Moraviani

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Agnus Dei , simbol al moravilor
( LA )

" In necesareis unitas, in dubiis libertas, in omnibus charitas "

 ( IT )

„Unitate în lucrurile fundamentale, libertate acolo unde există îndoială, caritate în toate”

( Un motto al Sfântului Augustin , des folosit de moravi )

Moravienii, de asemenea , numit Uniunea Boemia Brothers, Moravia Brothers, Biserica Moravia sau Biserica Moravia, sunt un creștin religios grup originar din mișcării husite în Kunvald , Boemia , în anii 1457 - 1462 [1] ; după ani de persecuție și migrație, a fost reconstituită de Nikolaus Ludwig von Zinzendorf în 1727 .

Ele reprezintă prima și cea mai veche mărturisire protestantă încă existentă [2] [3] și în trecut erau cunoscuți mai presus de toate ca frați boemi . Numele original al acestei biserici creștine a fost Unitas Fratrum și este folosit și astăzi.

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: războaiele husite , husite și renascentiste .
Jan Hus portretizat de Jan Vilímek într-o ilustrație

Moravii derivă din Unitas Fratrum , un grup religios husit răspândit în Boemia și Moravia [4] care urma doctrina reformatorului boem Jan Hus : credeau că multe aspecte ale Bisericii Catolice reprezentau o formă coruptă de creștinism autentic. Biblia singura normă pentru credința și practica religioasă, natura umană coruptă și că răscumpărarea a venit numai de la Iisus Hristos ; potrivit lor, adevărații creștini trebuiau să-și manifeste viața nouă în Hristos urmând exemplul primei comunități creștine descrisă în Faptele Apostolilor .

Datorită toleranței religioase a jagelonilor , frații boemi s-au răspândit considerabil în domeniile lor, dar au fost împiedicați de Habsburgii din Boemia. După Reforma protestantă, mulți husiti au aderat la luteranism sau calvinism , în timp ce frații boemi au decis să continue să urmeze teologia lui Jan Hus și, prin urmare, au continuat să fie persecutați. În acel moment, Unitas Fratrum s-a trezit în fața a două posibilități: să rămână în Boemia și Moravia practicând în secret secretul moravianismului sau să emigreze în alte țări. Majoritatea, inclusiv faimosul filozof și educator Comenius , au decis apoi să plece și să se îndrepte spre nordul și vestul Europei , deși unele grupuri considerabile de moravi au rămas în patria lor.

Proskýnesis al bărbaților și femeilor moravene ale lui Herrnhut în rugăciune ( 1735 )

În secolul al XVIII-lea, un grup de moravi a fondat o comunitate în Herrnhut sub îndrumarea contelui Nikolaus Ludwig von Zinzendorf și a stabilit misiuni de evanghelizare și în Africa și în America [5] . Teologia lor a avut o mare influență asupra lui John Wesley , fondatorul metodistilor , și a lui Friedrich Schleiermacher , tatăl teologiei protestante liberale.

Bisericile moraviene, în ciuda persecuțiilor și greutăților pe care au trebuit să le îndure, există și astăzi. În prezent există aproximativ un milion, dintre care majoritatea locuiesc în Africa , Statele Unite , Marea Britanie și Caraibe . La nivel mondial, moravii sunt cunoscuți sub numele lor original de Unitas Fratrum [6] . Din 1731 , în fiecare an și până astăzi, au publicat un lecționar pentru lectura zilnică a Bibliei, foarte răspândit în lumea evanghelică: este publicat în 43 de limbi diferite, inclusiv în italiană cu titlul O zi, un cuvânt din Claudiana [7] ] .

Teologie

În esență, moravii împărtășesc aceleași credințe fondatoare ca și bisericile luterane și reformate, deci se bazează pe definiția Calcedonului [8] . Moravii cred în Sfânta Treime , Iisus Hristos este Mântuitorul omenirii, iar mântuirea vine numai din har prin credința în Dumnezeu, totală și completă numai cu dragoste ; sacramentele sunt doar două, botezul și Cina Domnului .

Biserica moravă din Nesse-Apfelstädt din Germania

Obiectivul bisericii moraviene este de a citi și interpreta corect Biblia , ceea ce nu ar fi posibil fără ajutorul Duhului Sfânt . Multe biserici din Moravia se caracterizează prin valoarea extrem de liturgică a închinării, dar și a sărbătorilor creștine și a sărbătorilor obișnuite sau sacramentale, pentru care au formulat diverse rituri liturgice. În această privință, frații Boem au fost autori ai textului multor cântece religioase, care, puse la muzică, au fost apoi folosite în timpul funcțiilor liturgice.

