Maurizio Viroli

Maurizio Viroli ( Forlì , 14 martie 1952 ) este un academic , eseist și filosof italian , profesor emerit de teorie politică la Universitatea Princeton . În perioada de șapte ani a lui Carlo Azeglio Ciampi a ocupat funcția de președinte al Republicii Italiene . Este profesor titular la Universitatea Texas din Austin și la Universitatea Elveției Italiene din Lugano . Domeniile sale de cercetare sunt Filosofia politică și Istoria gândirii politice . Autorii săi de referință sunt Niccolò Machiavelli , Jean-Jacques Rousseau , Giuseppe Mazzini , Benedetto Croce , Carlo Rosselli și Nello Rosselli .

Cercetările sale se bazează pe metoda contextualistă a lui Quentin Skinner, la care a făcut câteva inovații. Referințele sale politice-ideale sunt republicanismul și acționismul ( Partidul Acțiune ). Alături de numeroasele sale publicații științifice, el lucrează ca eseist și ca articole de articole . El colaborează și a colaborat cu câteva ziare, printre care La Stampa , Il Sole 24 ORE și Il Fatto Quotidiano . În 2008 a dobândit și cetățenia SUA .

Biografie

Formare

Maurizio Viroli a urmat liceul științific de stat Fulcieri Paulucci din Calboli di Forlì. După cum spune el însuși în cartea L'autunno della Repubblica, pentru a se întreține în studiile sale, el a lucrat încă de la o vârstă fragedă ca băiat de magazin, ca ospătar de hotel și ca muncitor la rafinăria de zahăr din orașul său. Din acei ani spune: „[...] când eram copil, locuiam în Forlì cu părinții mei, în via Archimede Mellini, într-un apartament îngust și foarte rece, încălzit doar de o sobă cu gaz care a fost păstrată, din cauza sărăcia noastră, mereu cu mica flacără albastră ". ^[1]

La finalul studiilor liceale s-a înscris la Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Bologna . În 1976 a absolvit magna cum laude în filosofie cu o teză intitulată Metodă și sistem în Friedrich Engels.

Din mai 1976 până în mai 1977 a efectuatserviciul militar în Casarsa della Delizia , în Friuli-Venezia Giulia .

Revenirea la viața civilă a fost marcată de precaritate. A câștigat un salariu mic organizând conferințe și lucrând ca redactor la revista Problems of the transition de la Institutul Gramsci din Bologna.

În 1982 a fost admis la doctoratul de cercetare la Institutul Universitar European din Florența . În 1985, în fața comisiei compuse din profesorii Werner Maihofer , Quentin Skinner , Norberto Bobbio , Maurice Cranston , Athanasios Moulakisha , a discutat teza intitulată La théorie de la société bien ordonnée chez Jean-Jacques Rousseau, publicată mai întâi în franceză apoi, în 1988, pentru tipurile Cambridge University Press cu titlul de Jean Jacques Rousseau și „Societatea bine ordonată ”, iar în 1993 pentru Il Mulino cu titlul Jean-Jacques Rousseau și teoria societății bine ordonate.

Și-a perfecționat pregătirea desfășurând activități de cercetare la Clare Hall a Universității din Cambridge și la Max-Planck Institut für Gesellschaftsforschung din Köln.

Poziția academică

Maurizio Viroli este profesor emerit la Universitatea Princeton din 2014. A venit la Princeton în 1987, după ce a câștigat un concurs ca profesor asistent. În 1993 a obținut o numire permanentă și a devenit profesor asociat. În 1997 a devenit profesor titular.

Este profesor titular de guvern la Universitatea din Texas la Austin și de comunicare politică la Universitatea din Elveția italiană . Conduce Laboratorul de Studii Civile de la Universitatea din Elveția italiană.

Cu Letizia Tedeschi (Academia de Arhitectură Mendrisio) , Michele Luminati ( Universitatea din Lucerna ) și Jean-Philippe Garric ( Universitatea Sorbona ), în 2018 a câștigat finanțarea FNSNF (Fondul Național Elvețian pentru Cercetare Științifică) pentru anii 2018-2022 cu proiectul de cercetare Milano și Ticino (1796-1848): Shaping the Spatiality of a European Capital, care implică angajamentul unui grup mare de cercetători.

Interesele sale de studiu se învârt în jurul filosofiei politice și a istoriei gândirii politice . Studiază republicanismul în sensul său clasic (de la Machiavelli la Rousseau ) și în cel contemporan. El tratează și scrie despre religie și politică, retorică clasică, libertate și tiranie, patriotism și naționalism, etică civilă, drepturi și îndatoriri. Acordă o atenție deosebită bazelor coexistenței civile. Perioadele sale istorice de referință sunt Renașterea , Risorgimento și Antifascism . Autorii săi de referință sunt Niccolò Machiavelli , Jean-Jacques Rousseau, Giuseppe Mazzini , Benedetto Croce , Carlo și Nello Rosselli .

