Medea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Medea (dezambiguizare) .
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune despre subiectul mitologiei grecești lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Medea (1866-1868), opera lui Anthony Frederick Augustus Sandys .

Medea (în greacă veche : Μήδεια , Médeia ) este o figură a mitologiei grecești , fiica lui Aete , regele Colchidei și al Idiei . În Argonautica lui Apollonio Rodio a fost indicat ca nepot al lui Elio și al vrăjitoarei Circe ; la fel ca aceasta din urmă, ea a fost înzestrată cu puteri magice. În schimb, conform variației mitului propus de Diodor Sicul , Soarele, Elio, avea doi fii, Perse și Eeta . Perse a avut o fiică, Hecate , o vrăjitoare foarte puternică, care l-a ucis și ulterior s-a alăturat unchiului său Aetas. Din această unire s-ar fi născut Medea și Egialeo (sau Apsirto ). [1]

Mit

Jason și Medea (1907), opera lui John William Waterhouse .

Este unul dintre cele mai faimoase și controversate personaje din mitologia greacă. Numele ei în greacă înseamnă „viclean, viclean”, de fapt tradiția o descrie ca o vrăjitoare cu puteri chiar divine.

Când Jason ajunge în Colchis cu Argonauții în căutarea Lânei de Aur , capabil să vindece rănile, păzit de un dragon feroce și teribil în numele Eetei, ea se îndrăgostește nebunește de ea. Și pentru a-l ajuta să-și atingă obiectivul, el îl ucide pe fratele său Apsirto , împrăștiind sărmanele sale rămășițe în spatele lui după ce s-a îmbarcat pe nava Argo împreună cu Jason , care a devenit soțul ei. Tatăl, fiind obligat să adune membrele fiului său, nu poate ajunge la expediție, iar argonauții se întorc la Jolco cu Lâna de Aur. Unchiul lui Jason, Pelias , refuză totuși să-i acorde tron ​​nepotului său, așa cum promisese anterior, în schimbul Lânei: Medea exploatează apoi abilitățile ei magice și, cu înșelăciune, ea devine protagonista noilor brutalități pentru a o ajuta pe iubita ei. De fapt, el îi convinge pe fiicele lui Pelias să-i ofere tatălui lor un „ pharmakón ”, după ce l-a tăiat în bucăți și l-a fiert, ceea ce l-ar fi întinerit complet: el demonstrează validitatea artei sale aducând o capră înapoi la condiție. a unui miel, după ce l-a tocat și l-a fiert cu ierburi magice. Fiicele naive se lasă înșelate și astfel provoacă moartea tatălui lor, printre suferințe atroce: Acastus , fiul lui Pelias, îngropă milostiv acele sărmane rămășițe și îi alungă pe Medea și Iason din Iolco, forțându-i să se refugieze în Corint , unde va căsători. [2]

Medea lui Euripide

Au trecut zece ani, Creon , regele orașului Corint, dorește să-i ofere fiicei sale tinere Glauce în căsătorie cu Iason, oferindu-i astfel celui din urmă posibilitatea succesiunii pe tron. Jason acceptă și încearcă în zadar să-l facă pe Medea să accepte lucrul, care este disperat de abandon și noul exil, impus de Creon, temându-se de răzbunarea sa.

Medea îl trimite pe Jason, ea îi amintește de trecutul lor și de vremurile în care îi venise în ajutor, dar în fața ingratitudinii și indiferenței lui Jason, ea este supărată și medită o răzbunare teribilă. Prefăcându-se resemnată, se preface că vrea să facă pace cu noua familie a soțului ei de dragul copiilor și trimite ca dar de nuntă un halat foarte fin și o coroană de aur tânărului Glauce, care, neștiind că darurile sunt impregnate de o otravă puternică, le poartă, doar pentru a muri în flăcări și durere chinuitoare. Tatăl Creon, s-a grăbit să ajute, atinge și el mantia și moare atroc. [3]

Însă răzbunarea lui Medea nu se termină aici. Potrivit lui Euripide , pentru a se asigura că Jason a suferit și nu a avut descendenți, după o incertitudine angoasă, își depășește natura de mamă și ucide copiii lor mici ( Mermero și Fere ) pe care i-a avut [4] . Potrivit lui Diodor Sicul , copiii pe care i-a avut Medea de la Iason erau totuși trei: cei doi gemeni Thessalus și Alcimene și Tisandro [5] .

Scăpat la Atena , la bordul carului Soarelui tras de dragoni înaripați, Medea se căsătorește cu regele din Marea Egee , cu care are un fiu, Medo ; Egeu concepuse anterior cu Aethra un fiu, Tezeu . Medea vrea să lase tronul Atenei lui Medo, dar Tezeu ajunge în oraș. Egeu ignoră faptul că Teseu este fiul ei, iar Medea, care vede planurile ei pentru Medo zădărnicite, sugerează ca soțul ei să-l omoare pe nou-venit la un banchet. Dar în ultimul moment, Egeu îl recunoaște pe Tezeu ca fiul său, iar Medea este nevoită să fugă din nou.

Se întoarce la Colchis, unde se reunește și face pace cu tatăl său Aete.

Medea , o pictură de Henri Klagmann ( Nancy , Musée des Beaux-Arts).

Medea lui Ovidiu

Ovidiu tratează mitul Medea în trei lucrări distincte: Heroide , Metamorfoze și tragedia Medea pierdută.

