Mjöllnir

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
busolă Dezambiguizare - „Ciocanul lui Thor” și „Mjollnir” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Ciocanul lui Thor (dezambiguizare) .
Desenul unui pandantiv din epoca germanică reprezentând Mjöllnir .

Mjollnir, de multe ori simplificate în Mjolnir (lit. "Molinatore", "Crusher", de la verbul mjöll, "a spulbera", și - Nir, adjectiv sufix, de la Old Norse Mjǫllnir> Modern islandeză Mjolnir, daneză Mjølner, Norvegiană bokmål Mjølner , Norvegiană Nynorsk Mjølne , suedeză Mjölner ; legate de modernă engleză Miller, muller și germană Müller, „Miller“), de asemenea , numit Thor Hammer, este arma lui Thor (aprins „fulger“), al zeul personifica fulgere și tunete în Norse mitologie . Este reprezentat de obicei ca un ciocan. [1] Este realizată de pitici sau, conform prozei Edda din Snorri Sturluson din secolul al XIII-lea , de piticul Sindri pentru o dispută cu zeul Loki despre cine ar fi putut crea cea mai minunată armă pentru zei.

Semnificația sa simbolică, teologică, este comparabilă cu cea a Vajra vedică („fulgerul” sau „diamantul”, arma Indrei ) și simboluri similare, inclusiv svastica , dovadă fiind faptul că în Scandinavia și Anglia a fost reprezentată și ca o zvastică. [2] [3] Prin urmare, reprezintă structura fundamentală a realității în originea sa din principiul originar divin, o semnificație care este și cea a lui Yggdrasill sau Irminsul , arborele cosmosului.

Edda din Snorri descrie calitățile lui Mjöllnir spunând că, posedându-l, zeul Thor „ar putea să lovească la fel de ferm cât ar fi dorit, oricare ar fi ținta sa, și ciocanul nu ar da greș niciodată, și dacă ar fi aruncat în ceva , nu ar vrea să nu-i lipsească niciodată și nu ar zbura niciodată atât de departe de mână încât nu se mai poate întoarce și, când va dori, va deveni atât de mic încât ar putea fi ținut sub tunică. '

La fel ca Thor, Mjöllnir se bucură și de popularitate astăzi datorită prezenței sale frecvente în mass-media ( benzi desenate , jocuri video etc.), reinterpretate într-un mod modern și adesea banalizat.

Descriere

Mjolnir ca Arborele Mondial sau Axis Mundi (Pilon Cosmic) dintr-o inscripție runică din Åby, Uppland , Suedia.

Aspectul lui Mjöllnir nu este descris pe deplin în sursele mitologice nordice, întrucât armele celorlalți zei Asi , cum ar fi sulița magică a lui Odin , Gungnir sau sabia lui Týr, nu sunt descrise cu meticulozitate. Norvegienii calzi antici au produs într-adevăr mult mai multă atenție în descrierea puterilor supranaturale ale acestor arme în loc de forma lor [4] . Cu toate acestea, știm despre ciocanul de zână că avea un mâner ușor scurt [5] , singura sa lipsă și că era echipat cu „ochi”, probabil gravat pe capul metalic sau pe mâner.

Materialul iconografic viking ne-a lăsat diverse mărturii externe ale Mjöllnir , în principal sub formă de bijuterii. Dintre diferitele pietre de rulare , singura remarcabilă pentru îngrijirea redării ciocanului lui Thor este descoperirea suedeză a lui Stenkvista , în zona Skogstorp ( județul Södermanland ); toate celelalte simplifică cât mai mult forma Mjöllnir , în unele cazuri redusă la un obiect la jumătatea distanței dintre ciocan și topor .

Bijuteriile în stil Mjöllnir mărturisesc și confirmă informațiile furnizate de poveștile mitologice. Arma are întotdeauna un mâner scurt, îndesat și are un bumbac foarte elaborat, care amintește în unele cazuri de capul unui bărbat cu nas, mustață, gură și, cel mai important, ochi.

