Monachicchio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Monachicchio este numele, în formă italianizată , a unui personaj din folclorul lucanian . Deși originea și aspectul său mit au multe în comun cu cele ale Scazzamurrieddhru și napolitană Munaciello , Monachicchio nu numai că are propria sa identitate precisă, dar descrierile sale variază de la o zonă la alta din Basilicata .

Originea mitului

Originea mitului este de a fi găsit în romane tracțiuni religioase, care atribuite Lares și penați protecția morților și a casei. Odată cu apariția creștinismului, aceste figuri păgâne au fost treptat asimilate, în imaginația populară, cu cea a spiritului Coșmar , din care unele manifestări ale lui Lucachian Monachicchio moștenesc majoritatea atributelor lor.

Aspect

Descrierea Monachicchio și abilitățile sale supranaturale variază de la o zonă la alta a Basilicata .

Conform tradiției lui Grassano , în provincia Matera , Monachicchio este spiritul unui copil care a murit înainte de a primi botezul . Arătos și cu un caracter blând, poartă un capac roșu pe cap, numit u cuppulicchi („pălăria”).

De obicei, el apare copiilor, atât ziua , cât și noaptea , și cu ei petrece mult timp glumind și jucându-se urmărindu-se reciproc : de fapt, acesta este lucrul care îl amuză cel mai mult, din moment ce știe că dacă colegii săi de joc îndepărtându-și cuppulicchi - urile, el va colecta monedele de aur pe care le conține. Cu adulții, îi place să scoată păturile de pe pat, să gâdile picioarele oamenilor, să se odihnească pe ele în timp ce dorm (ca un coșmar ) și să lege părul cozilor de măgari și catâri sau coama de cai și apoi să aștepte până în zori, când țăranii se ridică din pat, se uită sub burta animalelor și încep să râdă în hohote la vederea încercărilor zadarnice ale țăranilor de a desface nodurile făcute cu părul lor.

Cu femeile, îi place să șoptească cuvinte dulci în urechile fetelor drăguțe și să-și lingă obrajii celor dolofani.

Apoi, când este mulțumit de glumele sale, bătând din palme, dispare în lumea sa fantastică, unde locuiește într-o peșteră plină de comori.

«Monachicchii sunt ființe foarte mici, fericite, aeriene, aleargă repede ici-colo, iar cea mai mare plăcere a lor este să facă tot felul de tachine pentru creștini. Gâdilă bărbații adormiți sub picioare, scot cearșafurile de pat, își aruncă nisipul în ochi, răstoarnă paharele pline cu vin, se ascund în curenți și fac să zboare hârtiile și atârnă hainele să cadă astfel încât să se murdărească, scoate scaunul de sub femeile așezate , ascunde obiecte în cele mai neașteptate locuri, coagulează laptele, ciupi, trage părul, înțepă și fluieră ca țânțarii. Dar sunt inocenți: afecțiunile lor nu sunt niciodată grave, arată întotdeauna ca un joc și, oricât de enervant, nu i se întâmplă nimic grav. Caracterul lor este o ciudățenie plictisitoare și jucăușă și sunt aproape evazive. Ei poartă o glugă roșie mai mare decât ei: și vai de betide dacă o pierd. Toată veselia lor dispare și nu încetează să plângă și să dezoleze până nu o găsesc din nou. Singura modalitate de a te apăra de glumele lor este să încerci să-i prinzi de glugă: dacă reușești să o prinzi, bietul călugăr cu glugă se va arunca la picioarele tale, în lacrimi, implorându-te să o dai înapoi. Acum, monachicchi-urile, sub creativitatea și bucuria lor copilărească, ascund o mare înțelepciune: știu tot ce este sub pământ, cunosc locurile ascunse ale comorilor. Pentru a-și recupera capota roșie, fără de care nu poate trăi, monachicchio va promite să vă dezvăluie ascunzătoarea unei comori. Dar nu trebuie să-i faci plăcere până nu te-a mulțumit; atâta timp cât capota este în mâinile tale, monachicchio te va servi. Dar, de îndată ce își va recupera prețioasa pălărie, va fugi cu un salt mare, făcând glume și salturi de bucurie și nu-și va ține promisiunea ”.

( Carlo Levi , Hristos s-a oprit la Eboli )

Conform tradiției din zona Matera , Monachicchio este un goblin care provoacă răutăți, care, totuși, nu provoacă niciodată probleme sau daune grave.

