Mișcarea Focolare

Neutralitatea acestui articol sau secțiune despre religie a fost pusă la îndoială . Motiv : ton promoțional Pentru a contribui, corectați tonurile emfatice sau părtinitoare și participați la discuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Mișcarea Focolare , oficial Opera lui Maria , este o mișcare internațională de reînnoire spirituală și socială care își propune să contribuie la unitatea familiei umane conform mandatului evanghelic „Fie ca toți să fie unul” (17:21 ^[1] ).

Născuți în Biserica Catolică, aderă și creștinii altor Biserici, precum și adepții diferitelor religii și oamenii cu convingeri nereligioase ^[2] . Se caracterizează prin vocația de dialog , de a construi punți și relații de fraternitate între indivizi, popoare, sfere sociale și culturale.

A fost fondată în Italia în Trento în 1943 de Chiara Lubich în anii celui de-al doilea război mondial.

Se numără printre mișcările ecleziale și comunitățile noi care au apărut în Biserica Catolică între prima jumătate a secolului al XX-lea și imediat după Conciliul Vatican II .

Mișcarea este reprezentată la instituțiile internaționale prin Asociația Internațională New Humanity , o organizație neguvernamentală care se bucură de statutul consultativ general la Consiliul Economic și Social al Organizației Națiunilor Unite (ECOSOC). Este, de asemenea, un partener oficial al UNESCO .

Istorie

Chiara Lubich

Mișcarea s-a născut la Trento , în contextul celui de-al doilea război mondial, când totul s-a prăbușit sub bombardament. Chiara Lubich, pe atunci tânără de 23 de ani, a simțit că „orice material se poate prăbuși, dar nu Dumnezeu, înțeles ca Iubire , Tată” ^[3] . El îl alege ca întreaga viață. I se consacră pentru totdeauna 7 decembrie 1943. Această dată marchează în mod convențional geneza lucrării care se va dezvolta la scară globală.

În curând este implicat un grup de tineri. Acesta va constitui primul nucleu al viitoarei mișcări care se caracterizează printr-o întoarcere la Evanghelie care este redescoperită și experimentată ca motor al schimbării personale și sociale. De aici și opțiunea ca cei mai săraci să contribuie la rezolvarea problemei sociale din Trento, începând cu cele mai abandonate cartiere ^[4] .

Odată ce urgența războiului a trecut, de la schimbarea modului anterior de a gândi și de a acționa înrădăcinat în dragostea evanghelică trăită de acel prim grup de tineri, prinde contur un nou stil de viață, un nou curent de reînnoire distinct comunitară: spiritualitatea unității, care a repercutat treptat asupra comportamentelor concrete, cotidiene, ale oamenilor de toate vârstele, categoriile sociale, rasele și credințele și a avut apoi o reflecție asupra concretizărilor de natură socială, cum ar fi politica și economia și în diferite alte domenii ^[5] . Această spiritualitate devine prima și cea mai importantă cauză a nașterii, vitalității și dezvoltării Mișcării și se va revela din ce în ce mai universal.

În 1948, Chiara Lubich l-a întâlnit pe Igino Giordani , un om de cultură, adjunct la Adunarea Constituantă și apoi la creștin-democrații la Palazzo Montecitorio . Va deveni primul focolarino căsătorit. Pentru contribuția importantă pe care o va aduce la dezvoltarea ecumenismului și a dimensiunii sociale a Mișcării ^[6] , el este recunoscut de cofondatorul Lubich.

În anul următor, Pasquale Foresi , o tânără de 20 de ani, merge la Trento pentru a o întâlni pe Chiara Lubich. El a fost primul focolarino care a fost hirotonit preot . De atunci va deveni unul dintre cei mai apropiați colaboratori ai Chiara Lubich. În special, el a contribuit la aprobarea statutelor mișcării, la nașterea studiilor teologice rezultate din spiritualitatea unității, la înființarea editurii Città Nuova (model pentru cele 38 de reviste și alte 25 de edituri existente astăzi în lume), să construiască primul centru Mariapolis în Rocca di Papa (urmat de sute de centre similare) și să construiască cetatea Loppiano (modelul celorlalte 24 care apar pe cele cinci continente). ^[7] . Împreună cu Igino Giordani va fi și cofondator al Mișcării.