Mjöllnir în mitologia nordică

Thor mânuind Mjöllnir (pictură de Mårten Eskil Winge , 1872 )

Ciocanul magic de război Mjollnir a fost dat Asilor de către Pitici . Conform mitului relatat în Skáldskaparmál de la Snorri Sturluson , zeul Loki făcuse un pariu cu piticul Brokkr susținând că fratele său, fierarul Sindri , nu era capabil să producă artefacte prodigioase precum cele produse de Fiii lui Ivaldi , o altă descendență a piticilor . cunoscut pentru forjarea suliței magice Gungnir .

Puterile magice ale lui Mjöllnir erau:

  • abilitatea de a sparge orice îi stătea în față;
  • abilitatea de a reveni la mâinile celui care a mânuit-o, după ce a aruncat-o (o caracteristică, aceasta se regăsește și într-o altă armă magică a tradiției indo-europene : sanscrita Vajra );
  • capacitatea de a se micșora pentru a deveni bijuteria unui colier care poate fi transportat cu ușurință sub cămașă ;
  • capacitatea de a învia morții.

Mjöllnir avea un potențial distructiv enorm și era asociat simbolic cu fulgerele. Numai Thor și fiul său, Magni , l-au putut ridica. Relatarea modului în care Thor a intrat în posesia lui Mjöllnir este relatată în poemul centuryórsdrápa din secolul al XII-lea .

Pentru a mânui această armă formidabilă, chiar și un zeu ca Thor avea nevoie de mănuși speciale de fier forjate de pitici. În plus, Thor deținea o centură magică specială care-și dubla puterea divină (și astfel și cea a lui Mjöllnir) când era purtată. Impactul lui Mjöllnir a provocat tunete puternice și din numele acestei zeități derivă cuvântul „tunet” în multe limbi germanice : în norvegiană veche, „þórr” înseamnă „tunet” ( Donner în germană).

Cu ciocanul său, Thor s-a complăcut în pasiunea lui preferată: uciderea uriașilor. Majoritatea miturilor care au supraviețuit despre faptele și inscripțiile lui Thor pe monumente indică faptul că Thor a fost un favorit al vechilor scandinavi.

În Trymskvida , cea mai ușoară și mai amuzantă aventură a lui Thor, gigantul Thrym fură în secret Mjöllnir de la zeu și cere în schimb frumoasa Freia .

Importanța lui Mjöllnir , o armă atât letală, cât și roditoare, este de așa natură încât fiii lui Thor, Móði și Magni , nu vor putea să se despartă de ea. Astfel, la moartea tatălui lor, care a pierit în Ragnarǫk împreună cu inamicul său , Miðgarðsormr , cei doi zei vor moșteni ciocanul magic și îl vor lăsa lângă Thor când va învia câteva clipe după moartea sa. Deci, Thor poate avea încă ciocanul său magic Mjollnir.

Mjöllnir în cultura vikingă

Reproducerile ciocanului au fost foarte populare în Scandinavia și utilizate în Blot și alte ceremonii sacre, cum ar fi nunțile . În 1925 , în Gotland , a fost așezat un ciocan pe patul noilor căsătoriți pentru a aduce fertilitate noii familii. În perioada de convertire la creștinism , ea era în competiție cu simbolul crucii și uneori purtată în același timp cu aceasta sau, în anumite reprezentări, crucea era dominată de ciocanul cu cei doi ochi, devenind astfel un fel de Fuziunea Hristos-Thor (vezi bijuteriile Goldschmuck von Hiddensee , datând din secolul al X-lea).

În tradiția islandeză, utilizarea ritualică a lui Hammer a lui Thor a fost o practică răspândită: trasarea semnului Hammer-ului a creat o legătură magică împotriva hoților [6] și a marcat granița dintre două proprietăți funciare [7] .

Crucea de piatră Ungava

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: ciocanul lui Thor (monument) .

În 1964 , arheologul Thomas E. Lee a găsit în Québec ( Canada ) o formațiune de roci artificiale în formă de "T" înălțime de 3,3 metri și greutate de 1,8 tone [8] pe care a atribuit-o vikingilor [9] . „Ciocanul lui Thor”, așa cum LlLee a redenumit monumentul , este situat pe peninsula Ungava , de-a lungul malurilor râului Arnaud , cu mult înainte ca inuții să ajungă acolo. Teorii mai recente ar dori ciocanul construit chiar de inuit: ar fi unul dintre reperele cunoscute sub numele de inukshuk .

