Monumentul Democrației

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Momentul democrației din Bangkok

Monumentul Democrației ( thailandez : อนุสาวรีย์ ประชาธิปไตย ? , Transliterat : Anusawari Prachathipatai ; engleză : Monument al democrației ) este un monument impresionant situat în districtul central Phra Nakhon din Bangkok , capitala Thailandei . Ocupează sensul giratoriu situat de-a lungul părții centrale a Thanon Ratchadamnoen , bulevardul care leagă Marele Palat Regal de Palazzo Dusit . Este kilometrul zero al Thailandei.

Construcția a început cu așezarea primei pietre în 1939 și a fost inaugurată la 24 iunie 1940, [1] a opta aniversare a revoluției siameze din 1932 , lovitura de stat cu care au forțat o parte din forțele armate și unii civili regele Prajadhipok să acorde monarhia constituțională . Acesta a fost construit conform dorințelor feldmareșalului și primului ministru Plaek Phibunsongkhram pentru a comemora revoluția. Este pentru popor un simbol al democrației și al constituției, dar este, de asemenea, un simbol al marii puteri a forțelor armate, care istoric au guvernat țara aproape continuu după revoluție. A fost adesea locul de întâlnire pentru demonstrații împotriva dictaturilor militare ale țării. [2] [3] [4] [5] [6] [7]

Istorie

Premise

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Revoluția siameză din 1932 .

Lovitura de stat cunoscută sub numele de Revoluția Siameză din 1932 a avut loc la Bangkok la 24 iunie 1932, a fost efectuată într-o zi fără sânge de către o fracțiune a forțelor armate asistată de unii civili și a forțat regele Prajadhipok (Rama VII) să acorde Constituția. Schimbarea de guvern fusese planificată la Paris începând din 1927 de către un grup de studenți universitari siamezi, inclusiv câțiva cadeți ai forțelor armate, care studiau în Europa și intraseră în contact cu organismele socialiste și republicane care animau continentul în acel moment. timpul. Pentru a duce la bun sfârșit planul, la întoarcerea în Siam, fondaseră clandestin Khana Ratsadon (Partidul Poporului), primul partid politic al țării. [8] Printre promotorii studenți s-au numărat civilul Pridi Banomyong (alias Phibun), care este considerat tatăl democrației thailandeze, [9] și cadetul armatei Plaek Phibunsongkhram , care va ajunge să domine politica națională până în 1957. [8] [ 10]

Planul a avut succes și datorită dezastrului economic în care se afla Siam (vechiul nume al Thailandei), rezultat din cheltuielile excesive ale monarhilor anteriori Rama V și Rama VI pentru modernizarea țării și criza globală care a urmat marii depresii din 1929. Regele Rama VII s-a trezit obligat să facă reduceri majore în cheltuielile publice, în special a redus personalul forțelor armate și cheltuielile aferente acestora, provocând nemulțumirea crescândă a liderilor militari. [8] Idealurile democrației au stat la baza inițiativei, dar au fost realizate fără sprijinul poporului, considerat nepregătit; prin urmare, promotorii au implicat în proiect ofițeri militari superiori care au organizat operațiunile din 24 iunie cu propriul personal. Pe lângă reducerile guvernamentale în cheltuielile militare, un alt factor care i-a determinat pe acești ofițeri să se alăture rebeliunii a fost despotismul prinților din casa regală în calitate de comandanți de trupă. [11] Monarhia și restul forțelor armate au fost luate prin surprindere și nu au putut rezista; prima constituție provizorie, semnată de regele Prajadhipok (Rama VII) la trei zile după lovitură de stat, fusese deja scrisă de Pridi. După lovitură de stat, puterea decizională a conducătorilor dinastiei Chakri , în fruntea Siamului din 1782, a devenit irelevantă și timp de câțiva ani rolul lor s-a limitat la sarcini pur formale. [12]

Cei 70 de membri ai Adunării Populare nou-înființate, aleși de ofițeri înalți ai armatei, l-au numit pe monarhist Manopakorn Nititada în funcția de șef de guvern la 28 iunie. [13] La rândul său, el i -a numit pe ceilalți 14 membri ai executivului, printre care nu a existat niciunul dintre promotori, care să nu aibă experiență de guvernare. Prima Constituție permanentă a fost mult mai moderată ca formă decât cea provizorie și a restabilit puterilor suveranei, dar, în fond, a continuat să-l retragă într-un rol secundar. Cu toate acestea, a fost promulgat de rege la 10 decembrie 1932. [12]

Reforma radicală prezentată de Pridi în aprilie 1933, Pridi a fost respinsă cu dispreț de către rege și premierul Manopakorn, care a fost investit cu puteri dictatoriale de către suveran și a emis legi de o gravitate excepțională. [14] De asemenea, proiectul Pridi a divizat structura guvernamentală. Aripa conservatoare a Partidului Popular s-a alăturat în mod deschis împotriva reformei și au fost create diferite facțiuni în partid, odată cu slăbirea progresivă a fracțiunii civile. [15] Poziția Nititada a provocat reacția liderilor fracțiunii militare a Partidului Popular, iar generalul Phot Phahonyothin (alias Phahon) a efectuat prima lovitură militară a erei constituționale în iunie. Phahon s-a numit prim-ministru și l-a reabilitat pe Pridi, care a fost rechemat din exilul său forțat. În octombrie, rebeliunea Boworadet a monarhiștilor a eșuat, la scurt timp după ce regele a plecat în Europa din motive de sănătate și nu s-a mai întors niciodată în patria sa. În 1935 a abdicat și tronul a fost încredințat nepotului lui Rama VII Ananda Mahidol (Rama VIII), care avea doar 9 ani și a fost pus sub tutela a trei regenți . Între timp, legăturile politice i-au permis lui Phibun să urce în ierarhia militară; prezent la toți executivii formați de Phahon, când a fost implicat în unele scandaluri și forțat să demisioneze, Phibun a câștigat alegerile din 1938 și pe 16 decembrie a fost ales prim-ministru. [10] A fost inițiativa sa de a redenumi țara Thailanda în 1939. Regimul său va pune capăt liberalismului din anii anteriori și va fi caracterizat, printre altele, de lupta sa continuă împotriva imaginii monarhiei și de un val de naționalism exasperat, militarism și autoritarism . [16]

Proiect

În 1939, administrația Phibun a aprobat restructurarea segmentului central al Thanon Ratchadamnoen , marea bulevard pentru paradele monarhiei inaugurate în 1903 de regele Chulalongkorn (Rama V) care leagă Marele Palat Regal de Palazzo Dusit , complexe rezidențiale istorice din regele Thailandei. Guvernul naționalist a susținut că intenționa să completeze activitatea monarhului de a crea un bulevard impunător și modern prin adăugarea de case, magazine, hoteluri de lux și un mare teatru în stilul „țărilor civilizate”. Bulevardul urma să devină centrul orașului și locul unde se desfășurau cele mai moderne activități comerciale. Lucrarea a fost comandată de Agenția pentru Proprietatea Coroanei , instituția înființată în 1937 pentru a administra bunurile monarhiei care au fost astfel confiscate și puse sub controlul guvernului. Proiectul general de renovare a fost realizat de Mew Aphaiwong, arhitect al Agenției pentru Proprietatea Coroanei și fratele politicianului Khuang Aphaiwong . [1]

Monumentul Democrației a fost primul element al acestei renovări care a fost construit, iar costul estimat a fost de 250.000 baht . Anunțul de concurs (unul dintre primele organizate vreodată în țară) pentru proiectul monumentului a fost câștigat de prof. Lucien Coppé, dar Phibun a exercitat stilul dictatorial care l-a distins și a impus în schimb proiectul arhitectului thailandez Pum Malakul, în timp ce basoreliefurile pe care le-au fost încredințate sculptorului italian Corrado Feroci . [1] Alte surse susțin că proiectarea monumentului a fost și opera lui Mew Aphaiwong. [5] Conform dorințelor prim-ministrului, detaliile simbolice ale revoluției erau reprezentate în monument. Phibun a pus piatra de temelie la 24 iunie 1939, aniversarea a șaptea a revoluției din 1932. [1]

