Mișcarea Focolară

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Mișcarea Focolară, oficial activitatea Mariei, este o mișcare internațională de reînnoire spirituală și socială care are ca scop să contribuie la unitatea familiei umane în conformitate cu mandatul evanghelic „toți să fie una“ (17,21 [1] ).

Născut în Biserica Catolică, creștinii din alte Biserici , de asemenea , să adere, precum și adepții diferitelor religii și oameni de convingeri non-religioase [2] . Aceasta se caracterizează prin vocația la dialog , pentru a construi poduri și relații de fraternitate între indivizi, popoare, sociale și sfere culturale.

A fost fondat în Italia , în Trento în 1943 de către Chiara Lubich în anii celui de-al doilea război mondial.

Acesta este numărat printre mișcările ecleziale și noile comunități care au apărut în Biserica Catolică între prima jumătate a secolului al XX - lea și imediat după Conciliul Vatican II .

Mișcarea este reprezentată la instituțiile internaționale prin intermediul noii umanități Asociației Internaționale, o organizație non-guvernamentală care se bucură general consultativ Statutul de la Consiliul Economic și Social al Națiunilor Unite (ECOSOC). Este , de asemenea , un partener oficial al UNESCO .

Istorie

Mișcarea sa născut în Trento , în cadrul celui de al doilea război mondial, când totul sa prăbușit sub bombardament. Chiara Lubich, apoi un tânăr de 23 de ani, a simțit că „materialul totul se poate prăbuși , dar nu pe Dumnezeu, înțeleasă ca Iubire , Tată“ [3] . El alege ca toată viața lui. 07 decembrie 1943 este consacrat să-l pentru totdeauna. Această dată marchează în mod convențional geneza lucrării care se va dezvolta pe o scară globală.

Curând un grup de tineri este implicat. Acesta va constitui primul nucleu al mișcării viitorului , care se caracterizează printr - o întoarcere la Evanghelie , care este redescoperit și experimentat ca motor al schimbării personale și sociale. Prin urmare , opțiunea pentru cei mai săraci de a contribui la rezolvarea problemei sociale a Trento, incepand cu cartierele cele mai abandonate [4] .

Odată urgența războiului a trecut, de la schimbarea modului anterior de gândire și de acțiune înrădăcinată în iubirea evanghelică trăită de faptul că primul grup de tineri, un nou stil de viață se conturează, un nou curent de reînnoire distinct comunale: spiritualitatea unității, care reverberated treptat pe beton, comportamentele de zi cu zi de oameni de toate vârstele, categoriile sociale, rase și credințe și au avut apoi o refluence pe concretizări de natură socială , cum ar fi politică și economie și în diverse alte domenii [5] . Această spiritualitate devine prima și cea mai importantă cauză a nașterii, vitalitatea și dezvoltarea mișcării și se va dezvălui mai multe și mai universale.

În 1948, Chiara Lubich întâlnit Igino Giordani , un om de cultură, deputat în Adunarea Constituantă , și apoi la creștin - democrați de la Palazzo Montecitorio . El va deveni primul focolarino căsătorit. Pentru contribuția importantă va face la dezvoltarea ecumenismului și dimensiunea socială a Mișcării [6] , el este recunoscut de co-fondator Lubich.

În anul următor Pasquale Foresi , un tânăr în vârstă de 20 de ani, merge la Trento pentru a satisface Chiara Lubich. El a fost primul focolarino să fie hirotonit preot . De atunci, el va deveni unul dintre cei mai apropiați colaboratori ai lui Chiara Lubich. În special, el a contribuit la aprobarea statutelor mișcării, la nașterea studiilor teologice care rezultă din spiritualitatea unității, de a începe Città Nuova editura (model pentru cele 38 de reviste și 25 de alte edituri existente astăzi în mondială), pentru a construi primul centru Mariapolis în Rocca di Papa (urmat de sute de centre similare) și de a construi cetatea Loppiano (model de celelalte 24 care apar în cele cinci continente). [7] . Împreună cu Igino Giordani el va fi, de asemenea, co-fondator al Mișcării.

O serie de excursii și întâlniri ale primelor focolarini din colegiile internaționale din Roma sunt printre cauzele care au permis o răspândire rapidă a mișcării mai întâi în Italia , apoi în Europa și în alte continente [8] . Potrivit paginii oficiale a Focolarinilor, aproximativ două milioane de oameni din 182 de tari de pe 5 continente să adere la ea. [9] .

Episcopul din Trento Carlo De Ferrari a dat prima aprobare la nivel diecezan în 1947 , recunoscând: „Aici este degetul lui Dumnezeu“ [10] . Ulterior, mișcarea a fost studiat pentru o lungă perioadă de timp de către autoritățile ecleziastice până când a ajuns la primul „ad Experimentum“ aprobarea statutului , în 1962 , sub pontificatul lui Ioan al XXIII - lea , care apoi a devenit definitivă în 1964 cu Paul al VI - lea . Ulterior, noul statut cu noile evoluții ale Mișcării au fost aprobate în 1990 , sub pontificatul lui Ioan Paul al II - lea , care a apreciat în mod deosebit vocația sa de dialog [11] .

Charisma și scop

Ultima rugăciune a lui Isus :

«Deci, ca ei să fie una. Pe măsură ce, Părinte, sunt în mine și eu în voi, și ei să fie una în noi "

(In 17,21)

imprimă carisma mișcării și scopul acesteia: realizarea unității în frăție între generații, rase, culturi, religii, fără nici o formă de sincretism și prozelitism. Din acest motiv , mișcarea merge dincolo de religia creștină , și reunește oameni de toate credințele, inclusiv cele non-religioase.

Papa Ioan Paul al II - lea a recunoscut Mișcarea Focolarelor și celelalte mișcări ecleziale și noi comunități ca provenind dintr - o carismă , care este, de la „un dar al Duhului Sfânt la persoana fondatorului“ [12] Cu ani mai devreme, în 1984 a definit carismă livrate la Chiara Lubich „un radicalism al iubirii“ , care a plasat alături de radicalismul Francisc de Assisi , de Ignazio di Loyola , de Charles de Foucauld și mulți alții în ziua de azi [13] . Papa Francisc a numit -o „un har“ , în momentul actual de schimbări epocale [14] . Anglicană Canon Bernard Pawley, apoi un observator la Conciliul Vatican II, a recunoscut ca „un bazin de apă care țâșnește din Evanghelie vie“ [15] . Thai budist Marele Maestru Ajhan Thong [16] a vorbit despre „o lumină aprinsă în întuneric“ [17] .

Scopul specific al mișcării este dialogul ca un mod privilegiat care duce la unitatea familiei umane:

  • Cu alte realități în Biserica Catolică - O dezvoltare a avut loc pornind de la întâlnirea din Piața San Pietro promovată de Papa Ioan Paul al II - lea în ajunul Rusalii 1998 cu lideri și adepți ai mișcărilor ecleziale și noi comunități. De atunci, comuniunea sa intensificat: darul specific al fiecărui grup este descoperit și apreciat, unul este prezent unul de altul în rugăciune, proiecte comune sunt partajate, de asemenea, la nivel politic și social. În colaborare între Mișcări și comunități ale altor Biserici creștine ale bătrânului continent, „Împreună pentru Europa“ , a fost de lucru de ani de zile, pentru a da un suflet dificil procesul de integrare [18] .
  • Cu Bisericile necatolici și comunitățile ecleziale: este caracterizat ca un „dialog al vieții“, „dialog al poporului“, nu a divorțat de ecumenismul adevărului. Este un ecumenism format din întâlniri mai mult sau mai puțin informale, la nivel de lideri și oameni, întemeiate de dragoste evanghelică: moștenirea comună și bogățiile credinței, spiritualitate, sfințenia diferitelor tradiții teologice și liturgice sunt redescoperite, în perspectiva de comuniune deplină, fără o umbră de sincretism.