Ca angajament civil, el se ocupă de educația civică și de apărarea și implementarea Constituției Republicii Italiene . A colaborat cu conducerea generală a Biroului școlar regional pentru Marche la proiecte de educație pentru cetățenie. În 2006 a fondat și conduce Masterul în educație civică la asociația Ethica din Asti . A coordonat și a dirijat proiecte de educație civică pentru Fundația Compagnia di San Paolo pentru școală. Cu profesorul Gianni Sinni, el conduce proiectul Proiectarea conștiinței civice la Universitatea Republicii San Marino . El conduce proiectul Lecții al Casei Cervi-Școala de Etică Civilă de la Casa Cervi . A participat activ la campaniile de referendum desfășurate cu ocazia referendumului constituțional din 2006 , împotriva reformei propuse de centru-dreapta și a referendumului constituțional din 2016 , împotriva așa-numitei reforme constituționale Renzi-Boschi .

A colectat invitații și misiuni de predare la prestigioase instituții culturale internaționale precum Institutul pentru Studii Avansate din Princeton , Universitatea Georgetown , Universitatea Yale , Universitatea Harvard , UCLA , Universitatea Complutense din Madrid , Universitatea Națională de Cuyo din Mendoza, Noua Școală de Cercetare Socială din New York , Peking University , Pontifica Universitad Catolica del Chile , Cambridge University , University of Brisbane , Columbia University , Queen Mary, University of London , United Arab Emirates University , National Autonomous University of Mexico ,Hebrew University of Jerusalem , the Collège de France .

În Italia a predat la Scuola Normale Superiore din Pisa, Universitatea din Trento , Universitatea din Molise , Universitatea din Ferrara , Scuola Superiore di Catania și Universitatea din Urbino „Carlo Bo” .

A colaborat și colaborează cu instituții precum Collegio di Milano și Școala Superioară de Administrație Publică , Școala Superioară de Poliție , Fundația pentru Școala Compagnia di San Paolo , Colegiul Carlo Alberto și Asociația Națională a Municipiilor Italiene , Alcide Fundația Cervi la Casa Cervi .

Idealuri politice

Maurizio Viroli, în cartea L'autunno della Repubblica, explică pozițiile sale politice în acest fel "Nu sunt doar un cărturar al republicanismului , mă simt republican. Ador principiile fundamentale ale acestei tradiții și încerc să le aplic în viață și în analiza faptelor politice și sociale. " ^[2] Mai departe, referindu-se la președintele Carlo Azeglio Ciampi, el spune: „Prima dată când l-am întâlnit am simțit senzația de a mă găsi în fața unui om cu o energie morală extraordinară, adevăratul exemplu al celei mai bune culturi a Risorgimento și acționism ... Îmi amintesc încă cuvintele pe care mi le-a spus după ce am ascultat cu atenție considerațiile mele cu privire la semnificația conceptului de dragoste de patrie: „Ce spui, domnule profesor, am simțit și am trăit întotdeauna în conștiința mea”. Atunci mi-am dat seama că sunt mai întâi student la republicanism și apoi republican; Ciampi este republican în adâncul conștiinței sale: republican și acționar; într-adevăr, cred, republican pentru că este acționar. " ^[3]

Antifascismul este, de asemenea, relevant în patrimoniul ideal al lui Maurizio Viroli. În L'Autunno della Repubblica citim: „Am găsit în paginile lui Benedetto Croce , Carlo Rosselli , Ferruccio Parri , Ernesto Rossi , Piero Calamandrei - ca să menționez doar cele mai cunoscute nume - nu doar idei și argumente în perfectă armonie cu antifascism absolut și fără compromisuri, dar și mai presus de toate cele mai convingătoare reflecții asupra motivelor fragilității libertății italiene. " ^[4]

Patriotismul lui Maurizio Viroli este opus naționalismului , într-adevăr, este antidotul său. Din nou în L'Autunno della Repubblica citim despre cartea Pentru dragostea patriei ^[5] : "În Italia avem o tradiție de patriotism de o valoare morală și politică extraordinară, cea mai bună pe care o știu. Mă refer în primul rând la patriotismul lui Giuseppe Mazzini , întemeiat pe principiul că patria nu este teritoriul, ci un principiu al libertății, și patriotismul antifascistilor „ Justiției și libertății ”, sunt de acord în afirmarea faptului că patria noastră coincide cu lumea morală a libertății oameni [...] nu a fost o idee atât de ciudată să argumentezi [în Pentru dragostea de țară. Patriotism și naționalism în istorie . ed] că patriotismul republican ar putea fi cel mai eficient mijloc de combatere a valului de naționalism care începea să mă ridic. Astăzi, cred că este prea mult. târziu. " ^[6]

În cele din urmă, Maurizio Viroli explică relativismul său: „Am fost întotdeauna un relativist convins în chestiunile etice, cu scandalul de înțeles al multor prieteni și colegi. De fapt, dacă datoria există doar acolo unde conștiința morală personală o recunoaște ca atare, rezultă în mod necesar că există oameni care recunosc anumite principii ca datorii ale lor, alții care recunosc principii diferite, dacă nu chiar opuse, ca datorii ale lor. Pluralismul și îndatoririle contrastante sunt acolo pentru ca toți să vadă. practica carității, pentru alții afirmarea pură și simplă a sine, chiar cu prețul utilizării altor ființe umane ca mijloace. [...] Rațiunea, invocată adesea ca un ghid sigur al acțiunii umane, nu dictează scopurile, ci doar mijloacele. Un filosof moral complet uitat, Erminio Juvalta, a explicat-o într-un mod exemplar: „Rațiunea însăși nu comandă nimic; nici egoism, nici altruism, nici dreptate. gione caută și arată, dacă reușește, mijloacele care servesc la păstrarea vieții pentru cei care vor să o păstreze, să o distrugă pentru cei care vor să o distrugă; arată celor jalnici căile pietății, celor drepți căile dreptății și căile de interes personal pentru oamenii fără scrupule. Dar egoismul nu este în sine mai „rațional” decât altruismul, nici regresia mai rațională a progresului, nici conservarea individului mai rațională decât cea a speciei și nici profitul de sine mai rațional decât profitul colectiv. Rațional nu sunt scopurile, ci relațiile mijloacelor cu scopurile. Și este atât de rezonabil încât își dă viața pentru o idee care se roagă mai mult ideii decât viața, ca și când ar tăcea despre adevăr pentru un pandantiv care iubește pandantivele mai mult decât adevărul. " ^[7]

