Monteiasi

Acest articol sau secțiune pe tema centrelor locuite din Puglia nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Monteiasi uzual
Via Roma
Locație
Stat	Italia
regiune	Puglia
provincie	Taranto
Administrare
Primar	Cosimo Ciura ( listă civică Monteiasi protagonist) din 6-10-2018
Teritoriu
Coordonatele	40 ° 30'N 17 ° 23'E / 40,5 ° N 40,5 ° E 17,383333; 17.383333 (Monteiasi) Coordonate : 40 ° 30'N 17 ° 23'E / 40,5 ° N 40,5 ° E 17,383333; 17.383333 ( Monteiasi )
Altitudine	47 m slm
Suprafaţă	9,81 km²
Locuitorii	5 420 [1] (31-5-2021)
Densitate	552,5 locuitori / km²
Municipalități învecinate	Carosino , Grottaglie , San Giorgio Ionico , Taranto
Alte informații
Cod poștal	74020
Prefix	099
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	073016
Cod cadastral	F531
Farfurie	TA
Cl. seismic	zona 4 (seismicitate foarte scăzută) [2]
Cl. climatice	zona C, 1 182 GG [3]
Numiți locuitorii	monteiasino (în dialectul local din Muntianese sau Muntianise)
Patron	Preasfântul Răstignit
Vacanţă	14 septembrie
Cartografie
Monteiasi
Poziția municipiului Monteiasi în provincia Taranto
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Monteiasi ( Mundejase în dialectul din Taranto , Muntiasi în dialectul din Brindisi și Muntiase în dialectul local ^[4] ) este un oraș italian de 5 420 de locuitori ^[1] în provincia Taranto din Puglia , geografic făcând parte din subregiunea Salento .

Geografie fizica

Teritoriu

Situat la nord-est de capitala ioniană, Monteiasi se află într-un peisaj mediteranean de tufiș caracterizat de măslini și podgorii. Din punct de vedere geografic, se încadrează în subregiunea Salento și se află la aproximativ 47 m slm

Conform noii clasificări seismice indicate în Ordonanța președintelui Consiliului de Miniștri nr. 3274/2003, actualizată cu rezoluția Consiliului regional din Puglia n. 153 din 2.03.2004, Monteiasi se încadrează în „zona seismică 4”, „pericol seismic foarte scăzut”, unde posibilitatea de deteriorare seismică este scăzută și accelerația cu o probabilitate de a depăși 10% în 50 de ani este ag <0, 05g.

Climat

Clima lui Monteiasi este clasificată ca fiind caldă și temperată. Temperatura medie a orașului Monteiasi este de 16,4 ° C, iar precipitațiile medii de 508mm. ^{[ fără sursă ]}

Originea numelui

Există diferite interpretări cu privire la originea numelui, care, totuși, nu găsesc dovezi documentare care să ateste argumentele susținute.
Conform opiniei celei mai răspândite, termenul Monteiasi derivă din compusul grecesc „monos tiasos” (literalmente „zonă sacră”), întrucât diferite fragmente de statuete folosite pentru închinarea zeului vinului și a sărbătorilor, Dionis , au fost găsite în rural. Alte interpretări subliniază că „Tiasì” înseamnă o serie de dansuri sălbatice efectuate de fermierii locali în cinstea zeului Bacchus, de-a lungul timpului dansurile menționate anterior vor fi asociate cu Taranta. Potrivit altor istorici, însă, toponimul derivă din devotamentul față de San Biagio , „mons Blasi” (Monte di Biagio). Alte surse cred încă că numele este atribuit poziției sale geografice: „ inter montes ” (printre munți), deoarece este situat între dealurile mici unde se ridică Montemesola , Monteparano și Grottaglie . Originile sale pot fi urmărite până la ferma „ Palummara ”, la vest de oraș, care își arată trecutul prin complexul arheologic de la neolitic până la cucerirea romană.

Istorie

În 1280 , cavalerii regali Natoli au luat parte la campania condusă de Carol I de Anjou , cu care erau legați, pentru cucerirea regatului care aparținea lui Frederic al II-lea al Suabiei . Provenind dintr-o linie veche de secole de lideri de origine normandă, ei își datorează numele castelului Nantouillet (fost Nantoletium ), situat lângă Paris , atribuit lor de primii conducători capetieni din secolul al IX-lea . Cavalerii militari s-au remarcat în luptă și, pentru merite militare, au primit vaste bunuri în diferite părți ale Italiei direct de la regele Carol I de Anjou, inclusiv în Sicilia, Campania, Toscana și Puglia, unde o ramură a familiei. De-a lungul timpului, familia și-a schimbat numele de familie din Nanteuil (di Natoli) în Landoglia până în dell'Antoglietta. În special, lui Enrico Landoglia i s-au atribuit unele zone din actualul Salento , în special partea de est a provinciei Taranto de astăzi.

În anii 1461-1470, Giorgio Castriota Scanderbeg (prințul Krujiei) a trimis o armată de 5000 de oameni conduși de nepotul său Coiro Stresio pentru a-l ajuta pe regele Ferdinand I de Aragon în lupta împotriva lui Ioan de Anjou. Regele Ferdinand I de Aragon le-a permis să se așeze pe casele distruse ale prințului de Taranto, Giovanni Orsini.

Erardo (Erard de Nanteuil) a fost primul din descendența Landoglia care a fost înălțat baronul Fragagnano , sub jurisdicția căruia a căzut un Parcus Tabernae Antique târziu , o stație de realimentare administrată de Cavalerii Sf. Ioan . Pentru a specifica rolul Landoglia-Antoglietta este arhiepiscopul de Taranto Lelio Brancaccio care, între 27 aprilie și 13 mai 1578, va face o vizită pastorală în care va indica baroneasa Geronima Delli Monti, văduva baronului al optulea Francesco Antonio Landoglia (primul din familia sa care se numește „dell'Antoglietta”), inițiatorul construcției fermei. Baronul Francesco Antonio părăsise zona actualelor municipalități Fragagnano , San Marzano di San Giuseppe , Monteparano , Carosino , Roccaforzata către Diofebo, fiul primului pat, și către Giovan Tomaso, fiul baronesei Delli Monti, ferma din Montijasum . În această calitate, Giovan Tomaso apare în raportul lui Lelio Brancaccio ^[5] , care indică și o populație de optzeci de suflete.

Al doilea val de imigrație albaneză a avut loc în secolul al XVI-lea , când familia nobilă a Landoglia-dell'Antoglietta, inițial Natoli sau de Nanteuil, a permis imigranților albanezi să se stabilească în țară. De aici a apărut populația fermei numite „Montijasum”. Exilații schipetarieni fuseseră creștini de rit grecesc , obligați să emigreze din cauza amenințărilor otomane de credință islamică. În consecință, zona a crescut demografic și prezența comunității albaneze a fost atestată în cronicile vremii. Urmele acelei perioade supraviețuiesc doar în Foc'ra , un eveniment extrem de așteptat care are loc în fiecare an în martie, caracterizat prin mese, focuri și artificii în cinstea protectorului tâmplarilor, San Giuseppe.

La sfârșitul secolului menționat, însă, autoritățile ecleziale din Taranto au interzis sărbătorirea oricărui rit grecesc, ducând la adoptarea treptată a ritului roman . Imigranții albanezi au emigrat din nou, provocând astfel declinul demografic.

Monteiasi, ca și municipalitățile Carosino, San Crispieri, Faggiano, Montemesola, Monteparano, Roccaforzata și San Giorgio Jonico, și-a pierdut identitatea albaneză. Doar San Marzano di San Giuseppe a menținut cultura arbëreshe a municipalităților care au aparținut Taranto Arberia.

Giovan Tomaso dell'Antoglietta a fost succedat de Pompeo. Livia, fiica acestuia din urmă, s-a căsătorit cu nobilul din Taranto, Carlo Ungaro. Odată cu această unire, ramura familiei Antoglietta a dispărut.

Arma Ducelui de Monteiasi Gioacchino Ungaro

Orașul Monteiasi, împreună cu Roccaforzata și Villa Castelli , a fost un feud al Ungaro, mai întâi baroni și apoi duci , cu Carlo Crocifisso Ungaro, născut în 1786 de baronul Gioacchino Ungaro și de nobilul napolitan Teresa Borgia, prin titlu acordat de rege Ferdinand al IV-lea , pentru serviciile înalte prestate coroanei.

În lucrarea „Cadrul istorico-politic al actelor guvernului domeniilor de pe ambele părți ale farului sau legislația pozitivă a Regatului celor două Sicilii din 1806 până în 1840”, publicată în 1840 de Francesco Dias, ofițer al responsabil în Ministerul Regal de Stat al Finanțelor, definește Montejasi „municipiul din districtul Grottaglie și episcopia Taranto din Țara Otranto; populația sa este de o mie o sută treizeci și cinci de locuitori”.

Ca urmare a Unificarea Italiei, Monteiasi a fost introdus în districtul Taranto din provincia Terra d'Otranto și, cu legea din 1865 , care a anulat forma administrativă a decurionate , ales consiliul municipal pentru prima dată. Cu decretul Regatului Italiei din 2 septembrie 1923 n. 1911 a fost înființată provincia Taranto, la care au fost anexate toate municipalitățile care fuseseră incluse anterior în districtul cu același nume, inclusiv cea din Monteiasi.

În 1938, odată cu sosirea energiei electrice inaugurată de primarul Michele Prete (bunicul lui Salvatore, al treilea ultim primar), a determinat cetățenii un nou stil de viață, deoarece aceștia erau obișnuiți cu lumânările și lămpile cu ulei de secole.

În timpul ultimului război mondial ( 1939 - 1945 ), țara a fost supusă mai multor evacuări pentru a preveni daunele fatale cauzate de bombardamentele aeriene. O importanță considerabilă a fost figura preotului Monteiasino Don Antonio Nigro ( 1919 - 2011 ), a cărui broșură, „Coatta de îndepărtare”, este o reconstrucție istorică a Monteiasi din timpul celui de-al doilea război mondial. Acest lucru a acționat, de asemenea, ca o legătură între milițiile italiene și anglo-americane, acestea din urmă rezidând la doar 2 km de țară. Zona rurală era înconjurată de corturi, unde erau staționați soldații. În această împrejurare, pentru a consolida măsurile de securitate, s-a decis efectuarea unor lucrări de apărare pe perimetrul urban din apropiere, construirea unui zid, un buncăr și cazemate lângă Masseria Taverna în conglomerat de ciment și poziționat în locuri strategice de acces la oraș, încă astăzi.parțial prezent.

La sfârșitul anilor 1950, via Verdi, via Rinascita, via Mascagni au fost inaugurate și extinse via Roma și via Marconi. Anii 1960 au fost dedicate construirii în jurul noii artilerii Circonvallazione numită „Viale Alcide De Gasperi”, care leagă Via Roma de SP spre Montemesola , traversând zona unui canal vechi.

De asemenea, în decursul acestor ani, au fost începute, apoi schimbate, lucrările care au vizat extinderea părții de vest a orașului, în zona Fattizzone și Benefici, zone ale municipiului San Giorgio Jonico , a cărei limită a fost marcată de o canal natural, curentul prin De Gasperi .

La 27 aprilie 2002, Elisa Springer , o femeie care a supraviețuit exterminării antisemite, și-a prezentat cartea „Tăcerea celor vii” în camera de consiliu din Monteiasi. În această lucrare, scriitoarea de origine evreiască relatează ororile din Auschwitz și Bergen Belsen , unde a cunoscut-o pe Anne Frank .

În 2006 , odată cu așezarea Alenia , în terenul finit de pe aeroportul Grottaglie, au avut loc schimbări semnificative în sol, marcate de îndepărtarea măslinilor vechi de sute de ani.

Simboluri

Steagul municipalității constă dintr-o pânză roșie mărginită cu galben.

Culorile care caracterizează Monteiasi, nu numai la nivel sportiv, sunt galben și roșu .

Stema Monteiasi descrie un scut cu fundal ceresc, în care sunt reprezentate trei dealuri verzi: Monteparano, Monteiasi și Montemesola (de la stânga la dreapta). Deasupra acestora, există trei stele de aur cu cinci colțuri. În partea de sus a stemei există o coroană cu turnuri și, în plus, este închisă de două crenguțe, una de măslin (stânga) și cealaltă de stejar (dreapta), legate între ele printr-un arc tricolor.

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi militare

Între sfârșitul secolului al XV-lea și primele decenii ale secolului al XVI - lea , o porțiune a teritoriului a fost afectată de prezența Cavalerilor de Malta . Pentru a mărturisi prezența călugărilor războinici este vechiul Parcus Tabernae , din care actualul Barco Taverna , la periferia vestică a centrului locuit. Strămutarea Cavalerilor de Malta de la sediul inițial în Țara Sfântă a provocat modificări ale rutelor maritime parcurse, odată cu abandonarea portului Brindisi și activarea de noi relații cu cel din Taranto. Barco a fost un avanpost militar importantă pentru apărarea și controlul teritoriului, precum și pentru colectarea și prelucrarea produselor agricole care urmează să fie trimise, prin San Giovanni- Mar Piccolo tratturo , la dig numit dei Battendieri ( de aici omonime district), unde a avut loc încărcarea pe bărci. Structura, născută ca poștă de la sfârșitul Imperiului Roman , de la începutul secolului al XVI-lea a devenit stația Cavalerilor de Malta. Barco, împreună cu cealaltă maserie care a devenit ulterior Casale și ulterior Palazzo Ducale, reprezintă primele zone rezidențiale ale orașului și ale comunității Monteiasi. Structura este în prezent proprietate privată și are vedere la Biserica Mamă.

Arhitecturi religioase

Biserica San Giovanni Battista

Biserica Mamă, sediul singurei parohii din Monteiasi, este închinată Sfântului Ioan Botezătorul . Prima construcție datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea . Mărit între secolele XVIII și XIX , este sanctuarul Santissimo Crocefisso . De remarcat sunt cele trei statui ale crucifixului. Statuia de lemn din 1612 , așezată într-o nișă de pe altarul central; cele două reprezentări din hârtie machiată din secolul al XVIII-lea, purtate în procesiune pe străzile orașului pe 3 mai ( Invenția Crucii , o sărbătoare cunoscută sub numele de lu Crucifissu piccinnu ) și pe 14 septembrie ( Înălțarea Sfintei Cruci , un antic solemnitate cunoscută sub numele de lu Crucifissu granne ). Alte elemente valoroase sunt o reprezentare din lemn a Fecioarei Neprihănite care datează din secolul al XVII-lea și o statuie din carton mâché a Sfântului Ioan Botezătorul, datând din secolul al XVIII-lea .

În culoarul din dreapta, un pergament comemorativ comemorează darul unei efigii din lemn a crucificării de către o misiune iezuită în 1616, condusă de tatăl său Giulio Pignatari.

Oratoriul Congregației Sfintei Taine și Rozariului, situat în via Lotta, conține o orga din țeavă din secolul al XVIII-lea deasupra ușii de intrare.

Situri arheologice

În 1891, optzeci de morminte cu materiale funerare opulente de origine greacă au fost descoperite într-o moșie din cartierul San Nicola. Descoperiri similare au fost găsite în 1900 în districtul Le Grottelle și în districtul Aiella. Materialul colectat este deținut la Superintendența Arheologică din Taranto . Cel mai probabil mormintele au format ramurile nordice ale vastei necropole din Taranto preroman.

Necropolă

În martie 2006 a fost găsită o mică necropolă datând din secolele IV-III î.Hr. Descoperirea a avut loc în urma deplasării unei conducte de apă în timpul lucrărilor legate de extinderea cimitirului. Situat pe o pantă cu vedere la malul stâng al canalului „Corte Simone”, este alcătuit din 13 gropi dreptunghiulare orientate SN acoperite de două plăci de piatră de tuf dublu înclinat cu dinți care se întrepătrund, două sunt acoperite pe laturi și în partea de sus cu plăci de piatră. În interiorul gropilor, depunerile au prezentat descoperiri atribuite incinerării practicate probabil în diferite perioade de la înmormântare. Echipamentul funerar, datând din perioada Magna Graecia , este format din trei vaze ceramice, două figuri roșii de o manopera rafinată, cercei din bronz, două inele, dintre care unul este de argint, iar celălalt este din fier. Săpăturile au scos la lumină opt morminte de adulți și doi fetuși, păstrate în prezent la Muzeul Arheologic din Taranto.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați ^[6]

Limbi și dialecte

Acest articol sau secțiune pe tema centrelor locuite din Puglia nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Dialectul „muntian” este identificat în mod deosebit din punct de vedere morfologic în dialectul salentin al variantei Brindisi, în timp ce din punct de vedere fonetic este mai apropiat de dialectul tarantino .

La fel ca unele țări vecine, limba Monteiasina nu păstrează „rămășițe” ale limbii Arbëreshe , dar există și astăzi nume de familie de origine Arbëreshë.

O rugăciune în dialectul Monteiasino este „Verbu ti Dio”. Acest lucru are origini foarte vechi care datează probabil din prima jumătate a anilor 1800 și care, datorită analfabetismului răspândit în acea perioadă, a fost transmis oral de la generație la generație. Scopul era să asigure mântuirea eternă în ziua judecății celor care știau să o recite din memorie.

Cultură

Instrucțiuni

La începutul anilor 1900 până în 1958 , lecțiile școlare se țineau în așa-numitele „săli de curs împrăștiate”, structuri deținute de municipalitate sau închiriate de persoane private, de obicei cetățeni bogați. Aceste săli de clasă locuiau pe diferite străzi ale orașului, formate dintr-o singură cameră, slab iluminată, fără încălzire și toalete. În unele dintre acestea exista o singură deschidere către exterior, constând dintr-o ușă de intrare sau o singură fereastră. În 1939 a fost încredințată Ing. Marturano va întocmi un nou proiect pentru construirea unei clădiri școlare în Monteiasi. Lucrările de construcție au început în 1957 ; „testarea” clădirii a fost efectuată în 1961 , dar inginerul nu a fost prezent. Marturano, care a murit cu câțiva ani mai devreme. De aici au început proiectele pentru construcția liceului și a terenului de sport „A. Danucci”.

Biblioteca Populară, fondată la 3 ianuarie 1974 , este administrată de asociația locală de promovare socială („Gruppo Anonimo '74”), care colectează 5000 de volume și broșuri, 2 ziare și 10 periodice. Această asociație culturală oferă în fiecare an oportunități de a petrece timp în activități de formare, cum ar fi desenul. Inițiativele permanente anual sunt: ​​„Focuri și culori”, „Schimbă vara”, „Fructus Arboris” și „Forum del libro”. Managerul Grupului Anonimo '74 este dl. Aldo Galeano, de ani de zile profesor la școala primară „G. Pascoli” din oraș. În 2011 , la moartea preotului Monteiasino, Antonio Nigro, Biblioteca Populară a primit o parte considerabilă din patrimoniul bibliotecii sale ca donație. Poetul din Taranto Angelo Lippo, în memoria mamei sale, originar din Monteiasi, înainte de a muri (2011) a donat fonduri pentru îmbogățirea patrimoniului cultural al asociației. Muzeul etnografic deține un repertoriu documentar referitor la viața și societatea din Monteiasi din secolele XIX și XX .

Taranta

În fiecare an în Piazza Maria Immacolata se ține un dans folcloric, taranta , foarte apreciat de publicul senil local. Acest lucru este încă răspândit în țară astăzi, cu intenția colectivă de a păstra această tradiție care își are rădăcinile în urmă cu sute de secole. Pizzica este însoțită de instrumente populare, în primul rând tamburina . Taranta este un dans ritual tipic sudului Italiei , deosebit de răspândit în zona Salento , a cărui funcție este de a exorciza mușcătura tarantulei , cu toate acestea, veninul acestui păianjen este ușor.

Potrivit credinței populare, de fapt, tarantismul a fost o boală cauzată de mușcătura tarantulei, un păianjen mic care s-a manifestat în principal în lunile de vară (perioada de recoltare) sau mai probabil, înțepătura unui mic scorpion (de asemenea, simbol al provincia Taranto ), prezentă și în câmpurile de grâu și miriște, care au provocat o stare generală de rău similară cu epilepsia, cum ar fi durerea abdominală, transa , transpirația și palpitațiile . Termenul "taranta" este, de asemenea, folosit ca sinonim pentru "pizzica", genul dans si muzical generat si conectat cultural la tarantism. Muzica, dansul și culorile au reprezentat elementele fundamentale ale terapiei, astfel încât actul săriturilor și transpirația abundentă consecventă au fost considerate un remediu. S-ar părea că mușcătura a fost un pretext pentru rezolvarea traumelor, frustrărilor, conflictelor familiale și evenimentelor personale; de aici a apărut credința populară că dansul ar putea vindeca boala.

Evenimente

Se crede că acest element sau secțiune despre subiectul Evenimente este verificat . Motiv : secțiunea conține evenimente de semnificație dubioasă de verificat. Tradițiile ar fi plasate în secțiunea „Tradiții și folclor” însoțite de surse autoritare. Pentru a fi revizuit conform cererii Wikipedia: Model vocal / Centrul de populație # Evenimente . Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea.

Evenimentele religioase organizate la Monteiasi sunt: Via Crucis viu și cele două sărbători în cinstea patronului, și anume Sfântul Crucifix și Marele Crucifix. Ziua primei aniversări menționate este 3 mai și se amintește vechea solemnitate a descoperirii Crucii de către Sfânta Elena (o sărbătoare suprimată acum în Biserica Catolică, dar a rămas în Monteiasi prin tradiție). A doua sărbătoare are loc pe 14 septembrie (exaltarea Crucii) și se sărbătorește pe un ton mai mare și mai solemn. Devoțiunea populară este legată de adorația unei bucăți de lemn a Crucii Adevărate , care până în secolul al XVIII-lea a fost obiectul adorației în fiecare vineri din martie.

„Mesele lui San Giuseppe ” (cc.dd. mattre, albanezul „mesele săracilor”) se țin cu ocazia sărbătorii, 19 martie. În timpul procesiunii, sunt binecuvântate mesele așezate de credincioși cu pâine, zeppole și mafalde (cunoscute local sub numele de „pasta di San Giuseppe”) cu midii, donate în trecut săracilor. Seara, lemnul adunat cu câteva zile înainte este ars pe străzile orașului.

În august, Ordinul Franciscan Secular organizează „Palio delle cinque contrade”, o competiție folcloristică în care membrii de toate vârstele așa-numitei așa-numite contrade se întrec unul împotriva celuilalt. „cinci raioane din Monteiasi”: Burio (centrul istoric), Barco Taverna, Fattizzone, Montemarino, Croce Vecchia. Tug-of-war, jackpot tree și sac race sunt doar câteva dintre jocurile care se joacă în timpul serilor.

În Vinerea Mare , procesiunea Tainelor vede frăția Sfintei Taine și Rozariul ca protagonistă. La fel ca în Taranto, procesiunea începe urmând sunetul „trenulei” sau „troccolei”, o scândură de lemn decorată cu mânere de fier care amintește oasele bătute, pentru a aminti suferința lui Hristos . Figurile proeminente ale evenimentului sunt „li perdùne”, sau perechi de Confratelli del Carmine. Aceștia sunt desculți și îmbrăcați într-o haină albă strânsă în talie și încheieturi, un rozariu negru atârnat în talie și un crucifix, atârnat în dreapta halatului. Buzduganul pe care îl poartă simbolizează vechiul băț de pelerinaj, în memoria pelerinilor care erau în drum spre Roma .

În timpul sărbătorii Corpus Domini din Monteiasi, se acordă atenție îngrijirii „altarelor” care sunt amenajate pe străzi. Cu această ocazie familiile cooperează cu cartierul pentru a asigura rezultatul estetic maxim combinat cu conformitatea religioasă a lozincilor și scrierilor. Străzile întregi din cea mai veche parte a orașului sunt „pregătite” și pregătite pentru trecerea divinității transsubstanțiate. Pe parcursul anului, reprezintă ziua în care credința și participarea populară corespund cel mai mult în modul cel mai autentic și autentic, departe de arătarea improvizată.

Economie

Agricultura se concentrează pe viticultură și cultivarea măslinelor . Printre cele mai cultivate soiuri de măsline se numără Salento Ogliarola, Leccina, Peranzana, Cima di Melfi, Coratina, Carolea și Cellina di Nardò (numită 'nchiasta pentru efectul său puternic de vopsire și folosită la prepararea focaccii umplute cu măsline).

Populația este, de asemenea, obișnuită să se dedice creșterii animalelor, preferând creșterea oilor și caprelor. Teritoriul este caracterizat de prezența unor ferme .

Între secolele al XIX-lea și al XX-lea, Monteiasi, când aparținea Terra d'Otranto de atunci , era centrul producției de cărămizi de var și piatră, de fapt, de multe decenii, a avut o dezvoltare economică consistentă. Din acest motiv, orașul Monteiasi a câștigat porecla de „oraș al cuptoarelor”.

Din anii șaizeci, apariția industriei mari din Taranto , Ilva , a schimbat progresiv economia țării, devenind astfel, ca marea majoritate a municipalităților din provincia ionică, o zonă cu vocație industrială. În ciuda construcției celui mai mare centru siderurgic din Europa, orașul rămâne legat de tradiția agricolă, datorită mai ales prezenței unor peisaje sugestive. Există numeroase campanii în care se cultivă produse tipice: anghinare, vinete, dovlecei, roșii, clementine, fasole verde etc. Din 2006 , extinderea fabricii Alenia din Grottaglie a contribuit la diversificarea dezvoltării economice și la încurajarea construcțiilor.

Sectorul terțiar este format din rețeaua comercială (suficientă pentru a satisface nevoile primare ale comunității) și setul de servicii, care include și sectorul bancar. Nu există structuri sociale semnificative, cum ar fi grădinițe, case de odihnă sau adăposturi. Radiodifuzorul local de radio și televiziune este RADIO MONTEIASI COOP.ARL Facilitățile de cazare locale oferă posibilitatea de catering, dar nu și de cazare, în timp ce la nivel de sănătate este asigurat serviciul farmaceutic. Cel mai apropiat spital este „San Marco” din Grottaglie, iar cea mai apropiată stație Carabinieri este cea din Grottaglie.

