Muzeul Național Bardo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unui muzeu cu același nume din Alger, consultați Muzeul Național al Bardo (Alger) .
Muzeul Național din Tunis
GiorcesBardo33-2.JPG
Locație
Stat Tunisia Tunisia
Locație Tunis
Adresă 2000 Le Bardo
Coordonatele 36 ° 48'33.79 "N 10 ° 08'04.23" E / 36.809386 ° N 10.134508 ° E 36.809386; 10.134508 Coordonate : 36 ° 48'33.79 "N 10 ° 08'04.23" E / 36.809386 ° N 10.134508 ° E 36.809386; 10.134508
Caracteristici
Tip Arheologie
Deschidere 7 mai 1888
Vizitatori 39 501 (2015)
Site-ul web
Sala principală a Muzeului Național Bardo

Muzeul Național din Bardo (în arabă : المتحف الوطني بباردو , al-Matḥaf al-waṭanī bi-Bārdō ), situat în suburbia vestică cu același nume din Tunis , este un muzeu arheologic care conține, printre altele, cea mai bogată colecție de Mozaicurile romane ale lumii, toate în stare perfectă.

Situat în reședința somptuoasă a secolului al XIX-lea bey , înconjurat de o grădină mare plină de esențe locale, este răspândit pe trei etaje și se caracterizează printr-o strălucire naturală specială care îmbunătățește exponatele.

fundal

Ocean

Este cel mai important muzeu tunisian și în același timp cel mai vechi muzeu din lumea arabă și din Africa . A fost inaugurat la 7 mai 1888 .

Numele său original a fost Alawi Muzeul în onoarea Alawite conducător al timpului, Ali Muddat ibn al-Husayn ( anul 1882 - anul 1902 ) și a luat numele actual în 1956 , după independența din Tunisia , de la locul unde se află, Bardo , [1] în periferia imediată a Tunisului.

Palatul , care în 1899 fusese mărit odată cu adăugarea Micului Palat pentru a găzdui colecțiile de artă islamică , a fost declarat monument istoric în septembrie 1985 .

Atacul terorist din 18 martie 2015

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Atac asupra Muzeului Național Bardo .

La 18 martie 2015, muzeul a suferit un atac terorist care a lăsat 25 de morți, dintre care mulți erau turiști. Doi teroriști au fost uciși de forțele de securitate și numeroase persoane au fost rănite. [2]

Departamentele

Venus printre centaureze

Organizarea muzeului este dezvoltată în șase departamente care reflectă etapele arheologice ale țării: perioada preistorică , punică , romană, creștină , arabo-islamică și cea referitoare la arheologia submarină .

Expoziția descoperirilor ocupă 34 de camere, angajând podelele , pereții și, în unele, tavanele: 2.115 m 2 de mozaicuri sunt așezate numai pe podele. [3]

Camerele au menținut o atmosferă caldă și învăluitoare în noua destinație care, mai ales în ceea ce privește mozaicurile, face ca lucrările expuse să pară că ar fi fost concepute și create pentru ei.

Colecțiile

Triton

Cea mai importantă colecție a muzeului constă dintr-o cantitate enormă de mozaicuri romane din secolele II - IV , toate de o manoperă și conservare excepționale, care sunt de fapt simbolul muzeului în sine.

Pe lângă miile de metri pătrați de mozaicuri, există sculpturi de o frumusețe deosebită, descoperiri punice și camere arabo-islamice, la fel de importante din punct de vedere istoric.

Mozaicuri romane

Perspectivă în interiorul departamentului de mozaicuri romane
Cameră a departamentului mozaicurilor romane

Muzeul este cunoscut în întreaga lume pentru că deține una dintre cele mai importante colecții de mozaic roman. Principalele piese ale colecției includ:

