Mișcări revoluționare sarde

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

De sarde Revoltele revoluționare (în limba sardă cunoscut sub numele de Sarda Revolutzione, sau , de asemenea sardă Vecernia în italiană ) au fost o perioadă de rebeliune împotriva autorității Savoia care a avut loc în Sardinia , în trei ani , de la anul 1793 pentru a anul 1796 , și care a avut ca punct de cheie 28 aprilie 1794 , numit Sa Die de s'aciapa și cunoscut astăzi ca sa die de sa Sardigna , sărbătoarea națională a Sardiniei .

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: întrebarea Sardiniei și independența Sardiniei .

Cauze declanșatoare

Victoria asupra francezilor

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: expediția franceză în Sardinia .

În 1793 armata republicană franceză încercase să invadeze Sardinia pentru a controla vestul Mediteranei. Franța republicană a fost văzută atunci ca o putere în creștere. Sardinia trecuse la Casa de Savoia în 1720, după secole de dominație spaniolă. Savoia și guvernul Savoy (care avea sediul la Torino ) nu au fost capabili sau nu au intenționat să pregătească apărarea Sardiniei, având în vedere această temută invazie franceză. Sardenii au organizat însă o armată de voluntari recrutați din sate și orașe și ale căror echipamente au fost plătite prin donații voluntare de la cele mai importante personalități din societatea sardă (inclusiv episcopul de Cagliari și magistratul Audienței Regale Giovanni Maria Angioy ).

În ianuarie 1793, o flotă franceză a sosit în Golful Cagliari. Anterior, francezii au cucerit cu ușurință insula San Pietro și Carloforte, unde au fost întâmpinați de populația locală. Chiar și după această primire inițială și știind că administrația piemonteză nu era pregătită pentru o apărare intensă, francezii s-au gândit să negocieze o predare a Cagliari fără a fi nevoie să lupte. În acest scop, chiar în vederea Cagliari, francezii au trimis o delegație la țărm pentru a negocia condițiile de predare, însă această delegație a fost imediat respinsă. Francezii au bombardat apoi Cagliari de la mare (unele ghiulele franceze sunt încă vizibile pe peretele Palazzo Boyl din cartierul Castello din Cagliari ). În ciuda unui bombardament masiv, orașul a rezistat și armata sardă a luat curaj. Francezii s-au pregătit apoi pentru debarcare și o invazie. Debarcarea trupelor a avut loc în localitatea Margine Rosso , care în prezent face parte din coasta Quartu Sant'Elena .

Planul francez era de a trimite contingente de-a lungul coastei pentru a intra în posesia fortificațiilor de pe dealul Sant'Elia de unde ar putea apoi bombarda orașul. Alte trupe ar fi trebuit să intre în posesia satului Quartu Sant'Elena din care ar fi început cucerirea restului insulei mărșăluind în câmpia Campidano . Cu toate acestea, francezii au fost învinși de sardini și datorită unor evenimente fortuite (trupele franceze nu pregătiseră cu atenție ocupația și nu aveau cunoștințe bune despre locuri: în noaptea de 13 februarie această nepregătire a determinat că unele plutoane franceze au deschis focul asupra plutonii prietenoși. confundându-i cu armata inamică). La 14 februarie 1794, francezii și-au îmbarcat trupele și au abandonat planul de cucerire a Cagliari. În nordul Sardiniei, trupele din Corsica , care îl includeau și pe tânărul Napoleon Bonaparte printre componente, ar fi trebuit să înceapă cucerirea nordului insulei, dar și acestea au fost respinse. Victoria armatei pregătite de sarde în fața uneia dintre cele mai temute puteri europene a fost unul dintre catalizatorii revendicărilor clasei conducătoare sarde și a oamenilor de rând care au participat la apărarea Sardiniei.

Regele Vittorio Amedeo III de Savoia a vrut să recompenseze supușii care respinseseră pericolul invaziei. Cu toate acestea, în recompense, piemontezii au fost favorizați și nu sardinii care, în schimb, pregătiseră o armată și luptaseră. Recompensele pentru sarde au fost:

  • 24 de zestre de 60 de scudi care urmează să fie distribuite în fiecare an la spintere sărace
  • Fundația a 4 locuri gratuite pentru Colegiul Nobililor din Cagliari
  • Acordarea a 2 locuri pentru Colegiul dei Nobili din Torino
  • Acordarea a 1000 de scudi pe an pentru spitalul civil din Cagliari
  • Amnistia pentru toate crimele comise înainte de război

În special, voluntarii care participaseră la apărarea Sardiniei nu primiseră despăgubirea dorită și aceasta a fost o altă cauză de nemulțumire care a reverberat în satele din care provin voluntarii.

Cele cinci întrebări

După ce au dat dovadă de curaj și loialitate față de coroană, precum și de capacitatea de organizare, clasele conducătoare sarde s-au chemat de la sine pe Stamenti pentru a-și negocia revendicările față de guvernul piemontean. Stamenti erau organisme reprezentative ale Regatului Sardiniei . Erau trei Stamenti, cel militar care reunea proprietarii nobili de pământ și militarii de rang înalt, cel ecleziastic care aduna împreună bisericii de rang înalt și cel regal care reunea primarii și înalții oficiali ai orașelor regale din Sardinia . Împreună cu Stamenti, un alt organ care într-o oarecare măsură a acționat ca executiv a fost Audiența Regală, care a inclus judecători și magistrați.

La sfârșitul lucrărilor, Stamenti au convenit asupra unei platforme care avea scopul de a admite clasele dominante sarde în administrația Sardiniei. De fapt, familia Savoia îi îndepărtase efectiv pe sarde de orice rol în administrarea teritoriului: de la începutul stăpânirii Savoia majoritatea oficiilor fuseseră rezervate pentru piemontezi și oficiali din străinătate, iar regii Savoia nu convocaseră niciodată adunări sarde . (instanțele generale) care aveau rolul de a trata probleme de interes pentru Sardinia. Mai mult, un motiv de nemulțumire a fost și faptul că guvernul piemontez a înființat un secretariat de stat care a fost administrat direct de viceregele Sardiniei. Acest organism instituțional, pe lângă faptul că nu a fost prevăzut de constituția Regatului, a fost gestionat și într-un mod netransparent. Una dintre plângerile Stamenti a constat în faptul că Secretariatul de Stat a luat decizii într-un mod arbitrar, acordând favoruri, scutiri și amnistii conform unor criterii misterioase care au dus deseori la suspiciuni de practici de patronat.

Cererile asupra cărora Stamenti au convenit la sfârșitul negocierilor între diferitele poziții reprezentate au fost cinci:

  • Convocarea instanțelor generale pentru a se ocupa de toate obiectele de interes public de mai sus.
  • Confirmarea tuturor legilor, obiceiurilor și privilegiilor Regatului Sardiniei.
  • Dreptul de angajare pentru sardoni (cu excepția celor mai înalte birouri instituționale).
  • Înființarea unui Consiliu de stat care urma să fie consultat în toate problemele care depindeau anterior de voința unui singur secretar.
  • Un distins ministru la Torino pentru Afacerile Sardiniei.

Stamenti au decis să trimită cele cinci întrebări nu prin viceregele din Sardinia, ci direct către suveran, înființând o delegație care a plecat la 17 august 1793. Delegația a fost formată din șase persoane din toate cele trei stamente: Monseniorul Aymerich pentru Eclesiastica Stamento iar canonul Piero Maria Sisternes, avocații Girolamo Pitzolo și Domenico Simon pentru stația militară și avocații Maria Ramasso și Antonio Sircana pentru stația regală.

Delegații au sosit la Torino la începutul lunii septembrie, dar au fost precedați de mesaje ale viceregelui Vincenzo Balbiano în care îl sfătuia pe rege să refuze cererile sardinilor și să încerce să mituiască membrii delegației. Delegația a fost obligată să aștepte trei luni înainte de a fi primită de rege, care între timp ordonase încetarea ședințelor Stamenti la Cagliari.

Cele cinci întrebări urmăreau să ofere un rol administrativ nobilimii sarde și burgheziei profesionale sarde emergente, care au crescut datorită refondării celor două universități sarde inițiate de ministrul Regatului pentru afaceri sarde Giovanni Battista Lorenzo Bogino la mijlocul secolul al 18-lea. După cum puteți vedea, solicitările nu au vizat o reformă instituțională substanțială, ci o ajustare care să ofere Sardiniei un minim de autonomie. Cu toate acestea, în cercetările istoriografice recente, analiza documentelor din acea vreme (de exemplu, amintirile unora dintre protagoniștii revoltelor) a evidențiat faptul că scopul unora dintre exponenții claselor dominante sarde a fost restabilirea unui rol pentru Sardinia. în cadrul Regatului căruia i-a dat numele: în amintirile vremii unii vorbesc despre Sardinia ca un „con-stat” cu demnitate egală în comparație cu statul piemontez, cele două state unite sub aceeași coroană, dar cu puteri și puteri egale [1] .

Guvernul Savoy, extrem de neîncrezător în orice formă de descentralizare politică sau administrativă, a urmat o politică reacționară de centralizare a puterii în coroană și a reprezentanților săi direcți în Sardinia, pentru a consolida puterea și prestigiul Piemontului, adevăratul nucleu al regatului. Guvernul piemontean, fidel acestei politici, a impus, în timpul șederii la Torino a reprezentanților parlamentului, dizolvarea adunărilor Stamenti (nu fără a întâmpina rezistență). Ulterior, conducătorul Savoyard a refuzat să consimtă la cele cinci cereri. Pentru a crește și mai mult nemulțumirea sardilor a fost și modul în care a fost comunicat refuzul: delegația trimisă de Stamenti nu a primit nicio comunicare, care a fost transmisă în schimb direct viceregelui din Sardinia cu sarcina de a o comunica sardinilor. . Acest act a confirmat doar că guvernul piemontean nu a recunoscut nicio autoritate legitimă reprezentanților Stamenti și ai Stamenti înșiși, adică nu a recunoscut nicio legitimitate instanțelor de autonomie și autoguvernare ale claselor dominante sarde.

Istoricul sarde Giuseppe Manno a susținut în lucrarea sa „Istoria modernă a Sardiniei” că în urma acestor evenimente nobilii și burghezia sarde au pregătit o revoltă. Deși este probabil ca unii nobili și burghezi sardiști să aibă planuri contingente pentru o posibilă revoltă, istoriografia modernă a pus sub semnul întrebării validitatea reconstrucției unui plan insurecțional precis.

Rebeliunea

Manno susține că data inițială a rebeliunii hotărâte de conspiratori a fost cea din 4 mai, ziua întoarcerii sărbătorii Sfântului Efisio în orașul Cagliari și, prin urmare, ziua adunării maselor. Totuși, potrivit lui Manno, descoperirea de către vicerege a planurilor revoltei a adus însă rebeliunea în noaptea dintre 28 și 29 aprilie. În urma unei alte scurgeri de informații, numărul milițienilor staționați în districtele Castello și Marina a crescut . După cum sa menționat, ipoteza unei rebeliuni planificate nu a obținut confirmare în istoriografia recentă.

Ceea ce se constată este că în jurul orei unu din 28 aprilie 1794 , un grup de soldați, venind din cazărmile din cartierul Castello, au plecat în cartierul Stampace spre casa avocatului Vincenzo Cabras pentru a-l aresta sub acuzația de seditie.mpotriva statului. Cu el, din greșeală, Bernardo Pintor a fost arestat, confundat cu fratele său Efisio. În timp ce erau conduși spre Castello, Efisio Pintor și Vincenzo Cabras au incitat oamenii la rebeliune. Ca răspuns, un grup de oameni de rând înarmați au încercat să străpungă una dintre ușile Castelului , în timp ce alții au dat foc ușii Sant'Agostino . Aici, datorită unei breșe, au reușit să intre în Castello și au dezarmat soldații plasați pentru a proteja ușa. Între timp, clopotele din districtele Stampace, Marina și Villanova au sunat și au incitat restul locuitorilor la rebeliune.

Alți răzvrătiți au ajuns la Castello și, găsind ușa închisă, au dat foc. Militarii au încercat să tragă armele împotriva rebelilor, dar au reușit să pună mâna pe armele lor și au îndreptat armele către Castello însuși. Între timp, alți oameni de rând au luat porțile Turnului Elefantului și Turnului Leului cu intenția de a-l aresta pe viceregele, Vincenzo Balbiano .