Numiri instituționale

A fost consultant al Președinției Republicii Italiene pentru activități culturale în perioada de șapte ani a președintelui Carlo Azeglio Ciampi (1999-2006).

A colaborat cu Președinția Camerei Deputaților în timpul președinției lui Luciano Violante (1996-2001).

A fost coordonator al Comitetului Național pentru Consolidarea Culturii Republicii la Ministerul de Interne .

A fost președinte național al Asociației italiene Mazziniana .

Onoruri

	Ofițer al Ordinului de Merit al Republicii Italiene
	„La inițiativa președintelui Republicii” - 30 mai 2001 [8] .

Publicații

Această intrare sau secțiune despre scriitori nu este încă formatată conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Monografii (cu indicarea traducerilor respective)

2019

Naționaliști și patrioți , Roma-Bari, Laterza

2018

Etica serviciului și etica comenzii , Napoli, Editorial științific.

2016

The Quotable Machiavelli , Princeton, Princeton University Press .

Cum să alegi un lider. Sfatul lui Machiavelli către cetățeni , Princeton, Princeton University Press .

Toamna Republicii , Roma-Bari, Laterza .

2013

Răscumpărarea prințului: sensul capodoperei lui Machiavelli , Princeton, Princeton University Press . Traducere în italiană, Răscumpărarea Italiei. Eseu despre „Prințul” lui Machiavelli , Roma-Bari, Laterza , 2013. Traducere în spaniolă, The redención de El príncipe: el significado de la obra maestra de Maquiavelo , Bogotá, Universidad de los Andes: Ediciones Uniandes, 2016.

Zâmbetul lui Niccolò. Istoria lui Machiavelli , ediție nouă, Roma-Bari, Laterza .

Alege-l pe prinț. Sfatul lui Machiavelli către cetățeanul alegător , Roma-Bari, Laterza . Traducere în spaniolă, La elección del príncipe: los consejos de Maquiavelo al ciudadano elector , tradusă de Paula Caballero Sánchez, Barcelona, ​​Paidós, 2014. Traducere coreeană, 누구 를 뽑아야 하는가: 민주 공화국 을 위한 마키아 벨리 의 투표 강령 (Nugu reul ppobaya haneunga), tradus de Jaejung Gim, 안티고네, Anyang: Antigona, 2017. Traducere în portugheză.

2012

Intransigenții , Roma-Bari, Laterza .

Cuvintele cetățeanului , Roma-Bari, Laterza .

2010

Libertatea slujitorilor , Roma-Bari, Laterza (ediție broșată: 2012). Traducere în engleză, Libertatea servitorilor: Italia lui Berlusconi , traducere de Antony Shugaar, cu o nouă prefață a autorului, Princeton, Princeton University Press , 2011.

Scriitorul de broderii , Reggio Emilia, Diabasis.

2009

De parcă Dumnezeu ar exista. Religie și libertate în istoria Italiei , Torino, Einaudi . Traducere în limba engleză, As If God Existed: Religion and Liberty in the History of Italy , traducere de Alberto Nones, Princeton, Princeton University Press , 2012.

2008

Cum se citește Machiavelli , Cambridge, Granta. Traducere italiană, Machiavelli philosopher of freedom , traducere de Silvia Righini, Roma, Castelvecchi, 2013. Traducere coreeană, How to read 마키아 벨리 / , 웅진 지식 하우스, 웅진 씽크빅, 2014.

Italia taxelor , Milano, Rizzoli .

2005

Dumnezeul lui Machiavelli și problema morală a Italiei , Roma-Bari, Laterza . Traducere în limba engleză, Machiavelli's God , traducere de Antony Shugaar, Princeton, Princeton University Press , 2010.

2001

Cu Norberto Bobbio , Dialog în jurul republicii , Roma-Bari, Laterza (ediție broșată: 2003). Traducere în spaniolă, Diálogo en torno a la república , traducere de Rosa Ruis Gatell, Barcelona, ​​Tusquets, 2002. Traducere în portugheză, Diálogo em Torno da República, traducere de Daniela Beccaccia Versiani, Rio de Janeiro, Campus Editora, 2002 (ediție broșată cu titlu diferit: Direitos and Deveres na República: os Grandes Temas da Política and da Cidadania , Rio de Janeiro, Elsevier, 2007). Traducere în engleză, The Idea of ​​the Republic , tradusă de Allan Cameron, cu o nouă introducere a autorului, Cambridge, Polity, 2003. Traducere franceză, Dialogue autour de la république , tradus de Guillaume Lagrée, Presses Universitaires de Rennes, 2006 Traducere chineză, 共和 的 理念(Gong he de li nian) , tradus de 杨立峰 译 (Yang Li Feng), 应 奇 校 (Chang chun), 吉林 出版 集团 (Jilin Publishing Group LLC), 2009.

