Mederico din Autun

Mederico din Autun , în franceză Saint Médéric sau și saint Merri sau saint Merry sau chiar saint Méry ( Morvan , ... - Paris , 29 august 700 ), a fost un preot și stareț francez .

Biografie

Născut într-o ilustră familie din zona Autun , a fost oferit la vârsta de treisprezece ani ca oblat la abația San Martino di Autun. El a primit acolo o pregătire constând în rugăciune, ascultare și castitate. Oblatul, încoronat cu flori, simbol dublu al inocenței și al sacrificiului, a fost condus la biserică înconjurat de rude și prietenii lor cei mai apropiați. Cei religioși, adunați în cor , s-au rugat pentru cea a cărei adoptare era pe cale să înceapă în munca și bucuria unei noi familii. Celebrantul a început slujba divină și a chemat harul lui Hristos în cap. După citirea Evangheliei, oblatul s-a apropiat de altar purtând o gazdă și un potir cu ceva vin pe care preotul l-a primit ca depozit la Domnul. ^[1] Tatăl sau părinții lui și-au înfășurat mâna și ofrandele sale în căptușeala ciucurii altarului, care a fost răspândită peste el ca semn al adoptării de către Biserică. ^[2] După ce l-a avertizat pe tânăr cu privire la austeritatea vieții monahale, i s - a citit Regula Sfântului Benedict, iar părinții lui s-au dedicat lui. Avea părul ras și și-a îmbrăcat obiceiul călugărului. El nu ar avea drepturi asupra moștenirii paterne. Spre vârsta de cincisprezece ani a fost admis în profesie. Rudele înstărite au făcut o ofrandă mănăstirii.

Mederico i-a uimit pe cei cincizeci dintre colegii săi discipoli cu respectarea unei discipline riguroase. Pâinea de orz înmuiată în apă era singurul său aliment, pe care îl mânca doar de două ori pe săptămână. Cu ochii ațintiți întotdeauna asupra Crucifixului, purta o pânză de sac sub obiceiul său. A trăit așa mulți ani, ascunzându-se de ceilalți călugări. Dar reputația sa de sfințenie a trecut de ușile mănăstirii și celebritatea a venit să-l caute în fundul mănăstirii.

Când, în jurul anului 680 , a murit Heroaldo, starețul San Martino di Autun, era destul de firesc ca călugării să-l aleagă, urmând sfatul episcopului de Autun , Hermenarius, care le-a recomandat să aleagă un cioban „... capabil să se spele turma lui Hristos cu dinții lupului ”. ^[3] După trei zile de post, călugării s-au adunat în biserica abației lor, au cântat Liturghia Duhului Sfânt, au cântat Veni Creator Spiritus și au procedat la alegerea starețului lor, alegând în unanimitate Mederico. Mulțimea s-a repezit la mănăstire. Episcopul, dorind să-l proclame din vârful ambo , s-a îndreptat către noul stareț: ^[4]

Cu cât era mai înalt, cu atât se ferea mai mult. Această nouă viață nu a durat mult să-l cântărească. Numeroasele sale minuni au atras mulțimi. Neavând pace și comuniune profundă cu Dumnezeu în acele locuri, Mederico a decis să se retragă în singurătatea pădurii Morvan pentru a fi în cele din urmă singur cu Dumnezeu. Apoi a construit o celulă la o anumită distanță de Autun ^[5], dar secretul său a fost în curând încălcat. în timp ce călugării săi, căzuți în tristețe din cauza dispariției sale, plecau în căutarea lui. Mederico nu a vrut să-i urmeze și s-au îndreptat către episcop care, amenințându-l cu excomunicarea, l-a făcut să se întoarcă la mănăstire.

Printre religioșii săi, tânărul călugăr Frodulfo , cunoscut și sub numele de Sfântul Frou, era apropiat de învățătorul care îl ținuse la fontul de botez și îl educase să-l aducă la cele mai înalte niveluri de perfecțiune. Frodulfo, la fel de doritor de singurătate ca și profesorul său, a propus un pelerinaj la mormintele sfinților Dionisie și Germano , acesta din urmă al compatriotului lor, stareț al abației San Sinforiano di Autun înainte de a deveni episcop al Parisului .

