Zidurile Syracusan (insula Ischia)
| Ziduri siracusane | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Oraș | Forio [2] ( Insula Ischia ) |
| Informații generale | |
| Tip | Ziduri defensive |
| Începe construcția | 474 î.Hr. |
| Informații militare | |
| Utilizator | Siracuzani |
| Termenul funcției strategice | 461 - 458 î.Hr. |
| Comandanți istorici | Pacio Nimpsio, Maio Pacillo |
| Evenimente | Clădirea Syracusan a fost distrusă de o erupție vulcanică violentă |
| Vezi bibliografia | |
| articole de arhitectură militară pe Wikipedia | |
Zidurile siracusane - denumite de asemenea unii ca cetate [3] [4] sau zid [5] [6] [7] - au fost construite în secolul al V-lea. Î.Hr. pe insula Ischia , de către oameni din polisul Siracuzei [8] . Singura sursă antică care a dat vești despre acest lucru este Strabon [1] , al cărui pasaj a fost confirmat ulterior de descoperirea în secolul al XVIII-lea a unei importante inscripții grecești în dialectul doric, în care se vorbește despre o lucrare defensivă începută de o armată greacă. site pe site.
Această lucrare defensivă a apărut în regiunea geografică a Campaniei , în ceea ce în vremurile străvechi era teatrul de luptă dintre greci , italici și etrusci . A fost construit sub domnia tiranului siracusanilor , Gerone I , și din acest motiv a fost apelat de către cărturari ai erei moderne cu nume diferite, toate legate de tiran: deci Hieronda [9] ; sau cu numele italianizat Castel-Girone - termen care la rândul său derivă din latinescul Castrum Gironis ; sau chiar Cetatea Girondei [10] sau orașul Geronda [11] , ridicând, așa cum se poate observa din aceste nume, clădirea defensivă într-un adevărat oraș-colonie.
Există, de asemenea, o credință larg răspândită căCastelul aragonez din Ischia (la care se face referire de fapt cu numele menționat mai sus de Castrum Gironis ) este moștenitorul fizic al ceea ce a fost cândva opera stabilirii erei ieroniene [12] . Cu toate acestea, nu există dovezi arheologice sau istoriografice care să confirme această presupunere [13] . Cert este, prin urmare, singura prezență siracusană pe insula Πιθηκούσσας - așa cum o numește geograful din Amasea - dar nici locația exactă, nici natura fizică sau juridică exactă a clădirii nu au fost dezvăluite de istoricii antici. Acest lucru a dat naștere diferitelor ipoteze și presupuneri ale cărturarilor moderni, care sunt împărțiți în definirea lucrării siracusane ca o simplă garnizoană [14] [15] ; colonie [16] [17] cu diverse clădiri [18] , pe care unii chiar le numesc oraș [10] [11] .
Locatie geografica
Deși nu există nicio certitudine cu privire la locul exact în care a apărut construcția militară a siracuzanilor, savanții au găsit punctul cel mai probabil examinând cuvintele geografului grec, Strabon , inscripția de la Monte Vico și contextul istoric al prezenței ieroniene în regiune maritimă., plasat într-o cheie anti-etruscă.
Pe baza acestui fapt, a fost posibilă așezarea așezării pe coasta de vest a insulei Ischia, în apropierea locului în care orașul numit Forio avea să se ridice în viitor [19] . Pe partea de est a Monte Vico, lângă o necropolă deja existentă [20] , pe o câmpie fertilă, potrivită pentru debarcarea navelor; situat la vederea Muntelui Epomeo și a coastei Campaniei.