  • Perseu îl eliberează pe Andromeda : eroul, care a ucis un monstru marin , o ajută pe prințesa care a fost înlănțuită de o stâncă cu un gest maiestuos. Scena este evocată de Ovidiu . Această lucrare este relevantă pentru că a fost interpretată cu un efect excelent de umbre și lumini și o mare măiestrie în crearea iluziei spațiului. Acest mozaic a constituit inițial partea centrală a unei camere de recepție a unei bogate vile romane din Bulla Regia (în jurul secolului al III-lea).
  • Virgilio între Clio și Melpomene : această lucrare, găsită la Susa (vechiul Hadrumetum ) și situată în camera omonimă, este una dintre bijuteriile muzeului, deoarece este cel mai important portret al marelui poet roman Virgil , care apare aici îmbrăcat într-o mare togă albă decorată cu broderii. Așezat între muzele Clio și Melpomene , ține, cu mâna stângă pe genunchi, un sul de pergament , unde invocația este cuprinsă în prefața Eneidei : «Musa, mihi causas memora, quo numine laeso, / quidve. ... "( Aen. , I, vv. 8-9).
  • Venus în toaletă : zeița pe jumătate goală își ține părul într-o mână și o oglindă în cealaltă pe care o ia dintr-un recipient deschis la picioarele ei. Două Cupidoni îi aduc, unul un colier, celălalt un coș și bijuterii . Acest mozaic, datat în secolul al III-lea, provine de pe site-ul Thuburbo Majus .
  • Cursă Chariot într - un circ: a circ roman face parte dintr - un arcade cu arcade în cazul în care spectatori aduna: patru logii (careceres) , cu patru de bronz figuri la intrarea lor și, la margine, Predella a jurul coloanei vertebrale care carelor în cursă . Scena cursei reprezintă faza finală a competiției dintre patru caruri cu culorile fracțiunilor: judecătorul de la marginea pistei se pregătește să livreze palma victoriei în timp ce un muzician cântă la fanfară. În restul Arenei există mai mulți angajați ai circului: sparsori care scaldă caii și carele cu apă și propulsorii care activează trenul de tracțiune. Acest mozaic, datat în secolul al VI-lea, provine de la Gafsa .
  • Proprietatea lordului Giulio : una dintre principalele piese ale muzeului, reprezintă o proprietate mare în centrul căreia este reprezentată o vilă romană înconjurată de scene pe trei niveluri. În partea stângă, proprietarul ajunge călare urmat de un lacheu. În dreapta este reprezentată plecarea pentru o excursie de vânătoare. La nivelul superior, mozaicul prezintă scene care evocă iarna și vara. În centru, soția proprietarului este văzută într-o dumbravă la umbra chiparoșilor. În cele din urmă, la nivelul inferior, vedem proprietarul sprijinindu-se pe o coloană din stânga și proprietarul proprietății așezat în dreapta într-o livadă în timp ce primea o scrisoare din mâinile unui servitor pe care scrie „D (omi) nu Ju (lio) (Domnului Iulius). Această lucrare datează de la sfârșitul secolului al IV-lea sau începutul secolului al V-lea și provine din Cartagina .
Triumful lui Neptun , alegoria uneia dintre anotimpurile prezente în colțul din dreapta jos
Deschiși, ei forjează fulgerele lui Jupiter pe care Vulcan , așezat în fața lor, le ține pe forjă . Mozaicul datează de la sfârșitul secolului al III-lea și provine din Dougga .
  • Triumful lui Neptun : acesta este podeaua unui atrium . În centru, în interiorul unui medalion, Neptun , cu capul haloat , montat pe o cvadriga trasă de patru cai de mare . La colțuri sunt reprezentate, în interiorul incintei de frunze, patru figuri feminine care simbolizează anotimpurile. Mozaicul datează din secolul al II-lea și provine de la Chebba .
  • Ulise și sirenele : această lucrare este inspirată din Odiseea : la bordul unei bărci cu două pânze, decorată cu un cap uman și o ramură de palmier, eroul grec apare cu mâinile legate de catargul principal pentru a evita să cedeze muzicii sirenele. Însoțitorii săi de călătorie sunt așezați în jurul lui Ulise cu urechile înfundate cu ceară, după cum relatează legenda. La poalele unor stânci pot fi văzute trei sirene reprezentate cu bustul unei femei de care sunt atașate aripi și picioare de pasăre. Una dintre acestea deține un flaut dublu, cealaltă o lira , al treilea, fără instrumente, este considerat a fi sirena încântătoare. Lucrarea, care provine de pe site-ul Dougga , este datată în jurul anului 260 .
  • Nunta lui Dionis și Ariadna : decorarea acestui mozaic este împărțit în trei niveluri. Deasupra, Dionis și Ariadna sunt pe jumătate culcate pe o piele de leopard la umbra unei vie . Zeul complet gol este echipat cu un sceptru și un crater auriu, prin urmare Ariadna este reprezentată pe spate, o draperie mare care îi acoperă doar picioarele. În partea centrală, un personaj cu barbă care apucă un crater cu mâinile pe care i le întinde un satir . În cele din urmă, în partea de jos, bacanții , satirii și un Pan animează petrecerea.
  • Tezeu și Minotaurul : scena reprezintă momentul în care Tezeu decapită Minotaurul în centrul labirintului , unde există și rămășițele victimelor întinse pe pământ. Acest mozaic, provenit de la Thuburbo Majus , acoperea solul unui frigidarium și datează din jurul secolului al IV-lea.
  • Etajul lui Xenia : acest mic mozaic descrie rămășițele unei mese conform canoanelor estetice cunoscute în perioada elenistică și traduse în mozaic.