Acest stil de viață, de la începutul anilor 1960, a fost o practică de zi cu zi , în diferite națiuni de creștini din cele mai diverse denumiri: devine vizibilă în comunități , cum ar fi în Ottmaring, în apropiere de Augusta ( Germania ) , în „Centrul Ecumenic al Vieții“, în cazul în care aproximativ 140 de locuitori trăiesc, aparținând Mișcării Focolarelor și Fraternitatea vieții comunitare (BruderschaftvomgemeinsamenLeben) de origine evanghelică. Și din nou, în Welwyn Garden City în Anglia , în cazul în care catolicii și anglicanii trăiesc, în Baar în Elveția reformată și catolici. Un secretariat ecumenic internațional, „Centrul One pentru unitatea creștinilor“, urmează activitatea ecumenică a Focolarelor în lume și promovează cursuri ecumenice și întâlniri ecumenice internaționale. Acesta a fost activ din anul 1961 și este în prezent bazează la Centrul Internațional Mișcarea în Rocca di Papa [19] .

  • Cu adepții altor religii : a început prin relații de zi cu zi , în diferite părți ale lumii , în cazul în care mișcarea este larg răspândită, ea a dezvoltat la nivelul de lider , de asemenea , datorită participării la Conferința Mondială a Religiilor pentru Pace (WCRP) din care Mișcării a devenit un membru din 1984, ceea ce duce, prin cele mai diverse circumstanțe, la întâlnirea cu evreii, în special în Țara Sfântă și Argentina, cu membrii B'nai B'rith simțit ca adevărați frați și surori mai mari; cu mii de budiști din Japonia , în primul rând cu vasta Rissho Kosei-kai buddhist laic de asociere Reînnoirea și apoi în Thailanda , cu călugării și călugărițele din Therevada budism ; cu musulmanii pentru prima dată în Algeria , apoi în Europa și Statele Unite , cu afro-americani musulmani; cu hinduși în Mumbai și Tamil Nadu din India , și din nou cu sikh , animiste și Bahá'í . Locurile de cult au deschis: cu invitații de a vorbi în moschei (în Statele Unite), în budist (în Tokyo ) și hinduse (în India) , temple. sunt organizate conferințe și întâlniri de studiu, vom colabora în mod activ pentru pace cu activități de promovare socială, sunt lansate proiecte comune pentru tineri și copii. În Asia, o școală pentru religii este activă în Tagaytay (Filipine) , care deservesc întregul continent asiatic [20] . Busola de a se orienta și se angajează aceste rute, pe scurt, este „regula de aur“ ( „face altora ceea ce doriți să le facă pentru noi“), prezent în toate religiile, a trăit cu încredere, respect, în căutarea adevărurile prezintă în altele, fără a ascunde vreodată identitatea și credința proprie [21] .
  • Cu atei, agnostici, cei indiferenți: acest dialog prea sa maturizat în contactele zilnice ale membrilor mișcării în propriul lor mediu pe baza supremația idealurilor umane de solidaritate, dreptate și pace între popoare și națiuni. [22] Grupurile au format în Italia, Croația, Serbia, Albania, Moscova, Ierusalim, Camerun, Ecuador și Brazilia: explorează teme de interes comun, însuflețite inițiative sociale și culturale. Pentru a promova acest dialog, Centrul Internațional pentru Dialog cu persoanele de convingeri non-religioase a fost activ din anul 1978. Din 1992 conferințe locale și internaționale au fost organizate periodic [23] .

Compoziţie

Mișcarea Focolară are ca obiectiv principal laici oameni. De-a lungul anilor, diferitele ramuri au fost formate care funcționează în societate: în lumea familiei, tinerilor și copiilor, cultură, politică, economie (etc). Dar ei îmbrățișează, de asemenea, lumea bisericească: lumea preoțească, de bărbați și femei religioase, precum și de episcopi, legat spiritual cu mișcarea. La inimă, ca „celula de bază“, sunt vetrele, comunități mici, formate din bărbați sau femei, dat cu totul lui Dumnezeu, în care sunt, de asemenea, introduse de persoane căsătorite. [24] .