„De pe versanții promontorului Imperatore până la valea S. Montano, a fost o câmpie fertilă și plăcută: siracuzanii au fost ademeniți în acel loc și, între timp, și-au ridicat templul către Venus-Citerea pe plaja încântătoare supusă Împăratul [...] " |
| ( Descrierea locului în care au fost construite fortificațiile siracusane [21] . ) |
Istorie
Alocarea în Campania
În cadrul Jocurilor Olimpice LXXVI, ambasadorii lui Cuma au ajuns la curtea lui Gerone I din Siracuza pentru a-i cere ajutor militar împotriva înaintării tirrenilor din sudul Italiei . Hieron le-a trimis o vastă flotă de trireme , căpitanii din armata siracusană [22] . Victoria finală a fost strânsa alianță dintre Siracuza și Cuma [22] . Poetul Pindar a lăudat rezultatul important cu aceste versete:
| ( GRC ) "Λίσσομαι νεῦσον, Κρονίων, ἅμερον ὄφρα κατ οἶκον ὁ Φοίνιξ ὁ Τυρσανῶν τ ἀλαλατὸς ἔχῃ, ναυσίστονον ὕβριν ἰδὼν τὰν πρὸ Κύμας · οἷα Συρακοσίων ἀρχῷ δαμασθέντες πάθον, ὠκυπόρων ἀπὸ ναῶν ὅ σφιν ἐν πόντῳ βάλεθ ἁλικίαν" | ( IT ) „Permiteți, vă rog, Chronides, că fenicianul locuiește în casele liniștite și încetează strigătul de război al tirrenilor, care a văzut aroganța lui gemând pentru corăbiile din fața Cuma și ce pagube au suferit îmblânzite de prințul siracusan. , care din corăbiile rapide tinerețea lor a aruncat în mare, smulgând Grecia din sclavia gravă ". |
| ( Pindar , Pitiche , 1, 137-146 [23] ) | |
După luptă, siracuzanii au părăsit o parte din armată în regiunea Campania, iar restul s-au întors în patria lor. Influența Siracuzei în aceste locuri a fost notabilă; a culturii aparținând interlandului polisului, numeroase urme au fost găsite în rămășițele din Pithecusa , Neapolis și zonele învecinate. Strabon relatează că siracuzanii au fost al doilea care s-au sugrumat pe insulă; în fața lor se aflau Eritreenii de Jonia și Chalcidians [24] . Motivul prezenței siracusane se regăsește în mai mulți factori; în primul rând politica expansionistă a tiranului din Arezzo și dorința de a intra în comerțul polisului sicilian în zona geografică tirrenă și campaniană; care era la acea vreme strâns legată de capitala mansardei, Atena [25] .
Dar un alt mare motiv pentru prezența acestor fonduri a fost periculoasa politică etruscă; de fapt, nu numai că i-a amenințat pe grecii din Italia , ci a reprezentat și un pericol pentru granițele Siciliei ; de când a ajuns să ocupe Insulele Eoliene [26] . Prin urmare, era urgent să oprim acest impuls maritim al tirrenilor și, după bătălia de la Cuma, siracuzanii vor continua războiul împotriva Etruriei , venind să atace pozițiile lor de coastă, tot mai aproape de centrul politic etrusc. În această panoramă geopolitică, o fundație stabilă în Campania era necesară pentru a face față mai bine inamicului [27] .
Este, de asemenea, complex să înțelegem dacă cumanii și campanienii în general au văzut această așezare siracusană ca o amenințare la adresa libertății lor. De fapt, potrivit diferiților cărturari, inclusiv arheologul De Petra , prezența siracusanilor pe insula Ischia i-a cauzat nu puține îngrijorări lui Cuma, care până în acel moment a reprezentat partea hegemonică a regiunii [28] . Prin urmare, cumanii au cerut ajutor de la Chalcis - orașul lor mamă - pentru a se asigura că a trimis sprijin împotriva pseudo-colonizării doracice siracusane, fondând, înainte ca Siracuza să poată face acest lucru, o nouă polis ionică-calcidiană sau Neapolis [28] [29] [30] . Potrivit altor ipoteze, pe de altă parte, alocarea siracusanilor din regiunea Campania ar fi fost fundamentală pentru întemeierea Napoli; într-un scenariu care, prin urmare, nu ar vedea opoziția celor două poli grecești [31] [32] . Și întotdeauna așezarea coloniștilor sau a unei armate în Italia a fost un motiv de temere pentru atenieni, până la punctul în care unii istorici văd în scenariul expansionist al Campaniei principiul dezacordurilor care ar fi determinat capitala atică să declare războiul asupra polisului din Siracuza, pentru a stopa rivalitatea comercială periculoasă din teritoriile occidentale [33] [34] .