Statuile

Lângă mozaicurile, care predomină peste restul descoperirilor, există diverse statui care înfățișează divinități, eroi și personaje mitologice, toate de o manoperă excepțională.

Un cap ciclopic al lui Jupiter, înalt de peste un metru, iese în evidență pe o sală imensă a cărei podea este acoperită cu un mozaic la fel de uriaș, complet intact. Un picior, tot ciclopean, se află sub capul lui Jupiter, căruia i-ar putea aparține grupul sculptural, făcându-ne astfel să înțelegem măreția sa colosală.

Mai multe statui ale lui Venus încadrează mozaicurile omniprezente în timp ce un Hercule beat, într-o ipostază licențioasă, pare amuzat să observe. S-ar părea o figură futuristă legată de vremurile în care vinul costa câțiva negatori greci, iar Bacchus ar fi făcut ca eroii și miturile să bea împreună cu oamenii.

Arta creștină

Muzeul conține, de asemenea, o cameră care colectează lucrări din perioada creștină a Tunisiei, inclusiv:

Mozaicul Ecclesia mater
  • Mozaicul mormânt al Ecclesia mater : în această reprezentare schematică a unei bazilici creștine timpurii , clădirea este compusă dintr-un arc mare susținut de trei coloane care oferă acces, printr-o scară, la o absidă goală cu o fațadă cu un fronton triunghiular și trei ferestre, o linie de coloane în centrul bazilicii, o navă centrală unde se află altarul pe care ard trei lumânări și un acoperiș dublu înclinat acoperit cu țiglă plată și semicilindrică cu deasupra o inscripție pe două linii care scrie: «Ecclesia mater» și «Valencia în ritm». Această piesă, care datează din secolul al V-lea, a fost găsită în Tabarka și constituie o mărturie fundamentală pentru a explica tranziția de la un creștinism mai intim care s-a dezvoltat în locuri mai ales private la o arhitectură care amintește viața ulterioară legată de bazilica creștină., după edictul împăratului roman Constantin din 313 [5] .
  • Mormânt dublu : acest mozaic acoperea un sarcofag în care au fost găsite două schelete. În partea superioară a mozaicului există un scrib cu barbă care poartă o tunică bogat decorată așezată în fața unui birou în acțiunea de a ține o pană de gâscă. Mai jos, o femeie pe nume Vittoria, flancată de numeroase păsări și o lumânare, este reprezentată rugându-se îmbrăcată în călugăriță. Această piesă din secolul al V-lea a fost găsită în Tabarka.
  • Etajul mausoleului : acest etaj este o compoziție de romburi mărginite de imagini de plante împletite. În centru există un octogon care ilustrează scena biblică a profetului Daniel , gol, în timp ce se ruga în groapă cu lei. Acest etaj aparține mausoleului unei importante familii romane, Blossi, și datează din secolul al V-lea.
  • Etajul capelei : această reprezentare a unui șantier de construcție pentru o capelă este articulată pe diferite niveluri care reprezintă scene de lucru: în partea de sus, un manager de proiect dă ordine unui muncitor care termină o coloană, în centru unii masoni sunt intenționați să amestece mortar în timp ce în partea inferioară coloana este transportată pe o căruță trasă de doi cai. Această piesă din secolul al V-lea provine din guvernarea Zaghouan .
  • Baptisteriul Kélibia : această piesă, care nu este vizibilă publicului, reprezintă un baptisteriu bogat decorat cu mozaicuri. În schimb, este vizibil un alt font de botez mult mai simplu.