O serie de călătorii și întâlniri ale primilor focolarini în colegiile internaționale din Roma sunt printre cauzele care au permis o răspândire rapidă a mișcării mai întâi în Italia , apoi în Europa și pe alte continente ^[8] . Conform paginii oficiale a focolare, aproximativ două milioane de oameni din 182 de țări de pe cele 5 continente aderă la acesta. ^[9] .

Episcopul de Trento Carlo De Ferrari a dat prima aprobare la nivel eparhial în 1947 , recunoscând: „Iată degetul lui Dumnezeu” ^[10] . Ulterior, mișcarea a fost studiată mult timp de către autoritățile ecleziastice până când a ajuns la prima aprobare „ad experimentum” a Statutelor în 1962 sub pontificarea lui Ioan al XXIII-lea , care apoi a devenit definitivă în 1964 cu Pavel al VI-lea . Ulterior, noile statuturi cu noile evoluții ale Mișcării au fost aprobate în 1990 , sub pontificarea lui Ioan Paul al II-lea, care a apreciat în mod special vocația sa de dialog ^[11] .

Carisma și scopul

Ultima rugăciune a lui Isus :

se imprimă carisma mișcării și scopul ei: realizarea unității în fraternitate între generații, rase, culturi, religii, fără nicio formă de sincretism și prozelitism. Din acest motiv, mișcarea depășește religia creștină și reunește oameni de toate credințele, inclusiv cele nereligioase.

Papa Ioan Paul al II-lea a recunoscut Mișcarea Focolare și celelalte mișcări ecleziale și comunități noi ca provenind dintr-o carismă , adică de la „un dar al Duhului Sfânt către persoana întemeietorului” ^[12] Cu ani mai devreme, în 1984 el a definit carisma a oferit-o lui Chiara Lubich „un radicalism al iubirii” pe care l-a plasat alături de radicalismul lui Francisc de Assisi , al lui Ignazio di Loyola , al lui Charles de Foucauld și al multor alții până în prezent ^[13] . Papa Francisc a numit-o „o grație” în timpul actual al schimbărilor epocale ^[14] . Canonicul anglican Bernard Pawley, pe atunci observator la Conciliul Vatican II, a recunoscut-o ca „un bazin de apă vie care țâșnește din Evanghelie” ^[15] . Marele Maestru Budist Thai Ajhan Thong ^{[16] a} vorbit despre „o lumină aprinsă în întuneric” ^[17] .

Calea dialogului

Scopul specific al mișcării este dialogul ca mod privilegiat care duce la unitatea familiei umane:

• Cu alte realități din Biserica Catolică - A avut loc o dezvoltare începând cu întâlnirea din Piața Sf. Petru promovată de Papa Ioan Paul al II-lea în ajunul Rusaliilor din 1998 cu liderii și adepții Mișcărilor ecleziale și ale comunităților noi. De atunci, comuniunea s-a intensificat: darul specific fiecărui grup este descoperit și valorificat, unul este prezent unul altuia în rugăciune, proiectele comune sunt împărtășite și la nivel politic și social. În colaborare între mișcări și comunitățile altor biserici creștine de pe vechiul continent, „Împreună pentru Europa” lucrează de ani de zile, pentru a da un suflet procesului dificil de integrare ^[18] .

• Cu Bisericile non-catolice și comunitățile ecleziale: este caracterizat ca un „dialog al vieții”, „dialog al oamenilor”, nu divorțat de ecumenismul adevărului. Este un ecumenism alcătuit din întâlniri mai mult sau mai puțin informale, la nivel de lideri și oameni, susținute de iubirea evanghelică: moștenirea comună și bogățiile credinței, spiritualității, sfințeniei diferitelor tradiții teologice și liturgice sunt redescoperite, în perspectivă de comuniune deplină, fără umbră de sincretism.