Infrastructură și transport

Monteiasi se află la mică distanță de drumul de stat 7 Via Appia în întinderea dintre Taranto și Brindisi și este deservit și de o rețea de drumuri provinciale care îl leagă de Carosino (SP81), Grottaglie (SP83), Montemesola (SP80), San Giorgio Jonico (SP82) și în districtul Paolo VI din Taranto (SP21).

Este la 4,0 km de Carosino , 4,8 km de San Giorgio Jonico , 6,1 km de Grottaglie și 15,2 km de Taranto .

Gara Monteiasi-Montemesola este situată de-a lungul căii ferate Taranto-Brindisi la 4 km de centrul orașului Monteiasi. Aeroportul „Marcello Arlotta” Taranto-Grottaglie se află la 1,5 km de centru, destinat transportului de mărfuri și zboruri de marfă. La doar 33 km de autostrada Massafra, care duce pe autostrada A14 Bologna-Taranto, se poate ajunge de asemenea pe drumul de stat n. 7 prin Appia, al cărui traseu șerpuiește la doar 2 km. Portul comercial, turistic și militar este la 18 km.

Transport public

Il territorio è servito dai trasporti pubblici su bus della società CTP di Taranto.

Amministrazione

Sindaci

• Sergio Cosimo commissario prefettizio (com. pref.) (1896 - 1903)
• Domenico Beisso, com. pref. (1903 - 1904)
• Domenico Pilolli, sindaco (1904 - 1907)
• Giovanni Vento, com. pref. (1907)
• Michele Prete, sindaco (1907 - 1926)
• Giuseppe Lotta, podestà (1926 - 1929)
• Pietro Manigrasso, com. pref. (1929)
• Michele Prete, com. pref. (1929)
• Michele Prete, podestà (1929 - 1938)
• Pietro Lombardi, podestà (1938 - 1941)
• Domenico Corrente - Sergio, com. pref. (1941 - 1942)
• Ubaldo Ridola, com. pref. (1942)
• Cosimo Nigro, com. pref. (1942 - 1943)
• Attilio Cavallo, com. pref. (1943)
• Giuseppe Strusi, com. pref. (1943 - 1944)
• Carlo Santucci, com. pref. (1944)
• Antonio Liuzzi, com. pref. (1944)
• Antonio Liuzzi, sindaco del Comitato di Liberazione Nazionale (1944 - 1945)
• Luigi Salvatore, com. pref. (1945 - 1946)
• Antonio Liuzzi, sindaco (1946 - 1950)
• Angelo Lombardi, com. pref. (1950 - 1951)
• Angelo Lombardi, sindaco (1951 - 1956)
• Ciro Caiazzo, sindaco (1956 - 1958)
• Giovanni Fedele, assessore anziano facente funzioni (1958)
• Pietro Carillo, sindaco (1958 - 1966)
• Cosimo Ladogana, sindaco (1966 - 1973)
• Giovanni Quaranta, sindaco (1973 - 1974)
• Cosimo Marinelli, sindaco (1974 - 1978)
• Salvatore Bucci, sindaco (1978 - 1981)
• Benemerito Baldari, sindaco (1981 - 1988)
• Angelo Vincenzo Gregucci, sindaco (1988 - 1990)
• Vito Spagnulo, sindaco (1990 - 1993)
• Angelo Vincenzo Gregucci, sindaco (1993 - 1997)
• Pasquale Antonio Marinelli, sindaco (1997 - 2001)
• Benemerito Baldari, sindaco (2001 - 2006)
• Anna Rita Leone, sindaco (2006 - 2009)
• Daniela Buccoliero, com. pref. (2009 - 2010)
• Salvatore Prete, sindaco (2010 - 2015)
• Panunzio Grottoli, sindaco (2015 - 2017)
• Cosimo Ciura, sindaco (2018 - in carica)

Associazioni intercomunali

Le "città del Santissimo Crocefisso"

A partire dal 2011, allo scopo di implementare gli scambi culturali e promozionali con le città ei territori legati al culto della " Vera Croce ", il Comune di Monteiasi ha promosso la costituzione di un'associazione delle città del Santissimo Crocifisso insieme ai comuni di Gravina in Puglia (comune capofila), San Giorgio Jonico , Marcianise , Brienza , Monteroni di Lecce , Rutigliano , Trani , Palo del Colle , Galtellì , Torchiarolo , Arnesano , Galatone . L'accordo prevede la comune promozione delle tradizioni popolari per sviluppare le sentite peculiarità storiche, religiose e culturali.