În total are 110.000 de membri activi și aproximativ 2 milioane de adepți care împărtășesc scopul și în diverse moduri spirit, în fidelitate față de propria lor Biserică, credință și conștiință. Cea mai mare parte catolici, creștini din diferite Biserici și comunități bisericești (15.000), de asemenea, fac parte din ea, inclusiv ortodoxă, evanghelică-luterană, reformată, anglican; adepți ai diferitelor religii (7000), cum ar fi: evrei, musulmani, budiști, hinduși, sikh și agnostici, atei sau indiferente (peste 10.000). [25]

Ramuri principale

  • Noua Mișcarea Humanity - Acesta este împărțit în „lumi“, în care oamenii care lucrează în aceeași converge sferă (economie, artă, sănătate, justiție, educație, comunicare socială, politică) angajat să introducă seva transformatoare a Evangheliei în mediile în care își desfășoară activitatea. De asemenea , se colectează și rețelele de inițiative sociale și lucrări de diverse dimensiuni [26] .
  • Noi Familii Mișcarea - O atenție deosebită este acordată cuplurilor aflate în dificultate, dezmembrat, divorțat. De-a lungul anilor, o nouă cultură a familiei sa maturizat , care are repercusiuni asupra educației de familie și solidaritate, destinate copiilor fără familii cu asistenta maternala, adopțiile internaționale și adopțiile pe distanțe lungi, efectuate prin acțiunea Asociației pentru familii noi, Onlus [27 ] .
  • Tinerii pentru o lume unită . Este sub acronimul Y4UW (Tineri pentru o lume United) că tinerii din diferite culturi, religii și naționalități se identifică. Ei dezvolta proiecte pentru a rezolva problemele locale, dar cu privirea lor proiectată spre un orizont universal. Din moment ce 2019 au deschis noi căi pentru o lume unită, sau [https: // http://www.unitedworldproject.org/partecipa/pathways-for-a-united-world/ Pathways] cu un multi ani program inspirat de culorile curcubeului care investesc economie și de muncă, dialogul între culturi și religii, pace, mediu, artă, politică. Chiara Lubich a început această mișcare amplu în 1983. Acesta este animat de Gen (New Generation) , care , din 1967 , a fost implicat în mod radical „revoluția evanghelică“ , ea a propus tocmai în anii când lumea tinerilor a fost în criză profundă în întreaga lumea occidentală, care a explodat în anul următor , cu așa-numita Challenge de '68.
  • Băieți pentru unitate - Fondatorul a stabilit , de asemenea , o mare sarcină pentru copii și adolescenți: „Pentru a face oamenii speranță și vedea zorii unei lumi noi“ [28] . Astfel sa născut a treia generație a Focolarinilor, The Gen3. În jurul lor, tinerii mai mare pentru mișcarea Unității este de a lua forma. Ei se angajeze în ample inițiative sociale. Atenția fondatorului a fost, de asemenea, direcționată către cei mici: în 1984, Gen4, care este a patra generație, a fost născut.
  • Mișcarea Parish și Mișcarea Diecezan - Pentru serviciul pastoral al preoților în comuniune cu laicii, care trăiesc comunități parohiale se nasc. Din 1967 Mișcarea Parohial a luat formă și apoi Mișcarea eparhială. Bazându-se pe principiile spiritualității unității, îngrijirea pastorală are o amprenta distinct comunale, centrat pe Cuvântul a trăit și împărtășirea experiențelor, în deschidere spre dialog dincolo de granițele parohiale. Mișcarea parohială este mai dezvoltată în țările din Europa și America Latină , dar este , de asemenea , prezent în America de Nord , în diferite națiuni din Asia și Africa [29] .
  • Mișcarea preoțească - preoți diecezani, diaconi permanenți și seminariști catolici și, în funcție de propriile lor modalități, de asemenea , slujitori ai altor Biserici creștine și comunități ecleziale fac parte din ea. Scopul său este de a răspândi spiritul de comuniune în prezbiteriul diecezan, în seminarii și în diverse domenii ecleziale, prin: colaborarea cu alte Mișcări și comunități și cu reprezentanții diecezane pentru cler pentru o reînnoire a vieții preoților și de îngrijire pastorală; exerciții spirituale pentru preoți, diaconi și seminariști; congrese internaționale; cursuri anuale pentru educatori în seminarii; publicații.
  • Mișcarea de bărbați și femei religioase - Spiritualitatea unității care duce la experiența vie a Bisericii-comuniune, de la început implică în primul Friars capucini, conventuals, apoi carmeliții, iezuiților și alte congregațiilor religioase. Se confruntă cu o nouă vitalitate evanghelică, ei redescoperi rădăcinile vocației lor, fondatorii lor / fondatoarelor și carisme. În anii 1950 și 1960, studenții de la colegiile internaționale din Roma , care a cunoscut Mișcării, întorcându -se în țările lor respective, au fost mijloacele pentru răspândirea spiritualitatea unității în lume [30] .