Acest stil de viață, de la începutul anilor 1960, a fost o practică zilnică în diferite națiuni de către creștinii din cele mai diverse confesiuni: devine vizibil în comunități precum în Ottmaring, lângă Augusta ( Germania ) în „Centrul Ecumenic al Vieții”, unde trăiesc aproximativ 140 de locuitori, aparținând Mișcării Focolare și Frăției Vieții Comunitare (BruderschaftvomgemeinsamenLeben) de origine evanghelică. Și din nou, în Welwyn Garden City din Anglia, unde locuiesc catolici și anglicani, în Baar, în Elveția, reformat și catolici. Un secretariat ecumenic internațional, „Centrul pentru Unitatea Creștinilor”, urmărește activitatea ecumenică a Focolarilor în lume și promovează cursuri ecumenice și întâlniri ecumenice internaționale. Este activ din 1961 și se află în prezent la Centrul Internațional al Mișcării din Rocca di Papa ^[19] .

• Cu adepții altor religii : început prin relații zilnice în diferite părți ale lumii, unde mișcarea este răspândită, s-a dezvoltat la nivel de lider, datorită participării la Conferința mondială a religiilor pentru pace (WCRP), a cărei mișcare a devenit membru din 1984, conducând, prin cele mai diverse circumstanțe, la întâlnirea cu evreii, în special în Țara Sfântă și Argentina, cu membrii B'nai B'rith simțit ca adevărați frați și surori mai mari; cu mii de budiști în Japonia mai întâi cu vasta Asociație Rissho Kosei-kai laică de reînnoire budistă și în Thailanda apoi cu călugării și călugărițele budismului Therevada ; cu musulmani mai întâi în Algeria , apoi în Europa și Statele Unite cu musulmani afro-americani; cu hindușii din Mumbai și Tamil Nadu în India și din nou cu sikhii , animaștii și bahaii . S-au deschis lăcașurile de cult: cu invitații de a vorbi în moschei (în Statele Unite), în templele budiste (în Tokyo ) și hinduse (în India). Se organizează conferințe și întâlniri de studiu, colaborăm activ pentru pace cu activități de promovare socială, sunt lansate proiecte comune pentru tineri și copii. În Asia, o școală pentru religii este activă în Tagaytay (Filipine), deservind întregul continent asiatic ^[20] . Busola pentru a se orienta și a întreprinde aceste rute, pe scurt, este „regula de aur” („fă altora ceea ce vrei să ne facă noi”), prezentă în toate religiile, trăită cu încredere, respect, în căutarea adevărurile prezente la alții, fără a ascunde vreodată propria identitate și credință ^[21] .

• Cu atei, agnostici, indiferenți: și acest dialog s-a maturizat în contactele zilnice ale membrilor mișcării în propriul mediu pe baza supremației idealurilor umane de solidaritate, dreptate și pace între popoare și națiuni. ^{[22] S-} au format grupuri în Italia, Croația, Serbia, Albania, Moscova, Ierusalim, Camerun, Ecuador și Brazilia: explorează teme de interes comun, animă inițiative sociale și culturale. Pentru a încuraja acest dialog, Centrul Internațional pentru Dialog cu Persoane cu Credințe Nereligioase este activ din 1978. Din 1992 au avut loc periodic conferințe locale și internaționale ^[23] .

Compoziţie

Mișcarea focolare se adresează în principal persoanelor laice . De-a lungul anilor, s-au format diverse ramuri care funcționează în societate: în lumea familiei, tinerii și copiii, cultura, politica, economia (etc.). Dar ei îmbrățișează și lumea eclezială: lumea preoțească, a bărbaților și femeilor religioase, precum și a episcopilor, legată spiritual de mișcare. În inimă, ca „celulă de bază”, se află vetrele, mici comunități formate din bărbați sau femei dăruite în totalitate lui Dumnezeu, în care sunt inserate și persoane căsătorite. ^[24] .