Mjöllnir în cultura modernă

Pandantiv modern care descrie Mjöllnir

Majoritatea eteniștilor germani au adoptat simbolul lui Mjöllnir ca simbol al credinței, reprezentat mai frecvent ca pandantive sau alte mici bijuterii.

Reproducerile lui Mjöllnir sunt acum vândute în bijuterii și purtate de o varietate de utilizatori: cărturari, iubitori sau simpatizanți ai mitologiei nordice și ai istoriei scandinave antice; iubitorii de muzică heavy metal scandinavă; acoliți ai religiilor eteniste. În cele din urmă, Mjöllnir este folosit și de naționaliștii și extremiștii de extremă dreapta, deoarece este similar cu svastica .

Ciocanul lui Thor este, fără îndoială, unul dintre cele mai vechi simboluri mai populare astăzi la nivel de masă, în primul rând datorită benzilor desenate Marvel of Thor și trupei viking și epic metal .

Din mai 2013, Thor’s Hammer se află pe lista emblemelor aprobate de Departamentul Veteranilor din Statele Unite pentru a fi plasate pe pietrele funerare ale veteranilor (dacă sunt eteniști). [10] [11] [12]

Cărți de benzi desenate

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Mjolnir (comic) .

Conform benzii desenate Marvel (și apoi a filmului lansat în cinematografele italiene în 2011, Thor ) Mjollnir este realizat dintr-un metal asgardian numit Uru și (așa cum spune Odin) „a fost forjat în inima unei stele pe moarte”. Întotdeauna Odin, când l-a dezbrăcat de Thor de puterile sale și l-a alungat din Asgard pentru aroganța sa, a luat ciocanul în mână și a rostit această frază „cine manevrează acest ciocan, dacă este vrednic, va primi puterea lui Thor”. Doar alți doi vor putea mânui mjollnir: Căpitanul America și un extraterestru numit Beta Ray Bill . În filmul Avengers: Age of Ultron , Vision reușește, de asemenea, să o folosească.

Chiar și Iron Man a reușit să apuce ciocanul și să-l ducă, în timp ce ambii se aflau într-o stare de imponderabilitate, pe orbita Pământului.

În Marvel Ultimate Univers, Mjolnir este conceput ca un hibrid între un ciocan de război și un topor.

În manga japoneză Soul Eater , personajul care reprezintă Schyte-ul morții din Europa de Est se numește Marie Mjollnir, cunoscută sub numele de „The Crumbler” datorită forței sale fizice imense.

În seria de roman ușor Chūnibyō demo koi ga shitai! , Dekomori Sanae îi numește pe Mighty Mjolnir Maul cele două cozi de păr cântărite cu saci de nisip.

Muzică

Prima apariție în câmpul muzical al lui Mjollnir se regăsește în celebrul Cântec imigrant de Led Zeppelin ( 1970 ), un cântec care a inaugurat în mod tradițional parteneriatul dintre heavy rock și teme mitologice dând viață întregii categorizări muzicale metalice moderne. Imaginea puternică și evocatoare a „Ciocanului Zeilor” a fost atât de eficientă la momentul respectiv, încât a fost imediat asociată grupului (în special cu puternicul său baterist, John Bonham ), precum efigia cunoscutului dirigibil: „Ciocanul of the Gods ” este și titlul biografiei oficiale a formației . În 2017 piesa a fost inclusă în coloana sonoră a filmului Thor: Ragnarok

În 1984, Manowar i-a dedicat lui Mjöllnir un întreg album intitulat Semnul ciocanului . Pe lângă titlul albumului, coperta laudă și ciocanul lui Thor reproducându-l stilizat pe un câmp roșu. Omagiul adus tunetului și arma sa mitică continuă cu piesa Thor the Powerhead , un adevărat imn Epic Metal adus mitului Thor și nordic.

