Miguel León-Portilla

Miguel León-Portilla

Miguel León-Portilla ( Mexico City , 22 februarie 1926 - Mexico City , 1 octombrie 2019 ) a fost un antropolog și istoric mexican , considerat în prezent cea mai mare autoritate a gândirii și literaturii nahuatl .

Biografie

Această secțiune despre subiectul biografiilor este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Teza sa despre „Filosofia Nahuatl” a fost scrisă cu ajutorul unui Nahuatlato autoritar (vorbind Nahuatl), părintele Angel Maria Garibay . De asemenea, a primit o recunoaștere considerabilă pentru traducerea, interpretarea și publicarea mai multor colecții de lucrări în Nahuatl.

León-Portilla a dat naștere unei mișcări de înțelegere și reevaluare a literaturii nahuatl , de la epoca precolumbiană până la cea contemporană, deoarece nahuatlul continuă să fie vorbit de peste un milion și jumătate de oameni.

León-Portilla, pe lângă faptul că a contribuit personal la proiectul pentru o educație bilingvă în Mexicul rural, a fost și primul care a descoperit lucrările părintelui Bernardino de Sahagún , principala sursă de informații referitoare la civilizația aztecă și care, în mod controversat, a declarat antropologul șef al lui Nahua. Sahagún a înregistrat dovezi ale cunoașterii înțelepților Nahua (tlamatinimê) în limba originală. La insistența autorităților spaniole, León-Portilla a scris o versiune în limba castiliană ( Historia general de las cosas de Nueva España ), dar lucrarea originală, Codex florentin , nu a fost niciodată publicată. Înainte de León-Portilla, codexul fusese tradus o singură dată, în limba germană , și această versiune era, de asemenea, incompletă.

Ca istoric, León-Portilla ne-a condus să înțelegem figura lui Tlacaelel . Considerat inițial un personaj întunecat, astăzi Tlacaélel este considerat arhitectul Imperiului aztec .

Principalele lucrări

• Filosofia Nahuatl (The Nahuatl philosophia estudiada en sus fuentes) León-Portilla ne explică faptul că, deși aztecii nu aveau o filozofie proprie, așa cum este considerat în lumea contemporană, tlamatinimê-ul lor a încercat să înțeleagă lumea prin punând întrebări și încercând să investigheze problemele. León-Portilla declară că ceea ce europenii considera „divinitatea“, pentru azteci erau diferite manifestări ale Ometeotl / Omecihuatl dualitate (Domnul nostru / Lady noastră de dualitate). Această teză a fost extinsă de el în Gândirea și cultura aztecă: Studiul minții antice Náhuatl.
• Viziunea celor învinși. Aceasta este cea mai populară și mai cunoscută lucrare a sa, tradusă într-o duzină de limbi. În această scurtă carte, León-Portilla reunește diverse fragmente din viziunea Nahua asupra cuceririi spaniole, de la presimțirile lui Montezuma până la „cântecele triste” care au urmat cuceririi. Această carte a fost urmată de alte colecții de surse inca și maya .

Onoruri

	Comandant al Ordinului Palmei Academice (Franța)
	- 2000

	Comandant al Ordinului de Merit al Republicii Italiene (Italia)
	„La propunerea Președinției Consiliului de Miniștri” - 2 iunie 1976 [1]

	Medalla Belisario Domínguez de la Senado de la República
	- 7 octombrie 1995

	Marea Cruce a Ordinului Civil al lui Alfonso X cel Înțelept (Spania)
	- 1999

Notă

Elemente conexe

• Tolteci

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Miguel León Portilla

linkuri externe

• pe www.colegionacional.org.mx , pe colegionacional.org.mx (arhivat din original la 20 februarie 2009) .

Portal Biografii

Portal Spaniol Cucerirea Americii