Nunta evreiască
Căsătoria evreiască este o ceremonie de nuntă care urmează Legea și tradiția evreiască .
În timp ce ceremoniile de nuntă variază, aspectele comune ale unei nunți evreiești includ ketubah (contractul de căsătorie) care este semnat de doi martori, un baldachin de pânză ( chuppah sau huppah ), un inel deținut de mire care este dat miresei în timp ce cuplul este situat sub baldachin, și tradiționala „spargere a sticlei”.
Formal procedura de căsătorie evreiască are două faze distincte [1] : Qiddushin (sfințirea sau dedicare, de asemenea , numit erusin, promisiune de căsătorie în ebraică : „îndoieli“ , uneori , despre promisiunea în căsătorie și / sau promisiunea căsătoriei) și nissuin (căsătorie ), când cuplul își începe viața comună. Prima fază interzice femeii tuturor celorlalți bărbați, cu posibilitatea anulării unui divorț religios ( ghet ), iar faza finală permite cuplului să trăiască împreună căsătoriți. Ceremonia nisuin se numește chuppah . [2]
În prezent erusin / kiddushin [3] apare atunci când mirele dă inelul miresei, sau chiar un alt obiect de valoare cu intenția de a face o nuntă. Există mai multe opinii cu privire la care parte a ceremoniei constituie nissuin / chuppah , inclusiv a sta sub baldachin - numită chuppah - sau a fi singuri împreună într-o cameră ( ebraică : איסור ייחוד, issur yichud , trad. „Izolare”). [2] În timp ce în trecut aceste două evenimente ar fi putut avea loc separat, uneori chiar și cu un interval de un an, [4] acum ele sunt în mod obișnuit combinate într-o singură ceremonie [2], deși uneori unii folosesc că, în timpul ceremoniei, alte persoane se află sub Chuppah ceremonial menționat mai sus.
Precauții în timpul sarcinii
- A avea relații intime cu soțul dumneavoastră în primele 40 de zile ar putea fi „dăunător” sau „dăunător” pentru copil ... ... în celelalte 40 de zile pentru mireasa însărcinată.
- El riscă „avortul” spontan, moartea „nou-născutului”, mireasa care nu este atentă la arderea (și îndepărtarea) părții din aluatul de pâine Challah (sau a unei părți din pâinea coaptă, dar, în acest caz, fără a spune Berakhah ), la aprinderea luminilor Shabbatului și la Tevillah după Niddah ( Talmud , Shabbat (Talmud) ).
Pentru armonie și armonie
- În acest scop, există pasaje de rugăciuni în favoarea soților, pe lângă Sheva Berakhot (acestea nu privesc protecția împotriva „aspectelor rele”, pe care El Qadosh BarukhHu nu le dorește ca acestea să fie împotriva poporului evreu ).
- Este de preferat ca mireasa să nu meargă „în fața” soțului ei, care este și el pe drum.
Principiile iudaice
- „O femeie bună,„ noroc ”pentru soțul ei [care a găsit-o]”
Notă
- ^Enciclopedia evreiască , „Ceremonii de căsătorie” ( EN )
- ^ a b c Made in Heaven, A Jewish Wedding Guide by Rabbi Aryeh Kaplan, Moznaim Publishing Company, New York / Jerusalem , 1983, cap. 18
- ^ Minhag s-a răspândit , [aproape] ancestral (ca „metaforic”), pentru a folosi o comparație, a „divorțului” de mamă
- ^ Talmud Bavli , Ketubot , p. 2
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre căsătoria evreiască
| Controlul autorității | LCCN ( EN ) sh85081515 |
|---|