Inscripția Monte Vico
Se știe puțin despre cetate. Cu toate acestea, pe Muntele Vico a fost găsită o inscripție importantă, sculptată pe piatră de lavă, care purta un mesaj în litere grecești antice , unde este menționată construirea unui zid de către soldați:
| ( GRC ) « ΠAKIOC NΓMψIOC "MAΙOC ΠAKΓΛΛOC APΞANTEC TOIXION KAI SAU CTPA TIΩTAτ | ( IT ) " " |
| ( Inscripție greacă găsită pe Monte Vico, în Ischia. ) | |
Faptul că gravura era în limba greacă, că vorbea în mod explicit despre lucrările fortificate de mâna unei armate, combinată cu trecerea lui Strabon care informează despre prezența siracusană pe insula Ischia, confirmată prin urmare de relicva naturală găsită, a a determinat cercetătorii să atribuie lucrarea alocării Siracuzei [21] [35] . Mai ales că gravura se află în dialectul doric [36] [37], iar dorienii erau siracusani, excluzând astfel apropierea cumanilor și pitecusenilor, care au fost în loc de origine calcidiană [36] .
Unii savanți susțin că inscripția greacă - care din surse ar fi deci de origine siracusană - a dat numele muntelui în care a fost găsit; Vico , care ar avea semnificația de bastion, sau construcție defensivă, deci Muntele bastionului , derivat din termenul inscripției grecești τεῖχος , începută tocmai de siracuzanii care s-au stabilit acolo [37] [38] .
Geologul Scipione Breislak a făcut o descriere exactă a descoperirii importante - fundamentală deoarece coincide perfect cu trecerea geografului din Amasea, vorbind în acești termeni:
«Această conjectură se poate baza pe o inscripție foarte veche în caractere grecești care poate fi observată sculptată într-o mare masă de lavă, caractere care încă rezistă ravagiilor timpului. |
| ( Scipione Breislak, Topografia fizică a Campaniei de Scipione Breislak ... , 1798, pp. 336-7. ) |
Medicul ischian din secolul al XVIII-lea, Gian Andrea D'Aloisio, a fost primul care, în binecunoscuta sa lucrare locală, Infirmii instruiți în adevărata utilizare sănătoasă a remediilor minerale din insula Ischia , care se ocupă de istoria insulei, a susținut că siracuzanii ocupaseră și construiseră numeroase zone ale aceluiași [18] - teorie preluată ulterior de un istoric anonim al unui secol ulterior, sub semnătura lui Oltramontano [20] - mergând până la plaja Kythera (Astăzi: Citara ), unde au construit un templu dedicându-l lui Venus -Citerea ( Afrodita religiei grecești ) [20] , din care a fost descoperită și o statuie în 1792, apoi distrusă vandalic [20] . În ciuda latinizării denumirilor, care ar putea fi explicată cu ocuparea romană a locurilor respective și care, prin urmare, nu ar afecta contribuția reală greco-siracusană la geografia ischiană, ceea ce face din aceste teorii ipoteze pure, fără nimic sigur. lipsa totală a surselor primare în acest sens - dincolo de scurta trecere a lui Strabone și inscripția de pe Monte Vico - care poate confirma cumva ceea ce afirmă istoricii menționați.
D'Ascia speculează, de asemenea, că coloniștii siracusani au primit vizita suveranului lor, Ierone I, și alții - inclusiv menționat D'Aloisio - susțin mai degrabă că Ierone a fost acolo de la început, de când s-a întors în Sicilia. am văzut lucrările de pe perete începute [39] [40] .
