Murad III
Această intrare sau secțiune referitoare la suverani nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Murad III | |
|---|---|
 | |
| Sultan al Imperiului Otoman Qaysar-ı Rum ( Caesar of the Romei ) Califul Islamului Amir al-Mu'minin Păzitor al celor două Sfinte Moschei | |
 | |
| Responsabil | 22 decembrie 1574 - 16 ianuarie 1595 |
| Încoronare | 22 decembrie 1574 |
| Predecesor | Selim II |
| Succesor | Mehmet III |
| Numele complet | Murād-i sālis |
| Tratament | Padiscià |
| Alte titluri | Basileus |
| Naștere | Magnezie , 4 iulie 1546 |
| Moarte | Palatul Topkapı , 15 ianuarie 1595 |
| Înmormântare | Hagia Sophia (Istanbul) |
| Loc de înmormântare | Fatih |
| Dinastie | otoman |
| Tată | Selim II |
| Mamă | Nûr Bânû |
| Consort | Safiye Sultan Șemsiruhsar Hatun Nazperver Hatun |
| Fii | Mehmet III Ayșe |
| Religie | islam |
| Semnătură |  |
Murad III (Üçüncü Murat în turcă ; Magnesia , 4 iulie 1546 - Istanbul , 15 ianuarie 1595 ) a fost sultan al Imperiului Otoman din 1574 până la moartea sa.
Biografie
Șehzade Murad a fost fiul cel mare al sultanului Selim al II-lea ( 1566 - 1574 ) și al sultanului valid (mama sultanului domnitor) Nur-Banu (venețiana Cecilia Venier-Baffo).
La moartea bunicului său, Suleiman Magnificul , tatăl său a devenit noul sultan. Încălcând tradiția, Selim al II-lea și-a trimis fiul cel mare afară din palat pentru a conduce o provincie, așa că Murad a fost trimis la Manisa [1] .
Regatul
În 1574 , la moartea tatălui său, Murad a urcat pe tron și și-a început domnia prin uciderea celor cinci frați mai mici prin strangulare [2] .
Cu toate acestea, autoritatea sa a fost subminată de influențele haremului , în special de presiunile mamei sale și mai târziu a soției sale preferate Safiye Sultan . În timpul domniei lui Selim al II-lea, marele vizir abil și puternic Mehmet Sokollu fusese folosit pentru a asigura stabilitatea imperiului, dar a fost asasinat în octombrie 1579 . Domnia lui Murad al III-lea a fost caracterizată de primele semne ale declinului politic și economic al Imperiului Otoman, precum și de războaie împotriva Imperiului Safavid (Războiul Otoman-Safavid (1578-1590) ) și a Imperiului Habsburgic (așa-numitul " Război lung ").
Domnia lui Murad a fost un moment de stres financiar pentru stat. Pentru a ține pasul cu schimbarea tehnicilor militare, infanteria otomană a fost instruită în utilizarea armelor de foc, plătite direct de la trezorerie. În 1580, un aflux de argint din Lumea Nouă a provocat, de asemenea, inflație ridicată și tensiuni sociale, în special în rândul ienicerilor și oficialilor guvernamentali.
Au fost schimbate numeroase scrisori între Elisabeta I și sultanul Murad III [3] . Spre disperarea Europei Catolice, Anglia a exportat staniu, plumb și muniții către Imperiul Otoman , iar Elisabeta a discutat serios despre operațiunile militare comune cu Murad III în timpul izbucnirii războiului cu Spania în 1585 . Aceste relații diplomatice au continuat chiar sub Mehmed al III-lea și Safiye Sultan .
Viața palatului
După exemplul tatălui său Selim al II-lea , Murad a fost al doilea sultan otoman care nu a participat niciodată la campanii militare în timpul domniei sale, petrecându-și tot timpul la Istanbul și, în ultimii ani ai domniei sale, nici măcar nu a părăsit Palatul Topkapı . Timp de doi ani consecutivi, nu a participat niciodată la procesiunea de vineri. Istoricul otoman Mustafa Selaniki a scris că ori de câte ori Murad intenționa să iasă pentru rugăciunile de vineri, el se răzgândea în ultimul moment, îngrijorat de presupusele conspirații ale ienicerilor pentru a-l detrona odată ce a părăsit palatul . 4] . Tocmai din acest motiv, și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în compania câtorva persoane respectând o rutină strictă, structurată în conformitate cu cele cinci rugăciuni zilnice ale tradiției islamice.
