Miami (oameni)

Tu mă iubești
Emblema națiunii Miami
Locul de origine	Statele Unite ( Oklahoma și Indiana )
Populația	3.908 (2011) [1]
Limbă	Engleză , franceză , Miami-Illinois
Religie	Creștinism , religie tribală tradițională
Grupuri conexe	Peoria , Kaskaskia , Piankashaw , Wea , Illinois și alte popoare algonquiene
Manual

Tribul nativ american din Miami este o populație indigenă a Statelor Unite care a trăit înainte de colonizarea britanică în teritoriile actualei Indiana , sud-vestul Michiganului și Ohio , în timp ce locuiește în prezent în statul Oklahoma . Cu toate acestea, cea mai mare parte a populației lor a fost concentrată de-a lungul țărmurilor sudice ale lacului Michigan .

Numele acestei populații provine din cuvântul algonquian Myaamia (plural Myaamiak ) sau poporul râului . Alte surse susțin că Miami s-a identificat de fapt cu numele Twightwee sau Twatwa , un cuvânt onomatopeic pentru pasărea lor sacră, macaraua canadiană , dar Miami însăși refuză să se identifice cu acest nume deoarece este numele din limba. Delaware atribuit și utilizat de alte triburi pentru a le identifica. Un alt termen folosit în jargonul comun pentru a indica acest trib este Mihtohseeniaki sau poporul , un nume care este, de asemenea, utilizat în mod normal de Miami înșiși.

Istorie

Tribul Miami este identificat de antropologi ca moștenitorul cultural al culturii Mississippi , o cultură nativă americană care a înflorit în Statele Unite între anii 1800 și 1500 . În 1660 , împreună cu oamenii din Illinois , Miami s-a mutat la vest de Mississippi pentru a evita incursiunile constante ale iroizilor . În jurul aceluiași secol al XVII-lea , tribul Miami a intrat în contact cu primii colonizatori europeni și cu misionarii iezuiți francezi, care au observat asemănări lingvistice și culturale puternice între populația Miami și Sioux din Illiniweks .

Mai târziu s-au implicat în războiul pentru controlul Marilor Lacuri dintre britanici și francezi . În 1680 Miami s-a mutat din nou, de data aceasta îndreptându-se înapoi pe teritoriul lor natal din Lacul Michigan. Începând din 1750, majoritatea oamenilor din Miami s-au concentrat pe teritoriul avanpostului francez Kekionga , actualul Fort Wayne , devenind însă aliați militari și comerciali ai coloniei franceze, după ce au fost implicați în conflictele franco-indiene și cu Prezența britanică a crescut pe teritoriul lor, au schimbat alianțele și au devenit mai aproape de britanici.

Când triburile din Miami au devenit conștiente de impunerea implacabilă a prezenței europene pe teritoriile lor, au început să se unească creând confederații din ce în ce mai mari, organizate și conduse de liderul războinic Little Turtle , care și-a condus poporul într-o luptă mândră și disperată de opoziție la expansiunea europeană.

Portretul șefului din Miami Mishikinakwa desenat de pictorul american Gilbert Stuart .

În timpul Revoluției Americane, oamenii din Miami s-au alăturat în diferite moduri coloniștilor rebeli. În timp ce tribul Piankashaw s-a alăturat deschis în favoarea lor, tribul Wea a deținut o poziție oarecum ambiguă și nesigurantă, triburile care au trăit îndeaproape cu fostul fort francez Fort Ouiaton nu au rămas loiali vechilor lor aliați, în timp ce triburile s-au stabilit în apropiere. capitala lor, Kekionga, au rămas neutri, dar în general favorabili britanicilor. Cu toate acestea, guvernul SUA nu le-a recunoscut neutralitatea, iar forțele SUA au atacat așezările de la Miami de mai multe ori în timpul războaielor indiene din nord - vest . În această perioadă se întoarce una dintre cele mai mari înfrângeri suferite de armata americană de către nativii americani, și anumebătălia râului Wabash .