În total, are 110.000 de membri activi și aproximativ 2 milioane de adepți care împărtășesc scopul și în diferite moduri spiritul, în fidelitatea față de propria Biserică, credință și conștiință. În majoritate catolici, creștini din diverse Biserici și comunități ecleziale (15.000) includ și ortodocși, evanghelici-luterani, reformați, anglicani; adepți ai diferitelor religii (7000), precum: evrei, musulmani, budiști, hinduși, sikhi și agnostici, atei sau indiferenți (peste 10.000). ^[25]

Ramuri principale

• Noua Mișcare pentru Umanitate - Este împărțită în „lumi”, în care converg oamenii care lucrează în aceeași sferă (economie, artă, sănătate, justiție, educație, comunicare socială, politică) angajate să introducă seva transformatoare a Evangheliei în medii în care operează. De asemenea, colectează și conectează inițiative și lucrări sociale de diferite dimensiuni ^[26] .
• Mișcarea noilor familii - O atenție deosebită este acordată cuplurilor aflate în dificultate, dezmembrate, divorțate. De-a lungul anilor, s-a maturizat o nouă cultură a familiei care are repercusiuni asupra educației și solidarității familiale, adresată copiilor fără familii cu plasament, adopții internaționale și adopții la distanță, desfășurate prin Asociația Acțiune pentru Familii Noi, onlus ^{[27]. ]} .
• Tinerii pentru o lume unită . Sub acronimul Y4UW (Youth for a United world) se identifică tinerii din diferite culturi, religii și naționalități. Ei dezvoltă proiecte pentru abordarea problemelor locale, dar cu privirea proiectată spre un orizont universal. Din 2019 au deschis noi căi pentru o lume unită, [https: // http://www.unitedworldproject.org/partecipa/pathways-for-a-united-world/ Pathways] cu un program de mai mulți ani inspirat de culorile curcubeului care investesc economie și muncă, dialog între culturi și religii, pace, mediu, artă, politică. Chiara Lubich a început această amplă mișcare în 1983. Este animată de Gen (Noua Generație) care din 1967 a fost implicată radical în „revoluția evanghelică” pe care a propus-o tocmai în anii în care lumea tineretului era într-o agitație profundă lumea occidentală, care a explodat în anul următor cu așa-numita Provocare din 1968.
• Băieți pentru unitate - Fondatorul propusese, de asemenea, o mare sarcină copiilor și adolescenților: „Să-i faci pe oameni să spere și să vadă zorii unei lumi noi” ^[28] . Astfel s-a născut a treia generație a Focolarilor, Gen3. În jurul lor, mișcarea mai mare pentru Tineret pentru unitate prinde contur. Aceștia se angajează în inițiative sociale de anvergură. Atenția fondatorului a fost îndreptată și către cei mici: în 1984 s-a născut Gen4, adică a patra generație.
• Mișcarea parohială și mișcarea eparhială - Pentru slujba pastorală a preoților în comuniune cu mireni, se nasc comunități parohiale vii. Din 1967 a luat forma Mișcarea Parohială și apoi Mișcarea Eparhială. Bazându-se pe principiile spiritualității unității, îngrijirea pastorală capătă o amprentă comunitară distinctă, centrată pe Cuvântul trăit și comuniunea de experiențe, în deschiderea spre dialog dincolo de granițele parohiale. Mișcarea parohială este mai dezvoltată în țările din Europa și America Latină , dar este prezentă și în America de Nord , în diferite națiuni din Asia și Africa ^[29] .
• Mișcarea preoțească - preoții eparhiali, diaconi permanenți și seminariști catolici și, conform propriilor modalități, și slujitori ai altor biserici creștine și comunități ecleziale fac parte din aceasta. Scopul său este de a răspândi spiritul comuniunii în prezbiteriul eparhial, în seminarii și în diferite zone ecleziale, prin: colaborarea cu alte mișcări și comunități și cu reprezentanți eparhiali pentru clerici pentru o reînnoire a vieții preoților și a îngrijirii pastorale; exerciții spirituale pentru preoți, diaconi și seminariști; congrese internaționale; cursuri anuale pentru educatori în seminarii; publicații.
• Mișcarea religioasă a bărbaților și femeilor - Spiritualitatea unității care duce la experiența vie a Bisericii-comuniune, implică de la început mai întâi frăți capucini, conventuali, apoi carmeliți, iezuiți și alte congregații religioase. Experimentând o nouă vitalitate evanghelică, ei redescoperă rădăcinile vocației lor, fondatorii / fondatoarele și carismele lor. În anii 1950 și 1960, studenții de la colegiile internaționale din Roma care cunoscuseră Mișcarea, revenind în țările lor respective, au fost mijloacele pentru răspândirea spiritualității unității în lume ^[30] .