Îi place să gâdile picioarele oamenilor, să se odihnească pe ele în timp ce dorm, trăgându-și părul și dând ciupituri puternice. Singura modalitate de a pune capăt glumelor lor este să scoți pălăria.

În tradiția Marateota , Monachicchio este, de asemenea, atribuit cu gesturi de răutate pură și adesea ajunge să fie echivalat cu Diavolul . Descris ca un copil de puțin peste șase ani, el apare întotdeauna murdar de murdărie și cu un capac roșu ciudat.

Deși, uneori, face doar mici farse fără consecințe grave (cum ar fi golirea subsolului caselor sau torturarea cu zgomote toată noaptea), acest lucru le promite victime mari comori, pe care le alege în funcție de cerințele obscure, atâta timp cât acestea îndeplinesc anumite fapte. sau acțiuni indicate de sprite, care le vor determina de fapt să-și piardă sufletele sau să le provoace moartea .

Puteri

În general, tutela și suveranitatea pământului îi sunt atribuite: Monachicchi sunt, în imaginația populară lucaniană, custodele comorilor îngropate; fantezie născută din cantitatea mare de material arheologic prezent în subsolul lucanian.

Creatura le promite celor care reușesc să-i fure pălăria, dar nu păstrează întotdeauna condițiile.

«Atât de mulți oameni au trecut pe aceste meleaguri încât se găsește cu adevărat ceva și peste tot, săpând vaze, statuete și monede străvechi dintr-un mormânt străvechi de sub pică. Don Luigino deținea și unele, găsite într-unul din câmpurile sale, către Sauro: monede corodate, pe care nu le-am putut stabili dacă erau grecești sau romane, și niște borcane negre, fără figură, de forme foarte elegante.
Dintre comorile tâlharilor, am văzut eu unul, foarte modest. Tâmplarul Lasala l-a găsit întâmplător și mi l-a arătat. Într-o seară, pusese un buștean mare în vatră, iar în strălucirea flăcărilor observase ceva sclipind în pădure. Erau câteva scuturi Bourbon de argint, ascunse într-o gaură din acel trunchi vechi.
Dar, pentru țărani, acestea nu sunt decât firimituri ale imenselor comori ascunse în măruntaiele pământului. Pentru ei, laturile munților, fundul peșterilor, grosimea pădurilor sunt pline de aur strălucitor, așteptând norocosul descoperitor. Numai căutarea comorilor nu merge fără pericol, deoarece este o lucrare diabolică și există puteri puternice și înspăimântătoare. Este inutil să cercetăm pământul la întâmplare: comorile apar doar celui care trebuie să le găsească. Și pentru a ști unde sunt, există doar inspirațiile viselor, dacă nu ai avut norocul să fii ghidat de unul dintre spiritele pământului care le păzesc, de un monachicchio.
Comoara apare în vis, țăranului adormit în toată splendoarea sa. Îl vezi, o grămadă de aur și vezi locul exact, acolo, în pădure, lângă acel copac silicios cu acea marcă pe trunchi, sub acea mare piatră pătrată. Trebuie doar să mergi să-l iei. Dar trebuie să pleci noaptea: ziua tezaurul se va estompa. Trebuie să mergem singuri acolo și să nu ne încredințăm unui suflet viu: dacă un singur cuvânt scapă, comoara se pierde. Pericolele sunt înspăimântătoare, în pădure umblă spiritele morților: foarte puține suflete sunt atât de îndrăznețe încât să se pună la încercare și să le aducă, fără să se clatine, la un sfârșit bun. Un țăran din Gagliano , care locuia nu departe de casa mea, văzuse o comoară în vis. Era în pădurea Accettura , chiar sub Stigliano . A luat curaj și a plecat în noapte: dar când a fost înconjurat de spirite, în umbra neagră, inima îi tremura în piept. A văzut o lumină îndepărtată printre copaci: era un cărbune, un om neînfricat, ca toți cărbunii, și un calabrean: a petrecut noaptea în pădure lângă gropile sale de cărbune. Tentația, pentru bietul țăran îngrozit, era prea puternică: nu se putea abține să nu-i spună cărbunelui visul său și să-l roage să-l ajute în căutare. Așa că au pornit împreună să caute piatra văzută într-un vis, țăranul puțin liniștit de companie și calabrianul plin de curaj și înarmați cu cârligul său. Au găsit piatra: totul era exact ca într-un vis. Din fericire erau doi: bolovanul era foarte greu și cu greu îl puteau muta. Când au reușit să-l ridice, a apărut o groapă mare în pământ: fermierul a privit și a văzut aur sclipind în fund, o cantitate extraordinară de aur. Pietricelele libere din pământ au bătut și au căzut pe monede, cu un sunet metalic care i-a umplut inima de încântare. Acum era vorba să se lase în groapa adâncă și să ia comoara, dar aici țăranului i-a lipsit din nou curajul și i-a spus însoțitorului său să coboare și să-i dea banii, pe care el, sus, îi va pune în sacul său: apoi l-ar împărtăși. Carbunarul, care nu se temea nici de diavoli, nici de spirite, a coborât în ​​groapă: dar iată, tot galbenul acela strălucitor devenise negru și opac, tot aurul, dintr-o dată, se transformase în cărbune ".