Inaugurare

Exact un an mai târziu, pe 24 iunie 1940, Phibun a inaugurat monumentul în prezența unei mulțimi numeroase și a unor personalități guvernamentale. În discursul pe care l-a ținut la inaugurare, a ilustrat progresele făcute de partidul Khana Ratsadon după sfârșitul monarhiei absolute, caracterizat prin gestionarea puterii conform capriciilor regelui. Cu accent naționalist, el a explicat că monumentul a reprezentat modernitatea promovată de regimul său pentru a trezi spiritul patriotic al thailandezilor, care au trebuit să se adapteze la un nou stil de viață și la o nouă mentalitate modernă precum cea a popoarelor din „țările civilizate”. Baloanele care trebuiau să poarte steagurile thailandeze așezate în jurul elementului central al monumentului care simbolizează Constituția pe cer nu au reușit să se ridice în aer, iar spectatorii prezenți au interpretat-o ​​ca pe un rău augur pentru democrația thailandeză. Ceremonia s-a încheiat cu cea mai mare paradă militară văzută vreodată în țară. În aceeași zi din 1941, bulevardul renovat a fost inaugurat după finalizarea celorlalte lucrări. [1] [17]

Loc de întâlnire pentru protestele anti-guvernamentale

Dictaturile militare postbelice

În acel moment, guvernul Phibun a format o alianță cu Imperiul Japoniei și, în ianuarie 1942, a declarat război Statelor Unite și Regatului Unit , alăturându-se japonezilor în războiul din Pacific . Pridi a părăsit executivul și a fost numit regent , dar s-a alăturat în secret mișcării anti-japoneze Seri Thai . Declinul japonez al conflictului a coincis cu căderea guvernului Phibun, care în iulie 1944 a fost obligat să demisioneze. [18] Următoarea perioadă a văzut armata la marginea vieții politice, în martie 1946 Pridi a fost plasat în fruntea guvernului și a introdus o nouă Constituție, [19] La 9 iunie, tânărul rege Ananda Mahidol a fost găsit mort în patul său la Marele Palat Regal în circumstanțe care au rămas învăluite în mister și în aceeași zi fratele său mai mic Bhumibol Adulyadej (Rama IX) a fost numit rege. Evenimentul jalnic a afectat prestigiul lui Pridi, printre zvonurile care au circulat au fost cei care l-au considerat instigatorul regicidului ; după alegerile din august, primul la care au participat mai multe partide, el a încredințat guvernul aliatului său Thawan Thamrongnawasawat . [20]

În acei ani a început Războiul Rece și Statele Unite și-au extins influența asupra Thailandei. Îngrijorați de succesul crescând al comuniștilor din regiune, americanii au considerat necesar ca puterea să fie îndepărtată din fracțiunea prea progresistă Pridi și, prin urmare, au consimțit la întoarcerea lui Phibun, a cărui lovitură de stat militară din noiembrie 1947 a pus capăt hegemoniei lui Pridi. obligat să se refugieze în exil. [21] În august 1948 Phibun a fost reales prim-ministru. Odată cu preluarea comunistă a Chinei în 1949 și dezvoltarea comunismului în Asia de Sud-Est, americanii au făcut din Phibun un bastion în lupta împotriva comunismului. [22] Americanii l-au identificat ulterior pe generalul armatei Sarit Thanarat drept un punct de contact mai fiabil și au susținut lovitura de stat din septembrie 1957 care a pus capăt carierei lui Phibun în exil. [23] Regimul anticomunist al lui Sarit a fost caracterizat printr-o reprimare dură a opoziției și implicarea definitivă a SUA în politica thailandeză. Și-a legitimat hegemonia revenind la monarhia Chakri o poziție de conducere pe care nu o mai avea după revoluția din 1932. [24] [25]

Octombrie 1973

Imagine a protestelor din 1973 la Memorialul din 14 octombrie 1973

La moartea lui Sarit, în 1963, puterea a trecut în mâinile generalului Thanom Kittikachorn , care a continuat politica predecesorului său. Începând din 1968, în universități s-a format o mișcare de protest împotriva corupției regimului său și împotriva sprijinului acordat de Thailanda americanilor în războiul din Vietnam ; în 1972 demonstrațiile au devenit mai mari și mai bine organizate și în iunie 1973 au început să ceară restabilirea democrației și a Constituției pe care Thanom a suprimat-o în 1971. La 13 octombrie a început un sit-in împotriva regimului în care jumătate de milion de thailandezi care s-au adunat în jurul Monumentului Democrației cu intenția de a rămâne acolo 5 zile. A doua zi, poliția a împrăștiat demonstrația, trăgând asupra mulțimii și provocând 77 de morți și 857 de răniți. Regele și alte facțiuni ale forțelor armate au intervenit și au ordonat lui Thanom să plece în exil, începând o nouă perioadă scurtă de democrație. În 2001, în memoria masacrului, Memorialul din 14 octombrie 1973 a fost inaugurat lângă monumentul Democrației. [5] [26] [27] [28]

