Murti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un murti din Gaṇeśa

În religia hindusă , Murti sunt reprezentări fizice (imagini, statui etc.) ale formelor sau aspectelor lui Brahman , folosite în timpul închinării ca puncte focale devoționale și meditative . Potrivit Śastra , murtii pot fi din lemn, metal, piatră, lut, nisip, pietre prețioase și pot fi, de asemenea, descriși în picturi în ulei și în minte.

Descriere

Aceste forme sau aspecte sunt uneori abstracte, dar mai des sunt reprezentări antropomorfe ale Zeității , precum Śiva sau Gaṇeśa , Rāma sau Krishna , Sarasvati sau Kālī . Datorită turbulenței minții ( vŗitti ) care face imposibilă concentrarea asupra lui Brahman ca entitate fără formă și transcendentală , divinul este venerat printr-o formă. Alegerea unei forme mai degrabă decât a alteia (fără a le nega însă pe celelalte) este individuală și subiectivă, deoarece depinde de atracția resimțită de devotat față de această sau acea formă de Brahman, în conștientizarea faptului că orice formă este doar un compromis temporar având scopul de a-i permite omului să realizeze divinitatea fără formă.

În reprezentările zeilor, posturile corpului, gesturile mâinilor ( mudrā ), coafurile, obiectele, îmbrăcămintea, ornamentele, personajele și figurile de contur sunt codificate conform unui simbolism precis. Limbajul simbolic, capabil să facă vizibile miturile și poveștile conținute în Vede , este ușor de înțeles în întregul subcontinent indian.

Cult

Practicile devoționale își propun să dezvolte o legătură profundă și personală de dragoste cu divinul ( Bhakti ) printr-una din formele sale și implică adesea utilizarea murti. Unii hinduși, totuși, resping închinarea la imagini.

Cultul lui Murti este considerat de obicei ca idolatrie de mulți credincioși ai iudaismului , creștinismului și islamului . Această viziune, care identifică conceptul de murti cu cea de idol , nu poate fi aplicată gândirii hinduse și nu se reflectă în filosofia vedică . Conceptul de închinare la murti este extrem de apropiat de cel al icoanelor și constă în venerarea imaginii / statuii ca simbol al unui ideal sau principiu superior, mai degrabă decât „materializarea” Divinității și considerarea obiectului în sine divin.
Imaginile zeilor nu trebuie confundate cu zeii înșiși, ci reflectă ideea abstractă a Deva, adresându-se devotului și dezvăluind divinitatea.

Sacralitatea murti

Murtiul este realizat urmând instrucțiunile Shilpa Shastra și apoi este instalat de preoți printr-o ceremonie numită Prana Pratistha . După acest proces, personalitatea divină devine situată în murti, dar în caz de discrepanțe grave în închinare, ea poate abandona această formă fizică.

Bibliografie

  • Eckard Schleberger, Zeii indieni. Aspect, manifestări și simboluri. Manual de iconografie hindusă , ediții mediteraneene, 1999, ISBN 978-88-272-1304-9

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe