Memorie (liturghie)

Această intrare sau secțiune despre religie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : absent Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Memoria liturgică este termenul ritului roman ) este folosit pentru a indica acele sărbători ale santoralei care au o importanță liturgică mai mică decât sărbătorile și solemnitățile . Poate fi obligatoriu, dacă va fi sărbătorit în fiecare an, cu excepția cazului în care este împiedicat de o duminică sau de o sărbătoare de rang superior, sau opțional ( ad libitum ), dacă decizia de a oficia sau nu este lăsată în seama celebranților.

Majoritatea sărbătorilor sfinților au gradul de memorie. Memorialul nu prevede nici cântarea Gloriei și nici a Crezului , care sunt exclusiv de sărbători și solemnități, prima, a doua de solemnități.

Amintirile sunt sărbătorite numai dacă o sărbătoare de o importanță mai mare nu cade în aceeași zi: în acest scop, Missalul și cărțile Liturghiei orelor arată la început o masă în care importanța relativă a diferitelor sărbători ale anul liturgic este determinat.și precedența lor reciprocă.

În special, amintirile care cad în Postul Mare sunt sărbătorite pe un ton și mai redus, pentru a evita lipsirea puterii Postului însuși și sunt numite pomeniri: în acest caz sfântul este menționat exclusiv în colecție .

Amintiri din Calendarul general roman

Următoarele recidive liturgice au un grad obligatoriu de memorie. La acestea, la nivel local, se adaugă amintirile proprii diecezelor și congregațiilor; în aceste contexte, în plus, unele recurențe pot presupune gradul de sărbătoare sau solemnitate sau pot fi sărbătorite la date diferite (în general a doua zi) în cazul apariției permanente cu recurențe locale de grad superior sau ale unei instituții anterioare.

Sărbătoarea euharistică în amintiri

În zilele în care cade un memorial, rugăciunile liturgice proprii sfântului căruia i se face memorialul sunt folosite în sărbătoarea euharistică .

Liturghia cuvântului este cea a feriei , cu excepția cazului în care se face menționarea explicită a sfântului în prima lectură sau în Evanghelie : în acest caz sunt utilizate citirile raportate în propriul sfinților sau în municipiul respectiv ^[3] .

Liturghia orelor din memorii

În liturgia orelor , a doua lectură a Oficiului de lecturi trebuie luată în mod necesar din santorale. Celelalte părți numai atunci când sunt indicate în mod explicit.

În special, prima lectură a Oficiului de lecturi nu se schimbă niciodată: rubricile breviarului impun ca feria să fie citită fidel, cu excepția cazului în care se sărbătorește o sărbătoare sau o solemnitate .

Laudele și vecernia dimineața , psalmii feriei sunt recitați în majoritatea memoriilor. Unele memorii sunt o excepție. Lectura scurtă cu răspunsul său, antifona la canticul Evangheliei , invocațiile și mijlocirile pot fi luate din feria sau din comună, cu excepția cazului în care santorala indică texte adecvate.

Dacă o amintire apare în timpul Postului Mare, aceasta poate fi sărbătorită ca o „comemorare” ^[4] în felul următor: mai întâi se sărbătorește întregul birou planificat pentru feria Postului Mare, apoi se sărbătoresc unele părți proprii sfântului. adăugat. În biroul de lecturi, după cea de-a doua lectură cu responsoriul său, se adaugă lectura hagiografică adecvată cu sunetul responsorial și rugăciunea sfântului; dimineața laude și în vecernie, după rugăciunea de încheiere, se adaugă antifona și rugăciunea cuvenită.

O amintire specială opțională în liturghia orelor este cea a Santa Maria in Sabato .

Notă

Elemente conexe

• Sărbătoare (liturghie)
• Solemnitate (liturghie)
• An liturgic în Biserica Catolică
• Lista cărților liturgice catolice
• Liturghia orelor

Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul