Mișcat

Mossi (moaga la singular) sunt o populație nativă a zonei centrale din Burkina Faso , care trăiesc în principal în satele râului Volta bazinul. Mossi sunt cel mai mare grup etnic din Burkina Faso , reprezentând 40% din populație, ceea ce corespunde a aproximativ 6,2 milioane de oameni. Celelalte 60% din populația Burkina Faso este formată din peste 60 de grupuri etnice, inclusiv Gurunsi , Senufo , Lobi , Bobo și Fulbe . ^[1] Mossi vorbesc mai mult o limbă numită lingua .

Istorie

Originile conform tradiției

Conform tradiției, Mossi provine din căsătoria dintre o prințesă Dagomba și un vânător Mandé . Yennenga era o prințesă războinică, fiica unui rege Dagomba din nord-estul Ghana . În timp ce Yennanga își explora regatul călare, ea și-a pierdut drumul și a fost salvată de Rialé, un singur vânător Mandé . Cei doi s-au căsătorit și au născut primul Mossi autentic, Ouedraogo , recunoscut ca tatăl lui Mossi. În ciuda statutului său legendar, această poveste conține informații fiabile din punct de vedere istoric: Mossi provine din grupul Ashanti , un grup etnic ganese format din multe subgrupuri. ^[2] Mai mult, Mossi sunt descendenți direcți ai Dagomba și, ca și ei, trăiesc în nord-estul Ganei, care are ca capital Tamale .

Imperiul Mossi

Extinderea Imperiului Mossi, ca. 1530.

Deoarece istoria grupului etnic Mossi a fost transmisă oral, este imposibil să se stabilească date precise pentru perioada care precede colonizarea Africii . ^[3] Deși istoricii atribuie începutul existenței lor secolului al XV-lea, Mossi a reușit să cucerească teritorii foarte mari datorită stăpânirii pe care o aveau asupra calului și au creat un imperiu prosper în care pacea a domnit până la sosirea colonizatorilor. Extinderea imperiului Mossi a fost întreruptă în secolul al XIX-lea odată cu începutul colonizării intense de către francezi. ^[2]

Era colonială

Colonialismul a fost devastator pentru majoritatea populațiilor africane, deoarece a rezultat din impunerea de frontiere care au afectat relațiile tribale și au dus la răsturnări politice și sociale în toată Africa. Fără excepție pentru Mossi. Dominația a influențat societatea Mossi și a slăbit puterea împăratului Mogho Naaba . În ciuda furiei distructive a colonizării, Mogho Naaba a exercitat o oarecare autoritate asupra Mossi chiar și în perioada colonială franceză. El este consultat și astăzi pentru unele decizii cruciale, în special cele care afectează viitorul companiei. Două evenimente importante au determinat statutul Mogho Naaba în timpul colonizării: în primul rând, în timpul fazei inițiale a invaziei occidentale, s-a retras în regatul Dagomba cu care Mossi au menținut întotdeauna relații de frăție. În al doilea rând, în 1896, Mogho a acceptat protectoratul francez. Deși nu au fost încă acceptați în unanimitate, Mossi au jucat un rol esențial în armata franceză în timpul celui de-al doilea război mondial, deoarece au constituit cea mai mare parte a corpului militar francez din Africa de Vest, cunoscut în franceză sub numele de Tirailleurs sénégalais . ^[4] În ciuda acestor traume istorice, compania Mossi s-a angajat întotdeauna să mențină o identitate puternică și structura lor socială.

Organizarea companiei Mossi

Mossi și-au organizat societatea urmând un proces ierarhic în care familia și statul sunt elementele cheie. ^[2]

Mogho Naaba și Nakomse

Cea mai înaltă poziție în societatea Mossi este cea a împăratului, care deține puterea executivă. Sarcina împăratului este de a conduce peste întreaga populație și de a proteja regatul. Astăzi locuiește în Ouagadougou , capitala istorică și actuală a Burkina Faso . Deși dinamica politică a țării s-a schimbat, Mogho Naaba (împăratul) este încă recunoscut de poporul său și are o autoritate substanțială.

După împărat vin nobilii, sau Nakomse . Nakomse sunt toți din familia împăratului, fie ei frați, surori, veri sau altele. Toți demnitarii regatului trebuie să provină din familia Împăratului. Nakomsei sunt deseori atribuite teritorii ale regatului pe care trebuie să le controleze în numele Mogho Naaba. Așa cum a fost cazul în trecut, Împăratul are nevoie de sprijinul lui Nyon-nyonse (sau gnon-gnon-sse) pentru a-și exercita puterea. Nyon-nyonse sunt cei care au locuit în regiunea Volta înainte de nașterea imperiului Mossi.

Nativii sau Nyon-nyonse

Nyon-nyonse sunt nativi din regiunea Volta, unde au locuit înainte de apariția imperiului Mossi și se ocupă de chestiuni religioase și spirituale. Rolul lor servește la legitimarea autorității împăratului, fără de care el și-ar vedea puterea substanțial redusă. Se spune că Nyon-nyonse posedă puteri mistice care permit oamenilor să se conecteze cu strămoșii lor. Ei sunt, de asemenea, proprietarii pământului pe care împăratul îl stăpânește. Nyon-nyonse sunt adesea temute de oamenii obișnuiți și tind să trăiască într-un model circular închis, ceva asemănător sistemului de castă indian.

Artizanii și cetățenii obișnuiți

Aceștia alcătuiesc majoritatea populației și sunt toți supuși ai împăratului. Aceste două grupuri sunt considerate, în general, ca făcând parte dintr-unul singur, dar uneori există subdiviziuni interne, fiecare dintre ele având propriile familii dominante. Mossi își definesc identitatea pe baza grupurilor, prin urmare, la fiecare nivel, compania Mossi este organizată ierarhic. În viața de zi cu zi, ierarhia din cadrul familiei este cea mai importantă, iar conceptul de familie este adesea direct asociat cu noțiunea de ierarhie.

Limbaj și valori

Temele identității și valorilor în societatea mossi și în raport cu alte grupuri etnice sunt strâns legate de limbă .

Mai mult limbaj

Mossi vorbesc limba More, un subgrup al limbilor MoreDagbani. Este vorbit în Ghana și Burkina Faso de un grup mare de oameni. Există unele dialecte ale acestei limbi care diferă de la o regiune la alta. De exemplu, există un dialect vorbit în provincia Yatenga ( Ouahigouya ), un dialect diferit este vorbit în regiunea de nord, un al treilea este vorbit în zona de sud-est în Koupéla , diferit de un al patrulea dialect din zona Tenkodogo ^[5] În ciuda numeroaselor diferențe regionale, toate dialectele se înțeleg reciproc.

Valori culturale

Există patru valori fundamentale și caracteristice ale acestui grup etnic. ^[6]

Respect pentru strămoși

Se crede că strămoșii s-au ridicat la un nivel mai ridicat de existență de la care pot influența viața pe pământ. Aceștia își pot ajuta sau pedepsi descendenții pe baza comportamentului lor. Strămoșii sunt, de asemenea, judecătorii care au puterea de a permite descendenților lor să intre în „panteonul strămoșilor”. Dacă un strămoș decide să împiedice intrarea, sufletul renegatului este sortit să rătăcească pentru eternitate. Prin urmare, Mossi este indus de aceste credințe să aibă încredere deplină în strămoșii lor și în țara lor. Această atitudine de încredere și devotament este ceva care depășește simbolismul , este o chemare la justiția supremă.

Teren

Pământul , fiind o cale prin care un individ poate accesa panteonul, este strâns legat de strămoși. Chiar și astăzi, această credință a însemnat că pământul este una dintre cele mai importante valori în gândirea Mossi, atât de mult încât a dobândit o dimensiune spirituală. Viața Mossi depinde de pământul lor și este esențială pentru construirea familiei.

Familie

Familia este, de asemenea, un element esențial al culturii Mossi, care consideră colectivismul unul. ^[6] Individualismul nu există în cultura tradițională Mossi: acțiunile și comportamentele unui individ trebuie întotdeauna urmărite înapoi la cele ale familiei sale. Întrebați întotdeauna o persoană mai în vârstă înainte de a face ceva; familia este deci unitatea minimă a culturii Mossi. Moștenirea este patrilineală, adică trece de la tată la fiu. Cu toate acestea, atunci când un bărbat nu are copii, femeile pot dobândi moștenirea soților și chiar a taților lor.

Ierarhie

Ierarhia este un concept fundamental pentru Mossi și pătrunde în cultura lor. Organizarea familiei o reflectă pe cea a regatului suveran, precum și pe soț și tată; regina îi place soția și oamenii ei, copiii ei. Mătușile și unchii joacă, de asemenea, un rol fundamental în educația și creșterea copiilor.

Festivaluri și evenimente tradiționale și culturale

Ceremoniile și sărbătorile, fiecare cu particularitățile sale, marchează viața Mossi. Prin festivaluri și evenimente comunitatea își exprimă bucuria sau suferința sau pur și simplu își îndeplinește obligațiile morale față de strămoși.

Curtea Mogho Naaba

Ceremonia curții de vineri se concentrează pe experiența opresiunii cauzate de apariția colonialismului . Primele contacte cu colonizatorii l-au obligat pe regele Mossi să călătorească în regatul Dagomba pentru a ajuta la combaterea noilor veniți. ^[6] Ulterior amenințările constante ale colonizatorilor l-au obligat pe împărat să părăsească curtea a doua oară pentru a pleca în căutare de ajutor. Cu toate acestea, înainte de a pleca, împăratul și-a dat seama că aceasta nu era o amenințare reală și că regatul său era în siguranță. Pentru a sărbători acest eveniment, chiar și astăzi, în fiecare vineri, la curtea împăratului, povestea este amintită și pusă în scenă.

Cultură și originalitate

Măști

Măștile ocupă o poziție importantă în cultura Mossi și sunt adesea considerate sacre. Până nu demult, era interzisă realizarea fotografiilor sau a filmelor măștilor, în special a celor ceremoniale. Astăzi, însă, măștile Mossi pot fi văzute în timpul unor festivaluri precum SIAO ( br . Salon international de l'Artisanat de Ouagadougou ), „Săptămâna culturii” și „Nopțile ciudate din Koudougou” ( Les Nuits Atypiques de Koudougou ). Fiecare familie Nyon-nyonse are propria sa mască distinctivă care trebuie protejată și păstrată. Se crede că măștile au puteri mistice și reprezintă legătura cu strămoșii.

Personaje

Mo il mossi este un criminal mic, unul dintre personajele din celebrul ciclu Malausséne de Pennac

Notă

Elemente conexe

• Mai mult limbaj

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre mossi

linkuri externe

• Oamenii Mossi din Burkina Faso , pe uiowa.edu . Adus la 20 aprilie 2007 (arhivat din original la 29 aprilie 2007) .