1999

Republicanism , Roma-Bari, Laterza . Traducere în engleză, republicanism , traducere de Anthony Shugaar, New York, Farrar Straus și Giroux, 2002. Traducere în germană, Die Idee der Republikanischen Freiheit , traducere de Friederike Hausmann, Zurich, Pendo, 2002. Traducere în bulgară, Републиканизъм (Republikanizŭm) , Sofia, Ciela, 2005. Traducere coreeană, 공화 주의 (Konghwajuŭi) , tradus de Kyŏng-hŭi Kim și Tong-gyu Kim, Kyŏnggi-do Goyang-si, In'gan Sarang, 2006. Traducere catalană, Republicanisme , traducere de Gabriel Genescà Dueñas, Barcelona, ​​Angle, 2007. Traducere franceză, Républicanisme , tradus de Christopher Hamel, Paris, Bord de l'eau, 2011. Traducere arabă, الفكر الجمهوري (al-Fikr al-jumhūrī) , tradus de ʻIzz al-Dīn ʻAnāyah, Abū Ẓaby, Hayʼat Abū Ẓaby lil-thaqāfah wa-al-turāth (Kalimah), 2011. Traducere spaniolă, Republicanismo, introducere de Manuel Suárez Cortina, Santander, Universidad de Cantabria, 2015.

1998

Machiavelli , Oxford, Oxford University Press .

Zâmbetul lui Niccolò. Storia di Machiavelli , Roma-Bari, Laterza (ediție broșată: 2000; publicat și de Milano, Edizioni de Il Giornale, 2007; și de la Milano, Edizioni de Il Sole 24 Ore, 2010). Traducere în engleză, Zâmbetul lui Niccolò. A Biography of Machiavelli , traducere de Antony Shugaar , New York, Farrar Straus și Giroux, 2000 (ediție broșată: 2002). Traducere în spaniolă, La sonrisa de Maquiavelo, traducere de Atilio Pentimalli, Barcelona, ​​Tusquets, 2000 (republicată în 2002; publicată și de Barcelona, ​​Folio, 2004). Traducere germană, Das Lächeln des Niccolò: Machiavelli und seine Zeit , traducere de Friederike Hausmann, Zurich-München, Pendo, 2000 (publicată și de Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2000; și de Reinbek bei Hamburg, Rowohlt, 2001). Traducere portugheză, O smile de Nicolau. História de Maquiavel , traducere de Valéria Pereira de Silva, São Paulo (Brazilia), Estação Liberdade, 2002. Traducere olandeză, De glimlach van Niccolo: een biografie van Machiavelli , traducere de Mieke Geuzebroek și Pietha de Voogd, Amsterdam, Mets & Schilt, 2002 (publicat și de Roeselare, Roularta Books, 2003). Traducere suedeză, Niccolòs leende: historien om Machiavelli , traducere de Paul Enoksson, Paul, Stockholm, Atlantida, 2004. Traducere poloneză, Uśmiech Machiavellego , traducere de Krzysztof Żaboklicki, Warszawa, Wydawnictwo WAB, 2006. Traducere japoneză, マ キ ァ ヴ の 生涯ッ:の 謎(Makiaverri no shōgai: Sono bishō no nazo) , tradus de Yoshimi Takeda, Tokyo, Hakusuisha, 2007. Traducere chineză,尼科洛 的 微笑: 马基雅维 里 传, tradus de 段 保 良 译 (Duan Bao Liang ), 上海 人民出版社 (Shanghai Translation Publishing House), Shanghai, 2008. Traducere în arabă, Projectemirati.

1995

For Love of Country: An Essay on Patriotism and Nationalism , Oxford, Oxford University Press (ediție broșată: 1997). Traducere în italiană, Pentru dragostea de țară. Patriotism și naționalism în istorie , Roma-Bari, Laterza , 1995 (ediție broșată cu o nouă introducere a autorului: 2001). Traducere în spaniolă, Por amor a la patria: un ensayo sobre el patriotismo y el nacionalismo , traducere de Patrick Alfaya MacSchane, Madrid, Acento Editorial, 1997. Traducere turcă, Vatan Așkı: Yurtseverlik ve Milliyetçilik Üzerine Bir Deneme , traducere de Abdullah Yılmaz, Istanbul , Ayrıntı Yayınları, 1997. Traducere română, Din dragoste de patrie: a ESEU despre patriotism și naționalism, Bucurestii, Humanitas, 2002. Traducere japoneză, パ ト リ オ テ ィ ズ ム と ナ シ ョ ナ リ ズ ム:自由 を 守る 祖国 愛, (Patoriotizumu to nashonarizumu: Jiyu or mamoru sokokuai) , tradus de Rui Satō și Makiko Satō, Tokyo, Nihon Keizai Hyōronsha, 2007. Traducere chineză, 关于 爱国 (Guan yu ai guo: Lun ai guo zhu yi yu min zu zhu yi), tradus de潘亚玲译, Shanghai,上海人民出版社(Shang hai ren min chu interzice ea), în 2016.