Curiozitate

Arheologul Henri Lhote din Mauritania în 1967

În 1959, conducerea muzeului l-a încredințat arheologului Henri Lhote , la acea vreme principalul expert în sector, cu sarcina de a cataloga, într-un inventar, miile de gravuri neolitice prezente pe calea din interiorul unui canion, în valea Illizi . [6] Cifrele prezintă animale de diferite specii.

Lângă Nafeg, o localitate din vale, unde există un mic refugiu, s-au găsit decorațiuni cu picturi ocre numite „ perioada ponei ”. Imaginile prezintă palmieri de curmale, bine îngrijiți și alături de o pictură din aceeași perioadă, 1000 î.Hr. [7] : care evidențiază un car în stilul „galopului zburător”.

Notă

  1. ^ Bardo (în arabă : باردو ), este un oraș mic adiacent Tunisului, în partea de vest, cu aproximativ 70.000 de locuitori. Acesta găzduiește muzeul arheologic național cu același nume.
  2. ^ Paolo Virtuani, Victime ale terorismului, 55 de italieni au murit în lume din 2001 , în Corriere della Sera , 15 noiembrie 2015. Adus la 14 decembrie 2018 .
  3. ^ Pe lângă lucrările expuse, muzeul are încă 100.000 de depozite.
  4. ^ (EN) Cyclopes , of mythindex.com, Myth Index, 2007. Accesat la 22 martie 2015 (depus de „url original 10 februarie 2014).
  5. ^ François Baratte, History of the antique: L'art romain , éd. Manuels de l'école du Louvre - La documentation française, Paris, 1996, p. 263
  6. ^ Vezi Henri Lhote, Les gravures rupestres de l'Oued Djerat , SNED, Alger, 1976.
  7. ^ Vezi Henri Lhote, ibid.

Bibliografie

  • Zeineb Petrol Ben Abdallah, Catalog des inscriptions latines paiennes du Musee du Bardo . Tunis, Institutul Național de Arheologie și Artă - Roma, Ecole francaise de Rome, 1986. ISBN 2-7283-0119-0 .
  • Fethi Bejaoui, Mozaicurile romane din Tunisia . Milano, Jaca Book, 1995. ISBN 88-16-60170-1 .
  • Mahmoud Bouhleli, Tunisia, istorie, societate și tradiții, artă și cultură, religie . Bologna, Pendragon, 2000. ISBN 88-8342-052-7 .
    Vizualizare limitată pe Google Books: Mahmoud Bouhleli, Tunisia: istorie, societate și tradiții, artă și cultură, religie , pe books.google.it , Pendragon Editions, 2000. Accesat la 15 martie 2015 .
  • Giacomo Caputo , Tunisia, mozaicuri de podea antice . Paris. Unesco, 1962.
  • Aicha Ben Abed Ben Khader, David Soren, Cartagina, un mozaic al Tunisiei antice . New York, Muzeul american de istorie naturală, 1987.
  • Ben Lazreg și DJ Mattingly, Leptiminus, în orașul port roman din Tunisia . Universitatea din Michigan, 1992.
  • Giancarlo Pizzi, Trei mii de ani de istorie în Tunisia . Milano, carte Jaca, 1996. ISBN 88-16-90061-X .
  • Mohamed Yacoub, Musee du Bardo . Tunis, Institut National d'Archeologie et d'Arts, 1969.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 136 868 323 · ISNI (EN) 0000 0001 2290 8456 · LCCN (EN) n79003169 · GND (DE) 37573-1 · BNF (FR) cb12069093p (dată) · ULAN (EN) 500 217 575 · BAV ( EN) 494/9867 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79003169