Odată înconjurați, soldații piemontezi s-au predat și au căutat refugiu în interiorul Palazzo Regio . La Cagliari exista și o garnizoană de soldați elvețieni conduși de un general pe nume Schmid: aceștia au fost ușor dezarmați, probabil pentru că, așa cum au relatat mai târziu surse ale vremii, acești soldați au susținut cauza revoltelor și au înfrățit cu populația. Revoltații au reușit în cele din urmă să intre în Palat, dar nu l-au găsit pe viceregele, care se refugiaseră în Palatul Arhiepiscopal , așa că au intrat și în Palatul Arhiepiscopal unde l-au capturat pe vicerege și pe cele mai înalte autorități piemonteze. La 7 mai, în urma regelui și a celorlalți oficiali, au fost trimiși înapoi în Piemont .

În afară de frustrarea de a nu accepta cele cinci cereri și umilința suferită prin modul în care a fost luată această decizie, alți factori trebuie incluși printre factorii declanșatori ai rebeliunii. Mulțumirea populară a apărut, de asemenea, din lipsa compensațiilor pe care voluntarii care participaseră la apărarea împotriva francezilor le așteptau. La aceasta trebuie adăugat nemulțumirea creată de alți factori economici, în special devalorizarea banilor de hârtie [2] , regimul fiscal implementat de guvernul piemontez și corupția oficialilor piemontezi. Au existat, de exemplu, taxe mari la exporturile din Sardinia , dar acestea au fost ușor ocolite de comercianții care aveau legături cu oficialii piemontezi și, în unele cazuri, a fost suspectată și participarea viceregelui la aceste practici de patronat. Mai mult, unele cazuri senzaționale de corupție au fost deja evidențiate în scurta perioadă de dominație savoyană (de exemplu, guvernatorul Sassari , Tondut, a fost supus examinării de către autoritățile savoyane pentru delapidare, corupție și abuz de serviciu [2] ) și alte revolte provocate de nemulțumirea față de administrația proastă din Savoia au izbucnit deja în trecut (de exemplu, la Sassari în 1780).

Autoguvernare

După revolta din 28 aprilie, Stamenti, care se convocaseră, au preluat controlul și inițiativa. După ce i-a expulzat pe toți oficialii piemontezi din Sardinia, Stamenti și celălalt organism instituțional sardin, Reale Udienza (alcătuită din magistrați și judecători), a urmărit restabilirea ordinii. De fapt, Stamenti au trimis suveranului o declarație pentru a justifica rebeliunea și pentru a-l liniști că au adus revoltele în patul legalității. În justificare, Stamenti a reafirmat cele cinci cereri prin adăugarea cererii de amnistie generală pentru participanții la revolte din 28 aprilie. În timpul lucrărilor, Stamenti au inițiat și unele reforme instituționale. De exemplu, s-a decis implicarea reprezentanților cetățenilor din Cagliari, care jucaseră atât de mult în apărarea Sardiniei și în revolte, în lucrările Stamenti: au fost admiși la lucrări oameni buni aleși să reprezinte districtele Cagliari. a Stamenti. De fapt, după cum arată procesele-verbale ale ședințelor parlamentare, oamenii au participat activ la formularea inițiativelor și a legilor, stabilind un fel de regim democratic [1] . În plus, Stamenti au început și formarea milițiilor orașului recrutați din oamenii din Cagliari, care ar fi răspuns direct la Stamenti. În cele din urmă, Stamenti și Audiența Regală au promovat, de asemenea, o mai mare transparență prin deschiderea adunărilor către public și publicarea actelor acestor adunări în presă, reformă care a fost formalizată ulterior de Stamenti odată cu publicarea periodică a Giornale di Sardegna, care a raportat rapoartele reuniunilor statutare.

După diferite negocieri între Stamenti și guvernul piemontez, în septembrie 1794 a fost instalat un nou vicerege, Filippo Vivalda di Castellino. A sosit împreună cu nou-numitul general al armelor, Gavino Paliaccio Marchese della Planargia. Ulterior, unii dintre delegații care făcuseră parte din delegația care îi prezentase suveranului cele cinci cereri s-au întors și ei la Cagliari. Dintre acestea, Girolamo Pitzolo a jucat un rol eminent în evenimentele ulterioare. După ce a fost evidențiat favorabil în timpul apărării împotriva francezilor, Pitzolo a fost salutat de Cagliari ca tată al țării.

După întoarcerea lui Pitzolo și a celorlalți delegați la Torino, regele Savoia, Vittorio Amedeo III , a decis să accepte unele dintre cele cinci cereri și a numit oameni de origine sardă în funcții instituționale importante. Dintre acestea, Pitzolo a obținut funcția de intendent general, în timp ce Gavino Paliaccio, marchiz de Planargia, a păstrat funcția de general de arme.

Deși numirea sardinilor la înalte funcții a fost o concesiune parțială a suveranului Savoy la cererile Stamenti, modul în care au fost făcute numirile a provocat dispute aprinse în cadrul Stamenti și a determinat o divizare clară între două părți. De fapt, nobilii și burghezii reformatori au contestat faptul că, conform dictatelor constituției Regatului, regele ar fi trebuit să efectueze aceste numiri după ce a luat în considerare „tripletele”, adică indicațiile cu privire la posibili candidați. făcută de Staments. Pe de altă parte, regele nu consultase Stamenti și cu atât mai puțin respectase procedura de inspecție a triplurilor. Deși nominalizarea oficialilor sardiști a îndeplinit una dintre cereri, procedura de nominalizare a frustrat încă o dată încercările Stamenti de a fi recunoscute de rege ca organ de conducere al Sardiniei și, în plus, în contrast cu legile și procedurile. Regatul însuși.

În cadrul Stamenti, unii au încercat să invalideze numirile regale pentru a încerca să stabilească ei înșiși autoritatea Stamenti: aceste personaje erau recunoscute ca făcând parte dintr-un partid de „inovatori” sau reformatori. Dintre aceștia s-a remarcat Giovanni Maria Angioy . Spre deosebire de inovatori, unii nobili și burghezi conservatori erau în favoarea acceptării numirilor regale. Printre acești conservatori, cei mai autorizați au fost Pitzolo și marchizul della Planargia. Mulțumită și popularității sale, Pitzolo a convins poporul să valideze nominalizările oficialilor aleși de rege, fapt pe care Stamenti a trebuit să-l accepte sub presiunea populară, determinând, cu această ocazie, înfrângerea partidului inovatorilor.

Cu toate acestea, de-a lungul timpului, Pitzolo și partidul său (cunoscut sub numele de „normalizatori”) s-au dovedit extrem de averse față de orice politică care a permis burgheziei și maselor populare un rol în guvernarea și administrația națiunii sarde. Scopul răscoalelor revoluționare, potrivit lui Pitzolo și al partidului normalizatorilor, trebuia să se limiteze la obținerea recunoașterii și rolului aristocraților și proprietarilor de pământ din Sardinia, lăsând neschimbate structurile instituționale și socio-economice existente. Infuzat cu cultura politică a Ancien REGIMUL DE , Pitzolo sa opus oricărei concesii democratice sau reformiste. Mai mult, între toamna anului 1794 și vara anului 1795, Pitzolo și marchizul della Planargia au lucrat asiduu la un proiect reacționar de stabilire a unui adevărat stat polițienesc . De fapt, aceste personaje nu au văzut altă soluție pentru a zdrobi aripa democratică a Stamenti și reformele pe care Stamenti le puneau în aplicare în administrația Sardiniei. Determinarea lui Pitzolo și a lui Paliaccio de a recurge la măsuri represive a fost accentuată și de faptul că noul vicerege, Vivalda, a încercat în orice mod să sprijine reformatorii inovatorilor. În ochii partidului „normalizatori”, viceregul subminează astfel chiar autoritatea realului.

Determinarea lui Pitzolo și a lui Paliaccio de a recurge la mijloace represive a fost determinată și de îngrijorarea lor că Stamenti a înființat miliții orașe care să răspundă direct la voința Stamenti și, prin urmare, să aibă un alt instrument de acțiune. Il Paliaccio, în calitate de general de arme, încercase să formeze corpuri de miliție provinciale care ar fi trebuit să răspundă direct generalului de arme, inclusiv oameni de rang înalt din orașele provinciilor sarde. Acest plan a fost opus de Stamenti și nu s-a realizat; cu toate acestea, generalul de arme avea câteva regimente regulate de piemontezi și sarde și organizase împreună cu Pitzolo un regiment care aduna oameni de rang nobil. În timp ce Pitzolo și Paliaccio stabileau aceste forțe militare, ei întocmiseră, de asemenea, liste reale de proscrieri care colectau numele nobililor, burghezilor și oamenilor de rând care, potrivit lor, erau prea aproape de pozițiile democratice și „ iacobine ” și, prin urmare, de dușmani periculoși. a ordinii stabilite.