Stilul său de viață sedentar, alături de lipsa de participare la campaniile militare, i-a adus dezaprobarea lui Mustafa Ali și Mustafa Selaniki , principalii istorici otomani care au trăit în timpul domniei sale, ale căror reprezentări negative ale lui Murad au influențat și istoricii de mai târziu [1] . Ambii l-au acuzat și de excese sexuale. Înainte de a deveni sultan, Murad îi fusese loial lui Safiye Sultan , concubina sa venețiană care îi dăduse un fiu, Mehmed și două fiice. Monogamia sa nu a fost aprobată de mama sa, însă, care a susținut că Murad are nevoie de mai mulți copii pentru a-l succeda în caz că ar muri tânăr și era, de asemenea, îngrijorat de influența lui Safiye asupra fiului ei și a dinastiei otomane. La cinci sau șase ani de la intrarea sa pe tron, lui Murad i s-au oferit două concubine de sora lui Ismihan . În timpul încercărilor de a avea relații sexuale cu ei, sultanul s-a dovedit neajutorat. Nûr Bânû i-a acuzat pe Safiyye și pe adepții săi că au provocat neputința lui Murad prin folosirea vrăjitoriei. Mulți dintre slujitorii lui Safiye au fost torturați de eunuci pentru a-l găsi pe vinovat. Medicii de la curte, lucrând sub ordinele lui Nûr Bânû , au pregătit în cele din urmă o leacă care a avut succes, până la punctul în care s-a răspândit ideea că el a învins peste o sută de copii [1] . Nouăsprezece dintre aceștia au fost ulterior uciși de Mehmed al III-lea, când acesta din urmă a devenit la rândul său sultan.
De asemenea, este răspândită ideea că Murad a fost influențat nu numai de mama și sora sa, ci și de Canfeda Hatun , Raziye Hatun și poetul Hubbi Hatun [5] [6] .
Murad și artele
Murad a păstrat un mare interes pentru arte, în special pentru miniaturi și cărți. El a sprijinit activ societatea miniaturiștilor de la curte , care a publicat mai multe volume, inclusiv Siyer-i Nebi , cea mai importantă lucrare ilustrativă despre viața profetului islamic Mohammed , Cartea abilităților , Cartea sărbătorilor și Cartea victoriilor [7]. ] . S-au aflat și cele două urne mari de alabastru, transportate din Pergam , așezate pe două laturi ale naosului Sfânta Sofia din Constantinopol și o lumânare mare de ceară acoperită cu tablă pe care a donat-o mănăstirii din Rila , în Bulgaria , și se află în prezent pe expuse în muzeul mănăstirii. În Magnezie, a construit moscheea care îi poartă numele de Mimar Sinan .
Familie
Murad avea șase soții:
- Safiye Sultan [8]
- Șemsiruhsar Hatun [8]
- Mihriban Babes
- Șahıhuban Hatun [9]
- Nazperv Hatun
- Fahriye Hatun
A avut douăzeci și trei de copii:
- Mehmed al III-lea (26 mai 1566 - 22 decembrie 1603)
- Șehzade Sultan Mahmud (? -1581) [10]
- Mustafa (1578-1595)
- Osman (1573-1587)
- Bayezit (1579-1595)
- Abdullah (1580-1595)
- Selim (1581-1595)
- Sultan Yahya (1585-1649)
- Șehzade Cihangir (1585-1595)
- Abdurrahman (1585-1595)
- Solomon (1585-1585)
- Hasan (1586-1591)
- Ahmed (1586-1595)
- Yakub (1587-1595)
- Alemsah (? -1595)
- Yusuf (? -1595)
- Hussein (? -1595)
- Korkut (? -1595)
- Ali (? -1595)
- Isaac (? -1595)
- Omar (? -1595)
- Alaaddin (? -1595)
- David (? -1595)
A avut nouă fiice:
- Ayșe Sultan (1570-1605), prima căsătorie cu Ibrāhīm Pascià [11] , a doua căsătorie Yemișçi Hasan Pascià și a treia căsătorie Güzelce Mahmud Pascià [12] [8] ;
- Fatma Sultan (1580-1620), căsătorită mai întâi cu Halil Pasha [11] [8] și în al doilea rând cu Hızır Pascià [12] ;
- Rukiye Sultan [8] , căsătorit cu Nakkaș Hasan Pasha [11] [12] [13] ;
- Hüma Sultan (1584-?), Întâi căsătorită cu Kara Mustafa Pascià și în al doilea rând cu Nișar Mustafazade Mehmed Pascià [14] ;
- Hatice Sultan (1590-?), Căsătorit cu Mehmed Pașa;
- Mihrimah (1592-?), Căsătorit cu Ahmed Pașa Damad.