Unione dei comuni di Montedoro

Nel settembre 2002 il Comune di Monteiasi ha dato vita all' Unione dei comuni "Montedoro" , insieme alle amministrazioni di Carosino , Faggiano , Montemesola , Monteparano , Roccaforzata , San Giorgio Jonico e San Marzano di San Giuseppe . L'Unione è utile per partecipare a bandi di finanziamento regionali e mettere a comune servizi, aumentando le relazioni e gli scambi fra gli enti territoriali coinvolti, espressione dell'area orientale della provincia jonica. La prospettiva di lavoro è quella della cosiddetta "città Montedoro", per un progetto comune di sviluppo che tenga conto delle peculiarità dei territori ^{[7] [8]} .

Sport

Nello stadio "Danucci" ha iniziato la carriera nel mondo del pallone Antonio Arcadio , ex calciatore di Napoli ed Empoli .

La locale formazione calcistica è stata

• AcdValentino Mazzola Monteiasi; anni 2000-2008 (campionati Regionali, promozione Pugliese, 1ª Categoria Pugliese).
• Fcd Monteiasi; anni 2009-2013 (2ª Categoria Pugliese girone Salentino, 3ª Categoria provinciale Tarantina) Vince il 30-12-2010 il primo Memorial pro Telethon Mariano Liuzzi giocato allo stadio Danucci.

Nel giugno 2013 cedette il titolo sportivo alla Delfini Rossoblu' Paolo VI Taranto

• ASD Monteiasi; anni 2008-in corso (campionato nazionale Italiano ASI).

Negli anni '70 lo stadio comunale è stato terreno di gioco delle compagini di rugby del capoluogo, Amatori Rugby Taranto e Taranto FC.

Note

Bibliografia

• Aldo Galeano, Le cave di pietra , in Storie monteiasine, Microstoria - 1 , Villa Castelli (BR), Biondi Editore, 1990.
• Giovanni Matichecchia, Architettura e arte sacra a Monteiasi , Martina Franca (TA), Arti Grafiche Pugliesi, 1992.
• Vincenza Musarda Talò, Monteiasi: La Confraternita del SS.mo Sacramento e Rosario , Lecce, 1999.
• Ciro Caretta, Note storiche e biografiche di Monteiasi [incompleto] , 2000.
• Vincenza Musarda Talò, Monteiasi: il culto del SS.mo Crocifisso tra storia e devozione popolare , Lecce, 2000.
• Vincenzo Antonio Greco, Feudo e masserie a Monteiasi in Età Moderna , in Viaggio nella storia del paesaggio agrario del Tarantino , Manduria, Tiemme, 2010.
• Giovanni Matichecchia, Architettura e paesaggio: dal Medioevo al Novecento (storia, territorio e società) , Ettorre Editore, 2012.
• Francesco Domenico Matichecchia, Muntiàsə ti nna vota , Oria (BR), CIDDUE srl, 2014.

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Monteiasi

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su comune.monteiasi.it .

V · D · M Comuni della provincia di Taranto
Avetrana · Carosino · Castellaneta · Crispiano · Faggiano · Fragagnano · Ginosa · Grottaglie · Laterza · Leporano · Lizzano · Manduria · Martina Franca · Maruggio · Massafra · Monteiasi · Montemesola · Monteparano · Mottola · Palagianello · Palagiano · Pulsano · Roccaforzata · San Giorgio Ionico · San Marzano di San Giuseppe · Sava · Statte · Taranto · Torricella
Comuni della Puglia

V · D · M Salento
Territorio	Provincia di Brindisi · Provincia di Lecce · Provincia di Taranto
Storia del Salento	Messapi · Lingua messapica · Muro Tenente · Castello d'Alceste · Regio II Apulia et Calabria · Egnazia · Terra d'Otranto · Mappa di Soleto · Via Augusta Sallentina
Enogastronomia	Munice ḍḍ e · Scapece gallipolina · pupi ḍḍ i · Gnummareddi · Frisella · Sceblasti · Puccia · Pettole · Taralli · Orecchiette · Fave bianche e cicorie · Cacioricotta salentino · Rustico leccese · Purceddhruzzi · Cartellate · Pasticciotto · Milunce ḍḍ e · Spumone · Pitta di patate
Cultura	Dialetto salentino ( dialetto brindisino , dialetto leccese , dialetto di transizione apulo-salentino ) · Grecia salentina · Pizzica/Taranta · Barocco leccese ( barocco a Gallipoli )

Portale Puglia : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Puglia