Octombrie 1976

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Masacrul Universității Thammasat .

În 1976, Thanom s-a întors din exil și au izbucnit proteste populare, cerând întoarcerea fostului dictator în exil. A fost o perioadă de criză pentru guvernele democratice, care se luptau cu probleme economice și opoziția dură a conservatorilor, printre care se temea că comunismul ar putea prevala în Thailanda, așa cum a avut-o în acei ani în vecinătatea Vietnam , Laos și Cambodgia . Marile demonstrații împotriva lui Thanom s-au concentrat asupra monumentului Democrației, dar mai ales în Universitatea Thammasat din apropiere, fondată de Pridi și considerată un alt simbol al democrației. S-au încheiat cu masacrul din 6 octombrie , când forțele de ordine și membrii organizațiilor paramilitare de dreapta au intrat în universitate și au ucis un număr estimat de manifestanți între 46 și peste 100. Au fost mii de arestări și în aceeași seară a fost lovitură de stat pe care armata reorganizată o pregătea de ceva timp. [6] [29] [30]

Mai 1992

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Black May (1992) .

După lovitura militară din februarie 1991 și alegerile din martie 1992, generalul Suchinda Kraprayoon , care nu fusese ales și nu ar fi putut deveni șef de guvern, a fost numit prim-ministru. [31] A început o serie de demonstrații care au culminat între 17 și 20 mai, când aproximativ 200.000 de oameni din toată țara s-au adunat la Monumentul Democrației. [5] Evenimentul este cunoscut sub numele de Black May pentru intervenția brutală a poliției care a dus la moartea a 52 de manifestanți, dispariția a peste 200, sute de răniți și peste 3 500 arestați, dintre care mulți au fost torturați. [32] La 20 mai, regele a avut un interviu televizat în direct cu Suchinda și liderul protestelor, trei zile mai târziu Suchinda a demisionat și a părăsit țara. [33]

2010

Cămăși roșii la Monumentul Democrației în aprilie 2010

În decembrie 2008, Curtea Constituțională a decis dizolvarea Partidului Puterii Populare care a câștigat alegerile din anul precedent și a condus coaliția de guvernământ aliată cu Thaksin Shinawatra , în exil din 2006. [34] Noul guvern a fost încredințat unui coaliție condusă de conservatorii Partidului Democrat fără a fi avut loc noi alegeri datorită ajutorului armatei și al justiției. Astfel au început protestele cămășilor roșii ale Frontului Unit pentru Democrație împotriva Dictaturii care a cerut noi alegeri. Au fost de multe ori ținute la Monumentul Democrației [6], precum și în alte locuri din Bangkok și Thailanda, și au culminat cu o intervenție dură a forțelor de ordine în aprilie și mai 2010 cu ciocniri acerbe care au dus la moartea a cel puțin 91 de persoane. [35]

2014

Alegerile au avut loc în iulie 2011 și, la fel ca toate alegerile din 2001, au fost câștigate de susținătorii lui Thaksin Shinawatra , un antreprenor aflat în conflict deschis cu centrele de putere militar-monarhice. Partidul Pheu Thai condus de sora lui Thaksin, Yingluck Shinawatra, se afla în centrul coaliției de guvernământ. Începând cu sfârșitul anului 2013, conservatorii din Comitetul Popular pentru Reforma Democrată condus de Suthep Thaugsuban s-au adunat pentru câteva luni la Monumentul Democrației și în multe alte locuri din Bangkok cu intenția de a bloca capitala. A fost un protest diferit de cel împotriva regimurilor militare și a fost organizat pentru a doborî guvernul ales din punct de vedere democratic din Yingluck, acuzat că a vrut să-l aducă înapoi pe fratele său Thaksin din exil. Au fost solicitate demisii guvernamentale și reforme electorale pentru a menține familia Shinawatra în afara puterii. Pe 7 mai, Yingluck a fost răsturnat printr-o hotărâre a Curții Constituționale și pe 15 mai a avut loc un atac armat asupra monumentului Democrației împotriva manifestanților care a lăsat 3 morți și 20 de răniți. Pe 22 mai, a avut loc lovitura de stat condusă de comandantul-șef Prayuth Chan-ocha, care a pus capăt protestelor prin instituirea unei dictaturi militare . [36] [37]

