Mănăstirea San Placido Calonerò
| Mănăstirea San Placido Calonerò | |
|---|---|
| Stat |  Italia |
| regiune | Sicilia |
| Locație | Messina |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | San Placido |
| Arhiepiscopie | Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela |
| Începe construcția | 1376 |
| Completare | 1486 |
Mănăstirea San Placido Calonerò sau mănăstirea benedictină și mănăstirea Santa Maria Maddalena di Valle Giosafat și San Placido di Calonerò a fost un lăcaș de cult în Messina . [1] Astăzi, structurile situate în cătunul Ponte Schiavo sunt utilizate aproape în întregime pentru uz civil. Dubla confesiune se datorează relației de dependență cu mănăstirea benedictină Santa Maria Maddalena di Valle Giosafat situată în oraș și care nu mai există.
Mănăstirea benedictină Santa Maria Maddalena din Valle Giosafat
Între secolele XII și XIII mănăstirea benedictină Santa Maria Maddalena di Valle Giosafat și prioratul Messina Santa Maria Maddalena, deja documentate în 1086 [2] , dependente de casa mamă Ierusalim a Cavalerilor San Giovanni sunt recunoscute în privilegiile acordat de Roger II de Sicilia în 1144 , de William II de Sicilia în 1171 , de Constance de Altavilla și soțul ei Henric I de Sicilia în 1196 , de Frederick II în 1221 . [3] În 1633 a deținut mănăstirea grancia din San Placido Calonerò ca anexă. Sediul orașului Messina după fuziuni, transferuri, suferă un incendiu. Transformat în spital militar, a fost distrus de cutremurul din Messina din 1908 . Astăzi „Casa Studenților” se află în aceeași zonă. [4]
Cu toate acestea, autorii și lucrările ne permit să reconstituim evenimentele casei-mamă din Ierusalim, așezarea și birourile din Messina, care astăzi sunt identificate fizic cu mănăstirea supraviețuitoare din San Placido Calonerò.
Cartea tabelară păstrată în biblioteci este transferată la Arhivele de Stat din Palermo . [5]
Istorie
Mănăstirea San Placido Calonerò a fost fondată de o comunitate de călugări benedictini . Cronologic este considerată a doua cea mai importantă mănăstire benedictină.
Între 1361 și 1363 patru domni messinieni, nobilul sub-diacon Leonardo de Astasiis sau Austasio, preotul Roberto de Gilio, sub-diaconul Mauro de Speciariis sau di Speciale și Giovanni di Santa Croce construit pe autorizația arhiepiscopului Dionisio de Murcia , sub pontificatul Papei Urban al V-lea , dedicându-l lui San Placido, fondatorul bisericii San Giovanni di Malta din Messina, un lăcaș de cult. [6] Mănăstirea primitivă, la 12 mile sud de Messina, este ridicată pe vârful unui deal lângă biserica Sant'Alessio Confessore , [6] fermă deținută de preotul milanez Nicolò Mustacciolo, care o acordase împreună cu acum mănăstire dărăpănată și dărăpănată de San Luigi di Calonerò [7] mai cunoscută sub numele de San Placido in Silvis sau San Placido the Elder, o clădire existentă încă pe înălțimile fermei Giampilieri .
La 17 noiembrie 1369 , mica mănăstire a fost ridicată la demnitatea de abație de papa Urban al V-lea. [6] A fost definitiv abandonat în 1394, fiind ridicat într-un loc inaccesibil și abrupt, dificil pentru o viață religioasă comunitară. În decursul timpului, comunitatea călugărilor benedictini s-a mutat în pământul donat de contele Andrea Vinciguerra d'Aragona [6] în feudul „Santa Domenica”, terenuri pe care începuse construirea noii și mai mari mănăstiri în 1376 pe aceeași zonă ocupată de fortificația medievală preexistentă. Lucrările la clădire au fost suspendate în 1401 din cauza unei certuri cu arhiepiscopul Messinei Filippo Crispo . [6] La 3 septembrie, papa Bonifaciu al IX-lea elimină disputa cu privire la atribuirea unor noi canonici. Abatele Marino, ambasador la pontif, obține scutirea cererii avansate și continuarea lucrărilor, cu condiția ca instituția să depindă direct de Sfântul Scaun . [6] Mănăstirea este finalizată în 1486 .
Lăcașul de cult este dedicat lui San Placido Calonerò , patronul primitiv al Messinei . Etimologia Calonero derivă din grecul bizantin « καλό » (bun) și « νερόν » (apă) probabil datorită prezenței pârâului Schiavo al cărui debit substanțial a permis irigarea întregii comunități. Se ridică într-o poziție strategică formată dintr-un platou cu vedere la sat, constituind în timp forța motrice a vieții religioase, agricole și pastorale din zonele înconjurătoare.
