Muzeul Arheologic
Muzeul arheologic este o structură asemănătoare unui muzeu care prezintă artefacte din cele mai vechi timpuri , incluzând în general descoperiri din preistorie până în epoca clasică , deși include adesea producții până la sfârșitul secolului al XVIII-lea și uneori chiar și dincolo.
Un muzeu arheologic conține deseori lucrări cu o valoare de colecție decontextualizată și care nu provin aproape niciodată de la locul expoziției, limitându-se la a fi un container de antichități colectate în diferite moduri (cumpărare, donații, credite în urma confiscărilor , confiscări, schimburi, cumpărare de licitație etc.) ) și numai în cazuri rare - în special în muzeele arheologice de nouă generație, începând din 1970 cu conceptul de îmbunătățire și nașterea „muzeelor larg răspândite” - exponatele expuse provin din săpături regulate efectuate la clădirea care găzduiește colecția, spre deosebire de anticarii care sunt instalații provizorii sau permanente care prezintă descoperirile făcute în campania de excavare.
Mai recent este conceptul de „muzeu deschis”, care se referă la vaste zone arheologice, cum ar fi zona arheologică din Teotihuacan , vila del Casale lângă Piazza Armerina sau săpăturile din Pompei .
Istorie
Rădăcinile muzeului arheologic pot fi găsite în colecțiile private de nobili bogați sau negustori bogați europeni între secolele XV și XVII , cărora le plăcea să arate curiozități naturaliste, obiecte de artă rare și diverse antichități cu oaspeți importanți. Proveniența obiectelor expuse derivă în mare parte din cumpărături în târguri de vechituri, târguri și doar mai rar din descoperiri ocazionale și sporadice făcute de fondatorul aceleiași colecții.
Începând cu secolul al XVII-lea , primele edicte au fost emise cu scopul de a preveni distrugerea și dispersarea capodoperelor și mărturiilor din trecut, în special materialele care au fost colectate la Roma , de către statul Bisericii , cu asigurarea unor controale stricte ale poliția privind conservarea și comerțul cu antichități și opere de artă. Corpul normativ al acestei stări este destul de mare și voluminos; în special, la 7 aprilie 1820 , a fost promulgat edictul cardinalului Pacca (sub pontificatul lui Pius VII ), recunoscut în general ca fiind prima măsură legislativă organică pentru protecția bunurilor artistice și istorice care au inspirat măsuri similare în Regatul Napoli , în Toscana , în Lombardo Veneto . Regatul Sardiniei a fost singurul dintre statele care alcătuiau Italia de pre-unificare care nu a dobândit o legislație pentru protecția artistică și culturală (cu excepția înființării unei „Giunta di antiquità și arte plastice” în 1832 , care a avut scopul de a propune măsuri pentru conservarea antichităților și a obiectelor de artă).
Pornind de la opera lui Winckelmann , s-au născut conștientizarea valorii artefactului antic și o periodizare a obiectelor expuse. De fapt, de la sfârșitul secolului al XVIII-lea , colecțiile au început să-și asume un rol pur didactic și nu mai mult decât simpla expunere care vizează uimirea și mirarea vizitatorilor. Odată cu nașterea Luvruului , se deschide și calea expozițiilor publice, la început nediferențiate și abia începând cu secolul următor, în secolul al XIX-lea , din ce în ce mai sectorizate, datorită și diferitelor laboratoare științifice care au fost dotate cu mici colecții personale, precum grădini botanice o colecțiile birourilor de artă. Muzeul arheologic s-a dezvoltat din acesta din urmă, dobândind propria fizionomie și îmbogățind expozițiile cu achiziții, donații, schimburi.
În Italia , odată cu confiscările bunurilor nobiliare și clericale care au avut loc odată cu nașterea statului unitar , administrațiile s-au înzestrat și cu bunurile confiscate marilor ordine religioase și familiilor nobile supuse sechestrului bunurilor. Cu toate acestea, Regatul Italiei a apărut destul de superficial din punct de vedere reglementar în ceea ce privește bunul patrimonial, lăsând spațiu liber mai mult pentru proprietatea privată (așa cum se menționează la articolul 29 din Statutul Albertin ) decât pentru binele public , protejat de o prevedere timidă cu Legea 2359 din 1865 , care prevedea exproprierea monumentelor aflate în ruină din cauza neglijenței proprietarilor. Acest lucru se datorează faptului că, în esență, Regatul a preferat să mențină în vigoare legislația statelor anterioare de preunificare. Principiul interesului public, obligația de conservare și puterile instrumentale ale administrației publice în legătură cu bunurile de interes artistic, istoric și arheologic din Italia provin, de fapt, din primele două legi pe această temă, legea Nasi (L. 185 din 1902 ) și legea Rosaldi (L. 364 din 1909 ). Cele mai importante surse legislative legate de patrimoniul cultural din perioada pre-republicană, însă, au fost emise abia în 1939 , constituite prin Legile 1089 și 1497, cu prima și importantă încercare de a conferi legislației o structură de reglementare organică și sistematică despre patrimoniul cultural și peisagistic italian.
Începând din comisia Franceschini ( 1964 ) putem vorbi în Italia de „bunurile culturale ca bun imaterial al aferenței publice întrucât este destinat utilizării colective - indiferent de proprietatea publică sau privată - ca o mărturie materială având valoarea civilizației” și începând din 1970 , cu Decretul prezidențial nr. 805, s-a născut conceptul de „îmbunătățire” și nu mai de „protecție”.
Bibliografie
- Michele Giambarba, Evoluția istorică a legislației privind patrimoniul cultural - Un excurs între legile care protejează patrimoniul cultural al țării noastre de la constituirea regatului Italiei până astăzi , în L'opviso del LEGALISTA , n. 8, Ravenna, Sistemul muzeal al provinciei, 2000, p. 16. Adus 19 decembrie 2015 .
Elemente conexe
| Controlul autorității | Tezaur BNCF 18038 · LCCN (EN) sh85006502 · BNF (FR) cb11968507t (data) |
|---|