Erupția vulcanică și abandonul
| ( GRC ) "Ἔχει γὰρ τοιαύτας ἀποφορὰς ἡ νῆσος, ὑφ 'ὧν καὶ οἱ πεμφθέντες παρὰ Ἱέρωνος τοῦ τυράννου τῶν Συρακοσίων ἐξέλιπον τὸ κατασκευασθὲν ὑφ' ἑαυτῶν τεῖχος καὶ τὴν νῆσον · ἐπελθόντες δὲ Νεαπολῖται κατέσχον." | ( IT ) «Insula este de fapt supusă unor asemenea emanații, pentru care și noii coloniști trimiși de Ierone, tiranul Siracuzei, au abandonat atât cetatea pe care au construit-o, cât și insula. Napolitanii au venit apoi și l-au ocupat [41] " |
| ( Strabo , V, 4, 9 ) | |
Insula Ischia, numită anterior de eubieni Πιϑηκοῦσσα (latină Pithecussae ), este conectată la activitatea vulcanică a Câmpurilor Flegrei și reprezintă ea însăși o masă mare de origine vulcanică [8] . Strabon spune că, la fel ca coloniștii anteriori aflați pe insula Ischia, siracuzanii au fost alungați din ea din cauza unei erupții violente care le-a distrus munca. Savanții au emis ipoteza că această erupție ar putea fi cea numită erupția Caccavelli [42] , care și-a luat numele de la unul dintre conurile situate la rădăcinile Epomeo, între Lacco Ameno și Forio [43] ; această erupție - care ar trebui să coincidă cu anii de așezare - pe baza studiilor geologilor, pare să fi format promontoriul acum cunoscut sub numele de Zaro și Caruso [44] prin lava care a alunecat în mare. Cunoscutul geolog, seismolog și vulcanolog Giuseppe Mercalli , în scrisul său Vulcani și fenomene vulcanice din Italia , analizând fraza stboniană, îl conectează la cronologia eruptivă a zonei și afirmă că urmele actuale ale activității vulcanice persistă în zonă odată identificate. ca așezare a coloniștilor, sau garnizoană, dacă preferați, în ceea ce sunt cunoscute sub numele de Stufe di San Lorenzo și Stufe di Santa Restituta [2] .
Părăsită de siracuzani, insula a fost ulterior ocupată de napoletani. Dar controlul siracusanilor, potrivit istoricilor, a rămas întotdeauna activ în acele zone [45] ; mărturisită de luptele succesive întreprinse de aceștia din urmă pe același traseu împotriva etruscilor [46] .
Notă
- ^ a b Strabon , V, 4, 9 .
- ^ a b Mercalli, 1833 , p. 46 .
- ^ Venanzio Marone, Memorie care conține o scurtă relatare a insulei Ischia și a apelor minerale etc. , 1847, p. 43.
- ^ Castan, 2003 , p. 28 (versiunea PDF).
- ^ Regatul celor două Sicilii, 1853 , p. 131 .
- ^ d'Ascia, 1867 , p. 99 .
- ^ Pais, 1908 , p. 244 .
- ^ a b Ischia , pe Enciclopedia Treccani.it . Adus la 18 noiembrie 2014 .
- ^ Chevalley de Rivaz, Ziccardi, 1838 , p. 175, nr. a .
- ^ a b d'Ascia, 1867 , p. 107 .
- ^ a b Giustiniani, 1816 , p. 173 .
- ^ Tropea, Beloch, Pais, 1900 , p. 483 .
- ^ Castan, 2003 , pp. 80-1 .
- ^ Scatozza Höricht, 2007 , p. 84 .
- ^ Pugliese Carratelli, 1994 , p. 84 .
- ^ Nobile, 1857 , p. 92 .
- ^ De Ferrari, 1826 , p. 565 .
- ^ a b D'Aloisio, 1757 , pp. 44-5 .
- ^ R. Comitetul geologic al regatului, 1873 , p. 46 .
