Michelade
Michelade este numele dat masacrului de călugări și clerici catolici comis de protestatarii protestanți la 29 septembrie 1567 la Nîmes . 80-90 de persoane au fost ucise. Michelade face parte din diferite încercări făcute de protestanți de a semăna teroarea.
Istorie
La 22 mai 1567 , delegații din Languedoc s-au întâlnit sub președinția episcopului de Montpellier și s-au opus instalării capitanei La Grille în calitate de senescal , pentru că era protestant și cerea ca consulii din Nîmes și profesorii orașului să fie toți. Catolici. Confruntat cu această plângere neașteptată, pactul de reconciliere atins cu grijă cu câteva luni înainte a fost spulberat.
Castelul regal al „orașului roman” a fost umplut cu trupe. A influențat și rivalitatea veche care a împărțit cele două familii cele mai influente ale orașului, catolica Albenas și protestantul Calvières. Cu o zi înainte, la Montceaux-lès-Meaux , avusese loc surpriza nereușită a lui Meaux , o tentativă de răpire a regelui francez Carol al IX-lea , care, împreună cu mama sa Catherine de Medici , stătea acolo temporar, de către trupele protestante comandate de Ludovic I de Bourbon-Condé .
La 29 septembrie 1567, explozia urii a dus la drama Micheladei , care și-a luat numele de la festivalul cu același nume, un târg desfășurat în ziua Sfântului Mihail din Nîmes.
Când a trecut pe lângă poarta Augusta a orașului, o fată de legume protestantă a fost insultată de câțiva soldați, iar legumele ei au fost călcate în picioare. Un incident care ar fi fost banal într-un alt moment: în schimb, țăranii și soldații protestanți s-au repezit la strigătele fetei.
După un schimb de insulte și amenințări între soldați și protestanți, o parolă a circulat printre mulțime: «La arme! Până la moarte papiștii! Lume noua! ".
Insurecția s-a aprins atât de repede încât nimeni nu a putut să o oprească. Instinctul de răzbunare a prevalat asupra moralității.
Primul consul al orașului, o nominalizare catolică foarte disputată, Guy Rochette , a ieșit în stradă cu curaj și a încercat să-i pacifice pe manifestanți, dar a fost nevoit să se refugieze la episcopul Bernard d'Elbène.
Vicarul general , împreună cu optzeci de călugări și clerici, a fost închis (conform revoltătorilor pentru acțiunile lor violente împotriva reformatilor), apoi prizonierii au fost luați de o bandă de nebuni, masacrați și aruncați într-o fântână [1] în curte al episcopiei [2] la 30 septembrie. Trupurile lor vor fi găsite îngrămădite pe fundul fântânii, în timpul unor lucrări, trei secole mai târziu.
Numai episcopul a reușit să scape (primul consul a fost arestat) și a ajuns în Tarascon noaptea, datorită unui soldat protestant, Jacques Coussinal.
Răzvrătiții au demis bisericile catolice ale orașului și au încercat să demoleze clopotnița catedralei lovind-o la bază, fără să se gândească măcar la pericolul pe care ar putea să-l provoace o astfel de demolare.
Cu toate acestea, femeile catolice au fost ferite de furia revoltelor protestante.
Consistoriul protestant s-a opus energic acestei violențe și a ordonat trupelor să pună capăt revoltelor și i-a admonestat pe liderii revoltei: Servas, Vigier și alții. Furia s-a oprit imediat când s-a născut, lăsând loc remușcărilor.
Pentru contemporani, aceste fapte criminale au avut circumstanțe atenuante: exasperarea cauzată de imposibilitatea de a obține libertatea religioasă și de opresiune, dar nu au putut fi justificate. Aceiași păstori ai vremii l-au condamnat.
Ca răzbunare, catolicii au susținut cele mai violente persecuții și au ars, în 1568 , marele templu al Caladei , construit doar cu doi ani mai devreme cu autorizația regelui Carol al IX-lea , care a fost reconstruit în 1595 și distrus din nou în 1686 ).
Parlamentul din Toulouse a decis că „o sută de capi de familie vor fi conduși într-o căruță pe toate străzile și intersecțiile orașului”, că „bunurile lor vor fi confiscate” și că vor suferi „o moarte rușinoasă”. Majoritatea condamnaților au decis atunci să emigreze.
Ulterior, unele ordonanțe regale din Paris au interzis strict predicile și practicarea cultului protestant sub orice formă.
Acest episod face parte din războaiele religioase care au însângerat Franța în secolul al XVI-lea . A prefigurat, deși la o scară mult mai mică, masacrul protestanților din mâinile catolicilor cunoscut sub numele de masacrul din San Bartolomeo , care a avut loc la 24 august 1572 .
O sută treizeci și șase de ani mai târziu la Nîmes, un masacru organizat de armata regală împotriva protestanților va constitui unul dintre cele mai sângeroase episoade ale războaielor de religie: masacrul morii de la Agau .
Notă
Bibliografie
- R. Merle, Fortune de France , Tome 2 En nos vertes années
- R. Lhermet, Nîmes, Protestant cité
linkuri externe
- ( FR ) Michelade protestante Nemausensis la Nîmes în 1567
