Multiculturalism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul multiculturalism, folosit în mod obișnuit la sfârșitul optzeci de ani , identifică o societate în care mai multe culturi, foarte diferite una de alta, trăiesc împreună, păstrându-și propria identitate. Deși putem avea schimburi, acestea păstrează particularitățile grupului lor social . În special, minoritățile își păstrează dreptul de a exista, fără a omologa sau fuziona cu o cultură predominantă, astfel diluându-și sau pierzându-și identitatea.

Casă cu elemente de oameni din diferite țări, inclusiv ruși și germani, până la Carambeí , în sudul Braziliei , un oraș în mare parte de origine olandeză.

Descriere

Definiție

Termenul multiculturalism poate fi folosit într-un sens descriptiv sau normativ: în primul caz se referă la societatea în care mai multe culturi diferite interacționează în spații publice și locuri publice, cum ar fi școli și locuri de muncă; al doilea este atribuibil unor companii precum australianul și canadianul , care au implementat sisteme de reglementare pentru a promova interacțiunea socială bazată pe păstrarea diferitelor identități culturale care interacționează și comunică în spațiul public.

Din punct de vedere legislativ, „definiția configurează relațiile dintre stat și minorități - astfel încât primele trebuie să le permită celor care se identifică „ cultural ”cu o comunitate specifică să mențină, să protejeze, să promoveze acea diferență culturală, a cărei demnitate și particularități trebuie, de asemenea, recunoscute și respectate de către ceilalți. Aceasta implică faptul că autoritățile publice, dar și societatea în ansamblu, recunosc valoarea egală a diferitelor culturi "și că respectă" cererea nu numai de a înțelege supraviețuitorul, ci de a recunoaște că sunt pretios "" [1]

Canada și Australia

Canada și Australia au dezvoltat sisteme de reglementare și instituționale care se hrănesc printre principiile de bază ale națiunii de respectare a diversității culturale. Statul nord-american [2] a implementat în mod specific Politica privind multiculturalismul din Canada în 1971 , confirmată ulterior prin Legea canadiană privind multiculturalismul [3] , adoptată de Parlament în 1988 , devenind prima țară din lume care a „implementat multiculturalismul ca politică generală de stat „să afirme„ valoarea și demnitatea tuturor cetățenilor canadieni, indiferent de originile rasiale sau etnice, limba și religia ”. Să reiterăm că „toți cetățenii sunt egali. Multiculturalismul asigură faptul că toți cetățenii își pot păstra identitatea, pot fi mândri de strămoși și pot menține un sentiment de apartenență” [4] . În Canada a fost stabilită sărbătoarea zilei Multiculturalismului care se încadrează în fiecare an pe 27 iunie.

În ceea ce privește Australia, există un adevărat Act privind multiculturalismul , dar există unele politici care afectează „măsurile luate pentru a face față diversității culturale” care caracterizează țara „în interesul individului și al societății ca o unitate”. În acest sens, guvernele au identificat „trei dimensiuni ale politicilor multiculturale”: identitatea culturală pentru a menține „în anumite limite atent definite” identitatea diferitelor culturi de origine; justiție socială pentru eliminarea barierelor sociale legate de naționalitatea de origine; eficiență economică, adică necesitatea de a utiliza cât mai bine resursele, abilitățile și talentele cetățenilor australieni. [5]

Statele Unite ale Americii

Statele Unite nu au pus în aplicare politici multiculturale, din cauza faptului că compania americană este caracterizată de așa-numitul melting pot care, spre deosebire de așa-numitul model de patchwork multicultural canadian, oferă ca bază principiul „ asimilării” .

Europa

În ceea ce privește Europa , Marea Britanie a luat măsuri de-a lungul anilor pentru a crea coeziune socială într-una dintre societățile cu cea mai largă diversitate culturală, dar nu a implementat niciodată un sistem de reglementare cu adevărat multicultural ca sistem social. Bazat pe diferite culturi care interacționează și comunică cu fiecare alte. În ultimii ani a dezvoltat, de asemenea, o puternică controversă cu privire la eficacitatea multiculturalismului și am început să vorbim despre interculturalitate [6] .

Franța nu a adoptat niciodată politici multiculturale reale, prima dată când un guvern a înființat un minister pentru imigrație, integrare, identitate națională și co-dezvoltare a fost în 2007 sub președintele Sarkozy . Germania nu a implementat politicile pentru multiculturalism la nivel național, dar există acțiuni specifice pentru integrare la nivel municipal.