În sfera culturală

  • Città Nuova - Publishing Group - Cultura unității este răspândit în diferite moduri printr-o serie de publicații: cărți și reviste, de imprimare și online în diferite limbi. Este activ în Italia și în alte 19 țări. Acesta include, printre altele: „Città Nuova“, revista de aviz cu 36 de ediții în 22 de limbi, „Nuova Umanità“, revista trimestriala a culturii, în limba italiană; „Ekklesia“, o revistă trimestrială a vieții ecleziale și religioase. Există, de asemenea, un centru de producție audiovizuală, CSC Media.
  • Sofia University Institute , un centru de formare și de cercetare academică cu sediul în cetatea internațională a Loppiano. Acesta este caracterizat prin formare în munca în echipă, rezolvarea conflictelor, strategii de rezolvare a problemelor, căi de dialog, într - un mediu internațional și intercultural [31] .
  • Abba Școala - Activitatea academică a Institutului Universitar Sophia se inspiră din experimentul activ încă de la începutul anilor nouăzeci: Școala Abba, un centru de studiu format din savanți din diferite discipline, dedicate adâncirea intelectuală a valorii doctrinare a carismei unitate. În cadrul acestui spațiu, poduri sunt construite între diferitele forme de cunoaștere. Astfel, la un nivel științific, liniile culturale în care gândire și de acțiune sunt integrate au început să prindă contur.

Între 1998 și 2008, trăsături ale acestei noi doctrine - variind de la științele sociale , la teologie , de la economie la psihologie , de la filozofie la științele comunicării - au fost prezentate de către Chiara Lubich se în conferințele ea a avut loc în numeroase universități din diferite țări cu privire la ocazia decernării mai multor doctorate hc [32] .

Începând cu anii 1990, rețele internaționale de cercetători, profesioniști, studenți și operatorii din diferite discipline au dezvoltat, promovarea conferințe, cursuri de formare, publicații, în dialog cu cultura contemporană: [33] .

