate, încercarea sa de a se căsători cu Carol al II-lea al Austriei Interioare cu Elisabeta I a Angliei a eșuat, dar adevăratul succes i-a venit în 1570 odată cu căsătoria dintre fiica sa Elisabeta cu regele Carol al IX-lea al Franței și fiica sa Anna cu Filip al II-lea. Spania . Trei dintre surorile ei s-au căsătorit cu prinți italieni, în timp ce două dintre surorile ei erau soții regelui Sigismund al II-lea al Poloniei .
Revolta Olandei împotriva stăpânirii spaniole din a doua jumătate a secolului al XVI-lea a dus la o nouă dispută dinastică între Habsburgii Spaniei și Habsburgii Austriei. Maximilian al II-lea era îngrijorat că insurecția ar putea afecta întregul Imperiu și, mai presus de toate, ar putea pune în pericol regulile stabilite de Confesiunea Augusta . Prin urmare, el a încercat să medieze între cele două părți în cauză, dar Filip al Spaniei a respins cererile lui Maximilian al II-lea, acuzându-i de amestec în afacerile care nu-l priveau.
De-a lungul timpului, relațiile dintre Maximilian al II-lea și Filip al II-lea al Spaniei s-au îmbunătățit, fapt care ar părea în mod esențial explicat printr-o mai mare prudență și moderare în politica religioasă urmată de împărat după moartea fiului lui Filip, Don Carlos , care a pavat pentru succesiunea lui Maximilian sau a unuia dintre fiii săi, la tronul Spaniei. Dovada acestui sentiment prietenos a fost dată în 1570 , când fiica împăratului, Anna , a devenit a patra soție a lui Filip.
La moartea lui Sigismund II Augustus al Poloniei, în 1573 , Maximilian fusese candidat ca succesor al său la tronul polonez, dar fusese bătut pe teren de ducele francez Henric de Anjou . Henric, după mai puțin de un an de domnie, a fost chemat să devină rege al Franței cu numele de Henric al III-lea și Maximilian al II-lea și-a propus din nou candidatura la tronul Poloniei. Pentru a-l susține, pe lângă Papa și Filip al II-lea al Spaniei, au existat de data aceasta magații lituanieni și polonezi care l-au nominalizat în opoziție cu Ștefan I Báthory . Cu toate acestea, în această a unsprezecea dispută, Maximilian al II-lea nu a putut fi acceptat de populație și a fost forțat să părăsească Polonia dând tronul lui Ștefan I.
Războiul austro-turc
În politica externă, războiul împotriva Imperiului Otoman a jucat un rol fundamental în timpul lui Maximilian al II-lea. Disputele care existau deja între Maximilian și Ioan al II-lea Sigismund Zápolya, guvernatorul Ungariei și al unei părți din Transilvania , crescuseră și mai mult, de vreme ce acesta din urmă s-a aliat cu otomanii fără a explica această acțiune împăratului.cu care erau în război. Ioan II Sigismund, la rândul său, după moartea lui Ferdinand și slăbiciunile lui Maximilian, văzuse ocazia pentru el și descendenții săi de a proceda împotriva habsburgilor și de a-și extinde puterea. Forțele locale au fost reprimate de cele imperiale care au invadat Transilvania , cu o contribuție de 1,7 milioane de florini alocați de Reichstag pentru a continua un posibil război împotriva turcilor.
Comandantul imperial Lazarus Schwend a reușit să cucerească cetățile Tokaj și Szerencs cu 86.000 de oameni sub comanda sa. Pe celălalt front, trupele lui Ioan II Sigismund erau minim, în timp ce Imperiul Otoman intervenise cu o forță de aproape 100.000 de oameni, conduși personal de Suleiman Magnificul . Otomanii se aflau în marș din 1566 și au ajuns rapid în Ungaria , cu scopul de a captura cetățile Gyula , Sarangi și Eger . Armata imperială a fost atestată la Raab cu împăratul și unii dintre fiii săi în frâu, pentru a da o putere mai mare oamenilor și a preveni răspândirea trupelor otomane către orașul Viena . În acel moment, printre aliații austriecilor prezenți pe teren, se afla și Alfonso II d'Este , care se căsătorise recent cu sora lui Massimiliano [4] . Prin urmare, poziția defensivă asumată de imperiale i-a făcut relativ inactivi în timpul confruntării. Suleiman a asediat orașul Sarangi cu furie, dar a murit în asalt. După moartea sa, orașul a fost cucerit, dar invazia otomană s-a prăbușit în mare parte de la sine. În ciuda acestei ocazii, Maximilian a preferat să nu-l urmărească pe inamic și a așteptat pur și simplu retragerea, arătând abilitățile sale militare slabe. Selim al II-lea , noul sultan otoman, a decis să semneze un armistițiu cu imperialele cu pacea de la Adrianopol care a recunoscut în esență un status quo înainte de ciocnire, revenind Zápolya la rolul său de prinț al Transilvaniei , dar a trebuit să renunțe la pretențiile sale față de tronul regal maghiar în 1570 și plata anuală a unui tribut de 30.000 de ducați imperiului. Războiul de gherilă de frontieră a continuat, dar Imperiul și o mare parte din Ungaria Habsburgică au fost ferite de bătălii majore cu Imperiul Otoman în următorii 25 de ani. Împăratul și Imperiul s-au alăturat Ligii Sfinte împotriva turcilor la începutul anilor 1870.