( Carlo Levi , Hristos s-a oprit la Eboli )

Monachicchio ar fi, de asemenea, invulnerabil la focuri de armă:

«În acele zile, Carmelo a lucrat cu o echipă de muncitori pentru a reface drumul care duce la Irsina, de-a lungul Bilioso, un torent de malarie care trece printre pietre pentru a se arunca mai departe după Grottole, în Basento. Badilanții foloseau, în orele celei mai mari călduri, când era imposibil să lucrezi, să se retragă pentru a dormi într-o peșteră naturală, una dintre multele care străpung, în acea vale, tot pământul și care fusese cândva favorita refugiul bandișorilor. Dar în peșteră era un monachicchio: spritul bizar a început să-l tachineze pe Carmelo și pe tovarășii săi: de îndată ce dormiseră, pe jumătate morți de oboseală și căldură, le trăgea nasul, îi gâdila cu paie, arunca cu pietre, îi stropea. ei cu apă rece, și-au ascuns jachetele sau pantofii, nu i-au lăsat să doarmă, au fluierat, au sărit peste tot: a fost un chin. Muncitorii l-au văzut apărând brusc, ici și colo, în jurul peșterii, cu capota lui roșie mare și au încercat în toate privințele să-l prindă: dar era mai rapid decât o pisică și mai deștept decât o vulpe: în curând au fost convinși că să-i fure glugă.era imposibil. Au decis atunci, pentru a se apăra cumva de jocurile lui enervante și pentru a se odihni puțin și pentru a-l lăsa pe unul dintre ei pe post de santinelă în timp ce ceilalți dormeau, cu sarcina de a-l ține pe călugăr departe cel puțin, dacă norocul a făcut-o. nu permiteți să o înțelegeți. Totul era inutil: acel goblin evaziv și-a continuat rău ca și până acum, râzând vesel de mânia neputincioasă a muncitorilor. Disperați, au recurs apoi la inginerul care a condus lucrarea: era un domn educat și poate că ar fi fost mai în măsură decât ei să îmblânzească monachicchio dezlănțuit. Inginerul a venit, însoțit de asistentul său, un maestru constructor: ambii înarmați cu puști de vânătoare cu două țevi. La sosirea lor, monachicchio a început să facă glume și râsete din fundul peșterii, unde toată lumea îl putea vedea foarte bine și a sărit ca un copil. Inginerul a luat pușca, pe care o încărcase cu un glonț, și a dat drumul unui foc. Mingea l-a lovit pe monachicchio și a sărit înapoi spre cel care l-a aruncat, iar acesta i-a pășit capul cu un fluier înfricoșător, în timp ce spritul sărea din ce în ce mai sus, în strânsoarea unei bucurii nebunești. Inginerul nu a tras a doua lovitură: dar a scăpat arma din mână: iar el, maestrul constructor, muncitorii și Carmelo, fără să mai aștepte nimic altceva, au fugit îngrozit. De atunci, acei muncitori se odihneau în aer liber, sub soare, acoperindu-și fețele cu pălăriile: toate celelalte peșteri ale tâlharilor din jurul Irsinei erau, de asemenea, pline de călugări și nu îndrăzneau să mai pună piciorul acolo ".

( Carlo Levi , Hristos s-a oprit la Eboli )

Surse și bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Basilicata Portal Basilicata : accesați intrările Wikipedia care vorbesc despre Basilicata