În 1443 papa Eugen al IV-lea a verificat ca neîntemeiate acuzațiile aduse starețului Placido Campolo, a reconfirmat prelatul prin decretarea de concesii, venituri și privilegii, anexarea abației Santa Maria di Maniace și a mănăstirii Santa Maria di Valle Giosafat deja fuzionate formal în 1437 . [6]
La 3 iulie 1483, starețul Leonardo Cacciola, mănăstirile benedictine din San Placido Calonerò, San Nicolò l'Arena , Santa Maria Nuova , Santa Maria di Licodia au devenit o congregație, care a fost numită „Congregația călugărilor din San Benedetto din Sicilia ". A fost aprobat de Papa Sixt al IV-lea și au fost acordate privilegii similare celor de care se bucura „Congregația Santa Giustina”.
În 1504, odată cu anexarea abației din Montecassino , Congregația Benedictină din Santa Giustina și-a schimbat numele, numindu-se Congregația Cassinese . În 1506, congregația siciliană a fuzionat în cadrul acesteia din urmă.
La 18 iulie 1516 , ca urmare a eliberării bulei papale a papei Iulius al II-lea , comunitatea benedictină din Messina a fost inclusă în congregația cassinese . [8]
În 1535, la 19, 20 și 21 octombrie, întorcându-se de la cucerirea Tunisului , o victorie împotriva turcilor și îndreptându-se spre oraș, a fost găzduit Carol al V-lea de Habsburg . [8]
Un portal de piatră care poartă pe arhitravă inscripția „FIRMITER AEDIFICATA MDCVIIII”, o ușă impunătoare - fereastră a fost folosită pentru extinderea mănăstirii San Domenico construită între 1589 și 1609 , astăzi aceeași clădire constituie intrarea în noul Oratoriu al Păcii .
Descoperirea moaștelor din San Placido a dat un nou impuls comunității până la restructurarea complexului în 1605, starețul David Sturniolo. [8] În 1633, pe vremea starețului Andrea Mancuso, mănăstirea a devenit bunicul mănăstirii Santa Maria Maddalena .
În 1663 , sediul a fost definitiv abandonat din cauza atacurilor continue ale piraților, iar comunitatea s-a mutat la sediul inițial al orașului. [8] În timpul revoltei anti-spaniole din 1674 - 1678 abația a fost folosită ca bastion de către aliații de la Messina aliați cu francezii împotriva Spaniei, suferind un incendiu în timpul unui asalt.
În 1714 a fost vizitată de Vittorio Amedeo II de Savoia, rege al Siciliei. În timpul revoltelor anti-burbonice din 1848 - 1860 a găzduit întâlnirile secrete ale insurgenților.
Complexul este înregistrat în timpul vizitei regale sacre a Monseniorului Giovanni Angelo de Ciocchis la Messina. Între 1741 și 1743 delegatul regal a efectuat în numele suveranului Siciliei Carol al III-lea al Spaniei o anchetă generală a beneficiilor religioase și a bunurilor supuse patronajului regal , pe întreg teritoriul sicilian și contemplate în colecția de acte și documente numite „ Acta și Monumenta ". [9]
După unirea Italiei, vechea mănăstire San Placido Calonerò adăpostește ultimii studenți ai novicilor. În urma suprimării ordinelor religioase cu așa-numitele legi revoluționare din 1866 nu mai sunt proprietatea proprietății statului pentru a fi folosită ca colonie penală agricolă. Administrația închisorii, considerând că artefactele și infrastructurile sunt inadecvate, a cedat proprietatea proprietății de stat pentru a o vinde provinciei Messina la 23 iunie 1898 .
La 18 noiembrie 1901 a fost deschisă „Școala Regală Practică de Agricultură”, încă astăzi structurile adăpostesc institutul tehnic agricol numit după „ Pietro Cuppari ” și magazinul de vinuri provincial.
Tabulario păstrat în biblioteci este transferat la Arhivele de Stat din Palermo .
Arhitectură
Astăzi, complexul mănăstirii are un plan dreptunghiular și două minunate mănăstiri clar derivate din Renașterea târzie.
Cele trei faze principale ale istoriei sale arhitecturale sunt identificate în structuri, care pot fi urmărite înapoi la stilurile lor respective:
- Șvabă - medievală legată de castelul șvab Urso - Vinciguerra din partea de nord a clădirii;
- Renașterea care poate fi văzută în cele două mănăstiri arcade mari și în seria de camere care gravitează în jurul lor;
- contemporan rezultat din adaptările continue ale clădirii religioase la școala agricolă.
De o concepție arhitecturală interesantă sunt cele două claustre, perfect asemănătoare în seria de arcuri rotunde , cu un stil rafinat toscan recunoscut în coloanele surmontate de capiteluri ionice cu pulvine înalte și arcade cu rame subțiri. Ambele cloiste sunt conectate la vechiul castel și la partea medievală a întregului complex prin intermediul picioarelor și vestibulelor .