2020

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Proteste în Thailanda din 2020-2021 .
18 iulie 2020. Manifestanții fac apel la democrație cu salutul cu trei degete care a caracterizat mișcarea 2020-2021

Junta militară a lui Prayuth a deținut puterea mult timp, a pregătit noua Constituție în 2017, iar alegerile din martie 2019 au fost primele de la lovitura de stat. Conform Constituției, membrii Senatului au fost aleși de militari, care datorită unei manipulări disputate a votului au obținut și o majoritate în Cameră și au putut să-l confirme pe Prayuth ca prim-ministru. [38] În februarie 2020, Curtea Constituțională a dizolvat Partidul Noului Viitor , o echipă de opoziție care a adunat peste 6 milioane de voturi, în special în rândul tinerilor. Scânteia a fost cea care a stârnit protestele împotriva guvernului pro-militar, care au durat multe luni și au fost adesea ținute la Monumentul Democrației. Manifestanții au cerut demisia guvernului, o nouă constituție, reforma forțelor armate și, contrar protestelor antimilitare anterioare, s-a îndemnat și la reforma monarhiei, fapt fără precedent în istoria țării . Printre motive s-au numărat marile privilegii pe care noul rege Rama X , aflat pe tron ​​din 2016, le obținuse de la guvernul lui Prayuth, cheltuielile excesive ale suveranului și faptul că combinația dintre monarhie și armată este considerată un obstacol serios în calea democraţie. [39] [40] [41]

Descriere

Viziune nocturnă

Stilurile arhitecturale reprezentate sunt thailandeze tradiționale, art deco și futurism , care mărturisesc capacitatea thailandezilor de a absorbi influențe externe și de a le adapta propriei culturi. [3] Planul circular al complexului este situat în centrul unui sens giratoriu mare care întrerupe partea centrală a bulevardului. Structura cuprinde patru structuri verticale de beton înălțime de 24 de metri în formă de aripi stilizate, pe baza cărora sunt sculptate pe laterale basoreliefurile de Corrado Feroci cu scene reprezentând istoria petrecerii Khana Ratsadon , [1] în care sunt mai ales soldați care protejează oamenii cu arme. În basoreliefuri sunt reprezentate doar două femei, una care alăptează și una care însoțește un bebeluș, reprezentând virtuțile materne conform retoricii fasciste a vremii. Subiectele religioase sunt, de asemenea, rare, cu doar reprezentări ale unui călugăr budist și o zeitate a brahmanismului care simbolizează echilibrul. Pe partea exterioară a fiecărei baze există o fântână cu apă care iese din gura unui naga , zeitate păzitoare a hinduismului. [42] Simbolismul descris în detaliile monumentului a fost explicat de regim în publicația de stat Khao Khosanakan , potrivit căreia cele patru aripi simbolizează gloria democrației. [1]

O scară circulară cu șapte trepte duce la platforma în centrul căreia alte trepte duc la un fort la 24 de metri de aripi. Cei 24 de metri reprezintă 24 iunie, ziua revoluției. Fortul are șase uși de acces pe fiecare dintre care este reprezentată o sabie; [1] cele șase săbii simbolizează cele șase principii ale Khana Ratsadon: suveranitate populară, securitate națională, egalitate, drepturi și libertăți, bunăstare economică și educație pentru toți. [43] Micul vitrin de deasupra fiecărei uși îl reprezintă pe Aruna - vagonul zeului soarelui Surya - un simbol al zorilor epocii de aur, termen folosit în ziua revoluției în anunțul lui Pridi despre schimbarea guvernului . [42] Sculptura din bronz și alamă plasată pe vârful fortului cântărește patru tone și reprezintă două boluri votive mari suprapuse pe care este așezată Constituția. Sculptura are o înălțime de trei metri, număr care indică a treia lună a calendarului thailandez, al cărui An Nou cade în aprilie și, prin urmare, corespunde lunii iunie, luna în care a avut loc revoluția. În jurul monumentului apar 75 de tunuri îngropate de Phibun, reprezentând anul 2475 al calendarului budist thailandez și care corespunde anului 1932 al calendarului utilizat în Italia . [1]