Politica reacționară a lui Pitzolo l-a ajutat să-l facă să piardă rapid consensul în rândul maselor de oameni de rând care l-au considerat inițial ca un tată al patriei. Partidul normalizatorilor s-a opus, de asemenea, oricărei cereri de reconsiderare sau abolire a funcționării sistemului feudal din Sardinia: acest sistem a existat în ciuda intoleranței crescânde a populației din satele feudale și a câtorva burghezi luminați, care au atribuit acest sistem - precum și pentru alte cauze - întârzierea Sardiniei.

A doua rebeliune

Ciocnirea dintre partidul de inovatori (reformatori) și normalizatori (conservatori) s-a intensificat în urma înlocuirii ministrului Avogadro cu ministrul Galli della Loggia în guvernul de la Torino. Ministrul Galli della Loggia s-a dovedit a fi de partea partidului normalizator, susținând acțiunile sale politice. Pentru a precipita evenimentele a fost numirea regală a trei oficiali Sassari în Audiența Regală, personaje care se alăturau în mod deschis partidului normalizatorilor. Încă o dată, numirea a fost făcută de rege, fără a respecta procedura de vizualizare a indicațiilor privind numirile de către instituțiile sarde însăși. Argumentând că dictatele constituționale nu au fost respectate, partidul inovatorilor l-a convins de această dată pe viceregele Sardiniei să anuleze numirile acestor trei oficiali.

Ministrul Galli della Loggia, informat despre anulare, i-a trimis viceregelui o scrisoare prin care se cerea respectarea numirilor. Ministrul a ordonat, de asemenea, viceregelui să dea autoritate generalului de arme pentru a se asigura că aceste prevederi au fost respectate și că orice opoziție la aceste numiri regale a fost neutralizată. Acest act s-a echivalat în esență cu o lovitură de stat, întrucât l-a demis pe reprezentantul legitim al autorității regale din Sardinia, conferindu-l șefului armatei. După ce a primit această scrisoare, partidul normalizatorilor s-a pregătit pentru o confruntare armată care acum părea inevitabilă. Generalul de arme, marchizul de Planargia, a mers de asemenea direct la acțiuni de facto, înarmându-și regimentele din oraș. O ședință a stațiilor programată pentru 2 iulie 1795 a fost anulată deoarece climatul de intimidare stabilit de generalul de arme a dus la temeri că delegații Stamentului ar fi arestați dacă se vor prezenta la ședința programată. Viceregele a încercat să restabilească ordinea ordonând generalului de arme, Gavino Paliaccio, marchiz de Planargia, să-și retragă forțele armate, dar Paliaccio a răspuns printr-o scrisoare prin care admite că scopul său era să împiedice lucrările Stamenti, deoarece se temea că aceste ar fi decis să invalideze numirile regale. Acesta a fost un act subversiv, deoarece generalul de arme nu avea autoritatea de a împiedica întâlnirile Stamentelor.

La 6 iulie 1795 a avut loc o a doua răscoală condusă de partidul inovatorilor și de milițiile orașului, care fusese creată după prima răscoală din 28 aprilie 1794 (milițiile antipatice de Pitzolo care încercaseră să dispună dizolvarea ei în mai multe rânduri) . Milițiile orașului au obținut mai bine trupele generalului de arme, marchiz de Planargia. Oamenii înarmați s-au dus la casa Pitzolo care a fost apărată de câțiva bărbați înarmați. În urma negocierilor, Pitzolo a fost de acord să se predea pentru a fi transdus viceregelui care trebuia să garanteze siguranța lui Pitzolo și stabilirea unui proces împotriva lui și a asociaților săi. Cu toate acestea, viceregele, din motive care nu au fost clarificate, nu a vrut să-l ia în custodie pe Pitzolo care, rămânând în mâinile mulțimii orașului, a fost ucis de oamenii de rând înarmați în urma lui Andrea De Lorenzo , maior al milițiilor urbane [3]. . Generalul de arme, Gavino Paliaccio Marchese della Planargia, a fost arestat și ținut în custodie. Cu toate acestea, când scrisorile scrise de el și de Pitzolo au fost citite public dezvăluind planurile lor de a aresta sau elimina simpatizanții partidului reformator, oamenii înșiși ai lui De Lorenzo au luat Paliaccio și l-au ucis, lăsând cadavrul la mila mulțimii .