Originile șvabe ale fortificației sunt atestate de prezența blazonului nobil al familiei nobile Urso, baronii Raineri și Merii , primii proprietari ai castelului în epoca șvabă, care constau din albastru cu un urs auriu. Alte două steme similare, reproduse pe plăci pătrate și emailate, au fost fixate pe părțile laterale ale portalului și au servit ca exemplu pentru construcția recentă a pardoselii.
Portalul duce într-o cameră pătrată, folosită acum ca capelă, arcuri gotice care susțin pereții și bolta. Pe peretele de est al atriului se află portalul de intrare al bisericii antice a castelului, cu o singură navă și care nu mai există. Este o construcție renascentistă care a fost suprapusă celei anterioare cu caracter gotic - șvab și a cărei profiluri elegante sunt încă lizibile. În 1637 Biserica a fost mărită, aranjamentul picturilor și expunerea prin capelă sunt documentate: picturile San Benedetto da Norcia , San Placido martire , Santa Maria Maddalena , se crede că au fost importate în 1291 din Ierusalim.
În centrul arhitravei este reprezentată stema Vinciguerra, formată dintr-un turn agil care se ridică deasupra unei fortificații de sarmă. Sala gotică cu plan pătrat, situată la capătul estic al clădirii, cu coloane la colțuri care susțin o boltă de cruce cu nervuri cu influențe gotico - franceze . Printre operele de artă se numără un bust de marmură al lui Carol al V-lea de Habsburg pentru a comemora vizita făcută în 1535 .
Preoți și stareți
- 13 martie 1364, Leonardo d'Anastasio. [6]
- 12 martie 1367, Filippo Dolce din Agrigento, fost profesat la mănăstirea San Nicola l'Arena . [6]
- Filippo Crispo. [6]
- Marin. [6]
- Placido Campolo. [6]
- 1437, Luca di Randazzo. [8]
- 1483, Leonardo Cacciola. [8]
- 1535, Paolo Jacuzzo. [8]
- 1605, David Sturniolo. [8]
- 1633, Andrea Mancuso. [8]
Biserica Sant'Alessio Confessore
Mănăstirea San Luigi di Calonerò
- Mănăstirea San Luigi di Calonerò mai bine cunoscută sub numele de San Placido in Silvis sau San Placido the Elder.
Castelul șvab Urso - Vinciguerra
Notă
- ^ Pagina 135, Tommaso Fazello , " Of the History of Sicily - Deche Due " [1] , Volumul unu, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traducere în limba toscană, 1817.
- ^ Pagina 36. Giuseppe La Farina , „ Messina și monumentele sale ”. [2]
- ^ Pagina 180, Omul și mediul în sudul normand-șvab , Centrul pentru Studii Normand - Suabă Universitatea din Bari, Giosuè Musca , Edizioni Dedalo [3]
- ^ Pagina 333, starețul Francesco Sacco , „ Dicționar geografic al regatului Siciliei ”, [4] , volumul unu, Palermo, Reale Stamperia, 1800
- ^ Lista lucrărilor ( PDF ), pe societamessinesedistoriapatria.it .
- ^ a b c d e f g h i j k l Caio Domenico Gallo , pp. 216 .
- ^ Pentru Carini - Bottari: Saint Louis IX, rege al Franței canonizat în 1297 . Pentru Samperi: Sant'Alessio Confessore . Pentru Rocco Pirri : Sant'Aloysii de Calsidiro. [5]
- ^ a b c d e f g h i Caio Domenico Gallo , pp. 217 .
- ^ " Acta e Monumenta ", colecție de acte și documente publicate parțial în 1836 , păstrate la Arhivele Statului din Palermo .
Bibliografie
- Giovanni Angelo de Ciocchis, " Acta e Monumenta " - anchetă generală a beneficiilor religioase și a bunurilor supuse patronajului regal în Sicilia, prima ediție parțială 1836, Arhivele de Stat din Palermo .
- ( IT ) Giuseppe Fiumara, „ Ghidul orașului Messina ” , Messina, 1841.
- ( IT ) Gaius Domenico Gallo , " Analele orașului Messina ... din ziua înființării sale până în zilele noastre " , Volumul I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.
- Antonino Amico , " Brevis et exacta notitia originis monasterii Sanctae Mariae de Valle Iosafat in urbe Hierusalem ", 1624 - 1625 .
- William de Tir , „ Historia rerum in partibus transmarinis gestarum ”.
- Giacomo di Vitry , „ Historia Hierosolymitana ”.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere de pe mănăstirea San Placido Calonerò
| Controlul autorității | VIAF (EN) 129 372 883 · LCCN (EN) nr.2006052838 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2006052838 |
|---|
