Moabiți

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Harta Țării Israelului și a teritoriilor înconjurătoare în jurul anului 800 î.Hr.

Moabiții erau o populație semitică veche care trăia de-a lungul țărmurilor estice ale Mării Moarte , mai exact în platoul Kerak , în regiunea montană numită Moab . Existența lor istorică este confirmată de numeroase descoperiri arheologice.

Istorie

Conform Bibliei, moabiții descendeau din Moab , fiul lui Lot și fratele lui Benammi, fondatorul amoniților ( Geneza 19,30-38 [1] ). Din punct de vedere istoric, se știe că un anumit Kemoshyat a stabilit un regat autonom în jurul anului 900 î.Hr. , cu orașul Qir-Moab ca capitală.

Au fost întâi învinși de regele David , dar câțiva ani mai târziu au fost subjugați de orașul Samaria , care le-a impus un tribut considerabil. Conform Cartii Regilor (3,1-27 [2] ), regele local Mesha a început o revoltă după moartea regelui Ahab în 853 î.Hr. , începând o perioadă de puternică expansiune pentru moabiți. Capitala a fost mutată în Dibon . Ulterior au suferit vicisitudinile istorice ale zonei, supuse mai întâi stăpânirii asiriene, neo-babiloniene și în cele din urmă persane.

Moabiții sunt menționați și în cartea Judecătorilor [3] , în negocierea pe care Iefta a făcut-o cu ei; textul raportează în mod eronat amoniți în loc de moabiți, dar acest lucru, așa cum observă exegeții École biblique et archéologique française (editorii Bibliei Ierusalimului ), este o eroare editorială: „acest rezumat al poveștii lui Iefta este o compoziție secundară folosind Nm20 - 21 și Deut2, și care confundă amoniții cu moabiții; teritoriul cucerit de Israel (vv 13,26) aparținea lui Moab; Camos (v 24) este zeitatea principală a moabiților; cea a amoniților era Milcom ". [4]
De asemenea, în cartea Numerelor [5] , unde sunt considerați aliați ai madianiților, conform cărturarilor bibliei interconfesionale TOB , există o eroare editorială și „în realitate au trăit în regiuni foarte îndepărtate”. [6]

Chemosh, zeul mânios

Steaua Mesha în 1981 , acum în Luvru din Paris .

Lucrare remarcabilă pentru cantitatea de informații istorice și arheologice, este așa-numita inscripție a lui Mesha , care relatează victoriile moabiților, dedicată zeului Chemosh ; mai mult, ar fi menționat și Dumnezeul evreilor , fiind astfel prima mențiune extra-biblică a divinității evreiești. Zeul Kemosh este descris ca războinic (atât de mult încât câteva secole mai târziu va fi asimilat zeului grec Ares ). În Vechiul Testament ( 2 Regi 3,27 [7] ) se spune că regele Mesha a făcut un sacrificiu uman, aruncându-și propriul fiu de pe ziduri.

Cultura materiala

Din punct de vedere cultural, moabiții erau foarte apropiați de israeliți. Sistemele lingvistice și de scriere erau foarte asemănătoare, foloseau aceleași tipuri de ceramică și locuință ( casă cu patru camere ). Așa - numitele capitale proto-eoliene găsite în Mudaybi au paralele cu cele ale lui Megiddo , Samaria și Ramat Rachel .

Notă

  1. ^ Gen 19: 30-38 , pe laparola.net .
  2. ^ 2 Kings 3,1-27 , pe laparola.net .
  3. ^ Judecătorii 11,12-28 , pe laparola.net . .
  4. ^ Chiar și cercetătorii Bibliei Edizioni Paoline observă că „în rezumatul poveștii lui Iefta amoniții sunt confundați cu moabiții în cadrul tradițiilor raportate în Nm20-21 și Deut2”. (Jerusalem Bible, EDB, 2011, p. 505, ISBN 978-88-10-82031-5 ; The Bible, Pauline Editions, 1991, p. 320, ISBN 88-215-1068-9 .).
  5. ^ Nm22; 25 , pe laparola.net . .
  6. ^ Biblia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 307, ISBN 88-01-10612-2 .
  7. ^ 2 Regi 3,27 , pe laparola.net .

Bibliografie

  • P. Xella, Religia Mesopotamiei , în Istoria religiilor. Religii antice , Laterza, Roma-Bari 1997, ISBN 978-88-420-5205-0

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4241206-7