După această a doua răscoală, Stamenti au încercat din nou să restabilească ordinea și legalitatea. Cu această ocazie, au fost inițiate alte reforme care reglementau accesul reprezentanților districtelor Cagliari la lucrările Stamenti. Mai mult, publicarea procedurilor a fost începută într-un periodic numit Giornale di Sardegna.

Cu toate acestea, victoria reformatorilor (inovatorilor) a exacerbat tensiunile rămase până acum latente între aripa mai moderată a inovatorilor și cea mai democratică. Democrații propuneau o reformă radicală a instituțiilor din Sardinia, oferind un acces mai mare instituțiilor claselor burgheze antreprenoriale emergente și parțial maselor urbane care participaseră până acum activ la fermentul revoluționar. De asemenea, democrații și-au propus să demonteze feudalismul, considerând că acest sistem este un obstacol în calea dezvoltării economice a Sardiniei. Printre democrați s-au dezvoltat și poziții mai radicale și mai republicane, precum cele ale lui Francesco Cilocco [4] , dar, cel puțin inițial, reformele pe care democrații le-au propus ar fi trebuit să aibă loc în cadrul monarhiei. Reformatorii moderi s-au pronunțat, în schimb, pentru reformele care au oferit un rol eficient Stamenti și Reale Udienza în administrația Sardiniei, dar s-au opus dării unei amprente democratice acestor reforme, deschizând ușile participării unor straturi sociale largi în administratia. Reformatorii moderați erau, de asemenea, în favoarea diluării unor excese de feudalism, de exemplu, doreau să abolească drepturile feudale controversate, adică cele dobândite de unii nobili, dar care erau contestate de „ville” (orașe sau sate) feudale. Cu toate acestea, cu excepția abolirii drepturilor feudale controversate, reformatorii moderate au fost în favoarea menținerii feudalismului în Sardinia. Această poziție de reformism prudent este exprimată și în piesa „ Su patriotu sardu a sos feudatarios ” scrisă de Francesco Ignazio Mannu , cântec care a devenit foarte popular și reprezintă acum, din 28 aprilie 2018, imnul oficial al Sardiniei. În cântare, în ciuda unor pasaje foarte puternice de denunțare, autorul cere în esență încetarea abuzurilor de putere ale domnilor feudali, fără a propune totuși suprimarea unui sistem - cel feudal - a dispărut acum din aproape tot restul Europei. .

Victoria inovatorilor a determinat, de asemenea, contrastul dintre Capo di Sopra (Sassari și Logudoro) condus de nobilimea Sassari și Capo di Sotto condus de inovatorii câștigători din Cagliari. Nobilii din Capo di Sopra, agitați și susținuți de ministrul piemontez Galli della Loggia, au declarat o secesiune de facto de la Capo di Sotto. Pentru a restabili ordinea, viceregele l-a numit pe Giovanni Maria Angioy Alternos, funcție care conferea Angioy funcțiile de înlocuitor al viceregelui. Învingându-i pe reacționari, Angioy a dat locul unei serii de reforme care tindeau să reînnoiască societatea sardă mult mai radical și aveau ca scop abolirea feudalismului. Metoda aleasă pentru abolirea feudalismului a fost cumpărarea drepturilor feudale de către „ville” (sate): de fapt, drepturile feudale au fost vândute contra cost. Cu toate acestea, angioii au prevăzut și utilizarea forței împotriva lordilor feudali care au refuzat să-și vândă drepturile feudale. Queste riforme erano considerate troppo radicali dai novatori più moderati a Cagliari, e l'Angioy venne contrastato e infine sconfitto dall'esercito degli Stamenti nel 1796. Tuttavia l'Angioy riuscì a fuggire la cattura e la morte, rifugiandosi a Genova e poi in Francia, dove continuò a progettare senza fortuna una sollevazione in Sardegna che potesse portare a termine i suoi piani di riforma politica e sociale.