Deși moravii pun un mare accent și importanță pe Cina Domnului , ei recunosc că este totuși esențial și necesar să predici Cuvântul lui Dumnezeu, răspândind astfel Evanghelia .

Multe biserici moraviene și-au asumat interpretări ale valorii Euharistiei , deseori luterane sau calviniste, dar adevărul este că moravii originari preferă să nu dea nicio definiție teologică a Sfintei Cine; pentru ei Isus este prezent în speciile de pâine și vin, dar nu contează în ce mod sau cu ce modalități apare această prezență, deoarece sacramentele în sine sunt „mistere” imposibil de înțeles de om, despre care dinamica și eficacitatea sunt cunoscute numai lui Dumnezeu [9] ; frecvența sărbătorilor euharistice variază de la biserică la biserică.

Moravii se deosebesc de majoritatea celorlalte biserici, deoarece pun accentul pe trăirea unei vieți creștine, mai degrabă decât pe dogme sau teorii. Moravii sunt, de asemenea, dedicați cântării imnurilor în timpul închinării; prima carte de imnuri moraviene a fost publicată în 1501 - 1505 și continuă să scrie în diferite limbi [10] .

Bisericile din Moravia împărtășesc credințele catolice, ortodoxe și protestante [8] [11] :

Acestea sunt organizate în provincii sau comunități, fiecare dintre acestea fiind administrată independent. Există trei forme de hirotonire: episcopi, prezbiteri și diaconi, care însă nu sunt organizați într-o ierarhie: episcopii se limitează la administrarea comunității încredințate lor, în timp ce preoții și diaconii își îndeplinesc rolul religios [6] .

Notă

  1. ^(EN) Bohemian Brethren on Catholic Encyclopedia.
  2. ^ Despre Biserica Moraviană. Arhivat la 23 octombrie 2013 la Internet Archive ., Biserica Moraviană din America de Nord
  3. ^ Brief History of the Moravian Church Arhivat 5 septembrie 2013 la Internet Archive ., Moravian Theological Seminary
  4. ^(EN) Biserica moraviană (denumire protestantă) a Enciclopediei Britanice .
  5. ^ Moravian History. Arhivat la 23 februarie 2016 la Internet Archive ., Moravian.org.uk
  6. ^ a b Fapte rapide despre biserica moravă Arhivat 17 ianuarie 2014 la Arhiva Internet ., Seminarul teologic moravian
  7. ^ Într-o zi un cuvânt , Claudiana
  8. ^ a b Introducere în Biserica Moraviană Arhivat 6 septembrie 2013 la Arhiva Internet ., Seminarul Teologic Moravian
  9. ^ Respectarea Cinei Domnului Arhivat la 23 octombrie 2013 în Internet Archive ., Biserica Moraviană din America de Nord
  10. ^ Moravian Worship. Arhivat la 2 noiembrie 2013 la Internet Archive ., Moravian.org.uk
  11. ^ Credințe și practici. Arhivat 2 noiembrie 2013 la Internet Archive ., Moravian.org.uk

Bibliografie

  • Zeisberger, David. Jurnalele misiunii moraviene ale lui David Zeisberger, 1772-1781. Hermann Wellenreuther și Carola Wessel, ed. Pennsylvania State U. Press, 2005, pag. 666.
  • Atwood, Craig D. Comunitatea Crucii: Pietatea Moraviană în Betleemul Colonial. Pennsylvania State U. Press, 2004, pag. 283.
  • Atwood, Craig D. și Vogt, Peter, ed. Distinctivitatea culturii moraviene: eseuri și documente în istoria moraviei în onoarea lui Vernon H. Nelson la împlinirea a șaptezeci de ani. Moravian Hist. Soc., 2003. Pag. 297.
  • Engel, Katherine Carté. „Magazinul străinilor: capitalism moral în Betleemul Moraviei, 1753-1775”. Early American Studies , 2003.
  • Gollin, Gilliam Lindt. Moravians in Two Worlds , 1967.
  • Langton; Edward. Istoria bisericii moraviene: povestea primei biserici protestante internaționale , 1956.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 172 406 883 · ISNI (EN) 0000 0001 2254 4410 · LCCN (EN) n80044769 · GND (DE) 2010017-6 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50081624
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Moraviani&oldid=122026641 ”