În sfera culturală

• Città Nuova - Grupul editorial - Cultura unității este răspândită în diferite moduri printr-o gamă largă de publicații: cărți și reviste, tipărite și online în diferite limbi. Este activ în Italia și în alte 19 țări. Include printre altele: „Città Nuova”, revistă de opinie cu 36 de ediții în 22 de limbi, „Nuova Umanità”, revistă trimestrială de cultură, în italiană; „Ekklesía”, o revistă trimestrială de viață eclezială și religioasă. Există, de asemenea, un centru de producție audiovizuală, CSC Media.

• Institutul Universitar Sophia , un centru de formare și cercetare academică cu sediul în cetatea internațională Loppiano. Se caracterizează prin instruire în lucrul în echipă, rezolvarea conflictelor, strategii de rezolvare a problemelor , căi de dialog, într-un mediu internațional și intercultural ^[31] .

• Școala Abba - Activitatea academică a Institutului Universitar Sophia se inspiră din experimentul activ de la începutul anilor nouăzeci: Școala Abba, un centru de studiu format din cărturari din diferite discipline, dedicat aprofundării intelectuale a valorii doctrinare a carismului unitate. În acest spațiu, se construiesc poduri între diferitele forme de cunoaștere. Astfel, la nivel științific, au început să se contureze liniile culturale în care sunt integrate gândirea și acțiunea.

Între 1998 și 2008, trăsăturile acestei noi doctrine - variind de la științe sociale , la teologie , de la economie la psihologie , de la filosofie la științele comunicării - au fost prezentate de Chiara Lubich însăși în prelegerile pe care le-a susținut în numeroasele universități din diferite țări pe cu ocazia acordării mai multor doctorate hc ^[32] .

Din anii 1990, s-au dezvoltat rețele internaționale de cărturari, profesioniști, studenți și operatori de diferite discipline, promovând conferințe, cursuri de instruire, publicații, în dialog cu cultura contemporană: ^[33] .

• Mișcarea politică pentru unitate : este definită ca un „laborator internațional de muncă politică comună” între cetățeni, oficiali, cărturari și studenți în științe politice, politicieni implicați la diferite niveluri, de inspirație culturală diferită și apartenență la partid. Provocarea și angajamentul: să arate valoarea adăugată a fraternității ca categorie politică, ca spațiu de dialog și acțiune, chiar și printre marile curente ale partidului, în guvernarea comunităților. MppU este răspândit în diferite țări, în special în Europa, America Latină și Coreea. Printre proiecte: școli de participare și cetățenie activă pentru tineri.
• Economia comuniunii : este un curent economic care inspiră în diverse moduri managementul a o mie de companii din diferite țări și o nouă teorie economică. Se încadrează în curentul mai larg al economiei civile. Acesta își propune să schimbe regulile jocului sistemelor economice, modul de a vedea și de a trăi afacerea. Antreprenorul este văzut ca un agent al comuniunii de bunuri, talente și profituri, care reconciliază producția și îngrijirea oamenilor, responsabilitatea socială și depășirea inegalităților.
• Împărtășanie și Drept - Împărtășanie și Drept (CeD): rețea internațională care reunește savanții și practicienii din diferitele domenii ale dreptului, angajați în schimbul de cunoștințe și experiență ale diferitelor activități profesionale care se dezvoltă în domeniul dreptului, considerat ca fiind un mijloc eficient și necesar pentru a ajuta la transformarea vieții comunității în comuniune și solidaritate.
• EducazioneUnità : propune „Pedagogia comuniunii” care anticipa diverse idei cheie sintetizate astăzi, tot de instituțiile internaționale, cu numele de „Educație pentru cetățenie globală”. Au loc experiențe educaționale locale și internaționale semnificative.
• Ecologie - Oferă o contribuție în termeni de gândire și comparație în cadrul conferințelor internaționale pentru a elabora un „gând ecologic” bazat pe cvadrinomial: îngrijire, responsabilitate-conștientizare a mediului, relație nouă între persoană și natură și durabilitatea dezvoltării. Promovează inițiative didactico-educative precum: „Dado della Terra” care te invită să experimentezi protecția mediului cu una dintre frazele prezentate pe cele șase fețe; proiectul școlar „Îndrăznește să protejezi mediul înconjurător”, care invită stipularea unui „pact de economisire a energiei” care transformă măsurile de economisire a energiei în burse pentru copiii defavorizați.