  • Mișcarea politică pentru unitate : este definit ca un „laborator internațional al muncii politice comune“ între cetățeni, funcționari, cercetători și studenți ai științe politice, politicieni implicați la diferite niveluri, de diferite inspirație culturale și apartenența la un partid. Provocarea și angajamentul: de a arăta valoarea adăugată a fraternității ca o categorie politică, ca spațiu de dialog și acțiune, chiar și printre marile curente de partid, în guvernarea comunităților. MppU este larg răspândită în diferite țări, în special în Europa, America Latină, și Coreea. Printre proiectele: școlile de participare și cetățenie activă pentru tineri.
  • Economie de comuniune : acesta este un curent economic , care , în diferite moduri inspiră gestionarea o mie de companii din diferite țări și o nouă teorie economică. Se potrivește în curentul mai larg al economiei civile. Acesta își propune să schimbe regulile jocului sistemelor economice, modul de a vedea și de viață de afaceri. Întreprinzătorul este văzută ca un agent de comuniune de bunuri, talentele și profiturile, producția și reconciliatoare grijă de oameni, responsabilitate socială și inegalitățile depășirea.
  • Comuniune și Drept - Comuniune și Drept (CED): rețea internațională care oamenii de știință unește și practicieni în diverse domenii de drept, implicate în schimbul de cunoștințe și experiență a diferitelor activități profesionale care se dezvoltă în domeniul dreptului, considerate ca fiind un mijloc eficient și necesare pentru a ajuta transforma viața comunității în comuniune și solidaritate.
  • EducazioneUnità : propune „pedagogia comuniunii“ , care a anticipat diverse idei - cheie sintetizate astăzi, de asemenea , de către instituțiile internaționale, cu numele de „Educație pentru cetățenie globală“. experiențe educaționale locale și internaționale semnificative au loc.
  • Ecologie - Acesta oferă o contribuție în termeni de gândire și compararea în conferințe internaționale să elaboreze un „gând ecologic“ , bazat pe quadrinomial: grija, conștientizarea-responsabilitate față de mediu, noua relație între persoană și natura și durabilitatea dezvoltării. Acesta promovează inițiative didactice-educaționale, cum ar fi: „Dado della Terra“, care vă invită să experimentați protecția mediului cu una dintre expresiile prezentate pe cele șase fețe; proiectul școlar „Dare de a proteja mediul“, care invită stipularea unui „pact de economisire a energiei“, care transformă măsurile de economisire a energiei în burse pentru copiii defavorizați.

Alte rețele sunt active în: Științe sociale ; Psihologie și comuniune ; Medicina Dialog și cultură ; Comunicare ; Arhitectura ; art (Clarté); Sport .

Orașele micro-

Visul de a construi modele de orașe bazate pe fraternitate originea în Chiara Lubich la începutul anilor 1960. Aceste micro-orașe, numite „citadele“ de către Focolarelor, au apărut de-a lungul anilor de pe toate continentele. În prezent , există 25, fiecare cu un grad diferit de dezvoltare și cu caracteristici tipice zonei geografice și culturale , în care apar ei [34] .

In Europa - Prima cetate sa născut în Italia , în apropiere de Florența , în localitatea Loppiano , în 1964 . Internaționalitate este nota tipic. În Germania , în Ottmaring ( Augusta ) ștampila este ecumenic pentru mărturia unității dintre catolici și evanghelici [1] . În Croația , în Krizevci , se află Mariapolis Faro, un semn de posibile coexistente frățești între diferitele naționalități ale zonei Balcanilor, marcată, în anii 1990, de conflicte și de purificare etnică, cum ar fi masacrul de la Srebrenica .

Africa - Doua citadele: in apropiere de Nairobi , în Kenya , în cazul în care se află o școală pentru inculturare și lângă Abidjan în Coasta de Fildeș , un punct de referință pentru țările din Africa de Vest .

În Asia - „pacea“ cetate situată în Tagaytay ( Manila ) în Filipine , acasă la o școală de dialog cu marile religii orientale, în slujba diferitelor țări ale continentului, este dedicat dialogului interreligios. Centrul social „BukasPalad“ este situat în apropiere.

În cele două Americi - Unitatea într - o societate multietnică în cea din SUA în apropierea New York . Rolul major al tinerilor în construirea unei lumi unite este caracteristica cetatii O'Higgins aproape de Buenos Aires în Argentina . În Brazilia, angajamentul celor trei cetăți: în Vargem Grande Paulista lângă San Paolo , în Recife și în Belem este de a oferi un răspuns la problemele sociale grave ale continentului. În unele citadele, cum ar fi în Brazilia, Argentina, Italia, poli corporative au apărut, sedii de companii de producție informat de Economia proiectului Împărtășanie .

Solidaritate și cooperare internațională

Mișcarea în diferitele sale ramuri se angajează să promoveze ameliorarea reciprocității bunurilor materiale și culturale între oameni, grupuri și popoare, să stârnească auto-dezvoltare și răscumpărare socială.

