Mănăstirea Santa Croce (Salara)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mănăstirea Sfintei Cruci
Mănăstirea Santa Croce (Salara) .jpg
Vedere externă a complexului
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Salara
Religie catolic
Eparhie Adria-Rovigo

Coordonate : 44 ° 59'12.13 "N 11 ° 24'52.3" E / 44.986703 ° N 11.414528 ° E 44.986703; 11.414528

Mănăstirea Santa Croce se află în Salara , în provincia Rovigo . Complexul monumental, datând din secolul al XII-lea , se află la capătul străzii care îi poartă numele, via Croce.

Istorie

La originea construcției sale se află construirea de către episcopul de Ferrara Landolfo și fratele său Sichelmo, în posesiunile lor din Ficarolo, a magnificei biserici și spitalului San Salvatore, care a existat deja în jurul anului 1101 . Au dat-o mai întâi starețului mănăstirii Santa Maria di Pomposa , dar, ulterior, același episcop Landolfo, împreună cu văduva și fiul lui Sichelmo, Imiza și Cassotto, cu două fapte întocmite la Ferrara pe 18 și 19 noiembrie 1132 , a acordat mănăstirea San Salvatore di Ficarolo canoanelor augustine laterane din San Frediano di Lucca , cărora le-au investit toate bunurile atribuite mănăstirii. Ficarolo a devenit astfel și sediul nobilimii rurale Matilda , reprezentată de familia episcopului Landolfo, care își propunea să echilibreze puterea excesivă a vieții orașului în climatul luptelor dintre Imperiu și Papalitate, considerând că familia Canossa fusese prezent în zonă cel puțin din 1070.

Cu propriul Bull la 11 februarie 1175, episcopul de Ferrara Presbiterino, după acordarea și confirmarea privilegiilor papale și episcopale, acordă o „gratie” suplimentară priorului San Salvatore di Ficarolo „Hyeronymo”, pentru a construi în curte și posesiunile Salarei, în locul numit „Valliano”, o biserică cu hramul Moș Crăciun și altor sfinți [1] . În jurul locației alese pentru construirea noii mănăstiri, Valliano, se afla un pământ uscat, rupt în parte dintr-o vastă pădure care, mai mult sau mai puțin, pornea de la Giacciano (menționat într-un document din 1182) și ajunge până la Po , între Ceneselli și Magarino . Se crede, de asemenea, că zona Valliano a fost un refugiu, deoarece în pădure erau lupi.

În acea perioadă construcția unei „ecclesia” implica o înaltă consistență patrimonială și o condiție socială, și așa s-a născut și s-a dezvoltat „chilia” din Salara, ca Mănăstire dependentă de San Salvatore di Ficarolo, care împreună cu Mănăstirea din San Lorenzo alle Caselle di Gaiba și Mănăstirea San Marco din Ferrara au fost administrate de canoanele San Frediano di Lucca.

Într-un document datat la 26 septembrie 1252 aflăm că Enrico, priorul lui San Salvatore, conform Croce di Salara, împărțit în mod egal cu Azzolino Visconte din Azzo d'Este, "Totius Cadalti ( di tutto Calto ) ex omnium eius possessionum", care a dat naștere nașterii lui Calto .

La cererea lui Ercole I d'Este și a soției sale Eleonora d'Aragona , papa Sixtus IV, cu propriul său brief, la 13 aprilie 1476, a luat de la canoanele obișnuite din San Frediano di Lucca biserica San Salvatore di Ficarolo, Croce di Salara, Prioratul San Lorenzo alle Caselle di Gaiba, precum și Mănăstirea San Marco di Ferrara [2] , investind în locul lor Congregația benedictină a călugărilor Cassinesi din Santa Giustina di Padova, urmată de Pomposa în 1492.

În secolul al XVI-lea urmele Mănăstirii San Salvatore di Ficarolo s-au pierdut total, poate ca urmare a traseelor ​​și distrugerii Po-ului sau a altor cauze, în timp ce în aceeași perioadă multe documente referitoare la benedictinii din Santa Croce di Salara sunt găsite, în care nu am menționat niciodată San Salvatore.

Invazia „Traspadanei” de către armata napoleonică în iunie 1796 a provocat un cutremur politico-administrativ, care a fost urmat de suprimarea ordinelor religioase, deposedarea proprietăților, expulzarea de proprietăți, confiscarea acestora în domeniul public ca „active naționale” și înstrăinarea și vânzarea consecutivă către persoane private pentru finanțarea armatelor militare. Toate acestea până la vânzarea la licitație, ca în cazul Salarei, a ultimelor proprietăți de stat din 1801 de către comisarul extraordinar al guvernului Poului de Jos, pentru a ajuta cele mai sărace familii rămase fără adăpost și mijloace de trai în urma inundațiilor.