- ^ a b c d d'Ascia, 1867 , p. 358 .
- ^ a b Sardella, 1985 , p. 152 .
- ^ a b Ferrara, 1830 , p. 83 .
- ^ Traducere modernă de Rosalba Panvini, Filippo Giudice, într- o Attika: vedere greacă în Gela: Ceramică figurată din mansardă din vechea colonie: Gela, Siracuza , 2004, p. 96.
- ^ Strabon, V, 4, 9
«Τοῦ μὲν οὖν Μισηνοῦ πρόκειται νῆσος ἡ Προχύτη, Πιθηκουσσῶν δ´ ἔστιν ἀπόσπασμα. Πιθηκούσσας δ'Ἐρετριεῖς ᾤκισαν καὶ Χαλκιδεῖς, εὐτυχήσαντες [δὲ] δι“εὐκαρπίαν καὶ διὰ τὰ χρυσεῖα ἐξέλιπον τὴν νῆσον κατὰ στάσιν, ὕστερον δὲ καὶ ὑπὸ σεισμῶν ἐξελαθέντες καὶ ἀναφυσημάτων πυρὸς καὶ θαλάττης καὶ θερμῶν ὑδάτων"
- ^ Căile Sudului, 2002 , p. 29 .
- ^ Luigi Bernabò Brea editat de Madeleine Cavalier, Măști și personaje ale teatrului grecesc în teracota din Lipari , 2001, p. 12.
- ^ Mauro Cristofani , Etruscans: a new image , 2000, p. 46.
- ^ a b De Petra, Capasso, 1912 , p. 20 .
- ^ Luca Cerchiai, Μετὰ τῶν ἐγχωρίων μὲν ἐναυμάχησαν NEAPOLIS AND THE SECOND BATTLE OF CUMA * , în Academia.edu , Universitatea din Salerno, 2010, pp. 213-9.
- ^ Căile Sudului, 2002 , p. 32 .
- ^ Mario Napoli , Civilizația Magnei Grecia , 1978, p. 112
- ^ Maria Caccamo Caltabiano, Antike Münzen und Geschnittene Steine , 1993, p. 60.
- ^ Italia înainte de stăpânirea romană , Volumul III, 1821, p. 218-9.
- ^ Emanuele Greco , Mario Lombardo, Atena și Occidentul: temele principale: premisele, protagoniștii, formele de comunicare și interacțiune, căile de intervenție ateniană în Occident: lucrările conferinței internaționale, Atena, 25- 27 mai , 2006 , 2007, p. 216.
- ^ a b Nobile, 1857 , p. 112 .
- ^ a b Chevalley de Rivaz, Ziccardi, 1838 , p. 184 .
- ^ a b d'Ascia, 1867 , p. 108 .
- ^ Sementini, Càssola, De Rivaz, Vulpes, 1834 , pp. 184-85 .
- ^ D'Aloisio, 1757 , pp. 44 .
- ^ De aceeași părere este Fazella în Storia di Sicilia , volumul I, citat de d'Ascia, 1867 , p. 249, nr. 50 .
- ^ Traducere italiană de Raffaele Castagna în Ischia în tradiția greacă și latină ( PDF ), pe rivistaletteraria.it . Adus la 17 noiembrie 2014 . .
- ^ d'Ascia, 1867 , pp. 34-5 .
- ^ Isola d'Ischia - Mic dicționar topografic biografic istoric , pe larassegnadischia.it . Adus la 18 noiembrie 2014 .
- ^ Niccolò Andria , rattato al apelor minerale ale lui Nicola Andria doctor în medicină ... partea 1. [- 2]: În special al apelor minerale. 2 , 1783, pp. 27-8.
- ^ Ischia , pe Enciclopedia Treccani.it . Adus la 18 noiembrie 2014 .
«Dar la scurt timp, din cauza unei a doua erupții, garnizoana siracusană a abandonat insula. Aceasta nu înseamnă că Siracuza nu a fost interesată de stăpânirea insulei Ischia [...] » . - ^ Pietro Monti, Prehistoric, Greek, Roman, Early Christian Ischia , 1968, p. 46.