1992

De la politică la rațiunea de stat. Achiziția și transformarea limbajului politic (1250-1600) , Cambridge, Cambridge University Press . Traducere în italiană, De la politică la rațiunea de stat , Roma, Donzelli , 1994. Traducere în spaniolă, De la política a la razón de estado: la achiziția și transformarea limbajului politic (1250-1600) , traducere de Sandra Chaparro Martinez, cu prefață de Sandra Chaparro Martinez și Rafael del Águila, Madrid, Akal, 2009. Traducere chineză, 从 善 的 政治 到 国家 理由, traducere de 郑红 译, 吉林 人民出版社, 2011.

1988

La théorie de la société bien ordonnée chez Jean-Jacques Rousseau , Berlin-New York, De Gruyter. Traducere în limba engleză, Jean Jacques Rousseau și „Societatea bine ordonată ” , traducere de Derek Hanson, Cambridge, Cambridge University Press , 1988. Traducere în italiană, Jean-Jacques Rousseau și teoria societății bine ordonate , Bologna, Il Mulino , 1993 .

1987

Etica laică a lui Erminio Juvalta , Milano, Franco Angeli.

Eseuri și articole

Ieșire

„Civilizația de stat”, în Francesco Di Donato (ed.), Cultura civică și civilizația de stat , Bologna, Il Mulino .

„Libertate și profeție în Machiavelli”, în Attilio Scuderi (ed.), Machiavelli și granițele puterii , Milano, Mimesis.

'The civil passion and political science of Giovanni Sartori', în Jorge Islas López (ed.), Homenaje pòstumo: la ciencia política de Giovanni Sartori , Fondo de cultura económica, Universidad Nacional Autónoma de México, Mexico City.

2018

„Religie civică, patriotism și profeție în orașele-republici italiene moderne-timpurii”, în Kurt Almqvist (ed.) Națiune, stat și imperiu. Perspective din seminarul Engelsberg , Stockholm, Axess Publishing AB, pp. 89-96.

2017

„Debunking Myths“ Machiavellian ”Myths”, recenzie de David Johnston, Nadia Urbinati și Camila Vergara (eds.), Machiavelli on Liberty and Conflict , Chicago-Londra, The University of Chicago Press , 2017, în Law and Liberty , 3 iulie.

„Machiavelli și Rousseau”, în Gândirea cu Rousseau: De la Machiavelli la Schmitt , ed. de Helena Rosenblatt și Paul Schweigert, Cambridge University Press , pp. 7-28.

„Postfață”, în Roberto Bertoni, Întotdeauna protagoniști. Un secol de istorie văzut prin ochii copiilor , cu o prefață de Enrico Letta , Reggio Emilia, Imprimatur.

„Realism și profeție în Machiavelli și în cultura politică italiană”, The Italianist , vol. 37, n. 3, pp. 308-323.

2016

„Prințul mântuitor”, în Timothy Fuller (ed.), Moștenirea lui Machiavelli. „Prințul” după cinci sute de ani , Philadelphia, University of Pennsylvania Press, pp. 34-53.

„Prefață”, în Carlo Mosca, Prefectul și unitatea națională , Napoli, Editorial științific.

2014

„Skinner”, „Dumnezeu” și „Macaulay”, în Gennaro Sasso și Giorgio Inglese (regizori), Enciclopedia Machiavelliana , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene .

„Introducere”, nouă ediție a Vita di Niccolò Machiavelli de Roberto Ridolfi , Roma, Castelvecchi.

„Introducere”, nouă ediție a Prințului de Niccolò Machiavelli , Roma, Castelvecchi.

„Prefață”, în Nicolas Maquiavelo, El Principe , Edicion Commemorative, Mexico City, Taur.

„Prefață”, în Leone Ginzburg , Tradiția Risorgimento , Roma, Castelvecchi.

„Dacă este liber trebuie să creadă”, în 5 variante despre credință , ed. de Marco Bouchard, Torino, Edizioni Gruppo Abele.

2013

„Actualitatea prințului”, în Alessandro Campi (ed.), Prințul de Niccolò Machiavelli și timpul său: 1513-2013 , Roma, Complesso del Vittoriano, Sala Centrală, 25 aprilie-16 iunie 2013 , Roma, Istituto della Italian Enciclopedie.

Review of Corrado Vivanti, „Niccolo Machiavelli: An Intellectual Biography”, Renaissance Quarterly , Vol. 66, No. 4 (Winter 2013), pp. 1448-1449.

„Premessa”, în Antonio Gisondi, Morala rezistenței: experiența partizanului Bosco , Benevento, Asociația Terre dei Gambacorta, 2013.

2012

„Prefață”, în Fernanda Gallo, De la patrie la stat. O biografie intelectuală a lui Bertrando Spaventa , Roma-Bari, Laterza .

2011

„Patriotism și unitate europeană”, în B. Ehrenzeller, C. Grewe, P. Gomez, A. Kley, M. Kotzur, K. Odendahl, B. Schindler și D. Thürer, (Eds.), Vom Staatsbürger zum Weltbürger - ein republikanischer Diskurs in weltbürgerlicher Absicht. Drittes Kolloquium der 'Peter Häberle-Stiftung' an der Universität St. Gallen , Zurich / St. Gallen, Dike Verlag.

„Constituția republicană: un manual de educație civică”, în Ilario Belloni și Marcello Gisondi (eds.), Lexic civic: teorii și practici ale cetățeniei , Reggio Emilia, Diabasis.

„Originile meridiane ale republicanismului”, în Federica Frediani și Fernanda Gallo (eds.), Etos republican și gândire meridiană , Reggio Emilia, Diabasis.

„Dimensiunea religioasă a Risorgimento”, în Alberto Melloni (ed.), Cristiani d'Italia. Biserici, societate, stat, 1861-2011 , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene .

„Libertatea politică este un bun fragil”, Scrisoare internațională. Revista trimestrială europeană , n.110, (4/2011), pp. 21-22.

2010

„Rațiune și pasiuni în educația civică”, în Ilario Belloni și Rosario Forlenza (eds.), Civic issues. Forme, simboluri și granițe ale cetățeniei , Reggio Emilia, Diabasis.

„Prefață”, în Giuseppe Fonseca, Constituția: stâlpul de cristal , Napoli, Școala lui Pitagora.

2009

'1513. Machiavelli, închisoarea, Prințul ', în Anii Florenței , Roma-Bari ,.

„Conținutul republican al Constituției italiene”, în Constituție ieri și astăzi . Roma, 8-9 ianuarie 2008 , Lucrările Conferințelor Lincei Roma, Bardi.

„Etică și lege: forța inteligentă pentru a învinge violența” în regiunea Piemont, Plan regional pentru prevenirea violenței împotriva femeilor și pentru sprijinirea victimelor.

2008

„Religion and freedom in Democratie en Amérique ”, în Dante Bolognesi și Sauro Mattarelli (eds.), Între libertate și democrație: moștenirea lui Tocqueville și JS Mill , Milano, Franco Angeli.

„O nouă utopie a libertății”, Quaderni del Circolo Rosselli , XXVIII, serie nouă, n.1 (2008), pp. 19-27.

2007

„Realismul lui Machiavelli”, Constelații , volumul 14, numărul 4 (decembrie 2007), pp. 466-482.

„Religia / 2: Toate motivele liberalismului”, cu Ackerman, Amato , Bassetti, Buruma, Cacciari , Carandini , Crowder, Eder, Parisi, Pombeni, Roman, Schlegel, Schwarzenberg, Taylor, Nadia Urbinati , Reset , 101 (2007) Unde Ratzinger greșește / Unde Ratzinger se înșală.

2006

„Machiavelli oratore”, în Jean-Jacques Marchand (ed.), Machiavelli fără Medici, 1498-1512: scrierea puterii, puterea scrierii. Lucrările conferinței de la Lausanne, 18-20 noiembrie 2004 , Roma, Salerno Editrice.

'Due concetti di religione civile', in Maurizio Ridolfi (ed.), Rituali civili: storie nazionali e memorie pubbliche nell'Europa contemporanea , Roma, Gangemi.

' Patriottismo e rinascita civile', Aspenia , 34 (September 2006), pp. 140-146.

2005

'Introduction', in Niccolò Machiavelli , The Prince , translated by Peter Bondanella, Oxford, Oxford University Press .

'Prefazione', in Giuseppe Mazzini , Scritti politici , edited by Terenzio Grandi and Augusto Comba, 2nd edition, Torino, UTET .

'Introduzione', in What is a man? Collection of young thouths – Che cos'è l'uomo? Raccolta di giovani pensieri , Senigallia, MIUR, Le Marche.

2004

'Repubblicanesimo', in Norberto Bobbio , Nicola Matteucci and Gianfranco Pasquino (directors), Dizionario di Politica , 3rd edition, Torino, UTET , pp. 840-843.

'Libertà democratica, libertà repubblicana e libertà socialista', in Thomas Casadei (ed.), Repubblicanesimo democrazia socialismo delle libertà. “Incroci” per una rinnovata cultura politica , Milan, Franco Angeli, pp. 185-201.

'Il lavoro nobilita l'uomo e l'impresa', Impegno. Mensile di cultura sociale , I, n.1 (November 2004), pp. 6-11.

2003

'Els ideals del republicanisme: república, llibertat, virtut i patriotisme', Idees: Revista de temes contemporanis , n. 19, 2003, pp. 91-97.

'Libertad republicana y emancipación social', Revista de la Fundación Juan March , n. 326, 2003, pp. 42-44.

'Republic and Democracy: On Early Modern Origins of Democratic Theory', in Theodor K. Raab and Ezra Suleiman (eds.), The Making and Unmaking of Democracy. Lessons From History and World Politics , New York and London, Routledge.

'Della lontananza', in Alberto Sinigaglia (ed.), La saggezza del vivere. Tracce di etica , Reggio Emilia, Diabasis.

'Repubblicanesimo e Costituzione della Repubblica' in Maurizio Ridolfi (ed.), Almanacco della Repubblica: storia d'Italia attraverso le tradizioni, le istituzioni e le simbologie repubblicane , Milano, Bruno Mondadori.

'Europa contro america?', Il pensiero mazziniano , LVIII, n.2-3 (2003), pp. 16-19.

'Dio nella costituzione', Il pensiero mazziniano , LVIII, n.4 (2003), pp. 6-7.

2002

Con Norberto Bobbio , 'Berlusconi y el poder oculto. Diálogo con Maurizio Viroli', Claves de razón práctica , n. 126, 2002, pp. 50-56.

'Sul rientro dei savoia', Il pensiero mazziniano , LVII, 3 (2002), pp. 5-7.

'Scrivere la costituziuone. L'esempio della storia americana', Il pensiero mazziniano , LVII, 3 (2002), pp. 21-23.