Belgianul , care are trei limbi oficiale, a implementat efectiv politici pentru recunoașterea minorităților etnice și pentru „interculturalism”. Suedia deja în 1974 a introdus în constituțiile lor referințe specifice la respectarea diferențelor, în timp ce Finlanda a așteptat 2003 pentru a pune în aplicare politici care făceau trimitere directă la multiculturalism. Spania și Portugalia au implementat, de-a lungul anilor, „politici interculturale”. [7] .

În ceea ce privește Orientul Mijlociu , statul israelian a abordat problema diferitelor naționalități care coexistă în același stat prin înființarea Ministerului pentru absorbția imigranților după mai puțin de trei ani de la înființare, adoptând o serie de măsuri și înființând centre speciale pentru integrarea socială a oamenilor din diferite colțuri ale planetei, deși majoritatea se află în cultură evreiască . [8]

Multiracism

Termenul multirazzismo, care indică condiția în care majoritatea grupurilor etnice (relevante din punct de vedere numeric) coexistă într-un singur stat , [9] este de obicei folosit în medii de extremă dreaptă într-o cheie derogatorie, precum și în conspirație , sugerând că acest lucru condiție Ar duce la eșecul statelor naționale în protecția cetățenilor săi. [10] [11]

Notă

  1. ^ Ceccherini, Eleanor, „Multiculturalism (drept comparat)” Depus la 24 februarie 2014 în Internet Archive .
  2. ^ Dar și componentele sale: v. exemplul Québecului, care a instituit o „Comisie consultativă privind practicile de cazare referitoare la diferențele culturale” (F. MARGIOTTA BROGLIO, Introducere în activitatea mesei rotunde , în secularism și dimensiunea publică a factorului religios. Studii și perspective , editat de R. Coppola și C. Ventrella, Bari, 2012, 210).
  3. ^ Textul Legii canadiene privind multiculturalismul [1]
  4. ^ Pagina guvernului canadian din Legea canadiană privind multiculturalismul Copie arhivată pe cic.gc.ca. Adus la 31 martie 2014 (depus de „url original 12 martie 2014).
  5. ^ Pagina privind politicile multiculturale de pe site-ul oficial al guvernului australian [2] Depus la 24 mai 2013 în Internet Archive .
  6. ^ Un articol despre pagina British Council Canada despre această problemă [3]
  7. ^ Pentru referințe la diferite sisteme, consultați studiul Universității Queens din Canada în acest sens [4] Depus pe 9 februarie 2013 în Internet Archive .
  8. ^ Site-ul oficial al Guvernului Israelului Copie arhivată pe gov.il. Adus la 14 iulie 2015 (depus de „url original 14 iulie 2015). și Agenția pentru Aliyah [5]
  9. ^ The Express , L'Espresso Publishing, iulie 1993. Adus pe 8 aprilie 2018.
  10. ^ Guido Caldiron, Extrema dreaptă , Newton Compton, 27 iunie 2013, ISBN 9788854156821 . Adus la 8 aprilie 2018 .
  11. ^ Daniele Di Nunzio și Emanuele Toscano, Inside and outside CasaPound: understand the fascism of the third millennium , Armando Editore, 2011, ISBN 9788860819260 . Adus la 8 aprilie 2018 .

Bibliografie

  • Zygmunt Bauman , dorința de comunitate, Editori Laterza , Bari, 2001. ISBN 88-420-6354-1
  • Giovanni Sartori , pluralism, multiculturalism și străini: eseu despre societatea multietnică. Milano: Rizzoli , 2000. ISBN 88-17-86515-X
  • (RO) Tierneyq, Stephen Tierney, Acomodarea diversității culturale, 0754626032, 9780754626039 Editura Ashgate, 2007
  • (EN) Riva Kastoryano, An Identity for Europe: The Relevance of Multiculturalism in EU Construction, 978-1-349-53605-4, 978-0-230-62128-2 US Palgrave Macmillan, 2009
  • G. Decarli, Drepturile omului și diversitatea culturală, SEID Editore, Florența 2012
  • L. Di Michele L. Gaffney, Nacci M. (eds), Interpreting the difference, Liguori, Naples 2002.
  • Panikos Panayi, Impactul imigrației în Marea Britanie postbelică, Manchester University Press, 1999, ISBN 978-0-7190-4685-8 .
  • Philip Cohen, Multiracist Britain: New Directions in Theory and Practice. Palgrave Macmillan, 1994, ISBN 978-0-333-33250-4 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 2349 · LCCN (EN) sh93001610 · GND (DE) 4214151-5 · BNE (ES) XX539436 (data) · NDL (EN, JA) 01.131.006