Ultimii ani și moarte
Deja într-un stadiu incipient, Maximilian al II-lea începuse să-și întocmească testamentul, desemnându-și succesorul. Cel ales de împărat a fost fiul său cel mare, Rodolfo, care fusese educat la curtea spaniolă și, prin urmare, era bine apreciat de cercurile regatului Spaniei, fapt care va contribui fără îndoială la apropierea relațiilor dintre cele două țări. . Pe de altă parte, Maximilian era conștient de faptul că catolicismul lui Rodolfo se va răspândi în tot Imperiul și probabil îi va frustra eforturile de a media între catolici și luterani. Prin urmare, încă din 1572 , Maximilian al II-lea l-a numit pe Rudolf rege al Ungariei și în 1575 i-a acordat și coroana Boemiei și suveranitatea teritoriilor ereditare ale habsburgilor. În 1575 , tânărul arhiduc a fost ales Rege al Romanilor la Regensburg .
Maximilian a murit la 12 octombrie 1576 la Regensburg în timp ce se pregătea să invadeze Polonia. Pe patul de moarte a refuzat să primească ultimele sacramente ale Bisericii. Este înmormântat în Catedrala Sf. Vitus din Praga .
Căsătoria și descendența
La 13 septembrie 1548 în Valladolid s- a căsătorit cu Maria Spaniei , fiica împăratului Carol al V-lea. Această căsătorie a servit la întărirea Casei de Habsburg.
De la soția sa Maria, Maximilian al II-lea a avut 16 copii, dintre care doar opt au ajuns la maturitate:
- Anna (1 noiembrie 1549 - 26 octombrie 1580), s-a căsătorit cu unchiul ei Filip al II-lea al Spaniei (fratele Mariei)
- Ferdinand (28 martie 1551 - 25 iunie 1552)
- Rudolph (18 iulie 1552 - 20 ianuarie 1612), împărat (1576-1611)
- Ernesto (15 iulie 1553 - 20 februarie 1595), Arhiduc al Austriei, guvernator al Olandei.
- Elisabeta (5 iunie 1554 - 22 ianuarie 1592), căsătorită cu Carol al IX-lea al Franței .
- Maria (27 iulie 1555 - 25 iunie 1556)
- Matthias (24 februarie 1557 - 20 martie 1619), împărat (1612-1619).
- Un fiu nenumit, numit Carlo, născut mort sau care a murit la câteva ore după naștere (20 octombrie 1557)
- Maximilian (12 octombrie 1558 - 2 noiembrie 1618), Mare Maestru al Ordinului Teutonic și administrator al Prusiei.
- Alberto (15 noiembrie 1559 - 13 iulie 1621), s-a căsătorit cu verișoara sa Isabella Clara Eugenia din Spania , guvernator al Țărilor de Jos spaniole.
- Venceslau (9 martie 1561 - 22 septembrie 1578)
- Federico (21 iunie 1562 - 16 ianuarie 1563)
- Maria (19 februarie - 26 martie 1564), numită după sora ei moartă.
- Carlo (26 septembrie 1565 - 23 mai 1566), numit după fratele său încă născut.
- Margherita (25 gennaio 1567 - 5 luglio 1633), si fece suora.
- Eleonora (4 novembre 1568 - 12 marzo 1580)
Ascendenza
Onorificenze
 | Cavaliere dell'Ordine del Toson d'Oro |
 | Cavaliere dell'Ordine della Giarrettiera |
Note
- ^ Maximilian II. (2009). In Encyclopædia Britannica Retrieved 20 May 2009, from Encyclopædia Britannica Online: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/370517/Maximilian-II
- ^ Paula Sutter Fichtner, Historical dictionary of Austria (2009)
- ^ Paula Sutter Fichtner, Emperor Maximilian II (2001)
- ^ CMGoldoni , p.101 .
Bibliografia
- Claudio Maria Goldoni, Atlante estense - Mille anni nella storia d'Europa - Gli Estensi a Ferrara, Modena, Reggio, Garfagnana e Massa Carrara , Modena, Edizioni Artestampa, 2011, ISBN 978-88-6462-005-3 .
Altri progetti
-
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Massimiliano II d'Asburgo
Collegamenti esterni
- Massimiliano II d'Asburgo , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
- Massimiliano II d'Asburgo , su sapere.it , De Agostini .
- ( EN ) Massimiliano II d'Asburgo , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Opere di Massimiliano II d'Asburgo , su openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( EN ) Opere di Massimiliano II d'Asburgo , su Open Library , Internet Archive .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 27863609 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0882 6921 · LCCN ( EN ) n80073725 · GND ( DE ) 11857938X · BNF ( FR ) cb10605594z (data) · BNE ( ES ) XX1308544 (data) · BAV ( EN ) 495/105454 · CERL cnp00395790 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n80073725 |
|---|
- Nati nel 1527
- Morti nel 1576
- Nati il 31 luglio
- Morti il 12 ottobre
- Nati a Vienna
- Morti a Ratisbona
- Casa d'Asburgo
- Cavalieri del Toson d'oro
- Cavalieri dell'Ordine della Giarrettiera
- Imperatori del Sacro Romano Impero
- Re di Boemia
- Re d'Ungheria
- Re di Polonia
- Bibliofili
- Candidati al trono elettivo di Polonia
- Sepolti nella Cattedrale di San Vito (Praga)