Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Muhammad Ibn Abd al-Wahhab al-Tamimi al-Najdī ( arabă : محمد بن عبد الوهاب التميمي; Al-'Uyayna , 1703 - Dir'iyya , 1792 ) a fost un arab teolog , născut în regiunea Najdierna , în astăzi Arabia Arabia .

Biografie

Născut în 1703 sau 1704 în al-ʿUyayna, un sat din centrul orașului Najd, Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb a ajuns în al-Dirʿiyya (pe atunci capitala emiratului saudit) în 1744 , după mai multe rătăciri care au fost destinate mai târziu să-i mitifice figura. printre adepții săi. Nepotul lui Sulaymān b. Muḥammad, Muftī del Najd și fiul lui ʿAbd al-Wahhāb, judecător al școlii Hanbalite (curentul rigurist al interpretării coranice pe care l-a practicat în al-ʿUyayna) Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb a studiat în Mecca și Medina (unde a aderat la hanbalism ), și apoi la Basra (Basra), pentru a fi salvat în mod miraculos de către un muletar în timp ce era pe cale să cedeze în deșert. El a fost apoi în Bagdad , Kurdistan și Persia - în Hamadan și Iṣfahān - înainte de a rămâne în ayuraymilā.

Trecându-se la al-Dirʿiyya câțiva ani mai târziu, el i-a convertit pe doi frați ai domnului local, viitorul rege ʿAbd al-ʿAzīz b în viziunea sa despre Islam. Saʿūd (d. 1801) și în cele din urmă emirul însuși.
Cei doi au semnat un pact ideal în 1744 pentru a afirma cauza neo-hanbalită în teritoriile conduse de Emir.
Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb a murit în 1792 în al-Dirʿiyya, unde a predat dreptul în moscheea locală.

El și-a dedicat întreaga existență purificării religiei islamice, astfel încât să se întoarcă la mesajul inițial al islamului , așa cum a fost stabilit de al-salaf al-ṣāliḥīn (strămoșii puri) sau de primii discipoli ai religiei islamice. Din acest motiv, el a respins elementele din opinia sa non-islamice, considerate ca fiind pernicios de inovatoare ( bidʿa ) și politeiste ( shirk ), adică „asociați (ai divinității față de unicul Dumnezeu)”.

În lucrarea sa de reformă religioasă (printre care se remarcă Kitāb al-tawḥīd , Cartea Unității Divine), Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb a denunțat diverse practici religioase ale diferitelor frății mistice sufiste ca fiind eretice și neortodoxe, precum și excesive ale acestora. venerarea și idolatria figurilor sfinților întemeietori. Întrucât toți musulmanii trebuie să se roage unui singur Dumnezeu, nu au trebuit să caute mijlocirea ființelor umane, muritoare și limitate, deoarece „sfințenia” lor (termenul în arabă nu există și vorbim de „prietenie cu Dumnezeu”) a fost eficace numai pe durata vieții lor.
De asemenea , el a considerat Kharigism și Shiism eretică și inovații inadmisibile în alte practici religioase care nu au fost inițial introduse și , ulterior , în rândul musulmanilor, cum ar fi sărbători nașterea profetului Mahomed .

El este considerat de diverși musulmani și cărturari ca un important reformator, dar este criticat de mulți alții. Influențat considerabil de Ibn Taymiyya și Ibn Qayyim al-Jawziyya (ambii considerați cei mai mari referenți, după Aḥmad b. Balanbal , din numeroasele mișcări neo-hanbalite care cultivă o viziune fundamentalistă asupra Islamului ), Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb este puternic antipatic de Sufiști care îl consideră vinovat că au denaturat cele mai autentice valori profunde ale Islamului .

Bibliografie

  • H. St John B. Philby, Arabia , Londra, 1930.
  • Henri Laoust, Essai sur les doctrines sociales et politiques d'Ibn Taymiyya , Cairo, IFAO, 1939.
  • F. Montessoro, Statul Islamic , p. 68

Articole conectate

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 88.344.566 · ISNI (EN) 0000 0001 2142 7773 · LCCN (EN) n82221616 · GND (DE) 119 152 169 · BNF (FR) cb122717906 (dată) · BNE (ES) XX5053796 (dată) · NLA (EN) ) 35,825,093 · BAV (EN) 495/59391 · CERL cnp00548583 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82221616