In conclusione di questo periodo rivoluzionario, gli Stamenti riproposero le cinque richieste con una delegazione del vescovo di Cagliari, una piattaforma che dopo il periodo riformistico dei moti era ormai assolutamente inadeguata alle esigenze di rinnovamento della Sardegna. Questa piattaforma manteneva sostanzialmente lo "status quo", dando tuttavia un limitato ruolo alla ristretta e selezionata classe nobiliare e di funzionari sardi. Diversi funzionari, borghesi e popolani continuarono, anche dopo il 1796 e la sconfitta dell'Angioy, a perseguire piani di rivolta che portassero a riforme democratiche e anti-feudali, se non proprio alla formazione di una repubblica sarda: vi furono tentativi di rivolta nel 1799, nel 1802 e nel 1807. Nel 1812 ci fu anche una sventata cospirazione di borghesi, la cosiddetta cospirazione di Palabanda, dal nome del luogo a Cagliari in cui questi cospiratori si riunivano. Altre due ribellioni di portata limitata scoppiarono infine nel 1816 e 1821.

Note

  1. ^ a b Luciano Carta. La Sarda Rivoluzione . Cagliari, Condaghes
  2. ^ a b Federico Francioni. Vespro Sardo . Cagliari, Condaghes
  3. ^ Giuseppe Manno. Storia di Sardegna: appendice per gli anni dal 1773 al 1799 . Capolago, Tipografia Elvetica
  4. ^ Note biografiche di F.Cilocco, E. Treccani

Bibliografia

  • Giuseppe Manno. Storia di Sardegna: appendice per gli anni dal 1773 al 1799 , Capolago, Tipografia Elvetica, 1847.
  • Raimondo Carta Raspi, Storia della Sardegna , Mursia, 1971, ISBN 88-425-0685-0 , OCLC 868643061 .
  • Girolamo Sotgiu. Storia della Sardegna sabauda , Roma-Bari, Laterza, 1984.
  • Dionigi Scano. La vita ei tempi di Giommaria Angioy , Cagliari, La Torre, 1985.
  • Federico Francioni (a cura di), 1793: i franco-corsi sbarcano in Sardegna , Sassari, Condaghes, 1993.
  • Luciano Carta. La Sarda Rivoluzione: Studi e ricerche sulla crisi politica in Sardegna tra Settecento e Ottocento , Cagliari, Condaghes, 2001.
  • Federico Francioni. Vespro sardo: dagli esordi della dominazione piemontese all'insurrezione del 28 aprile 1794 , Cagliari, Condaghes, 2001.
  • Manlio Brigaglia, Attilio Mastino, Gian Giacomo Ortu (a cura di). Storia della Sardegna. 2. Dal Settecento a oggi , Roma-Bari, Laterza, 2002.
  • Alberto Loni e Giuliano Carta. Sa die de sa Sardigna - Storia di una giornata gloriosa , Sassari, Isola editrice, 2003.
  • Massimo Pistis. Rivoluzionari in sottana. Ales sotto il vescovado di mons. Michele Aymerich , Roma, Albatros Il Filo, 2009.
  • Adriano Bomboi, L'indipendentismo sardo. Le ragioni, la storia, i protagonisti , Cagliari, Condaghes, 2014.
  • ( IT , SC ) Giovanni Maria Angioy, Memoriale sulla Sardegna (1799) , a cura di Omar Onnis, Cagliari, Condaghes, 2015 [1799] , ISBN 978-88-7356-256-6 , OCLC 1045959048 .
  • Omar Onnis, La Sardegna ei Sardi nel tempo , 1ª ed., Cagliari, Arkadia, 2015, ISBN 978-88-6851-064-0 , OCLC 912286255 .
  • Francesco Casula, Carlo Felice ei tiranni sabaudi , 1ª ed., Dolianova, Grafica del Parteolla, 2016, ISBN 978-88-6791-124-0 , OCLC 980297209 .
  • Omar Onnis e Manuelle Mureddu, Illustres. Vita, morte e miracoli di quaranta personalità sarde , Sestu, Domus de Janas, 2019, ISBN 978-88-97084-90-7 , OCLC 1124656644 .
  • Omar Onnis, Storia di Sardegna. I grandi personaggi. Giovanni Maria Angioy , Sassari, La Nuova Sardegna, 2019.

Voci correlate

Collegamenti esterni