Mercur (alchimie)
Mercurul în alchimie a fost considerat, împreună cu sulful , elementul primordial cu care s-a format orice alt metal , deoarece conține în sine toate aspectele și calitățile diferite ale materiei . [1]
Utilizări
Mercurul este cunoscut din cele mai vechi timpuri în China și India ; a fost găsit și în mormintele egiptene antice care datează din 1500 î.Hr. În China, India și Tibet se credea că mercurul prelungea viața, vindeca fracturile și ajuta la menținerea unei sănătăți bune; cuvântul hindus pentru „ alchimie ” este rasavātam care înseamnă literal „calea mercurului”.
Grecii și romanii antici îl foloseau în unguente și ca produs cosmetic. Simbolul chimic actual al mercurului este Hg care derivă din cuvântul hydrargyrum, latinizare a grecesc termen `Υδραργυρος (hydrargyros), un cuvânt compus din termenii corespunzători„apă «și» argint“, datorită aspectului său lichid și metalic.
În Evul Mediu calitățile sale erau atribuite unicornului , a cărui albă albă exprima puritatea și castitatea mercurială a acestei creaturi mitologice. [2]
Proprietăți filozofice
Datorită caracteristicii sale de a combina proprietăți antitetice, fiind un metal greu, dar și volatil, din cele mai vechi timpuri a fost asociat cu zeul Mercur și planeta înrudită, al cărui simbol a reunit ideogramele Lunii ( 
), a Soarelui ( 
) și Pământul ( 
), respectiv cupa , cercul și crucea , pentru a indica o sinteză armonică a celor trei arhetipuri fundamentale ale astrologiei : [4] semiluna lunii, plasată în vârf, a exprimat predominanța femininului, vitalului și aspect fructuos, asupra proprietăților mercurului; [5] cercul, simbol al soarelui, a reprezentat în schimb spiritul masculin, adică capacitatea de a da sufletului o individualitate și o conștiință, în timp ce crucea a constituit substratul material. [6]
Ca vehicul de legătură între cer și pământ, mercurul a fost asimilat și eterului filosofic , adică substanța cu care se credea că este țesut Sufletul lumii , care pătrunde întregul univers. [3] Prin urmare, a fost numit „ Azot ”, în care, pe lângă diverse etimologii, poate fi identificat un acronim cabalistic de 4 litere ( AZ-Ω-Th ): „ A ” ca începutul alfabetului , „ Z ” în cât de bine, „ O ” ca sfârșitul alfabetului grecesc ( omega ), „ TO ” ca sfârșitul alfabetului ebraic ; caracteristicile de a conține în sine începutul și sfârșitul tuturor au fost cele atribuite tocmai mercurului. [8]
«Sau marele nostru Mercur, în tine se adună |
| ( Marc'Antonio Crasselame, alias Francesco Maria Santinelli , Lux obnubilata , al doilea cântec, IV, 1666 ) |
Prin experimentele lor, alchimiștii au descoperit că mercurul se poate combina cu sulf , la care Paracelsus adăuga și sare . [9] Pe baza tipului și proporțiilor acestor trei componente, s-a crezut că în natură a existat o solidificare mai mare sau mai mică a eterului, din care au provenit cele patru elemente clasice: foc , aer , apă , pământ . Scopul alchimiei a fost dizolvarea acestor elemente prin distilare, aducându-le înapoi la ingredientele lor originale și apoi recombinându-le într-o formă mai pură și mai nobilă: solve et coagula . [10] Mercurul, sulful și sarea, sau sufletul , spiritul și materia , trebuiau eliberate de aspectul lor fizic și transfigurate în sens spiritual. Experimentele fizice pe ele au furnizat cheia analogică cu care să se interpreteze fenomenele psihologice ale sufletului. Analogia a fost de fapt principiul filosofic care a permis deducerea proprietăților spirituale corespunzătoare acestuia din comportamentul fizic al unui element. [11]
În special, mercurul a fost asociat cu caracteristicile Lunii , apei , argintului , pasivității, rezistenței, plasticității, vitalității nediferențiate. [12] Cu ajutorul sulfului, mercurul lichid s-a transformat în mercur igneu pentru a realiza căsătoria alchimică dintre Lună și Soare și astfel a obținut aurul filosofilor , capabili să vindece corupția materiei; în timp ce în formă lichidă a constituit un elixir puternic de viață lungă . [10]
Notă
- ^ Paolo Cortesi, În căutarea pietrei filosofale: istorie și secrete ale alchimiei , pag. 80, Newton & Compton, 2002.
- ^ Johannes Fabricius, Alchemy. Arta regală în simbolismul medieval , p. 119, Mediterranee, 1997.
- ^ a b Richard Cavendish, Black Magic , vol. Eu, p. 190, Mediterranee, 1991.
- ^ Giuseppe Bezza, Astrologie: istorie și metode , pag. 80, editor Teti, 1980.
- ^ David Walsh, Originile ezoterice ale gândirii ideologice moderne , p. 49, Universitatea din Virginia, 1978.
- ^ Georges Aurach, Albert Poisson, Cel mai prețios dar al lui Dumnezeu. Teorii și simboluri ale alchimiei , partea I, § 4, editat de Anna Maria Partini, Mediterranee, 2013.
- ^ Giuseppe Barbera, Alchemy, divine science , pe barbera.tradizioneromana.org , 2016.
- ^ Vezi The Mercury Ring. Arhivat 6 martie 2014 la Internet Archive . .
- ^ Paracelsus, un revoluționar în arta sănătății Arhivat 22 decembrie 2015 la Internet Archive . .
- ^ a b AM Partini, Introducere în alchimie , în „Simetrie”, n. 3, 2000/2001.
- ^ Vezi Interpretarea, psihologia și alchimia lui Carl Gustav Jung , trad. it., Bollati Boringhieri, 2006.
- ^ Giulio Cesare Lensi Orlandi Cardini, The secret art: Cosimo and Francesco de 'Medici, alchimists , pag. 32, Convivio, 1991.
Elemente conexe
linkuri externe
- Introducere în alchimie , pe symmetry.org .