În primul text, femeia vorbește încercând să-l emoționeze pe soț, dar povestea este întreruptă înainte de finalizarea tragediei, iar finalizarea ei este posibilă pentru cititor numai prin memoria literară. Medea metamorfozelor este destul de diferită: oscilează între raport și furie , bărbați și cupidon , preluând, cel puțin parțial, tânăra chinuită de remușcările lui Apollonio Rodio , împărțit între tatăl ei și Jason. Medea se rupe între incertitudine, frică, emoție și compasiune.

Metamorfozarea apare brusc și este posibil să o urmărim prin comparația dintre scena întâlnirii cu Iason în pădurea sacră și întinerirea tatălui iubitului: dacă în primul caz apare ca un medic străvechi, în al doilea folosește în mod explicit cuvântul „ artă ” (vv.171-179) arătându-se ca o adevărată vrăjitoare.

Ovidiu preia și scena carului, deja prezentă în Euripide și ulterior în Seneca , dar dacă în aceste două cazuri episodul este inserat la sfârșitul poveștii, Ovidiu îl plasează în mijlocul narațiunii: în acest fel Medea o pierde calitățile umane și lumea reală cedează loc celei fantastice.

La începutul metamorfozei , Medea este protagonistul absolut, dar încet încetează să mai fie o eroină în care cititorul se poate identifica și devine un personaj care apare și dispare ca prin magie.

Patosul finalului nu este exploatat la maximum: Medea a devenit o adevărată vrăjitoare și, prin urmare, nu suferă de pruncuciderea comisă și nici nu ar putea suferi o ipotetică pedeapsă.

Medea lui Dracontius

În partea introductivă, Dracontius afirmă că vrea să contopească toate motivele tipice ale mitului Medea; o face invocând Muse Melpomene și Muse Calliope .

Medea și Jason apar cu toții emoționați de destinul și voința zeilor, legați, de asemenea, de ciocnirile dintre Venus și Diana . De fapt, zeița vânătorii, simțindu-se trădată pentru căsătoria preotesei sale, aruncă un blestem împotriva ei. Blestem care, în cele din urmă, va duce la moartea soțului și a copiilor ei.

La început, Medea este descrisă ca o „ fecioară sângeroasă ”, dar este definită ca o vrăjitoare doar în versetul 343.

Caracteristica acestei povești este că femeia este cea care fură lâna de aur și apoi o dă lui Jason, care apare ca o figură pasivă pe tot parcursul narațiunii.

Chiar și atunci când Glauce intră în scenă, eroul este un simplu obiect al dorinței, pe care tânăra îl va obține chiar cu prețul ruperii legăturii de căsătorie care îl leagă. Ambele femei încalcă astfel normele morale: pe de o parte, Medea o trădează pe zeița Diana, pe de altă parte, Glauce îl conduce pe Iason la trădare.

În timpul nunții, atenția se concentrează asupra cuplului, în timp ce Medea pregătește răzbunarea: ea va da Glauce coroana din care va lua foc întregul palat.

Dar punctul culminant al tragediei este sacrificiul pe care Medea îl oferă Dianei: copiii ei, astfel că pruncuciderul nu mai este condus pentru răzbunare, ci ca o cerere de iertare.

În scena finală autorul preia episodul carului, dar de data aceasta zborul femeii are o valoare semantică și non-narativă: Medea se reunește cu Diana și „ sângeroasa fecioară ” a începutului narațiunii revine, plecând toate acestea pe teren.care era încă înrudit cu Jason.

Lucrări derivate (parțiale)

Dans

Literatură

Muzică

Pictura

Sculptură

Sculptură de bronz din Medea. Ea își exercită puterile magice; furie și răzbunare.

Cinema

teatru

Televiziune

Alte apariții

În Soarta / stați noaptea , un roman vizual japonez , Medea este convocat ca servitor de clasă. Conform traseului va avea un rol mai mult sau mai puțin important, întotdeauna ca antagonist față de protagonist.

Notă

  1. ^ Diodorus Siculus, Biblioteca istorică , IV, 45; Cicero, De natura deorum , III, 19.
  2. ^ Antonio Fichera, O scurtă istorie a răzbunării , Castelvecchi, 2004, p. 33, ISBN 978-8876150036 .
  3. ^ Giovanni Tarditi, Guido Milanese, Antonietta Porro, studii de poezie greacă și latină , Viață și gândire, 1998, p. 51-65, ISBN 978-8834317433 .
  4. ^ În Medea din Carcino a fost mărturisită însă varianta conform căreia corintenii i-ar fi ucis, învinuind-o pentru crimă: cf. M. Martinelli, O nouă Medea în muzică: P. Louvre inv. E 10534 și Carcino's Medea , în MS Celentano (editat de), Research on Greek metrics and music for Roberto Pretagostini , Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2010, pp. 61-76.
  5. ^ Luisa Biondetti, Dicționar de mitologie clasică , Milano, Badini & Castoldi, 1997, p. 429 și p. 326, ISBN 88-8089-300-9 .
  6. ^ ( GRC , EN ) N. Kaggelaris, Edipul lui Sofocle în „Medea” a lui Mentis Bostantzoglou , editat de AN Mastrapas și MM Stergioulis, Seminar 42: Sofocle marele clasic al tragediei , Atena, Koralli, 2016, pp. 74-81.
  7. ^ ( GRC , EN ) N. Kaggelaris, Euripides în Mentea Bostantzoglou's Medea , în Carpe Diem , n. 2, 2017, pp. 379-417.

Bibliografie

Izvoare antice
Surse moderne

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 305149294392580522664 · LCCN (EN) nr.2014012419 · GND (DE) 118 579 878 · CERL cnp00559173 · WorldCat Identities (EN) VIAF-305149294392580522664
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Medea&oldid=121421540 ”