Vedere aeriană a monumentului și a sensului giratoriu

Alegerea de a construi monumentul de-a lungul bulevardului paradei monarhice a fost dorința de a impune puterii guvernului constituțional suveranilor, ale căror parade trebuie să aducă respect Constituției ocolind-o. A fost un simbol al triumfului raportat asupra monarhiei (despre care nu există nicio referință pe monument) cu revoluția din 1932 în numele democrației, asistând la nașterea Thailandei ca stat național împotriva vechiului Regat de la Rattanakosin ( Regatul Bangkok), așa cum s-a numit dinastia Siam a Chakri între 1782 și revoluția din 1932. În același timp, a fost autoafirmarea regimului militarist și naționalist din Phibun, precum și un simbol al venirii în puterea forțelor armate. Întrerupe călătoria dintre Marele Palat Regal, care devenise un loc pur ceremonial, și Sala Tronului Ananta Samakhom, care odată cu revoluția devenise sediul Parlamentului. În monument, la fel ca în același guvern al acelei vremuri, coexistă două suflete profund contrastate între ele: cea civilă, democratică și libertariană cu cea violentă, represivă și totalitară . Complexul a fost definit ca un mediu de propagandă al regimului Phibun conform unui stil fascist și în anii următori va deveni pe de o parte un simbol al tiraniei fasciste a armatei și pe de altă parte un simbol al puterii populare, libertății și egalitatea pentru mișcările născute în opoziție.juntelor militare. [3] [4]