Amon Amarth și-a dedicat cel de-al treilea album, The Crusher , ciocanului lui Thor și l-a numit în piesa principală a albumului Twilight of the Thunder God . În plus, numele său este menționat și în textul piesei Asator , cuprins în albumul With Oden on Our Side

Týr a înregistrat piesa Hail to the Hammer („Onoare la ciocan”) pe albumul lor de debut How Far to Asgaard și, de asemenea, menționează indirect Mjöllnir în alte melodii precum The Hammer of Thor („Thor’s Hammer”), de pe albumul Ragnarok și pe prima piesă a albumului By the Light of the Northern Star , Hold the Heathen Hammer High și numindu-l pe nume pe aceeași piesă de titlu .

Albumul Black Label Society Order of the Black prezintă pe copertă ciocanul Mjöllnir cu craniul clasic al trupei.

Jocuri video

Mjöllnir apare în mai multe jocuri video :

  • în NetHack , Darkstone și Warcraft III: The Frozen Throne ;
  • complotul jocului video Tomb Raider: Underworld se învârte în jurul cercetării și utilizării legendarului ciocan;
  • în MMORPG Dark Age of Camelot apare ca o relicvă care trebuie cucerită pe câmpurile de luptă, ceea ce oferă tuturor membrilor fracțiunii care o cuceresc bonusuri pozitive;
  • în Quake lui Scorge de Armagon expansiune, Mjollnir este aproape fidel reprodus, ca un ciocan de război din care a izbucnit de fulgere care au lovit cele mai apropiate dușmani dacă doborât la pământ;
  • în MMORPG, Ragnarok Online , Mjöllnir este un ciocan legendar pe care numai jucătorii de nivel înalt (98 și 99 fiind cel mai înalt nivel) îl pot folosi;
  • în jocul online RuneScape sunt trei Mjöllnir , câte unul pentru fiecare zeu, reprezentat sub formă de sulițe și cu simbolul zeului respectiv deasupra;
  • în romanul sonor Umineko no naku koro ni vrăjitoarea Virgilia manevrează un ciocan numit Mjolnir capabil să dezlănțuie furtuni pur și simplu învârtindu-l;
  • în jocul video Dota 2 , ciocanul este un obiect utilizabil pentru eroi;
  • în jocul video God of War ciocanul apare de mai multe ori reprezentat ca o statuie sau pe picturi rupestre și la sfârșitul jocului sub pelerina lui Thor;
  • în jocul video Apsulov: End of Gods, Mjöllnir apare ca sursă de energie a structurii în care este setat jocul ;
  • în Assassin's Creed: Valhalla este posibil să găsiți și să echipați legendarul ciocan după finalizarea poveștii principale.