Cei doi călugări au început această călătorie spre Paris , în timpul căreia și-au înmulțit minunile. Mederico, pe măsură ce îmbătrânea, a suferit făcând această călătorie pe jos și s-a îmbolnăvit când a ajuns la Collegiale di San Martino di Champeaux , lângă Melun , unde cei doi au stat câteva luni.

Au petrecut multe ore în rugăciune în biserica mănăstirii. Uneori mergeau până la Melun pentru că cerșeau: auzind câțiva prizonieri gemând din spatele celulei lor, Mederico, se mișca, îi cerea lui Dumnezeu eliberarea și ușile închisorii deschise singuri. Amânându-și recuperarea, a părăsit mănăstirea Champeaux și oamenii i-au dat multe daruri, pe care s-a grăbit să le împartă săracilor.

În drum spre Paris, a vindecat de febră un biet om pe nume Ursus; o femeie pe nume Benedetta a recuperat-o pe Grace prin mijlocirea ei. Când a ajuns la Bonneuil-sur-Marne, a aflat că doi hoți erau în lanțuri și i-a cerut lui Dumnezeu mijlocirea sa, obținând eliberarea lor. La Charenton-le-Pont , eliberează un alt criminal. A fost din nou obligat să se oprească din cauza oboselii. În acest loc nelocuit a fost ridicată o capelă ^[6] pentru a-și onora memoria și au fost construite în jurul său câteva case, formând viitoarea comună Saint-Méry . Cei doi sfinți au decis să facă un ocol pentru a ajunge la mormântul Sfântului Dionisie și au făcut o oprire la Thomery .

Mederico a ajuns la Paris, unde a găsit cazare lângă biserica Saint-Pierre-des-Bois, într-o celulă deschisă zi și noapte pentru călători. Apoi și-a odihnit corpul, rupt de oboseală și boli. ^[7] Acolo, trăind ca un izolat, a slujit lui Dumnezeu timp de doi ani și nouă luni, după ce a atins cu bucurie scopul pelerinajului său și a îngenunchiat în Saint-Germain-des-Prés, înaintea mormântului ilustrului stareț San Sinforiano di Autun.

A murit pe 18 din calendarele din septembrie și a fost înmormântat în capela San Pietro (viitoarea biserică Saint-Merri din Paris). Mormântul său a devenit obiectul unei adevărate venerații, multe au fost minunile sale și Carol cel Chel a stabilit un cult în cinstea sa. Această biserică a devenit mai târziu prea mică și, după ce a căzut în paragină, a fost reconstruită și transformată în bazilică de Odo Șoimul. Tibert, starețul mănăstirii Fleury , preot în 884, l-a îndemnat pe episcopul Parisului, Gozlino (834-886), să asigure traducerea.

Oasele sfântului au fost extrase și așezate într-o cutie de argint, îmbogățită cu pietre prețioase și susținută de doi îngeri, în partea superioară a altarului. Adalardo, vechiul cont de Autun, a făcut cu această ocazie donații bogate pentru noua biserică numită San Pietro și San Mederico. Abația Champeaux, onorată anterior de prezența sa, a primit o parte din moaștele sale.

Lăsat singur, Frodulfo s-a întors la abația San Martino di Autun.

Iconografie

• 1640 - de Simon Vouet , ( 1590 - 1649 ); San Mederico eliberează câțiva prizonieri , biserica Sf. Méry din Paris.

Notă

Bibliografie

• ( FR ) Jacques-Gabriel Bulliot, Essai historique sur l'Abbaye de Saint-Martin d'Autun , Autun, 1849. Cap: V; pp. 73-86.
• Martirologia romană

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Mederico di Autun

linkuri externe

• Mederico di Autun , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
• ( FR ) Saint Merry (Médéric) dans Nominis

Portal Biografii

Portalul creștinismului