'Il despota e il tiranno si sono fatti furbi', Il pensiero mazziniano , LVII, 4 (2002), pp. 13-16.

2001

'Il repubblicanesimo di Machiavelli' and 'Le ragioni di un dibattito', in Simonetta Adorni Braccesi and Mario Ascheri (eds.), Politica e cultura nelle repubbliche italiane dal Medioevo all'età moderna: Firenze, Genova, Lucca, Siena, Venezia. Atti del convegno (Siena 1997) , Roma, Istituto Storico Italiano per l'età moderna e contemporanea.

'El sentido olvidado del patriotismo republicano', Isegoría: Revista de filosofía moral y política , n. 24, 2001, pp. 5-14.

'El patriotismo multicultural', in Ramón Máiz Suárez (ed.), Construcción de Europa, democracia y globalización , Vol. 2, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela.

'El significado de la libertad', Revista de libros , n. 52, 2001, pp. 6-8.

'Giù le mani da Carlo Cattaneo', Il pensiero mazziniano , LVI, n.2 (2001), pp. 22-24.

2000

'Questioni attorno al repubblicanesimo:un dialogo fra Salvatore Veca e Maurizio Viroli', Il pensiero mazziniano , LIV, n.3 (2000), pp. 9-20.

'Repubblicanesimo, liberalismo e comunitarismo', Filosofia e questioni pubbliche , V, n.1 (2000), pp. 71-79.

1999

' Niccolò Machiavelli', in Alberto Andreatta and Artemio Enzo Baldini (eds.), Il pensiero politico. Idee, teorie, dottrine. Età moderna , Torino, UTET.

'Multicultura e individualismo', review of Michael Walzer , 'Tratado sobre la tolerancia', Revista de libros, No. 26 (February, 1999), pp. 17-19.

'Nacionalismo y democracia' , Revista de ciencia política, Instituto de Ciencia Política, Pontificia Universidad Católica de Chile , Vol. XX, no.1 (1999), pp. 180-194.

'El significado histórico del patriotismo', Revista de ciencia política / Instituto de Ciencia Política, Pontificia Universidad Católica de Chile , Vol.XX, no.1 (1999), p. 165-179.

'La Repubblica romana', Il pensiero mazziniano , LIV, n.2 (1999), pp. 30-37.

'Repubblicanesimo', Il pensiero mazziniano , LIV, n.3 (1999), pp.4-6.

1998

'Rousseau y el derecho natural', review of Helena Rosenblatt, 'Rousseau and Geneva. From the First Discourse to the Social Contract', Revista de libros , No. 17 (May, 1998), pp. 20-21.

'Patriotismo y nacionalismo entre el final del siglo XVIII y los inicios del siglo XIX', in José María Portillo Valdés and José María Iñurritegui Rodríguez (eds.), Constitución en España: orígenes y destinos .

'La sinistra non scordi la Patria', Il pensiero mazziniano , LIII, n.4 (1998), pp. 13-16.

1997

'I guerrieri di Dio: chi sono i «theoconservatori» che scendono in lotta contro aborto, eutanasia e gay', La Stampa , April 2.

'L'arcipelago progressista: l'orgogliosa cultura liberal, fra battaglie per le minoranze, ambientalismo e progetti per riprendere il New Deal', La Stampa , April 11.

'Un desafío al liberalismo, en nombre de la libertad', review of Philip Pettit , 'Republicanism. A Theory of Freedom and Government', Revista de libros , No. 11 (November, 1997), pp. 9-11.

1995

'Discussione americana e caso italiano', in Martha Nussbaum , Gian Enrico Rusconi and Maurizio Viroli (eds.), Piccole patrie, grande mondo , Roma, Donzelli.

Review of Anthony J. Parel, 'The Machiavellian Cosmos', Renaissance Quarterly , Vol. 48, No. 2 (Summer, 1995), pp. 369-370.

'Il significato storico della nascita del concetto di Ragion di Stato', in Enzo Baldini (ed.), Aristotelismo politico e ragion di Stato. Atti del Convegno internazionale di Torino, 11-13 febbraio 1993 , Firenze, Olschki .

'Patrioti o Traditori?', L'Indice , April 1995.

'Il ritorno della Nazione', I democratici , May 1995.

1994

'L'etica politica ciceroniana e il suo significato moderno', Nuova Civiltà delle Macchine , 12, n. 1 (January-March 1994), pp. 197-202.

'La cattiva retorica dell'autonomia della politica', Il Mulino , 43, n. 3, (May-June 1994), pp. 417-422.

'Politika kot državljanska filozofija', Časopis za kritiko znanosti , 22, 172/173 (1994), pp. 169-176.

1993

'Nazionalismo e patriottismo', Il Mulino , 42, n. 3, (May-June 1993), pp. 459-465.

1992

'Politics as Civil Philosophy', in William R. Shea and Antonio Spadafora (eds.), From the Twilight of Probability: Ethics and Politics , Canton (MA), Science History Publications.

'The Revolution in the Concept of Politics', Political Theory , Vol. 20, No. 3 (August 1992), pp. 473-495.

1991

Review of Sebastian De Grazia, 'Machiavelli in Hell', Political Theory , Vol. 19, No. 2 (May 1991), pp. 292-295.

'Una filosofia civile tra comunitari e liberali', Ragioni Critiche , 8, pp. 5-9.