Alte rețele sunt active în: Științe sociale ; Psihologie și împărtășanie ; Dialog și cultură despre medicină ; Comunicare ; Arhitectură ; arta (Clarté); Sport .

Micro-orașele

Visul de a construi modele de orașe bazate pe fraternitate își are originea în Chiara Lubich la începutul anilor 1960. Aceste micro-orașe, numite „cetăți” de către Focolare, au apărut de-a lungul anilor pe toate continentele. În prezent există 25, fiecare cu un grad diferit de dezvoltare și cu caracteristici tipice zonei geografice și culturale în care apar ^[34] .

În Europa - Prima cetate s-a născut în Italia , lângă Florența , în localitatea Loppiano , în 1964 . Internaționalitatea este nota sa tipică. În Germania , în Ottmaring ( Augusta ) ștampila este ecumenică pentru mărturia unității dintre catolici și evanghelici [1] . În Croația , în Krizevci , se află Mariapolis Faro, un semn al coexistenței fraterne posibile între diferitele naționalități din zona balcanică, marcată, în anii 1990, de conflicte și curățări etnice, cum ar fi masacrul de la Srebrenica .

Africa - Două cetăți: lângă Nairobi, în Kenya, unde se află o școală de inculturație și lângă Abidjan, pe Coasta de Fildeș , un punct de referință pentru țările din Africa de Vest .

În Asia - Cetatea „Păcii” situată în Tagaytay ( Manila ) în Filipine , care găzduiește o școală de dialog cu marile religii orientale, în slujba diferitelor țări ale continentului, este dedicată dialogului interreligios. Centrul social „BukasPalad” este situat în apropiere.

În America - Unitatea dintr-o societate multi-etnică din cea din SUA lângă New York . Rolul principal al tinerilor în construirea unei lumi unite este caracteristica cetății O'Higgins de lângă Buenos Aires, în Argentina . În Brazilia, angajamentul celor trei cetăți: în Vargem Grande Paulista lângă San Paolo , în Recife și în Belem este de a oferi un răspuns la problemele sociale grave ale continentului. În unele cetăți, cum ar fi în Brazilia, Argentina, Italia, au apărut poli corporativi, sediile companiilor de producție fiind informate de proiectul Economiei Comuniunii .

Solidaritate și cooperare internațională

Mișcarea în diferitele sale ramuri se angajează să promoveze îmbunătățirea reciprocității bunurilor materiale și culturale între oameni, grupuri și popoare, pentru a trezi autodezvoltarea și răscumpărarea socială.

• 1000 de lucrări și inițiative sociale de diferite dimensiuni pe cele 5 continente. Câteva exemple: în Filipine , BukasPalad („Cu mâinile deschise”) activ în Tagaytay , Cebu și Davao , pentru dezvoltarea integrală a persoanei și a familiei; în Brazilia , la fel ca la Recife , unde unul dintre cele mai deprimate cartiere, cunoscută cândva ca Insula Iadului, a fost numită Isola Santa Teresina datorită transformării sale sociale profunde. Lucrările și inițiativele care vizează cooperarea și dezvoltarea internațională sunt gestionate de Amu-Action pentru o lume unită , cu secțiuni în Italia , Germania , Luxemburg și Portugalia .
• La inițiativa tinerilor,United World Project s-a născut pentru a conecta acțiunile de solidaritate locală printr-o rețea globală, încurajând participarea altor asociații, mișcări și instituții care împărtășesc obiective și valori.
• Tinerii se angajează în inițiative ample: cum ar fi proiectul Zero Hunger . Îl refuză sub cele mai diverse aspecte care poartă numele: Hombre Mundo (Bărbații lumii) , Pace vie internațională , Economie profetică , în colaborare cu Nomadelfia și Asociația Comunitară Papa Ioan XXIII ; Run4Unity, un eveniment sportiv și ecologic anual, simultan în diferite țări; Adolescenți pentru adolescenți.
• Solidaritatea familiilor se adresează în special copiilor fără familii: cu asistență maternală, adopțiile internaționale și adopțiile la distanță sunt realizate prin Acțiune pentru familii noi Onlus (AFN) .
• Au înflorit și lucrările și inițiativele sociale care nu fac parte din Mișcare, dar sunt inspirate din carisma sa, cum ar fi „Misiunea Belem” care adună persoane fără adăpost, victime ale drogurilor și ale prostituției; Fazenda de Esperanca , Casa do Menor . În Italia , printre altele, Nuovi Orizzonti fondat de Chiara Amirante .