Notă

  1. ^ Orchard, Andy (2002). Mitul și legenda nordică . Londra: Cassell. p. 255
  2. ^ Thomas Wilson (1894), citând Waring, Ceramic Art in Remote Ages , p. 12.
  3. ^ Mayr-Harting, Henry, Venirea creștinismului în Anglia anglo-saxonă (1991), p. 3: „Multe ghivece de incinerare ale primilor anglo-saxoni au semnul zvastică marcat pe ele și, în unele, zvastica pare a fi confruntată cu șerpi sau dragoni într-un design decorativ. Aceasta este o referință clară la cea mai mare dintre toate luptele lui Thor. , acela cu Șarpele Mondial care zăcea înfășurat în jurul pământului. " Christopher R. Fee, David Adams Leeming, Gods, Heroes, and Kings: The Battle for Mythic Britain (2001), p. 31: „Imaginea armei lui Thor care se învârte cap la cap prin ceruri este surprinsă în artă ca un simbol zvastică (comun în arta indo-europeană și chiar dincolo); acest simbol este - așa cum ne-am putea aștepta - răspândit în Scandinavia , dar este de asemenea obișnuit la bunurile funerare anglo-saxone din perioada păgână, în special în Anglia de Est și Kent. "
  4. ^ O caracteristică a mitologiei nordice , aceasta, în contrast evident cu tradiția mediteraneană. În mitologia greacă , de fapt, apariția, precum și puterile, armelor magice furnizate zeilor și eroilor este descrisă cu exactitate: Homer oferă o imagine exactă a armurii lui Ahile (vezi Iliada ); Heracles , aproape de a-și începe cele Doisprezece Munci , este complet echipat cu arme magice de către zei, inclusiv un scut mare împodobit cu capete de șarpe care își închid fălcile mecanice împotriva inamicului (v.).
  5. ^ Saxo Grammaticus ( sec. XII ), Gesta Danorum , ed. Olrik, Jørgen [și] Ræder, Hans [editat de] (1931), III, II, 10.
  6. ^ Hárbarðsljóð , 9, în Neckel-Kuhn, Edda ; Þjóðólfr da Hvinir ( sec. IX ), Haustlöng , 14, în Jónsson, F. (1912-1915), Den Norsk-Islandske Skjaldedigtning , København-Kristiania.
  7. ^ Vigfusson, G. [și] Unger, CR [editat de] (1860-1868), Flateyjarbók , Cristiania, v. Eu, p. 320.
  8. ^ Cifrele pentru dimensiunea și greutatea monumentului sunt raportate în Colombo, John Robert (1988), Mysterious Canada: Strange Attractions, Extraordinary Events, and Peculiar Places , Doubleday Canada, ISBN 0-385-25150-5 , pp. 117-118.
  9. ^ Lee, Thomas E. (1971), Archaeological investigations of a longhouse, Pamiok Island, Ungava, 1970 , Centre d'études nordiques de l'Université Laval, ISBN 0-88928-400-8 .
  10. ^ (EN) Administrația Cimitirului Național, Embleme disponibile de credință pentru plasarea pe pietre funerare și marcaje guvernamentale - Administrația Cimitirului Național , pe www.cem.va.gov. Adus pe 4 mai 2019 .
  11. ^ Hammer of Thor a acceptat acum VA simbolul credinței - Llewellyn Unbound , la www.llewellyn.com . Adus pe 4 mai 2019 .
  12. ^ (EN) John Brownlee, How Thor's Hammer Made Way On Soldiers 'Headstones , Fast Company, 9 iulie 2013. Adus pe 4 mai 2019.

Bibliografie

Surse

  • Neckel, G. [editat de]; Kuhn, H. [ed.] (1962), Edda . Die Lieber des Codex Regius , v. THE.
  • Sturluson, Snorri ; Jónsson, F. [ed.] (1931), Edda Snorra Sturlusonar udgivet efter handskrifterne af kommissionen for det arnanmagnæanske legat , København.

Educaţie

  • AA.VV. (1978), Mitologia lui Bulfinch , New York, Avenel.
  • Baker, Alan (2004), The Viking , New Jersey, John Wiley & Sons.
  • Campbell, Joseph (1964), Măștile lui Dumnezeu: mitologia occidentală , New York, Penguin.
  • Chiesa Isnardi, Gianna (1997), Miturile nordice , Milano, Longanesi & C., ISBN 88-304-1031-4 .
  • Davis, Kenneth (2005), Nu știu prea multe despre mitologie , New York, Harper Collins.
  • DuBois, Thomas A. (1999), Nordic Religions in the Viking Age , Philadelphia, University of Pennsylvania Press.
  • Hamilton, Edith (1942), Mitologie , Boston, Little Brown & Company.
  • Munch, Peter Andreus (1970), Mitologia nordică: Legendele zeilor și eroilor , New York, AMS Press.
  • Orchard, Andy (2002), Norse Myth and Legend , Londra, Cassell.
  • Staecker, Jörn (1999), Rex regum et dominus dominorum. Die wikingerzeitlichen Kreuz- und Kruzifixanhänger als Ausdruck der Mission in Altdänemark und Schweden , Stockholm, Almqvist & Wiksell International.
  • Turville-Petre, EOG (1964), Myth and Religion of the North: The Religion of Ancient Scandinavia , London, Weidenfeld and Nicolson.
  • Wamers, Egon (1977), Hammer und Kreuz. Typologische Aspekte einer nordeuropäischen Amulettsitte aus der Zeit des Glaubenswechsels , în Müller-Wille, Michael [ed.] (1997), Rom und Byzanz im Norden. Mission und Glaubenswechsel im Ostseeraum während des 8. - 14. Jahrhunderts , Stuttgart, Steiner, ISBN 3-515-07124-5 , v. I, pp. 83-107.

Elemente conexe

Simboluri cu același sens
Alte

Alte proiecte

linkuri externe