1990

'Introduction', in Quentin Skinner , Le origini del pensiero politico moderno , Bologna, Il Mulino .

Review of Michael Walzer , 'The Company of Critics', L'Indice , n. 3.

'Machiavelli and the classical idea of politics', in Gisela Bock , Quentin Skinner and Maurizio Viroli (eds.), Machiavelli and Republicanism , Cambridge, Cambridge University Press .

1989

'Republic and Politics in Machiavelli and Rousseau', History of Political Thought , 10, n. 3, pp. 405-420.

1988

'Machiavelli e Rousseau: i dilemmi della politica republicana', Teoria Politica , 4, pp. 29-42.

1987

'The concept of “order” and the language of classical republicanism in Jean Jacques Rousseau', in Anthony Pagden (ed.), The Languages of Political Theory in Early-Modern Europe , Cambridge, Cambridge University Press .

'“Revisionisti” e “ortodossi” nella storia delle idee politiche', Rivista di filosofia , n. 1, pp. 111-126.

'La Théorie du Contrat Social et le concept de “Republique” chez Jean-Jacques Rousseau', Archiv fur Recht-und-Sozialphilosophie , n. 2, pp. 195-215.

1986

'Dovere morale e pluralismo etico in Erminio Juvalta', Rivista di Storia della Filosofia , n. 3, pp. 543-569.

'La “Morale dei Positivisti” e l'etica del socialismo', in Paolo Rossi Monti (ed.), L'età del positivismo , Bologna, Il Mulino.

1985

'Il Marxismo e l'ideologia del socialismo italiano', in Georges Labica (ed.), 1883-1983: l'oeuvre de Marx, un siecle apres , Paris, Presses Universitaires de France.

'Despotismo e cittadini', Transizione , n. 3.

1984

Erminio Juvalta e la teoria della giustizia, Rivista di filosofia , n. 3, pp. 397-431.

'Antonio Labriola “filosofo del socialismo”', Giornale critico della filosofia italiana , LXIV, I, January-April, pp. 105-125.

1983

'Aspetti della recezione di Engels in Italia. Tra socialismo scientifico e crisi del marxismo', in Franco Zannino (ed.), L'Antidühring: affermazione e deformazione del marxismo? Annale V (1981) della Fondazione Lelio e Lisli Basso -Issoco, Milano, Franco Angeli.

1982

'Il problema dell'etica razionale in Erminio Juvalta', Studi sulla cultura filosofica italiana tra Ottocento e Novecento , Bologna, CLUEB.

'Etica e marxismo. A proposito di una recente discussione', Problemi della Transizione , n. 5, 1982, pp. 91-107.

1981

Socialismo e cultura, 'Studi Storici', 22, n. 1 (January-March 1981), pp. 179-197.

Il dialogo fra Engels e Labriola, ' Critica marxista ', n. 2, pp. 163-178.

1980

'Nella crisi del positivismo: la ricerca teorica del «Divenire Sociale» (1905-1910)', Giornale critico della filosofia italiana , LIX, I-IV, pp. 167-189.

1979

'Filosofia e politica nel “Federico Engels” di Rodolfo Mondolfo', in Antonio Santucci (ed.), Pensiero antico e pensiero moderno in Rodolfo Mondolfo , Bologna, Cappelli.

Curatele

2008

Con Nerio Alessandri , Wellness. Storia e cultura del vivere bene , Milano, Sperling & Kupfer . Traduzione inglese, Wellness. History and culture of living well , Milano, Sperling & Kupfer , 2008.

2005

Niccolò Machiavelli , The Prince , tradotto da Peter Bondanella, Oxford, Oxford University Press .

2004

Libertà politica e virtù civile. Significati e percorsi del repubblicanesimo classico , Torino, Fondazione Giovanni Agnelli .

2001

Lezioni per la repubblica: la festa è tornata in città , Reggio Emilia, Diabasis .

1997

Con Domenico Losurdo , Ascesa e declino delle repubbliche , Urbino, Quattro Venti.

1990

Con Gisela Bock e Quentin Skinner , Machiavelli and Republicanism , Cambridge, Cambridge University Press .

Note

Collegamenti esterni

• Blog ufficiale , su maurizioviroli.blogspot.com .
• Opere di Maurizio Viroli , su openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• Registrazioni di Maurizio Viroli , su RadioRadicale.it , Radio Radicale .
• https://issuu.com/edizioni-in-magazine/docs/forli_in_1-2011
• Maurizio Viroli , pagina personale all' Università di Princeton
• Maurizio Viroli da Emsf- Enciclopedia multimediale delle scienze filosofiche della RAI
• Maurizio Viroli , profilo biografico da Ethica Forum
• Maurizio Viroli , profilo dall'Università della Svizzera italiana
• Nello Ajello , Quanti servi in giro per l'Italia , recensione a La libertà dei servi , la Repubblica , 6 luglio 2010
• La libertà dei servi , dal sito dell'Associazione Paolo Sylos Labini
• La libertà dei servi di Maurizio Viroli, recensione del libro
• ( EN ) Brian Lamb , Intervista a Maurizio Viroli su Niccolo's Smile: A Biography of Machiavelli , Booknotes del 18 febbraio 2001, da C-SPAN (video e trascrizione)
• L'intransigente, con Maurizio Viroli , da Fahrenheit del 22 febbraio 2012, Radio Tre

Portale Biografie

Portale Filosofia

Portale Politica