- Mihriban Sultan (1596-?), Căsătorit cu Kapıcıbașı Topal Mehmed Agha;
- Amriya Sultan
- Fahriye Sultan (1594-1656), căsătorit cu Sofu Bayram Pașa.
Moarte
Murad a murit din cauze naturale în Palatul Topkapı și a fost îngropat în Hagia Sofia din Istanbul .
Notă
- ^ a b c Felek, Özgen. (2010). Recrearea imaginii și identității: Visele și viziunile ca mijloc de auto-modelare a lui Murad III . Teză de doctorat. Universitatea din Michigan. Ann Arbor: ProQuest / UMI. (Publicația nr. 3441203)
- ^ Marriott, John Arthur. The Eastern Question (Clarendon Press, 1917), 96
- ^ Karen Ordahl Kupperman , proiectul Jamestown .
- ^ Karateke, Hakan T. „Despre calmul și odihna sultanului”. Lumea otomană . Ed. Christine Woodhead. Milton Park, Abingdon, Oxon; New York: Routledge, 2011. p. 118.
- ^ Maria Pia Pedani Fabris, Alessio Bombaci, Inventarul literelor și scripturilor turcești în arhivele de stat venețiene , BRILL, 2010, pp. 26 , ISBN 978-90-04-17918-9 .
- ^ Attilio Petruccioli, Grădini în timpul marilor imperii musulmane: teorie și proiectare , EJ Brill, 1997, p. 50, ISBN 978-90-04-10723-6 .
- ^ Pamuk, Orhan. Numele meu este Roșu , Alfred A. Knopf, 2010. ISBN 978-0-307-59392-4
- ^ a b c d e Mustafa Çağatay Uluçay, Padıșahların kadınları ve kızları , Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1980, pp. 42-6.
- ^ Journal of Turkish Studies , Harvard University Printing Office, 1978, p. 80.
- ^ Baki Tezcan, Căutarea lui Osman: O reevaluare a depunerii sultanului otoman Osman II (1618-1622) , 2001, pp. 327-8 nr. 17.
- ^ a b c Ibrahim Peçevi și Bekir Sıtkı Baykal, Peçevi Tarih, Volumul 2 , Bașbakanlık Matbaası, 1982, p. 3.
- ^ a b c Baki Tezcan, Căutarea lui Osman: O reevaluare a depunerii sultanului otoman Osman II (1618-1622) , 2001, pp. 328 n. 18.
- ^ Kate Fleet, Suraiya N. Faroqhi și Reșat Kasaba, The Cambridge History of Turkey , Cambridge University Press, 2 noiembrie 2006, pp. 412 , ISBN 978-0-521-62095-6 .
- ^ Necdet Sakaoğlu, Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler , Oğlak Yayıncılık, 2008, p. 217.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Murad III
linkuri externe
- Murad III , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Murad III , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( EN ) Murad III , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 266 879 898 · ISNI (EN) 0000 0000 6629 5957 · LCCN (EN) n88278439 · GND (DE) 119 524 767 · BNF (FR) cb16926407x (dată) · BAV (EN) 495/17231 · CERL cnp00876702 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n88278439 |
|---|