Galerie foto

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i ( EN ) Chomchon Fusinpaiboon, Modernization of Building: The Transplantation of the Concept of Architecture from Europe to Thailand, 1930s - 1950s ( PDF ), su etheses.whiterose.ac.uk , 2014, pp. 474-510.
  2. ^ Noobanjong, 2003 , pp. 171-176 .
  3. ^ a b c Noobanjong, 2003 , pp. 259-261 .
  4. ^ a b Noobanjong, 2003 , pp. 281-285 .
  5. ^ a b c d ( EN ) Maryvelma O'Neil, Bangkok: A Cultural History , Oxford University Press, 2008, pp. 96-110, ISBN 0199711690 .
  6. ^ a b c Edmunds, 2013 , pp. 43-46 .
  7. ^ Edmunds, 2013 , p. 98 .
  8. ^ a b c Stowe, 1991 , pp. 9-13 .
  9. ^ (RO) Cazul morții regelui Rama VIII: primul verdict pe zenjournalist.com, 13 martie 2012. Accesat la 11 iulie 2017 (depus de „url original la 5 august 2020).
  10. ^ A b (EN) Mareșalul Plaek Pibulsongkram (Plaek Khittasanga) , pe soc.go.th. Adus la 16 iunie 2016 (arhivat din original la 23 februarie 2018) .
  11. ^ Stowe, 1991 , pp. 14-22 .
  12. ^ a b Stowe, 1991 , pp. 23-37 .
  13. ^ (EN) Phya Manopakorn Nitithada (Gon Hutasinha) , pe soc.go.th. Adus la 16 iunie 2016 (arhivat din original la 6 august 2016) .
  14. ^ Stowe, 1991 , pp. 45-60 .
  15. ^ ( EN ) De la Cooperative la CODI: O privire asupra moștenirii ascunse a Thailandei , pe codi.or.th. Adus la 15 septembrie 2017 ( arhivat la 13 septembrie 2017) .
  16. ^ Baker și Phongpaichit, 2005 , pp. 123-134 .
  17. ^ Stowe, 1991 , pp. 123-138 .
  18. ^ (EN) Charnvit Kasetsiri, primul guvern Phibun și implicarea sa în al doilea război mondial (PDF) pe siamese-heritage.org. Adus la pp. 50-63 .
  19. ^ (EN) Chaloemtiarana, Thak, Thailand: The Politics of despotic Paternalism , SEAP Publications, 2007, pp. 22-32, ISBN 0-87727-742-7 . Adus la 26 mai 2014 .
  20. ^ (EN) Pridi și regimul civil, 1944-47 , pe countrystudies.us.
  21. ^ (EN) Tarling, Nicholas, Marea Britanie, Asia de Sud-Est și debutul războiului rece, 1945-1950 , Cambridge University Press, 1998, pp. 245-254, ISBN 0-521-63261-7 . Adus la 26 mai 2014 .
  22. ^ Baker și Phongpaichit, 2005 , pp. 139-145 .
  23. ^ (EN) American Policy in Thailand , în The Western Political Quarterly, vol. 15, nr. 1, martie 1962.
  24. ^ (EN) Gerald W. Fry, Gayla S. Nieminen și Harold E. Smith, Historical Dictionary of Thailand , Scarecrow Press, 2013, p. 353, ISBN 0-8108-7525-X . Adus pe 29 aprilie 2016 .
  25. ^ Edmunds, 2013 , pp. 46-47 .
  26. ^ Baker și Phongpaichit, 2005 , pp. 185-188 .
  27. ^ Edmunds, 2013 , pp. 47-49 .
  28. ^ Edmunds, 2013 , pp. 58-60 .
  29. ^ Edmunds, 2013 , pp. 67-70 .
  30. ^ (EN) puey ungpakorn , Violența și lovitura militară în Thailanda , în Buletinul cercetătorilor asiatici preocupați, vol. 9, nr. 3, iulie-septembrie 1977 (arhivat din adresa URL originală la 27 aprilie 2017) .
  31. ^ (RO) Nu repeta deturnarea din 1992 a democrației , a bangkokpost.com. Adus la 18 iulie 2016 .
  32. ^ (EN) Michael Leifer, Dicționar al politicii moderne din Asia de Sud-Est , Routledge, Londra 2001, p. 260, ISBN 0-415-23875-7 .
  33. ^ Leifer, 2001 , p. 353 .
  34. ^ (EN) Primul ministru al Thailandei a fost demis după săptămâni de proteste , pe telegraph.co.uk.
  35. ^ (RO) Protestatarii se întorc la străzile Bangkok , pe nytimes.com, 19 septembrie 2010. Accesat la 27 noiembrie 2020 ( depus la 27 septembrie 2011).
  36. ^ (RO) Raport special - Opțiunea B: Planul loviturii de stat din Thailanda , pe reuters.com. Adus pe 24 noiembrie 2020 .
  37. ^ (EN) Suthep: JAN13 pentru închiderea Bangkokului pe bangkokpost.com. Adus pe 24 noiembrie 2020 .
  38. ^ (RO) Hannah Ellis-Petersen, prim-ministru cu sprijin militar din Thailanda A votat după ce junta creează o coaliție liberă , pe theguardian.com, The Guardian , 5 iunie 2019. Adus 25 iunie 2019.
  39. ^ (EN) Mitinguri anti-guvernamentale răspândite în Thailanda , pe coconuts.co, 20 iulie 2020 (depus de 'url original 24 iulie 2020).
  40. ^ (EN) Protestatarii thailandezi merg la palatul regal pentru a cere reforme , pe reuters.com, 8 noiembrie, 2020.
  41. ^ (EN) John Reed, Toți banii regelui: Thailanda a împărțit o întrebare de 40 de miliarde de dolari pe afr.com, Financial Review, 14 octombrie 2020 (depusă de „Adresa URL originală 5 noiembrie 2020).
  42. ^ a b c d e ( EN ) Maurizio Peleggi, mănăstire, monument, muzeu: Situri și artefacte ale memoriei culturale thailandeze , University of Hawaii Press, 2017, pp. 136-139, ISBN 9780824866099 .
  43. ^ ( EN ) Time to Truly Understand Thailand's 1932 Revolution , su thediplomat.com , 29 giugno 2017. URL consultato il 29 novembre 2020 .

Bibliografia

Altri progetti

Collegamenti esterni