În urma Tratatului de la Greenville din 3 august 1795 , o mare parte din teritoriul Miami a fost cumpărată de guvernul Statelor Unite , urmată de alte tratate între guvernul SUA și poporul Miami, cu care, pentru remunerație și garanții de diferite tipuri, Nativul Americanii au fost obligați să abandoneze teritoriile lor inițiale. De această natură este Tratatul de la Sfânta Maria , semnat în 1818 , cu care triburile Miami au renunțat la teritoriile de-a lungul râului Wabash, urmat în 1826 de Tratatul de la Mississin, cu care șefii din Miami au fost de acord să cedeze toate teritoriile atribuite acestora în teritoriul Indiana . Odată cu Tratatul de îndepărtare a indienilor din 1830 , expulzarea triburilor Miami din teritoriile lor native a fost definitivă. În ciuda rezistenței acerbe a populației din Miami, în octombrie 1846, majoritatea indienilor din Miami au fost obligați să urce la bărci cu aburi și au fost transportați de-a lungul râului Ohio pentru a ajunge la o parte din Kansas și apoi mai târziu în teritoriile Oklahoma . Această împărțire între cele două așezări principale există încă.

Din 1846 , guvernul american a recunoscut tribul Miami din Oklahoma sau West Miami, în timp ce Miami din Indiana, sau East Miami, se bucură de propria lor autonomie administrativă, dar nu sunt recunoscuți de guvernul federal american. Senatorul republican Richard Lugar a propus o lege pentru a recunoaște tribul Miami din Indiana, dar nu a avut sprijinul necesar pentru aprobarea acesteia și legea a fost retrasă. La 26 iulie 1993, un judecător federal a hotărât ilegalitatea guvernului federal american prin faptul că le-a dezbrăcat East Miami de drepturile lor, o hotărâre care nu a schimbat încă nimic pentru acest trib nerecunoscut.

Cultură

Mormântul șefului Miami Francis Godfroy situat în cimitirul șef Francis Godfroy, județul Miami, Indiana .

Populația din Miami este mai mult o asociație de triburi decât o confederație reală. Există șase triburi principale care sunt: Atchakangouen (sau Miami major ), Kilatika , Mengkonkia (Mengakonia), Pepikokia (sau Kithtippecanuck ), Piankeshaw și Wea (sau Ouiatenon ). Asemănarea lor puternică cu limba și cultura tribului Illinois i-a determinat pe majoritatea misionarilor francezi să confunde cele două populații. În cultura lor există un respect foarte puternic pentru liderii tribali, o poziție care este exclusiv ereditară și care are, de asemenea, o funcție religioasă notabilă. Această tradiție a fost parțial subminată odată cu apariția creștinismului de către misionarii iezuiți, dar cu toate acestea a supraviețuit până în prezent.

O mare parte din dieta lor este vegetală, iar Miami-ul a fost numărat printre triburile Marilor Lacuri ca fiind singurele capabile să cultive un tip de cereale de calitate superioară. Reședințele lor pentru perioada de vară sunt întotdeauna situate de-a lungul râurilor, unde terenul este mai fertil și sunt de obicei case lungi acoperite cu acoperișuri goale, de obicei sunt flancate de o colibă ​​mai mare rezervată pentru sfaturi și pentru ceremonii. În cultura lor, tatuajul ritual este foarte apreciat, admis atât pentru bărbați, cât și pentru femei, iar adulterul este foarte pedepsit, considerat foarte grav și pedepsit prin moarte și tăierea nasului. În mod tradițional, celelalte triburi le consideră un popor dedicat în special igienei și utilizării excesive a hainelor luxoase și rafinate, în special în cazul liderilor tribali.

Notă

Bibliografie

• Anson, Bert. Indienii din Miami . Norman: University of Oklahoma Press, 1970.
• Barr, Daniel P., ed. Limitele dintre noi: nativi și nou-veniți de-a lungul frontierelor vechiului teritoriu de nord-vest, 1750-1850 . Kent, OH: Kent State University Press, 2006.
• Bond, Beverley W., Jr. Fundațiile din Ohio . Columbus, OH: Societatea istorică și arheologică a statului Ohio, 1941.
• Hurt, R. Douglas. Frontiera Ohio: creuzetul vechiului nord-vest, 1720-1830 . Bloomington, IN: Indiana University Press, 1996.
• O'Donnell, James H., III. Primii popoare din Ohio . Atena: Ohio University Press, 2004.
• Rafert, Stewart. Miami Indians of Indiana: A Persistent People, 1654-1994 . Indianapolis: Indiana Historical Society, 1996.
• Ricky, Donald B., ed. Enciclopedia indienilor din Ohio . St. Clair Shores, MI: Somerset Publishers, Inc., 1998.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Miami

linkuri externe

• (EN) Miami , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.