Metacomunicații

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Pentru metacomunicație (un termen creat prin fuziunea dintre meta și comunicare) se înțelege, în psihologie , o comunicare de gradul al doilea față de aceeași comunicare.

Este un concept introdus de psihologii școlii Palo Alto pentru a explica complexitatea comunicării, dinamica acesteia, disfuncționalitățile și patologiile sale.

Gregory Bateson îl definește ca „ansamblul tuturor indexurilor și propunerilor schimbate în legătură cu (a) codarea și (b) relația dintre comunicatori” [1] .

Metacomunicarea adecvată este o abilitate care este foarte utilă în remedierea problemelor de comunicare legate în special de gestionarea relației interumane .

Exemple

Un exemplu de comunicare și metacomunicație este în cazul în care o afirmație verbală (comunicare verbală) este contrazisă de una non-verbală (tonul vocii sau al posturii corpului), care este metacomunicația.

De exemplu, face parte din comunicare să spui: „Te iubesc foarte mult” și face parte din metacomunicație să o spui pe un ton inexpresiv și să fii distras. Este evident că metacomunicația este un nivel de comunicare mai semnificativ decât comunicarea, deoarece este capabilă să-și golească conținutul sau chiar să îl răstoarne, ca cadru de referință. Contrastul dintre comunicare și metacomunicație poate duce la situații patologice, de exemplu dacă destinatarul:

  • el este incapabil să perceapă contradicția și, prin urmare, cade în confuzie;
  • percepe contradicția, dar nu poate rezolva conflictul rezultat, așa cum se întâmplă în relațiile familiale patologice.

Originea conceptului

În general se susține că Bateson a inventat termenul, dar de fapt el însuși îl atribuie lui Benjamin Lee Whorf [1] . Bateson a sugerat semnificația termenului în 1951 și apoi a dezvoltat o variantă specială, în 1956 [2] . Un fapt critic pentru Bateson a fost că fiecare mesaj ar putea avea un element metacomunicativ și, în general, fiecare mesaj conținea informații metacomunicative despre cum să interpreteze alte mesaje. Nu a văzut nicio distincție în tipul de mesaj, ci doar o distincție în funcție [2] .

Unele indicii metacomunicative sunt non-verbale. Termenul „ kinezic ”, referitor la comunicarea mișcării corpului și folosit uneori de Bateson, a fost folosit pentru prima dată de Ray Birdwhistell , un antropolog care dorea să studieze modul în care oamenii comunică prin postură, gest, poziție și mișcare [3] . O parte din munca Birdwhistell a implicat filmarea oamenilor în situații sociale și analizarea acestora pentru a arăta diferite niveluri de comunicare, care nu erau clar văzute altfel. Cercetările Birdwhistell au fost influențate de Margaret Mead și Gregory Bateson; toți trei au fost participanți la conferințele Macy în procesele de grup [4] și atât Birdwhistell, cât și Bateson au făcut parte dintr-o colaborare multidisciplinară ulterioară, The Natural History of an Interview [5] .

Din 1952 până în 1962, Bateson a regizat un proiect de cercetare privind comunicarea. Acest proiect a acordat o atenție deosebită paradoxurilor logice, inclusiv paradoxul lui Russell din 1901 și teoria tipurilor lui Russell , care este soluția la paradox. Bateson și colaboratorii săi au fost pionierii conceptului de meta-comunicare - ceva care înseamnă lucruri diferite (adesea contradictorii) la diferite niveluri. Meta-comunicarea este considerată a fi o caracteristică a sistemelor complexe [6] .

Domenii de cercetare

Metalimbaj și logică

Frits Staal a legat termenul de conceptul de metalimbaj , care se găsește în logică atât în ​​tradițiile occidentale, cât și în cele indiene [7] [8] Staal a considerat termenul metalimbaj, sau echivalentul său german sau polonez, introdus în 1933 de logicianul Alfred Tarski , căruia îi atribuie meritul de a-și fi evidențiat adevăratul sens [9] .

Soluția lui Russell din 1902 la paradoxul său logic [10] derivă în mare parte din așa-numitul principiu al cercului vicios, conform căruia nu se poate defini nicio funcție propozițională înainte de a specifica sfera funcției. Cu alte cuvinte, înainte de a putea defini o funcție, trebuie mai întâi să specificați exact acele obiecte cărora li se va aplica funcția (domeniul funcției). De exemplu, înainte de a defini că predicatul „este un număr prim”, trebuie mai întâi să definim colecția de obiecte care ar putea satisface predicatul, adică mulțimea, N, a numerelor naturale [11] . Această afirmație funcționează ca o definiție formală a funcției de metacomunicație în comunicare.

Contextul ca meta-semnalizare pe semnalul primar

Ivan Pavlov aflase că sunetul clopotului a semnalat „mâncarea este pe drum” în experimentul său în care câinii erau instruiți să saliveze auzind un clopot. Acest lucru a fost realizat sunând un clopot chiar înainte de a hrăni câinii. După ce au repetat această procedură de ceva timp, câinii au salivat după ce au auzit clopotul, fără a fi nevoie să prezinte mâncare.

Ceva care nu este adesea discutat în contextul acestui experiment este faptul că câinii nu salivau decât dacă purtau un ham special. Când sunt expuși clopotului fără a purta hamul, câinii nu au salivat. Câinii au salivat numai când au auzit clopoțelul în timp ce purtau hamul [12] . Sunetul clopotului era o comunicare directă a informațiilor, dar contextul comunicării transmitea și informații.

Teoria comunicării

Conceptul de metacomunicație a fost, de asemenea, legat de teoria comunicării. Mateus a sugerat că privirea metacomunicației este o redundanță autodiferențiată. Conceptul de aici "descrie comunicarea ca un proces nesfârșit în care fiecare comunicare presupune din ce în ce mai multă comunicare. Metacomunicația este răspunsul la nivelul relației de comunicare și de aceea postulăm metacomunicația ca comunicare recomunicând" [13] .

Autoreferențialitatea în mass-media

Într-un studiu din 2001, conceptul de metacomunicație a fost folosit pentru a discuta despre auto - referințare în mass-media care acoperă politica și a fost explicat ca o consecință a prezenței reprezentanților politici ai relațiilor publice în mass-media [14] .

Supraveghere și metacomunicații

Într-un studiu din 2013 privind supravegherea în învățământul superior, autorii au recomandat metacomunicarea ca parte a unui stil de comunicare transparent [15] .

Metamensajul

În lucrările lui Bateson, metamesajul este definit (1972) ca un rafinament al noțiunii sale anterioare de „semne umorale” din lucrările sale din anii 1950. Invocând teoria tipurilor logice a lui Bertrand Russell , Bateson a imaginat o ierarhie potențial infinită de mesaje, metamesaje, metamesaje și așa mai departe, fiecare metamesaj furnizând în mod determinist întregul context pentru interpretarea mesajelor subordonate [12] [16] . Fiind destul de tehnică, definiția sa a fost înțeleasă greșit [17], iar meta-mesajul a fost primit cu același sens subtext , mai ales în domeniul comunicării corporative [18] . Mai mult, teoria strict ierarhică a lui Bateson a fost criticată deoarece nu ar reflecta unele fenomene de comunicare din lumea reală, în care orice semnal (indiferent de nivel) poate fi înșelător [16] .

Notă

  1. ^ a b Comunicare: Matricea socială a psihiatriei, Gregory Bateson, (Ruesch și Bateson, 1951, p. 209)
  2. ^ a b Bateson, G. (1956). Mesajul „acesta este jocul”. În B. Schaffner (Ed.), Procese de grup: Tranzacțiile celei de-a doua conferințe (pp. 145-242) New York: Fundația Josiah Macy, Jr.
  3. ^ Birdwhistell, RL (1952). Introducere în kinetică: un sistem de adnotări pentru analiza mișcării și gestului corpului . Washington, DC: Departamentul de Stat, Institutul Serviciilor Externe.
  4. ^ Leeds-Hurwitz, W. (1994). Trecerea granițelor disciplinare: Conferințele despre cibernetică ale Fundației Macy ca studiu de caz în comunicarea multidisciplinară. Cibernetică: Jurnalul Asociației Internaționale pentru Cibernetică , 3/4, 349-369.
  5. ^ Leeds-Hurwitz, W. (1987). Istoria socială a Istoriei naturale a unui interviu: o investigație multidisciplinară a comunicării sociale. Cercetări privind limbajul și interacțiunea socială, 20, 1-51.
  6. ^ "Bateson despre comunicare și meta-comunicare"
  7. ^ "Conceptul metalimbajului și fundalul său indian" Staal Frits - Journal of Indian Philosophy 3: 315-354 (1975)
  8. ^ "Bibliografie despre logica și ontologia indiană" Teoria și istoria ontologiei de Raul Corazzon, accesat la 06-11-2011
  9. ^ Journal of Indian Philosophy 3 (1975) 315-354
  10. ^ "Bertrand Russell and the Paradoxes of Set Theory" Book Rags sinopsis
  11. ^ "Semnificația paradoxului" Irvine, AD, "Russell's Paradox", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (ediția din vara anului 2009), Edward N. Zalta (ed.)
  12. ^ a b Gregory Bateson, Pași către o ecologie a minții: eseuri colectate în antropologie, psihiatrie, evoluție și epistemologie ( PDF ), University of Chicago Press, 1972, p. 267, ISBN 978-0-226-03905-3 . Adus la 31 octombrie 2019 (Arhivat din original la 17 aprilie 2018) .
  13. ^ Mateus, S. (2017). „MetaComunicația ca comunicare de ordinul doi”, Jurnalul KOME, Vol. 5 (1), pp. 80-90. Disponibil pe https://www.academia.edu/33769013/MetaCommunication_as_Second_Order_Communication
  14. ^ "Spin Doctors in the United States, Great Britain, and Germany Metacommunication about Media Manipulation" - Frank Esser, Carsten Reinemann, David Fan. În: The International Journal of Press / Politics ianuarie 2001 vol. 6 nr. 1, pp. 16-45
  15. ^ Baltzersen, Rolf K. (2013). Importanța metacomunicațiilor în procesele de supraveghere în învățământul superior. Jurnalul internațional de învățământ superior , 2 (2), p128-140. http://www.sciedu.ca/journal/index.php/ijhe/article/view/2764
  16. ^ a b AJ Jones, Communication and Meaning: An Essay in Applied Modal Logic , Springer, 1983, pp. 132–137, ISBN 978-90-277-1543-2 .
  17. ^ Alan Wolfe, Marginalized in the Middle , University of Chicago Press, ianuarie 1996, p. 200, ISBN 978-0-226-90517-4 .
  18. ^ Roger A. Lohmann și Nancy Lohmann, Social Administration , Columbia University Press, 2013, p. 225, ISBN 978-0-231-50261-0 .

Bibliografie

  • Watzlawick Paul, Beavin JH, Jackson DD (1971), Pragmatica comunicării umane . (Astrolabul, Roma).
  • Gregory Bateson (1972), Pași către o ecologie a minții: eseuri colectate în antropologie, psihiatrie, evoluție și

Epistemologie. (University of Chicago Press. ISBN 0-226-03905-6 ).

Elemente conexe

Alte proiecte

Psihologie Psihologie Portal : Puteți ajuta Wikipedia prin completarea lui Psihologie