Miscarea exponenți

Fondatorul și co-fondatorii

Președintele și co-președinte

  • Margaret Karram , palestinian, la o februarie 2021 a fost ales președinte de către Adunarea Generală a Mișcării. El reușește Maria Voce , primul președinte după moartea lui Chiara Lubich , fondatoarea la fel, în 2008, în birou pentru două mandate de 6 ani , care nu mai pot fi reînnoite. Prin statut, președinția Mișcării este o poziție care va fi întotdeauna deținută de o femeie.
  • Isus Moran Cepedano , ales co- președinte al Mișcării Focolarelor , la 13 septembrie 2014, de către Adunarea Generală, mandatul său a fost reînnoit pentru încă 6 ani pe 02 februarie 2021 de Adunarea Focolară.

Cauzele pentru Beatificare și canonizare în curs de desfășurare

«Noi mergem la Dumnezeu împreună. Papa Paul al VI-lea, când era încă un cardinal, a spus că, în aceste vremuri episod trebuie să fie forțată și că sfântul extraordinar, în timp ce este venerată, dă drumul într-un fel sau altul sfințenia poporului, pentru poporul lui Dumnezeu, care Sfințiți ei înșiși. [35] "

Notă

  1. ^ In 17,21 , pe laparola.net.
  2. ^ Site - ul oficial al Mișcării Focolarelor
  3. ^ Lucia Abignente, "Aici este degetul lui Dumnezeu", Carlo de Ferrari și Chiara Lubich: discernământul unei carisme, Città Nuova ed. 2017, p. 41 și ss
  4. ^ Maria Voce, Lumina asupra orașului, caleidoscop de relații, Matera, 22 iunie 2019, Home | Focolară Mișcarea arhivării 22 septembrie 2017 la Internet Archive .
  5. ^ Discursul Președintelui Republicii Sergio Mattarella cu ocazia ceremoniei de ao suta de ani de la nașterea lui Chiara Lubich, Trento 25/01/2020 https://www.quirinale.it/elementi/44005
  6. ^ Armando Torno, Carry lumea în brațele tale, Viața lui Chiara Lubich, Città Nuova ed. 2011, p. 38.
  7. ^ Focolari: Don Pasquale Foresi, co-fondator al mișcării, a murit
  8. ^ Diffusion, la Trento în lume, în Michele Zanzucchi, și, Focolarinilor, în Fraternitate în mișcare, Città Nuova, 2009, pp. 77 și ss.
  9. ^ Istoria Focolarinilor (așa cum apare pe 9-6-2011).
  10. ^ Lucia Abignente, cit, p. 90 și ss
  11. ^ Scrisoarea lui Ioan Paul al II - lea la Chiara, președinte al lucrării Mariei (Focolarinilor Mișcarea)
  12. ^ Ioan Paul al II - lea , participanților la Congresul Mondial eclesiale Mișcările promovate de Consiliul Pontifical pentru Laici , pe www.vatican.va, 27, 10 noiembrie 1998. Adus 2020.
  13. ^ http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1984/august/documents/hf_jp-ii_spe_19840819_movimento-focolari.html Discorso di Giovanni Paolo II ai membri del Movimento dei Focolari, Centro internazionale «Mariapoli» - Rocca di Papa, 19 agosto 1984
  14. ^ Papa Francesco Messaggio Ai partecipanti del convegno “Un Carisma a servizio della Chiesa e dell'umanità”, 8 febbraio 2020. al quale hanno partecipato 7 Cardinali e 137 Vescovi, amici dei Focolari, di 50 Paesi
  15. ^ Canonico anglicano Bernard Pawley, cit. in L. Abignente, in c'è il dito di Dio, Carlo de Ferrari e Chiara Lubich: il discernimento di un carisma, p. 68
  16. ^ https://www.cittanuova.it/un-gran-maestro-vita-ajahn-thong/?ms=002&se=004