Și așa, acea „ Mănăstire a Sfintei Cruci ”, care timp de șapte secole a reprezentat nașterea, dezvoltarea și viața pentru Salara și o mare parte a zonei înconjurătoare, nu numai ca un far al civilizației culturale și morale, ci și ca o dezvoltare economică legat de recuperarea, canalizarea, aratul și cultivarea pământului, el și-a luat concediu din partea poporului său contribuind din nou și, pentru ultima dată, în a fi de ajutor economic și indirect de relief material și moral pentru locuitorii din Salara.

Cota exterioară

Planul Mănăstirii S. Croce

Aspectul actual al mănăstirii în maiestuoasa configurație externă care încă păstrează și amintește canoanele arhitecturii secolului al XVII-lea, datează din anii optzeci ai secolului al XVI-lea, când întreaga curte benedictină ( grânare, hambare, curți agricole, grajduri, împreună cu „Palazzo” ) au făcut obiectul unei restructurări și reconstrucții generale.

Biserica antică se remarcă în centrul complexului, înconjurată de două aripi joase și lungi. Aripa stângă are încă turela la capăt, iar arcadele din fațadă sunt încă vizibile. Aripa dreaptă este vizibil reconstruită, de fapt și a „bisericii” Mănăstirii doar parcela liniară externă poate fi văzută încorporată în aripa dreaptă a fațadei lungi. De-a lungul timpului a existat o documentare pe scară largă a binnacle-ului [3] .

Planul Mănăstirii Santa Croce

Ceea ce rămâne din vechiul complex mărturisește vestigiile antice, puterea economică și importanța pe care trebuie să o aibă Mănăstirea la acea vreme în teritoriu, care este încă parțial vizibilă în măreția sa, în ciuda fragmentării penalizatoare și a parcelării proprietății care a avut loc în zonă. 'Secolul al XIX-lea.

Știri despre viața în mănăstire

În ceea ce privește activitățile călugărilor benedictini la mănăstirea Santa Croce, Bignardi spune că atât în ​​Caselle di Gaiba, cât și în Santa Croce, au avut o creștere a „raselor de iepe”, cu cărți de rețete veterinare de mare interes, publicate de Savanți polezani în 1960 la Universitatea din Padova (PL Zampini și C. Corrain). Au fost crescute și vaci. De asemenea, se știe cu certitudine că călugării benedictini dețineau patru bunuri pe teritoriul Salarei, utilizate pentru cultivarea diferitelor semințe, inclusiv grâu, fasole, mei, panică, sorg și porumb. Bunurile erau scutite de orice fel de impozite, de unde frecvente certuri cu parohiile, care cereau zeciuială din pământul lor, contestate de călugări. Produsele posesiunilor erau, de asemenea, scutite de taxe în diferitele pasaje, atât către Gaiba, cât și către Ficarolo, sau alte entități cărora le-au fost vândute.

Datorită unui inventar detaliat întocmit la 10 martie 1706 și raportat de Bignardi și Lugaresi în lucrările lor, putem deduce modul în care au fost împărțite spațiile din curtea monahală și ce conțineau diferitele camere. În primul rând este listat ceea ce se găsește în Chiesiola, adică în micul oratoriu din stânga clădirii mănăstirii: sunt enumerate mai multe camere, peste o duzină, precum și camere pentru servicii, grajduri și grânare. Clădirea actuală, care datează din 1696, avea mobilier excelent, parțial din molid și parțial din nuc, paturi cu saltele de remorcare și lână, scaune în principal din nuc și piele.

Notă

  1. ^ Luigi Lugaresi, Identitate și interacțiune - Salara-Santa Croce, o comunitate, o mănăstire - Salara - 1994
  2. ^ Motivele se găsesc în politica de echilibru stabilită de Ercole I d'Este cu Veneția, care aspira la o politică de expansiune pe continent și, prin urmare, la întărirea ducatului Este printr-o apropiere de papalitate, de pe care era „vicar” la Ferrara.
  3. ^ În vizita pastorală din 1574, biserica (pentru uz public) este descrisă ca fiind veche și nesigură, în contrast cu măreția „Palazzo”. În 1696 a fost prescrisă demolarea și reconstrucția sa. Contractul de construcție cu „Mastro Pietro Fortuna” este datat la 6 noiembrie 1698.

Bibliografie

  • Arhivele de Stat din Ferrara, Fondul „Periti”, expert Gaetano Frizzi, n. 296, Expertiza 29: Planul complexului Santa Croce di Salara și planul mănăstirii și clădirilor rustice , (1809).
  • Arnaldo Bignardi, Mănăstirea S. Croce din Salara , Rovigo, fep,
  • Antonio Ghirotto, Moștenirea istorico-artistică a Bisericii San Valentino Prete Martire din Salara și alte oratoare , Bergantino (Ro), Grafiche FM, 2010.
  • Luigi Lugaresi, Identitate și interacțiune - Salara-S. Croce a community, a monastery , Badia Polesine (Ro), Tipografia Checchinato V. & Figli snc, 1994.
  • Francesco Ravelli, Pagini istorice ale lui Ficarolo , Bologna, Nicola Zanichelli, 1883.

Alte proiecte