Exponenți ai mișcării

Fondatorul și cofondatorii

• Chiara Lubich , fondatoarea Mișcării
• Igino Giordani , primul focolarino căsătorit și cofondator
• Pasquale Foresi , primul preot focolarino și cofondator
• Klaus Hemmerle , episcop de Aachen ( Germania ), cofondator

Președinte și copreședinte

• Margaret Karram , palestiniană, la 1 februarie 2021 a fost aleasă președintă de Adunarea Generală a Mișcării. El îl succede pe Maria Voce , primul președinte după moartea Chiara Lubich , fondatoarea acestuia, în 2008, în funcție pentru două mandate de 6 ani care nu mai sunt reînnoibile. Prin statut, președinția Mișcării este o funcție care va fi întotdeauna ocupată de o femeie.
• Jesus Moran Cepedano , ales co- președinte al Mișcării Focolare la 13 septembrie 2014, de Adunarea Generală, mandatul său a fost reînnoit pentru încă 6 ani, la 2 februarie 2021, de către Adunarea Focolare.

Cauze pentru beatificare și canonizare în curs

• Chiara Lubich , slujitoare a lui Dumnezeu 1920-2008
• Igino Giordani , slujitor al lui Dumnezeu, s-a căsătorit în 1894-1980, italian
• Chiara Luce Badano , binecuvântată , 1971-1990 tânără italiană
• Ginetta Calliari , slujitoare a lui Dumnezeu 1918-2001 focolarina italiană
• Daniela Zanetta, venerabilă tânără italiană din 1950-1986
• Orsola Bussone, venerabil 1954-1970, tânăr italian
• Jerzy Ciesielski, venerabil 1929-1970 căsătorit, polonez
• Moș Crăciun , slujitor al lui Dumnezeu 1968-1991 tânăr italian
• Alberto Michelotti, slujitor al lui Dumnezeu 1958-1980 tânăr italian
• Carlo Grisolia, slujitor al lui Dumnezeu 1960-1980 tânăr italian
• Maria Orsola Bussone, venerabilă tânără italiană din 1954-1970
• Ponta, slujitor al lui Dumnezeu 1930-1996 preot italian
• Renata Borlone, slujitoare a lui Dumnezeu 1930-1990 focolarina italiană
• Bavosi, slujitor al lui Dumnezeu 1941-1990 focolarina din Argentina
• Manuel Pascual Perrin, slujitor al lui Dumnezeu 1925-2000 s-a căsătorit cu argentinianul
• Maria Cecilia Perrin de Buide, slujitoare a lui Dumnezeu 1957-1985 s-a căsătorit cu Argentina
• Francesco Bono și Maria Rosaria De Angelis, slujitori ai lui Dumnezeu 1948-1996 - 1955-2000 cuplu italian
• Albertina Violi Zirondoli, slujitoare a lui Dumnezeu 1901-1972 s-a căsătorit cu italiană
• Domenico Mangano, slujitor al lui Dumnezeu 1938-2002 s-a căsătorit cu italianul

Notă

Collegamenti esterni

• ( EN , IT ) Sito ufficiale , su focolare.org .
• Sito ufficiale della beata Chiara Luce Badano
• Sito ufficiale della Serva di Dio Daniela Zanetta

Portale Cattolicesimo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Cattolicesimo