  17. ^ Il Gran Maestro Ajhan Thong https://www.cittanuova.it/un-gran-maestro-vita-ajahn-thong/?ms=002&se=004 , a Chiang Mai in Thailandia, nel gennaio 1997, presentando la fondatrice dei Focolari diceva: «Il saggio non è né uomo né donna". Quando s'accende una luce nell'oscurità, non si chiede se sia stato un uomo o una donna ad accenderla. Chiara è venuta a donarci la sua luce». https://www.focolare.org/news/2014/02/09/chiara-lubich-e-le-religioni-buddhismo/
  18. ^ Scheda Dialogo Chiesa-Comunione , su Movimento dei Focolari . URL consultato il 10 novembre 2020 .
  19. ^ Joan Patricia Back, L'ecumenismo di Paolo VI e Lubich: sintonia, sostegno e profezia , in Paolo VI e Chiara Lubich, Profezia di una Chiesa che si fa dialogo, Studium, 2015, pp. 111 e ss
  20. ^ Roberto Catalano, Dialogo interreligioso: un segno dei tempi , in Focolari, La fraternità in movimento” Città Nuova 2009, pp. 87 e ss
  21. ^ Spiritualità di comunione e dialogo interreligioso , su Città Nuova , 22 gennaio 2012. URL consultato il 10 novembre 2020 .
  22. ^ CHIARA LUBICH: PRESIDENTE NAPOLITANO, «UNA VITA SPESA A SERVIZIO DEGLI ALTRI» , su Toscana Oggi , 14 marzo 2008. URL consultato il 10 novembre 2020 .
  23. ^ Michele Genisio, Convinzioni diverse. Il dialogo che crea Fraternità , in Focolari, la fraternità in movimento, cit. pp. 90-91
  24. ^ Michele Zanzucchi e Enzo Maria Fondi, Un popolo nato dal Vangelo. Chiara Lubich ei Focolari. , in Attualità e storia , San Paolo Edizioni, 2003, ISBN 9788821549700 .
  25. ^ Chi siamo , su Movimento dei Focolari . URL consultato il 10 novembre 2020 .
  26. ^ EM Fondi, M. Zanzucchi, un popolo nato dal Vangelo, cit., p. 273 e ss
  27. ^ EM Fondi, M. Zanzucchi, Come la famiglia così la società, in Un popolo nato dal Vangelo, Ed. San Paolo, 2003, p. 222 e ss). Luca Gentile, Essere Famiglia per il mondo, in Focolari, la Fraternità in Movimento, ed. M. Zanzucchi, 2009, Città Nuova, p. 60 e ss
  28. ^ In Giornale Gen 3, maggio 1971
  29. ^ E. Cambon, Comunità vive, in Focolari – Fraternità in movimento, cit, p. 70
  30. ^ M. Zanzucchi ed.,Focolari – La Fraternità in movimento, Città Nuova 2009, p. 71 e ss
  31. ^ Carmine Alboretti, Argiolas nuovo rettore dell'Istituto Sophia, La Discussione, 7.3.2020 https://ladiscussione.com/28349/societa/argiolas-nuovo-rettore-dellistituto-sophia/
  32. ^ Piero Coda, Prefazione, Dottorati honoris causa conferiti a Chiara Lubichm Città Nuova 2016, p. 9 e ss
  33. ^Movimento dei Focolari Archiviato il 22 settembre 2017 in Internet Archive .
  34. ^ Città-mondo in M. Gentilini, Chiara Lubich, la via dell'unità tra storia e profezia, Città Nuova 2019, p. 388 e
  35. ^ Cf. G..B. card. Montini, Discorsi su la Madonna ei Santi, Milano 1964, pp. 499-500 citato in Chiara Lubich, Una via nuova: la spiritualità dell'unità, Città Nuova 2002, p. 17

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 147309410 · Thesaurus BNCF 18924 · GND ( DE ) 2010959-3 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n80072464
Cattolicesimo Portale Cattolicesimo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Cattolicesimo