Bibliografie
Surse primare
Surse secundare
- Gian Andrea D'Aloisio, Omul bolnav educat în adevărata utilizare sănătoasă a remediilor minerale din insula Ischia , în Stamperia lui Giuseppe di Domenico și Vincenzo Manfredi, 1757, ISBN nu există.
- Lorenzo Giustiniani , dicționarul geografic-raționat al lui Lorenzo Giustiniani al regatului Napoli ... Partea 2. Despre râuri, lacuri, izvoare, golfuri, munți, promontorii, vulcanii și pădurile. Volumul 1. (- 3.) , În tipografia lui Giovanni de Bonis, Largo della Carità, 1816, ISBN nu există.
- Giovan Battista De Ferrari, New Naples guide of the contours of Procida, Ischia and Capri , Glass, 1826, ISBN nu există.
- Francesco Ferrara , Istoria generală a Siciliei de către profesorul cav. la. F. Ferrara: Istoria civilă , vol. 1, 1839.
- Giuseppe Mercalli , Vulcani și fenomene vulcanice în Italia , A. Forni, 1833, ISBN nu există.
- Luigi Sementini, Filippo Càssola, Jacques Etienne Chevalley De Rivaz, Benedetto Vulpes, Analyze et propriétés médicinales des eaux minérales de Castellammare publiées par ordre de son excellence le ministre secrétaire d'État de intérieur par Sementini, Vulpes et Cassola , chez B. Girard, 1834, ISBN nu există.
- Étienne Chevalley de Rivaz și Michelangelo Ziccardi , Descrierea apelor termo-minerale ... din Ischia , 1838, ISBN nu există.
- Regatul celor două Sicilii , 1853, ISBN nu există.
- Gaetano Nobile, Descrierea orașului Napoli și a împrejurimilor sale, împărțit în 30 de zile , vol. 2, G. Nobile, 1857, ISBN nu există.
- Giuseppe d'Ascia, Istoria insulei Ischia descrisă de Giuseppe d'Ascia: (Împărțit în patru părți - istorie fizică - civilă - administrativă - monografică) Volum unic , Gabriele Argenio, 1867, ISBN nu există.
- R. Comitetul geologic al regatului, Amintiri pentru a servi descrierea hărții geologice a Italiei: 2.1 , G. Barbera, 1873, ISBN nu există.
- Giacomo Tropea, Karl Julius Beloch și Ettore Pais , Review of Ancient History , vol. 5, Sfat. d'Amico, 1900, ISBN nu există.
- Giulio De Petra și Bartolommeo Capasso , Originile Napoli , R. Tip. Francesco Giannini & Figli, 1912, ISBN nu există.
- Ettore Pais , Cercetări istorice și geografice despre Italia antică , Companie națională de tipografie, 1908, ISBN inexistent.
- Filomena Sardella, Architecture of Ischia , Trend Analysis Editions, 1985, ISBN nu există.
- Giovanni Pugliese Carratelli , Istoria și civilizația din Campania: Evo-ul antic , vol. 1, Electa, 1994, ISBN nu există.
- Raffaele Castagna, Ischia în tradiția greacă și latină , Imagaenaria, 2003, ISBN nu există.
- Lucia Amalia Scatozza Höricht, Pithecusa: materiale votive din Monte Vico și zona Santa Restituta , G. Bretschneider, 2007, ISBN 88-7689-225-7 .
- Străzile din sud: istorie și scenarii , vol. 1, Donzelli Editore, 2002, ISBN 88-7989-684-9 .
linkuri externe
- Note istorice despre Ischia , pe ischia.campania.it . Adus la 18 noiembrie 2014 .
- Istoria sitului - Situl arheologic din Ischia , pe cir.campania.beniculturali.it . Adus la 18 noiembrie 2014 (arhivat din original la 25 februarie 2014) .
